굿바이, 안네

굿바이, 안네 - 60년 만에 발견한 안네 프랑크에 관한 새로운 이야기
베르테 메이에르 지음, 문신원 옮김 / 이덴슬리벨 / 2012년 5월

안네의 일기 그 후는 안네의 옆집에 살았고 그녀와 한 수용소에 있었던 저자의 이야기입니다. 안네와 달리 그녀는 어린나이에 가족과 친구.. 정말 모든 걸 다 잃은채, 자신보다 더 어린 동생과 함께 세상에 남겨졌죠. 살아남은 사람들은.. 아니 남겨진 사람들이라고 해야 할까요? 특히 어린나이에 남겨진 그들은.. 어린시절 겪은 크나큰 상처로 트라우마를 갖게 되고 또 그 상처를 제대로 치료받지도 못하고 고아원에서 생존을 위해 시작해야 하는 그 삶이 얼마나 힘들었을까요? 전쟁의 아픔과 참상에 대한 이야기를 많이 하지만 그 후에 남겨진 사람들의 이야기는 자주 접하기 힘든데요. 그래서 이 책을 통해서 전쟁에서 살아남았다는게.. 정말 살아남은것인지에 대해서 많이 생각해보게 되었어요. 살아남았다면.. 앞으로도 계속 살아가야함을 의미하니까요. 하지만 그들은 살아가는 방법보다는 살아남는 방법만을 생각했을테니.. 그 후에 그들의 삶이 얼마나 아득하게 느껴졌을까요?

책제목이 굿바이, 안네이고 표지에 써있는 60년만에 발견한 안네 프랑크에 관한 새로운 이야기는 좀 책 내용과 맞지 않는다는 생각도 들기는 했지만.. 어쩌면 저자는 안네프랑크를 자신과 동일시할수밖에 없지 않을까 하는 생각이 들었어요. 살아가면서.. 그녀가 살아남았다면.. 이라는 생각을 갖을수밖에 없었겠죠. 괜히 위안부할머니들도 생각나고.. 책을 읽는 내내 마음이 좋지는  않았지만 책서문에 '멈추지 말고 계속 읽으세요' 라던 말을 계속 생각하며 책을 읽게 되었어요. 음식평론가로 성공한 저자는 아직도 냉장고를 꽉꽉 채워놔야 하니까요. 저는 여행중에 들렸던 안네의 집이지만.. 그녀는 아직도  그 근처를 지나다가 자신도 모르게 눈물이 흘러 힘들어하는 그런 곳이네요. 2차세계대전은 역사속 한페이지가 아니라.. 아직도 그대로 그 상처를 드러내고 있는게 아닌가 하는 생각이 들었습니다.

JLPT 적중모의고사 N1

JLPT 적중 모의고사 5회분 N1 (책 + CD 1장) ㅣ JLPT 적중 모의고사 5회분 1
신 JLPT 연구모임 지음 / 시사일본어사 / 2012년 4월

저는 수능 2세대였어요. 그래서 새로 바뀐 수능이라는 시험에 적응시키기 위해 학교에서 매달 2회정도 모의고사를 보게 했었답니다. 그리고 그것이 수능을 볼때 정말 큰 도움이 되었다고 생각해요. 역시나, 오래간만에 보는 이 모의고사 역시 저에게 많은 도움이 되었답니다. 학교때와는 다르게 제가 스스로 시간을 체크하면서 문제를 풀어야 했지만요. 지금이나 그때나 모의고사라는 것은 시험에 적응하고, 시험의 유형과 자신의 실력을 파악하는데는 참 유용하다는 생각이 듭니다. 특히 이 책은 5회분이 모두 같은 난이도가 아니라 매회 난이도가 조금씩 올라가는 형식이라 더욱 유용하게 느껴졌습니다. 전 JLPT가 새로 바뀌기전에 시험을 보고 이번에 학교에 제출할 서류를 위해서 응시를 하려고 하는데.. 물론 제가 아는 한도내에서는 유효기간이 따로 있지 않은걸로 알고 있지만.. ㅎ 기존자격증에 N을 붙여보고 싶은 마음이였죠. 그리고 새로 바뀐 JLPT는 어떤 모습일까? 궁금해서 이 책을 공부하기 시작해서일까요.. 제 필요에 딱 맞는 책을 만나서 기뻤답니다.

다만, 이 책의 구성은 모의고사 5회분량이후에 바로 정답및 청해스크립트가 나옵니다. 물론 요미가나가 적혀있기 때문에 큰도움이 됩니다. ^^ 그래서 이 책은 자신이 공부를 어느정도 마무리하고 정말 모의고사를 본다는 마음으로 구입해야 합니다. 왜냐하면 따로 해설이 존재하지 않기 때문이죠. 전 제가 틀린것만 따로 오답노트를 만들어서 공부하니 정말 유용하게 시간을 절약하며 공부할 기회가 되었습니다.

그리고 전 어학관련 책을 자주 구입하는 편인데요. 보통 CD가 책에 붙어있는 경우가 많아서 불편했는데.. 시사일본어사의 CD부록은 이렇게 나와있어서 참 좋더라고요.  그래서 한컷~ ^^ 따로 소장하기도 좋고.. CD를 떼어내도 책이 상하지 않는 면도 최고입니다.

무엇이 과연 진정한 지식인가

무엇이 과연 진정한 지식인가 - 인터넷과 SNS의 시대, 우리가 알아야 할 지식과 교양
요아힘 모르 외 지음, 박미화 옮김 / 더숲 / 2012년 4월

종이가 생기며 사람들이 자신이 아는 것들을 좀 더 쉽게 기록하여 남길 수 있었고, 그 후 금속활자라는 인쇄술이 생기면서 지식의 보편화가 빠르게 이루어졌다고 한다. 하지만 지금은 인터넷과 SNS의 시대이다. 쉽게 정보와 사진과 온갖 미디어를 인터넷에 올리고 공유하는 그런 시대지만.. 인터넷을 정보의 바다라고 부르지.. 지식의 바다라고 부르지는 않는다. 정보와 지식에는 분명한 차이가 존재하고.. 이 책은 지식에 대해서 이야기를 하고 있다. 어떻게 지식을 습득할 것인가? 에 대한 질문을 던지며 시작된 이 책을 읽으며 나 역시 거기에 대한 답을 나름 찾아보려고 노력했다. 

"우리는 정보의 홍수 속에서 허우적대고 있지만, 여전히 지식에 갈증을 느낀다."

책에 인용된 미국의 미래학자 존 나이스비트의 말인데.. 인터넷과 SNS의 시대에 사람들은 점점 머리속에 지식을 쌓고 사고하는 것보다는 검색이라는 쉬운 도구를 사용하여 정보를 얻고는 한다. 책 말미에 등장하는 정치,경제,역사등 다양한 분야를 통해 살펴보는 나의 교양과 지식을 풀면서 모르는 문제를 만날때마다 검색을 해보고 싶은 욕구가 들었는지 모르겠다. 특히 많은 분량의 문제는 아니였지만 분야가 나뉘어져 있어서 내 지식이 생각보다 편협한쪽이 아닌가 하는 생각을 하게 되었다. 내가 검색을 통해 얻는 정보로 답안을 다 채울수는 있었겠지만.. 그것은 나의 지식이 아님이 분명하다. 나 역시 박학한 무지에 빠져있는 것인지도 모르겠다는 생각을 했다. 그리고 인터넷을 통해 대부분의 사람들이 갖게 되는 집단지능.. 특히 구글등의 검색사이트에서는 다수가 본 정보라던지 많은 추천을 받은 정보가 먼저 노출되기 때문에 대부분이 비슷한 수준의 정보를 얻게 된다. 그래서 집단지능의 시대가 되어가고 있지만.. 문제는 이로 인해 사람들의 사고가 획일화 되고 다른 것을 인정하지 않게 된다는 것이다. 천동설이 지동설로 바뀌기까지의 수많은 연구와 논란이 사라질수도 있다는 것이.. 그래서 모두가 함께 오류를 범할수도 있다는 것이 흥미롭게 느껴졌다. 물론 당장 인터넷을 끊을수는 없을 것이다. 하지만 검색을 함에 있어서도 먼저 노출되는 답을 보고 '이거야' 하는 것보다는 다양한 글을 찾아보기 위해 노력하고 사고하는 과정속에서 진정한 지식을 얻을수 있지 않을까?

외면하는 벽

외면하는 벽
조정래 지음 / 해냄 / 2012년 4월

외면하는 벽은 조정래님이 1970년대 후반에 발펴한 8개의 작품을 묶은 책입니다. 그 중에 외면하는 벽이라는 단편이 책의 제목이 되었는데.. 책을 다 읽고 나서 외면하는 벽이 이 책속에 나오는 여러 이야기들을 가장 잘 보여주는 게 아닐까 생각했습니다. 외면하는 벽이란.. 우리나라에 새로 등장하게 된 주거방식 아파트라는 공동체 생활이.. 어떻게 보면 벽하나를 두고 사는 이웃사촌일수도 있겠지만.. 그 벽하나가 서로에 대한 배려와 소통과 함께 살아가던 공동체를 어떻게 파괴시키는지 보여줍니다. 그래서 외면하는 벽인것이죠. 사람과 사람이 서로를 외면하게 되는..
책을 읽으며 내내 작가가 표현해내는 상황에 공감하게 되었는데요.. 사상범으로 무기징역을 받고 외딴 섬에 동굴로 된 감옥에 갇힌 남자의 이야기에서는 작은 창문하나 없고 벽돌로 쌓은 흔적하나 없이 매끈한 돌벽을 보며 그가 느끼는 좌절이 인상깊었습니다. 물론 그는 그 잔인하게 느껴질 정도의 완벽한 세상과의 단절에도 희망의 끈을 놓지 않았지만요.
그리고 진화론을 읽으며 역설적인 진화를 보게 되었지요. 집을 나간 엄마를 찾기 위해 서울로 상경한 소년의 이야기였는데.. 그 소년이 아빠의 죽음앞에서.. 자신과 다른 가족들 얼굴에서는  따듯한 체온에 녹아내리는 하얀 눈이.. 싸늘하게 식은 아빠의 얼굴에 하얗게 쌓이는 것을 보며 아빠의 죽음을 실감하는 장면과 사람들에게 이용만 당하다 결국 범죄를 저지르고 살인까지 하는 소년의 모습에 이상하게 그의 아빠의 죽음과 오버랩 되는 느낌이였습니다.
 마술의 손은 매번 선거때마다 동네에 전기를 들어오게 해주겠다는 국회의원을 찍어도 전기가 들어오지 않는 마을의 이야기랍니다. 결국 그 마을에 전기가 들어오고 그 공사와 동시에 TV를 팔려는 청년들이 나타나죠. 그리고 밥솥, 선풍기.. 각종 전자제품이 들어오지만 그 마을은 전지가 들어오지 않던 그 시절보다 도리어 사람간의 정도 온기도 사라져갑니다.
 역사에는 소수의 사람만 그 이름을 남길수 있지만.. 문학에는 그 시대를 살아간 많은 사람들의 삶과 이야기가 담겨져 있을수 있다는걸.. 이 책을 읽으며 다시 한번 느낄 수 있는 시간이였습니다.

앨빈토플러처럼 생각하는 법

앨빈 토플러처럼 생각하는 법 - 미래 소비자의 마음을 읽는 기획의 기술
최윤식.박복원.양성식 지음 / 라이온북스 / 2012년 4월

아빠는 나와 다르게 책을 읽으면서 메모를 많이 하시는 편이다. 난 아빠가 메모한 종이를 보곤 하는데... 그 때 이런 비슷한 글귀를 본 기억이 난다.

'속도 측정기를 준비하라'

사업에 필요한 물건에 대한 이야기인 줄 알고 가볍게 지나갔었는데.. 이 책을 통해서 아빠가 이 글을 왜 메모하셨는지 알 수 있게 되었다. 이 말은 앨번 토플러의 <부의 미래>에 나오는 말이였다. 아빠는 앨빈토플러의 책을 읽으신거 같지만..

'나는 점쟁이도 예언가도 아니다. 다만 현재의 현상과 흐름을 본석해서 그것을 바탕으로 미래의 사회와 경제를 예측하는 학자일 뿐이다. 미래는 점칠 수 있는 것이 아니므로 다가오는 미래를 위해 우리가 무엇을 어떻게 준비해야 할지 생각할 수 있도록 여러가지 방법으로 도울뿐이다'

라고 말하는 미래학자 <앨빈토플러처럼 생각하는 법>을 읽게 되었다. 그의 저서와 생각과 이론을 좀 더 정리하고 어떻게 응용해야 하는지 잘 정리해 책이라서 아빠도 좋아하시지 않을까 하는 생각이 들었다. 다시 '속도 측정기를 준비하라'로 돌아가면.. 누구나 미래의 방향성은 예측할 수 있다. 프랑스 박물관에 있는 백여년전에 초등학생이 그린 그림들에서도 지금의 모습을 쉽게 찾아볼 수 있을 정도니까.. 책을 비롯하여 각종 영상매체에서 그려내는 미래의 모습은 대부분 인식하고 있고 그 속도가 어느정도로 빨라졌느냐면.. 10대에 영화속에서 본 기술을 20대에 자신이 직접 이용하고 있을 때도 있는 수준이니 말이다. 앨빈토플러가 주시한 것은 방향성이 아니라 바로 속도성이다. 시공간의 압축이 빠르게 이루어지고 있는 요즘 그 속도는 날이 갈수록 빨라지고 있고.. 그래서 더욱 필요한 것이 '속도 측정기'인 것이다.
심지어 애 책에서는 '줄탁동시'라는 사자성어를 이용해 속도를 어떻게 이용할 것인가에 대해서 이야기한다. 정확한 타이밍을 잡을수 있는 것 즉.. 알이 부화할 때 어미닭이 밖에서 껍질을 쪼아주는 것과 병아리가 껍대기를 껍질을 깨고 나오는 것은 동시에 이루어져야 한다는 것이다. 마켓팅에 대한 일을 하면서 Needs, Wants, Demands 이 세단어가 머리속에서 떠나지 않았다. 특히 Demands에 대한 문제에 난해함을 겪고 있어서일까? 이 책에 등장하는 속도측정기가 마음속에서 떠나질 않는다.