차분하다

우리 언니 ㅣ 마음을 살찌우는 좋은 그림책 8
마사 알렉산더 그림, 샬롯 졸로토 글, 김은주 옮김 / 사파리 / 2002년 5월

곳곳이 차분한 책이다

이 책은 잔잔하고 고요하다. 작가를 보니 역시 “바람이 멈출때” “잠자는 책”의 작가이다. 이 작가의 책은 사람의 마음을 따스하게 해 준다. 들뜬 마음도 가라 앉혀 준다. 이 책도 마찬가지다. 글 뿐만 아니라 책 표지서 부터 시작하여 연한 그림으로 그려 놓은 자매의 표정은 너무나 평온해 보인다.

하루에 몇 번이고 싸웠다가 웃는 아이들을 앉혀 놓고 읽어 주었다. 언제나 동생을 챙기는 언니와 언니는 못하는 일이 하나도 없다고 생각하는 동생은 바로 우리 아이들이다. 그러나 우리 집에도 이젠 서서히 동생이 언니에게 반기를 든다. 왜냐하면 이 책처럼 “이러면 안돼, 저러면 돼.”하는 언니의 간섭이 싫기 때문이다. 아이들은 읽으면서 각자의 모습을 본다. 책 속의 동생이 몰래 숨어 버렸을 때 동생은 갑자기 생각난다. 언니의 말과 행동들이 말이다. 싫고 귀찮으면 숨어 있는 내내 편안해야만 할 텐데 말이다. 동생을 애타게 찾아도 보이지 않자 동생이 그랬던 것처럼 결국 우는 언니는 아무도 달래주는 사람이 없어서 외롭다. 그러나 이젠 동생이 언니에게 손수건을 내민다.

우리 아이들은 이 책을 보면서 너무나도 좋아했다. 이 세상에 하나뿐인 언니와 동생의 사랑을 느끼는 것 같았다. 둘이는 이제 손을 잡고 인형놀이를 한다. 적어도 아이들은 10분이라도 그네들이 서로 사랑하고 있다는 것을 느낄 것 같다.

사랑스런 아기들아 잘 자렴

모두 모두 잘 자렴 ㅣ 미래그림책 21
케리 아젠트 그림, 마가렛 월드 글, 이선오 옮김 / 미래아이(미래M&B,미래엠앤비) / 2003년 5월

사랑스런 아기들아 잘 자렴!

아이들에게 잠은 먹는 것만큼 소중하다.

이 책은 시간이 되어도 여러 가지 핑계를 되어서 잠을 자지 않는 아이들의 모습을

사랑스런 동물들로 표현해 놓았다.

더 놀고 싶은 동물들의 장난은 읽는 아이들조차도 장난꾸러기로 만들고 매일 빨리 자라고 하는

엄마들을 싱긋이 웃게 만든다.

책속에는 “삐악! 음매! 꿀꿀! 쾍쾍!” 무척이나 시끄럽다.

이런 소리를 내면서 읽어주면 아이들이 너무나도 좋아한다.

동물만 나오면 아이들은 어쩜 그리도 좋아하는지.

아이들에게 동물들을 통해서 잠자리에 들기 전에 부모의 사랑을 듬뿍 느끼게 하는 책이다.

끝부분에 가서는 “아직 안 졸려요!”“쉬를 해야 돼요” 하고 외치는 돼지의 표정은 웃기다 못해 기상천외하다. 잠자리에 들면서 조용히 읽어 주는 책이 아닌 다소 과장된 몸짓으로 낄낄거리면서 읽게 되는 책이다.

이 책의 계절을 가슴으로 느끼자

까치와 소담이의 수수께끼놀이 ㅣ 사계절 그림책
김성은 지음, 김종도 그림 / 사계절 / 2000년 5월

이 책의 계절을 가슴으로 느끼자

 계절 책을 고르면서 우리나라의 정서에 잘 맞는 책을 고르다 보니 이 책을 보게 되었다. 사실 우리아이들은 이 책을 이해 못한다. 그저 나 자신이 이 책을 보는 순간 반해서 집어든 책이다. 이 책은 작가가 자신의 아이들에게 계절을 들려주기 위해서 쓴 글이다.

너무 어려서 아무도 놀아주지 않는 소담이에게 까치가 내어준 수수께끼를 풀면서 자연스럽게 계절을 알아가게 하는 내용이다. 책을 한 장 넘기면 절로 감탄사가 나온다. “자운영이 피어 있는 보리밭의 한 옆에 파랗게 심어져 있는 저것을 뭘까?” “조기 저 밑에 있는 저것은 뭘까?” 저것은 또 뭘까”아이들은 까치가 낸 수수께끼보다 더 많은 수수께끼를 풀고 있다. 소담이의 옆에 있는 냉이 그리고 민들레. 나비들등 온갖 것들은 저 봄의 향기를 겪은 엄마나 겪지 않은 아이나 다 같이 들뜨게 만든다.

이 책은 수많은 계절의 향기를 담아 내면서 소담이에게 수수께끼를 내고 있다.

“얘들아 저 구슬치기 했봤니”

“얘들아. 저것이 개똥벌레야!”

“엄마? 개똥벌레가 뭐예요?”

“응. 반딧불 알지. 그 반딧불을 개똥벌레가고 하는거야”

“엄마 어렸을 때는 여치랑 메뚜기를 많이 잡았단다. 개울가에서 미꾸라지도 많이 잡고....”

“얘들아 이것을 찔레열매야”

“아하! 찔레 열매구나. 엄마는 좋겠다”

“호호. 엄마는 이 찔레 열매도 먹어 봤단다. 안에는 아주 작은 씨가 있고 입을 대면 즙이 달달해서 꿩들이 엄청 좋아한단다.”

아이들과의 대화는 끝이 없다. 갈대랑 억새풀이랑 어떻게 다를까? 하는 말에는 끊임없이 이야기하고 우리의 다람쥐는 예쁜데 저 외국에서 들여다온(^^^^^) 청설모는 여우같이 생겼다는 등 참으로 말이 많다.

연놀이. 쥐불놀이. 겨울에는 비료 푸대로 남의 집 무덤에서 미끄럼을 탔던 이야기며 소담이가 서 있는 마을의 상징 느티나무에 대해서도 이야기 한다. 동네의 큰 나무 밑에는 언제나 사람들이 모여서 재잘거렸지. 엄마도 잠깐 회상에 젓는다.

우리가 아닌 나가 되어가고 있는 아이들은 불쌍하다. 이 집 저 집 놀러 다녀도 그 집의 컴퓨터 게임에만 열을 올린다. 정작 뛰어 다닐 산은 있으되 뛰어다닐 시간이 없고 시간은 있으되 상황이 허락하질 않는다. 내 아이들의 친구는 무엇일까? 안타깝다.

소담이가 수수께끼를 푸는 과정으로 계절의 변화와 우리 놀이를 자연스럽게 알려주고 있는 이 책을 난 항상 몸으로 느끼지는 못해도 가슴으로라고 느낄 수 있게 바라는 마음에서 오늘도 아이들과 같이 책 속의 계절을 뛰어 다닌다.

정말 좋은 책이다. 언제라고 꺼내 볼 수 있도록 아이들의 눈높이에 꽂아두어야겠다.

청설모란? (Sciurus vulgaris vulgaris) : 쥐목 다람쥐과 청설모속 : Rodentia Sciuridae Sciurus

청설모와 다람쥐 무엇이 다를까요?

다람쥐과에 속하는 청설모와 다람쥐는 비슷한 특징을 지니고 있어서 가끔 청설모를 보고

다람쥐라고 하는 친구들이 있습니다.

먹이의 종류도 비슷하고 우리나라 거의 전역에서 살고 있다는 공통점이 있지만 다른 점도 많습니다.

가장 쉽게 구별할 수 있는 차이점은 바로 생김새, 다람쥐는 갈색 털빛에 등에 줄무늬가 있고

나무를 잘 타지만 주로 땅위에서 생활하는 반면에 청설모는 주로 나무 위에서 생활합니다.

또한 먹이의 종류도 조금씩 달라 다람쥐는 도토리를, 청설모는 잣을 가장 즐겨 먹습니다.

무엇보다도 가장 큰 차이점은 다람쥐는 겨울에 겨울잠을 자지만 청설모는 겨울이 되어 흰눈이 쌓여도

겨울잠을 자지 않고 먹이를 찾아 돌아 다닌다는 것입니다.

이렇게 비슷하면서도 다르기 때문에 청설모와 다람쥐는 같은 숲에서 살아갈 수가 있습니다.

하지만 때론 청설모가 자기 영역에 들어온 다람쥐를 마구 공격하여 쫓아버릴 때도 있습니다.

귀는 짧고 긴 털이 없습니다. 등 뒤에는 아름다운 짙은 검정색 줄무늬가 다섯개 있습니다. 그 중에서 한 가운데의 줄무늬가 가장 길어서 머리 위로부터 꼬리가 달린 부분까지 이어져 있습니다. 몸 양쪽에 있는 줄무늬 두개씩은 짧습니다. 이마와 머리 윗쪽은 갈색을 띤 계수나무 껍질색입니다. 눈썹위에는 코 끝에서부터 이어진 흰 줄무늬가 있고 눈 밑에도 뺨에서부터 귀밑까지 이어진 흰 줄무늬가 있습니다, 배는 깨끗한 흰색입니다.

다람쥐의 꼬리는 청서(청솔모)보다 훨씬 짧고 털이 붓처럼 빽빽이 났고 편평합니다.

청서는 청설모라고도 부르며 쥐목 다람쥐과 청설모속에 속하는 설치 동물로 몸뚱이가 회갈색에 가깝고 몸통 길이는 이십이 센티미터이며 꼬리의 길이가 이십일 센티미터나 됩니다.

청솔모의 꼬리의 시작부분은 몸 윗면의 색깔과 같으나 끝으로 갈수록 흑색이며 아랫면은 암회색입니다.

가을은 이렇게 온단다

나그네의 선물 ㅣ 풀빛 그림 아이 10
크리스 반 알스버그 글 그림, 김경연 옮김 / 풀빛 / 2003년 10월

가을은 이렇게 온단다

책 표지에 두 사람이 앉아 있다. 어른과 아이. 어른은 저 먼 하늘의 기러기 떼를 바라보고 있고 아이는 그야말로 천진난만한 얼굴에 호기심 가득한 눈으로 어른을 바라보고 있다. 둘 다 긴 소매를 입고 있고 앉은 곳의 잔디는 황금색으로 변해 있다. 저 두 사람은 앉아서 무슨 이야기를 하고 있을까?

 이제 눈부신 여름이 지나가고 차분한 가을이 왔다. 창문을 열면 싸늘한 공기가 집안 구석으로 스며들고 아이들은 긴 옷을 꺼내 입는다. 봄,여름,가을,겨울 계절을 어디서 오는 것일까? 아이들에게 그저 봄 다음이 여름이고 여름 다음이 가을이고 가을 다음이 겨울이다고 설명하기에는 간을 안 한 국 같다. 소금 안한 국에 소금을 넣되 어떤 소금을 넣어줄까 생각하다가 집은 책이 바로 이 책이다. 제목부터 아이들의 호기심을 불러일으킨다. “어? 나그네가 어떤 선물을 주고 갔을까?” 나그네가 준 선물을 찾은 아이들의 눈망울에는 호기심이 가득하다.

가죽옷을 입은 사람을 차에 치는 바람에 집으로 데리고 온 베일리씨와 그의 딸 캐티와 엄마는 남자가 기억을 되찾을 때까지 같이 생활을 한다. 남자의 이상한 행동과 베일리씨의 집만 아직 파란 빛으로 물들어 있는 이유가 무엇일까? 도대체 나그네의 정체는 무엇일까? 아이들과 그림을 쫓으며 하나 하나 찾고 있는 사이에 나그네가 떠나가고 베일리씨의 집은 단풍이 물 들었다.

자! 얘들아? 이 나그네는 누구일까요? “나그네는 무슨 선물을 주고 갔을까요?

이 물음 한 가지로 아이들은 답을 맞춘다.

가을이 깊어 가기 전에 가을이 어떻게 왔는지 아이들과 이 책을 읽어보자.

이제 전쟁은 막을 내려야 한다.

꽃으로도 때리지 말라
김혜자 지음 / 오래된미래 / 2004년 3월

 “전쟁은 안 된다. 절대 안 된다. 꽃으로도 아이들을 때리지 마라” 는 소망에도 불구하고 또 그 놈의 전쟁 때문에 아이들과 수많은 사람들이 죽었다. 부모들이 운다. “애들아 일어나! 일어나!” 통곡 소리는 끊이질 않는다. 말로만 들은 나라 한 번도 가보지도 않은 나라 러시아. 그 나라의 온 국민이 운다. 가장 약한 어린이를 군사전력으로 삼아 희생양으로 만들어 온 전쟁은 이번 러시아 사태에서도 여전히 아이들을 자신의 재물을 삼았다. 다시 한 번 전쟁이 인간을 어디만큼 잔인하게 만드는가를 본 내 눈이 밉다.

전쟁은 인간을 악마로 만든다. 어린 아이에서부터 노인까지 그 전쟁 속에 포함된 인간이란 존재는 더 이상 인간이라 말하지 못한다. 인질범의 입에서 “나도 아이를 가진 부모로서 미안하다” 고 말한다. 미안함을 알면서도 양심에 그릇됨을 알면서도 죽여야 하는 것이 전쟁이다. 승리한 자는 춤을 춘다. 전쟁에서 진 자는 살아남은 기쁨보다 죽는 것이 행복이다. 춤을 추는 승자는 피 묻은 손으로 승리의 깃발을 들지만 그들의 온 몸은 피 묻는 손 보다 더 가득한 피가 고여 있을 것이다. 시신을 부여안고 놓지 못하는 사람들의 얼굴에는 지금 죽어 있는 자식들이 현실이 아니고 꿈이다. 같이 울었다. “하느님 당신은 왜 침묵하고 있는지요?” 외쳤다.

읽은 지가 한참이나 된 책을 다시 들었다. 그림들을 훑어보았다. 중간 중간 밑줄을 그은 곳을 다시 읽어 본다 “아프리카는 정말 신이 잠깐 잊으신 땅일까요?”에 첫 번째 밑줄이 쳐져 있다 밑줄 쳐진 곳을 다시 훑으며 중간 중간 사진을 들여다보니 내가 걸친 모든 겉치레가 부질없고 부끄러움을 느낀다. 집에 고이 모셔둔 다이아몬드에서는 아프리카 사람들의 피와 눈물을 느낀다. 내가 이걸 가짐으로서 그들의 피를 갖게 되었다는 생각에 나 자신을 자책한다. 왜 싸우는 건지, 누굴 위해서 총을 쏘아대는 것도 모르는 채 죽이고 죽어가는 이들, 그리고 살아남은 자들....... 건물만 파괴 되면 좋으련만 인간성도 파괴된 전쟁의 끝에 그들에게 누가 과연 희망을 안겨 줄까? 그런 면에서 난 그들에게 손을 내민 김혜자를 존경한다. 온갖 스캔들과 상업성이 난무하는 연예계의 세계에 김혜자의 존재는 평소 그들을 꼴깍게 생각해온 내게 신선한 충격으로 다가왔다고 해도 과언이 아니다. 그는 자신의 눈을 빌어 세상 사람들에게 굶어 죽어가는 아이들을 알렸고 그 글을 보고 전쟁은 나의 일이 아니다 라고 생각하는 세상 사람들도 잠시나마 눈을 떴다. 그가 장작더미에서 타고 있는 인간의 육체를 보며 영원한 것은 아무것도 없다고 느끼고, 집착하고 , 울고, 웃고 하는 것들도 결국은 연기처럼 사라지고 만다는 것을 깨달았듯이 전쟁을 준비하는 그들도 그 연기를 맡아야 된다.

책의 중간쯤에서는 밑줄도 끊여져 있다. 밑줄 긋는 것조차 미안해서 일 것이다. 우리의 과거도 전쟁을 겪었듯이, 그 전쟁이 인간을 인간이 아니게 만들었음을 알듯이 또 모든 인간은 행복할 권리가 있다는 것을 알듯이 세계 곳곳에서 일어나고 있는 저주받을 욕심의 끝은 이제 막을 내려야 할 것이다. “삶의 목표는 행복에 있습니다. 그것은 분명한 사실입니다. 종교를 믿든 안 믿든, 또는 어떤 종교를 a믿든, 우리 모두는 삶에서 더 나은 것을 추구하고 있습니다. 따라서 나는 삶의 모든 행위가 행복을 향하고 있다고 믿습니다.” 본문P252

우리는 다 같이 행복해야 된다.