<<당신은 아직 지지 않았다>> 연대가 답이었다 -김현미

당신은 아직 지지 않았다 - 함께 뛰는 법을 잊은 4050 부활 프로젝트
김현미 지음 / 메디치미디어 / 2013년 11월

  이 책을 읽기 전에 ‘협동조합’은 나에게 조금은 생소한 용어였다. 일부 사람들만 이용하는 생협, 한 살림 등 생산자와 소비자를 직접 연결하는 정도로만 생각했었다. 이 책을 읽으며 산업 전반에 도입되고 있음을 알게 되었다. 심지어 대리운전도 협동조합 체제를 가진 곳이 있었다.

  베이비부머라 불리는 50대들은 우리나라가 급속도로 발전할 수 있도록 한 보물 같은 존재들이다. 하지만 그들은 이제 다니던 직장에서 하나 둘 퇴직하고, 학력에 상관없이 가장 손쉬운 자영업에 뛰어들었다 낭패를 보는 경우가 허다하다고 한다. 한때 잘나가던 가구공단, 이대 앞 의류상점, 덕이동 로데오 거리 등은 이제 연이어 들어오는 대기업의 쇼핑몰들로 인해 사양길에 접어들어 망하는 상점들이 줄을 이었다. 그런가 하면 성수동 수제화 거리는 대기업에 납품하느라 뼈골 빠지는 반면 받아야 할 대금 대신 구두 상품권으로 받아 현상 유지도 어려운 처지에 처하기도 한다는 말을 듣고 마음이 많이 아팠다.

  그런가 하면 짜장면 가게 사장이 협동조합의 원리를 듣고 자신의 지분을 내놓고 조합을 형성하여 모두가 사장이 되는 연대를 실현함으로써 모든 직원이 정직원으로 고루 수익을 올리는 성과를 이루어내기도 했다. 협동조합의 힘이 이렇게 대단한 대신 쉬운 길이라고만은 볼 수 없다. 사람들이 많이 모일수록 서로 다른 의견이 있을 수 있기 때문이다. 그래서 협동조합의 문턱을 너무 낮추는 것을 경계한다. 이탈리아에서 잘 진행되던 협동조합에 마피아가 두 명 들어오면서 초토화 된 경우도 있다고 한다.

  동종 업계 간, 같은 세대의 연대뿐 아니라 여러 업체가 모이거나 세대 간 연대를 이루어낸 전주 한옥마을과 남부시장의 ‘청년몰’은 앞으로 협동조합이 나아가야 할 방향을 제시해 준다고 볼 수 있다. 출자 금액에 상관없이 모두 같이 1표를 행사하는 협동조합은 거대공룡과의 각개전투로 인해 힘을 잃고 쓰러져 가는 영세 상인들에게 힘을 실어줄 수 있는 마지막 희망이 될 수 있을 것이다. 이를 위해 무작정 뛰어들기보다는 시간이 걸리더라도 체계적인 교육과 사례연구 등 검증된 방법을 도입하는 것이 좋겠다.

- 로컬푸드로 유명한 완주를 보자. 그들은 농촌의 생산자들과 도시의 소비자들을 로컬푸드라는 하나의 테마로 묶어 서로가 서로를 살리는 연대구조를 만들어냈다. (116쪽)

- 배달원, 그러니까 우리가 흔히 철가방이라 부르는 사람이다. 그 배달원도 이 음식점에선 어엿한 공동사장이 될 수 있다. 이곳의 직원들은 다른 중국집의 직원들과 비교해 확실히 ‘격’이 다르다. 4대 보험은 기본, 모두가 정규직이다. 이러니 이직률이 낮을 수밖에 없다. 직원 40명 중 맨 마지막으로 입사한 막내가 올해로 3년차다. 한번 들어오면 나가질 않는 것이다. 대한민국 중국집 역사에서 이것은 매우 이례적인 기록이다. (152-153쪽)

- 격정적이고 열정적으로 협동조합을 끌어안은 사람들. 그들과 헤어지려는 순간, 이상국 사업본부장은 내게 마지막 말을 남겼다. "혹시 젖은 장작 태우는 법을 아십니까? 우리는 젖은 장작입니다. 혼자서는 활활 탈 수 없습니다. 그렇다면 젖은 장작을 어떻게 태울 것인가. 활활 타는 장작불에 던져져야 합니다." (219쪽)

<<하룻밤에 읽는 목민심서>> 공직자의 윤리 - 정약용

하룻밤에 읽는 목민심서 - 개정판
정약용 지음, 이지영 옮김 / 사군자 / 2009년 6월

  얼마 전 장애이해교육 시간에 고려시대부터 우리나라에서는 외국에 비해 장애인들에 대한 정책을 많이 폈고, 장애인을 홀대한 사람에게는 엄벌에 처했으며, 세종대왕 등 훌륭한 위인들 중 장애인이 많이 있었다는 내용이 담긴 동영상을 아이들과 함께 보면서 놀란 적이 있습니다. 우리 조상들의 사회적 약자에 대한 배려가 외국보다 먼저였음을 알 수 있었기 때문입니다.

  정약용은 목민심서에서 부임, 율기, 봉공, 애민, 진황, 해관의 6가지 분야를 또 각각 6개의 조항으로 나누어 공직자(목민관)가 지녀야 할 덕목과 도리를 자세히 설명하고 있습니다. 정약용이 이 글을 기록한 것은 그가 유배지에 있을 때였으며 당시에도 공직자로서의 자세를 갖지 못한 사람들이 많아 그들을 깨우치기 위함이라는 생각을 했습니다.

  목민심서를 관통하는 내용으로는 일단 검소하고 청렴해야 하며 백성의 아픔을 마음 깊이 이해하고, 불의가 생기지 않도록 아전들을 늘 살피며, 벼슬을 이용해 착복하지 않고 언제든 그만둘 수 있다는 각오로 일하라는 것입니다.요즘 나라가 어수선한데 목민심서에 따르면 어떤 것보다도 백성의 어려움을 구제하는 데 힘쓰는 것이 공직자의 최우선 도리라는 의미에서 볼 때 이번 세월호 사건때 보인 안타까운 일들이 생각나 아쉬운 마음이 많았습니다.

  당시에 이런 글을 썼다는 것이 대단합니다. 그리고 어린이와 노약자를 배려할 뿐 아니라 결혼 못한 남녀, 때로는 과부와 홀아비까지 연결시켜 주는 일을 관청에서 했다니 놀라울 따름이었습니다.

  공직자나 정치가라면 한 번쯤 꼭 읽어 보길 추천하는 바입니다. 공직자가 아니더라도 자신의 위치에서 늘 검소하고, 청렴하며, 주변 이웃을 돌아보고 자신의 일에 최선을 다하는 마음을 갖기 위해 목민심서를 읽으면 좋겠습니다.

- 정선은 이렇게 말하였다. "부귀한 집안에 수시로 가난한 친척이 왕래하면, 충후한 집안임을 알 수 있다.(82쪽)

- 가난한 친구가 찾아와 도움을 청할 때에는 후히 대접하고, 돌아갈 때에는 노자까지 계산해 주되 집에 돌아가서도 다소 남는 것이 있게 하는 것이 좋다. (93쪽)

<<피렌체의 빛나는 순간>> 르네상스와 상인들

피렌체의 빛나는 순간 - 르네상스를 만든 상인들
성제환 지음 / 문학동네 / 2013년 12월

  일전에 이탈리아 여행을 하면서 그 찬란한 그림과 조각 작품들을 보면서 당시에 어떤 일이 있었는지 궁금해 했었다. 가이드의 설명 중 많은 부분을 차지했던 메디치 가문의 이야기를 통해 당시 경제력이 예술 발전에 얼마나 큰 영향을 미쳤을지 짐작하기도 했다.

  경제학자인 저자는 예술이나 문화로만 바라보았던 르네상스의 이면에 있는 거대한 힘인 상인들에 대해 조사해 이 책을 저술하였다. 그 연구의 깊이가 얼마나 깊은지 책을 읽으며 많은 것을 알 수 있었다. 과연 예술가들을 후원했다던 여러 가문들의 경제력이 얼마나 엄청난지 알게 되었고, 그 재산으로 인해 권력을 잡고, 교황청까지 쥐고 흔들었던 힘도 알 수 있었다.

  대를 이어 가면서 부를 세습하고, 권력을 유지하는 일은 사실 쉽지 않다.그 찬란하던 메디치 가문도 신비주의에 빠져들게 됨으로써 나락으로 치닫게 되니 말이다. 메디치 가문을 일으킨 초기의 장본인들은 사람들에게 칭송을 받는 훌륭한 지도자였지만 대를 거듭하며 신격화하려는 움직임을 통해 비리와 억지로 결국 자멸하는 길을 가게 된다. 헛된 곳에 돈을 쓰고, 권력을 위해 투자를 함으로 메디치 은행이 망하게 되기도 한다.

  이 책에는 여러 상인들과 가문, 그리고 그들이 어떤 일을 통해 돈을 벌게 되었는지도 상세하게 나와 있다. 종교가 모든 권력을 가지고 있던 암흑기를 벗어나 인문주의가 활개를 띄고, 상인들이 돈으로 권력을 잡아 종교계까지 돈으로 매수하는 세상이 되었다. 꽃처럼 화려한 피렌체를 만들기 위해 돈으로 장식했던 사람들. 고리대금업으로 돈을 벌었다는 죄책감에 기도실을 천문학적 돈을 들여 그림을 그려 꾸미던 그들. 자신들의 가문의 영속을 위해 그렸던 수많은 그림들.. 그 속에서 태어난 천재 화가, 조각가들..

  이탈리아의 르네상스는 상인들이 없었다면 불가능하지 않았을까? 유럽 여행에서 보았던 수많은 그림들 옆에 가문별 장식이 있었다는 것을 알았다면, 그리고 그 그림들 속에 가문의 수장들과 자녀들의 얼굴이 새겨져 있다는 것을 알았다면 더 자세히 볼 수 있지 않았을까 하는 아쉬움이 생기기도 했다. 하지만 이탈리아와 르네상스, 그리고 여러 미술품에 관심을 갖게 된 것이 유럽여행 덕분이어서 감사하기도 했다. 앞으로도 이탈리아를 비롯한 유럽의 역사와 문화를 더 배우고 싶다.

- 교리를 엄격히 지키려는 수도사들은 상인들의 욕망을 제어하고자 했지만 그러기에는 득보다 실이 많았다. 결국 도시의 가난한 수도사들은 황금의 무게를 재는 저울을 곁눈질로 쳐다보면서, 새로운 학문과 번득이는 창의성으로 무장한 인문학자들의 이야기에 귀를 기울이게 되었다. 이제 상인과 성직자, 그리고 인문학자들은 경계심을 품지 않고 자연스럽게 소통할 수 있었다. 점차 피렌체에서는 서로 다른 생각을 가진 낯선 사람들이 소통할 수 있게 된다. 가끔 자신의 주장을 굽히지 않기도 했지만, 이 주인공들이 서로 융합해가자, 과거에는 전혀 볼 수 없었던 새로운 창조물들이 만들어지기 시작했다. (28쪽)

- 신흥상인들은 어려움에 처한 피렌체 정부를 구하기 위해, 성직자들에 대한 과세 문제로 교황과 일전을 불사하게 된다. 신흥상인들은 생존의 위협을 극복하는 과정에서 자신도 모르게 르네상스 시대라는 신세계 창조에 첫발을 내딛고 있었다. (92쪽)

<<다른 길>> 낮은 곳에서 바라보다 - 박노해

다른 길 (반양장) - 박노해 사진 에세이, 티베트에서 인디아까지
박노해 지음 / 느린걸음 / 2014년 2월

  고난의 시간을 보냈던 박노해 시인의 삶. 가난하고 힘든 사람들의 대변인이 되어 살아온 그가 이번엔 아시아의 여러 곳을 다니며 그들의 소박한 삶을 찬양한다.

  인도네시아, 파키스탄, 인도, 티벳, 라오스, 그리고 미얀마 등 관광객의 발길이 닿지 않은 곳들을 찾아다니며 자연과 닮은 그들의 삶을 흑백 카메라에 담았다. 선택해서 태어날 수 없는 우리네 인생은 세상에 나오면서부터 살 곳과 할 것이 정해지고, 거기에 순응하느냐 벗어나느냐는 오직 자신의 선택이다. 가난하지만 마음은 부자인 그들을 바라보며 안타까운 마음을 갖는 건 어쩌면 지나친 자만이 아닐까? 실은 그들 속에 더 큰 평화와 행복이 있는데..

  거칠어진 손과 발. 겁먹은 눈빛. 시인의 카메라에 담긴 소외당한 사람들의 삶은 그 자체로 아름답다. 동정할 수만은 없는 이들의 생활. 소통과 세계화로 오히려 소외당하는 건 그들이 아니라 우리가 아닐까? 통신 기기 속에 갇혀 보아야 할 것을 보지 못하고, 느껴야 할 것을 느끼지 못하는 우리가 오히려 동정 받아야 할 사람은 아닌지..

  시인의 눈을 보는 세상. 그의 생각이 너무 멋지다. 세상을 보는 바른 눈. 다른 길.

- 세계의 토박이들은 오늘의 도시 문명과 인류의 밥상을 떠받치고 있는 피라미드 밑돌과도 같은 존재이다. 이 지상의 작고 힘없고 가난한 이들이 무너져 내리면 지금 우리가 딛고 선 세계는 여지없이 무너지리라. (29쪽)

- "제 손으로 커피 체리를 딸 때마다 저 안개 너머에 지금 커피잔을 들고 미소짓는 누군가를 떠올리곤 해요." 내가 마시는 커피를 만드는 최초의 인간, 토박이 커피 농부들에게 경배를! (37쪽)

- 아내와 아이의 배웅을 등에 받으며 맨발로 내딛는 가장의 걸음에는 할 일을 다한 자의 당당함이 실려 있다. (55쪽)

- 돈으로 살 수 있는 능력은 적어도 스스로 할 수 있는 능력이 큰 사람들. 창조란 가장 단순한 것으로 가장 풍요로운 삶을 만들어내는 것이고 최고의 삶의 기술은 언제나 나쁜 것에서 좋은 것을 만들어내는 것이다. (59쪽)

<<공간이 아이를 바꾼다>> 머물고 싶은 학교 -김경인

공간이 아이를 바꾼다 - 긍정의 건축으로 다시 짓는 대한민국 교육
김경인 지음 / 중앙books(중앙북스) / 2014년 2월

 이 책의 제목을 처음 보는 순간 ‘바로 이거다’라는 생각을 한 적이 있다. 얼마 전 자연을 아이들에게 선물하자는 칼럼을 쓴 일이 있는데 이 책을 읽어 보니 그 때 내가 쓴 글과 일맥상통하는 내용이어서 정말 놀랐다. 나와 같은 생각을 하고 벌써 몇 년째 학교를 직접 바꾸는 운동을 하고 있는 저자는 어려움 속에서도 도와줄 사람들을 찾고 학교를 연결하여 실제로 학교 환경을 바꾸는 일들을 해내고 있어 든든하기도 하고 존경스럽기도 했다.

  집보다 더 좋은 학교. 예전에는 정말 그런 생각을 했었다. 하지만 요즘 초호화 원터치 방식의 아파트와는 대조적으로 학교는 노후 되고, 쾌적하지 못하고 썰렁하기만 한 곳의 대명사로 알려져 버렸다. 오죽 하면 학교를 배경으로 한 호러 무비들이 시리즈로 등장하겠는가? 내가 작년까지 근무한 학교는 100년의 역사를 자랑하는 위대한 학교였는데 건물은 정말 너무 낙후되어 있어 난방비를 많이 쓰고도 열효율이 떨어져 춥다는 생각을 몇 달 동안 했었다. 화장실 리모델링 공사 전에는 낙서 가득한 우범지대이기도 했다. 환경이 조금씩 바뀌면서 아이들의 일탈행동이 줄어드는 것을 목격하기도 했다.

  이번에 옮긴 학교는 새로 건물을 지어 너무나 쾌적하고 깨끗하고 아름답다. 물론 처음 몇 주간은 없는 것도 많고, 먼지도 많아 고생하긴 했지만 금세 안정을 찾아 지금은 아름다운 학교 곳곳을 보며 감탄하고 있다. 학교 내 정원은 물론 학교 담을 접하여 있는 넓은 공원이 한창 공사 중이다. 올 여름 전에 완공되면 아이들을 데리고 공원에 가서 야외수업을 할 것이다. 처음에 공사 자재들이 여기저기 쌓여 있을 때는 생활 태도도 엉망이었는데 학교가 안정되니 아이들도 안정을 찾았다. 공간이 아이들 정서에 큰 영향을 미친다는 것을 실감할 수 있었다.

  저자의 말 중에 아이들의 목표는 ‘공부’가 아니라 ‘자아발견’이라는 말이 마음에 와 닿았다. 아이들을 공부하는 기계로 만들고 있는 요즘 시대에 우리가 염두에 두어야 할 것이 사실은 따로 있다는 것을 기억해야 할 것이다. 자아발견을 할 수 있는 아름다운 공간. 일률적인 성냥갑이 아닌 아름다움과 변화가 숨 쉬는 공간. 아이들이 도란도란 모여 앉아 이야기할 수 있는 나무 그늘 및 벤치가 있는 학교가 되었으면 좋겠다. 복도 곳곳에 소파가 있어 아이들이 쉴 수도 있고, 누워 뒹굴면서 책 볼 수 있는 편안한 도서관이 있는 곳이었으면 좋겠다. 아이들에게 집에 가라고 해도 ‘여기가 좋아요’라고 말하며 머물고 싶어할 수 있는 학교들로 거듭나기를 바란다.

- 나무 한 그루가 그 어떤 위대한 철학자보다도 더 큰 깨달음을 줄 수 있고, 꽃 한 송이가 가장 강력한 치유제가 될 수 있다는 것을 아이들에게 들려줄 방법, 어디 없을까? … ‘정원이 없는 집에서 사는 것은 영혼이 없이 사는 것과 같다. -영국속담’ (167쪽)

- 아이들이 책과 친해질 수 있게 하려면, 먼저 도서관과 친해질 수 있게 만들어야 한다. 아이들이 책을 가까이하지 않는 것은 그동안 생활 속에서 독서가 습관으로 자리 잡을 수 있게 만들어주는 환경이 조성되지 않아서일 경우가 많다. (177쪽)

- 박광철 교수는 자신이 이 프로젝트에 참여하게 된 결정적인 계기가 바로 이용훈 교장의 지갑 속 종이에 적혀 있는 문구 때문이었다고 말한다. 거기에는 ‘무안중학교가 우리나라에서 가장 좋은 학교가 되었으면 좋겠습니다.’라는 글이 적혀 있었다고 한다. 궁금해서 이게 뭐냐고 물어보니 이용훈 교장이 그게 바로 자신의 꿈이라고 대답하더란다. (186쪽)

- 창의력을 발휘하는 가장 좋은 방법은 바로 ‘소통’이다. 그리고 ‘소통’을 가능케 하는 것은 바로 ‘공간’이다. (228쪽)