알랑가 몰라 휴게소

고향길에 나서면 꼭 들르게 되는 휴게소가 있다. 

그 이름은 '알랑가 몰라'이다.

세상에 그런 휴게소가 어딧냐고 반문한다면, 

대답은 '분명히 있다' 이다.

나만 알고 있는 휴게소이냐, 물론 아니다.
다른 누군가도 잘 알고 있으니 말이다.

'알랑가 몰라'에 들러 각자 좋아하는 과자와 음료를 하나 씩 사서는 

차 안에서 떠들며 나눠 먹는 것은 고향길 루틴이다.

이 번 추석에도 예외는 아니다.

막 주차를 끝내고 하차하는 중, 

어디에선가 익숙한 노래가 들려온다.
바로 앞 쪽에 주차한 차 내부에서 흘러나오는 것이었는데 스피커의 볼륨이 작지 않다.

오호홋~!!
나도 가끔 듣는 곡인걸~

그 곡의 제목은 'I Will Always Love You' 였다.

사실 가끔 듣는 정도가 아니라 무척 애정하는 곡이다.

휘트니 휴스턴이 부른 것이었다면 그냥 지나쳤을 것이다.
아주 강렬하고도 파워 넘치던 그녀가 한창 젊었던 1992년에 

보디가드 OST 곡으로 선정해 불렀다.

정말로 강렬하고 파워가 넘친다.

휘트니 휴스턴은 이 곡을 싱글로 발매했고

전 세계에 2000만 장 이상 판매했으며

그레미 레코드 상을 받는 기염을 토했다.

 그러나 시간이 지나면서 그 곡은 점점 내게서 멀어져 갔다.

'알랑가 몰라' 휴게소에서 들려온 곡은 휘트니 휴스턴의 곡이 아니었다.
이 곡을 아시는 분들은 아시겠지만
원곡자는 돌리 파튼 (Dolly Parton) 이다.
그 원 곡이 흘러나온 것이었다.

속으로, 오 이런~!! 하고

감탄사를 터트렸다.

USB에 내장된 곡 중 하나 이기에 찾아서 듣기 시작했다.
돌리 파튼, 역시 좋구나......

돌리 파튼은 46생이고 데뷔는 1967년이라고 한다.
대한민국에서 그녀의 인지도가 높은 편은 아니지만 

미국에서라면 그렇지가 않다.
쉽게 말해 미국에서는 방탄소년단급 명성을 가진 컨트리 계의 대모이다.

각설하고,
돌리 파튼은 1973년 자신을 스타의 반열에 올려준 멘토와 이별을 앞두고 있었다고 한다.
독립의 열망을 이기지 못한 것이 원인이었다.
돌리 파튼은 나무 그늘 아래에 있기에는 너무 나도 큰 사람이었다.

돌리 파튼은 작별에서 올 수 있는 감정의 대립을 원하지 않았다. 

그리하여 곡을 써내려 갔다.

차분하고 세련되며 감동적인 가사와 곡조로 

이별을 앞두고 있는 자신의 애틋한 감정을 표현했다.
돌리 파튼은 상대방에 대한 진정 어린 애정과 감사 그리고 존중을 곡에 담았다.

어쩔 수 없이 이별해야만 하는 사람의 애절한 아쉬움도 빼놓지 않고 가득 담았다.

가녀리게 떨리는 돌리 파튼의 호흡은 청자의 폐부를 깊이 파고들며

듣는 이에게 그 애절함을 올올히 전달한다.

듣는 순간, 그 모든 복잡한 감정들은 상대방에게는 물론 

상대방이 아닌 청자들에게도 깊은 공감을 불러일으킨다.

그리고 돌리 파튼은 이 곡을 상대방 앞에서 불렀다. 

고별사를 대신 하면서 말이다.
상대방은 조용히 현실을 받아들였다고 한다.

이 노래가 탄생한 배경은 대략 이러하다.

그 배경을 알고 이 노래를 듣는다면
돌리 파튼이 그 얼마나 배려심 깊은 사람인지 알 수 있게 한다. 

그리고 이 노래는 상대방을 어떻게 존중해주어야 하는지를 잘 보여준 곡이라 할 수 있다.

상대방과의 이별, 그리고 고마움, 존중을 모두 담아낸 이 곡, 

정말 사랑스러운 이 노래를 어찌 사랑하지 않을 수 있겠는가!
물론 이는 지극히 사적인 입장일 뿐이지만 말이다.

仲秋의 庚金

궁통보감정해 ㅣ 명문역학총서 8
최봉수 외 / 명문당 / 1999년 4월

같은 金이라도 辛金이 巳에 닿으면 死하지만 
庚金은 辛과는 달리 巳에서 그 生을 시작한다.
그 둘은 같은 金이지만 같은 곳에서 死와 生을 달리하는 것이다.
庚金이 巳에서 태어나 午 未 申을 지나고, 
仲秋에 이르게 되면 그 힘은 절정에 다다른다.
巳에서 시작한 庚金이 酉에 다다르면 庚金의 기세는 가히 숙살(肅殺)의 기운을 완성하는 것이다.

하여 仲秋에 庚金이 生하면 누군 가는 이를 陽刃이라고하고 
또 다른 누군 가는 이를 가리켜 羊刃 즉, 羊을 殺하는 刃이라고 말하기도 한다.  
그 肅殺의 기운이 특히나 시퍼렇다는 뜻을 羊刃으로 표현한 것이다.
仲秋의 庚金이 이러할진데 
과연 그 어느 것이 仲秋의 기운에 도달해있는 庚金을 감히 맞설 것인가.
만물은 그 기세 앞에서 숨을 죽여야 할것이다.

그러나 세상의 모든 것은 다른 그 무엇인가 에게 病이 아닌 것이 없고, 
반대로 또 다른 무엇인가 에게는 藥이 아닌 것이 없다. 
그것은 만물의 이치가 그러하고 그 만물은 자연의 이치를 따르기에 그러한 것이다.

중추의 경금도 이러한 이치에서 벗어날 수 없으니, 누군가 에게는 참으로 필요한 약이 되는 것이다.
이 때의 경금은 한없이 자비롭고 한없이 너그럽다. 
의리의 상징이며 만고의 충정, 그리고 불변의 방패이다. 
이 특징을 나는 아주 잘 알고 있으며 그 어느 한 순간도 이러한 경금을 놓아 본 적이 없다.

만약 그렇지 못하다면 仲秋의 庚金을 필요로 하는 그 무엇은 庚金과 가까이하려면 명심해야 할 것이 하나 있다.
庚金이 지닌 仲秋의 숙살(肅殺)은 그 무엇도 대적하기 힘든 만큼 庚金에게는 조심스럽게 다가가야 한다.
역린을 건드리는 것은 용서할 수 없는 일이 되기도 한다.시퍼런 숙살의 기운은 스스로 고요히 머무르기에 타자가 눈치 채기 어려울 수가 있다. 火의 기운은 쉽게 드러나지만 金의 기운은 속성상 가벼이 자신을 드러내지 않는다. 그러니 이를 잠시 간과하는 순간, 그만 베이고 마는 것이다.

이럴 때, 뭇 사람들은 숙살에 자신이 베였다고 생각하기 쉽다. 그러나 그 숙살이 타자를 베어내는 순간 숙살 자신도 함께 베어 나가고 있음을 그 누가 알수있으랴!
庚金이 시퍼런 날로 그 무엇 인가를 베어냈다면 자신도 그 이전의 자신과 같아질 수가 없다. 스스로에게도 아물어야하는 딱지를 만들어가는 것이니 말이다.
庚金의 시퍼런 날은 그 무엇 인가를 베어낸 후 자신은 더욱 시퍼렇게 떨고 있다는 것을 또한 그 누가 알수 있으랴!
그러나 그 기운이 푸른 달빛 아래 더욱 푸르게 퍼지는 순간, 仲秋의 庚金이여! 庚金의 탄생을 반기며 그 시퍼런 숙살로 다가가는 오늘,
그 첨예하고도 예리한 날로 단번에 나를 베어내 주오!

[100자평] 우주보다 아름다운 너

우주보다 아름다운 너
백승연 지음 / 사유와시선 / 2022년 12월

살다살다 별점 1개짜리 평에 공감누르다 지쳐보기는 난생 처음이오!!!
이럴수도 있다는 사실에 놀랍기가 우.주.보.다. 더. 경.이.롭.소.!!!
(어라라? 평점없이는 등록이 안된다는 사실도 오늘 처음알았소, 역시 경이롭소!!!)

어떤 놈의 죄가 더 큰가 2

1 번 놈ㅡ 자신의 터전을 스스로 저버린 놈


2 번 놈ㅡ역사를 스스로 팔아버린 놈

두 놈 중 어떤 놈의 죄가 더 크다 할 수 있겠는가.


저버려서는 안되는 땅을 저버리는 행위는 용서할 수 없는 죄이다. 
삶의 터전을 팔아버리는 것은 삶을 포기한 것이기에 그러하다.  
그럼에도 불구하고 잃어버린 땅은 되찾을 수있다. 
물론 너무나도 큰 댓가를 치루게 되지만 말이다. 

유태인들은 땅을 팔아버린 것은 아니지만 스스로 저버렸다. 
이스라엘의 자국법상 수도와 국제법상 수도가 서로 다른 이유가 여기에 있다. 
땅을 잃어버린 적이 있었던 것이다. 
그 결과 수백년간 외세의 지배를 받았다.


아일랜드는 800년 동안 영국의 지배를 받은 적이 있다. 
이는 땅을 잃은 것과 다름이 없는 일이다. 
그러나 자신들의 역사를 내다 팔지는 않았다. 
결국 나라를 되찾았다. 

게다가 엘리자베스의 진정어린 사과를 받아냈다. 
엘리자베스가 누구에게 사과를 한 적이 있던가?
아일랜드에게는 깊이 고개를 숙여 사죄 했다.
역사를 팔지 않았기에 가능한 일이었다. 
아일랜드의 아픔은 '안젤라의 재'에 고스란히 녹아있다. 
책을 읽는 이유를 독자에게 깨닫게 해주는 아주 좋은 책이다.

역사를 팔아버리면 되돌릴 수가 없다. 
이뻐보이지는 않는 민족이지만 유태인들은 땅은 잃었어도 역사를 팔아먹지는 않았기에 그 땅을 되찾고 1948년 나라를 재건했다.

그러므로
역사를 팔아버린 놈은 결코, 그리고 절대로 용서할 수가 없다!!!

치밀어 오르는 울분을 참을 길이 없다!!
대한민국을 대표하는 박경리선생은 '일본산고' 를 썼다. 
역사를 팔아버린 대역 죄인에게 일독을 권하는 바이다.

어떤 놈의 죄가 더 큰가 1

(지난 밤, 어느 알라디너의 네줄짜리 페이퍼를 읽고 댓글을 달려하다가 말이 길어져 서재에 쓰게되었음을 먼저 알립니다)  


1번  ㅡ 1번은 정말 힘이 모자랐다. 
그 결과 온갖 수모를 겪었고 울분이 일었지만 그저 바라볼 수 밖에 없었다. 

가지고 있던  모든 것을 빼앗겼다. 조상이 물려준 유산도 죄다 빼앗겼다. 
도둑질 당한 귀한 유산들은 헤아릴 수 조차 없었다. 

농사지은 곡식도, 산에 있던 나무도, 들에있던 가축도 빼앗겼다. 
밥 먹는 그릇과 숫가락마저 빼앗겼다. 
전 국토는 그렇게 유린당했다. 

심지어 자식들마저 빼앗겼다.
부모와 형제는 때로 죽임을 당했는데 그 수를 헤아릴 수 없었다. 
자식들은 끌려가 착취를 당하다가 죽곤 했다.
여자들은 겁탈을 당했다. 

이렇듯 자신의 따스한 봄을 온전히 빼앗겨버렸다. 
그럼에도 불구하고 비굴하게 목숨을 부지하며 살아갔던 자가 있었다.
그리고는 결국, 적들에게 부인마저 빼앗기고 
자신은 독살당했던 너무나도 힘이 모자랐던 자 말이다.

이를 계기로 전국에서는 백성들이 독립만세를 외치게되었다. 비폭력이라 했거늘 태극기를 든 7천여명이 학살당했다.   

 (그래서인지 나는 팽재유가 부르는 '봄처녀'와 플라시도 도밍고와 홍혜경이 함께 부른  '그리운 금강산'을 너무나도 사랑한다. 빼앗겼던 봄이 다시 돌아오고, 금강산을  되찾은 느낌이라서 말이다.)

이렇게 정말로 무능력했던 자, 
그러나 그 모든 책임을 온전히 떠 넘길 수도 없는 자,
바로 1번이다.



2번  ㅡ 저항할 힘이 있는데도 남의 가랑이 밑을 스스로 기어들어간 놈, 
비열하고도 파렴치한 자가 있다. 

더구나, 백성들은 우리가 싸울테니 저항하자고 했다.
상대의 특성은 흥미롭게도 강자에게는 한없이 비굴하고 약자에게는 한없이 잔인하며 비열한 놈들이다. 그런 놈들에게는 몽둥이가 약이라며 싸우자했다.

약하게 보이면 또다시 밟으려 들테니 우리가 강하게 나가야한다고, 
더구나 우리는 그럴 힘을 가지고 있다고 외치는 국민의 간절한 염원을 하루 아침에 저버린 자가 있다.
 
지난 언젠가 상대가 싸움을 걸어오자, 정공법으로 나가시라고, 개싸움은 우리가 하겠다고 팔을 걷어 붙이던 국민들이 이번에도 또 싸우자 하는데도 말이다. 

이제는 우리도 저항할 힘이 있으니 싸워 이겨보자는 애원을 저버리고 
이 자는 스스로 무릎을 먼저 꿇음으로써 프라이드가 강한 전국민에게 굴욕감과 깊은 상처를 안긴 자이다.

더구나 대한민국 대법원의 판결에도 역행하는 자,
모두가 아니라는데도 스스로 먼저 무릎을 꿇은 자, 
그리하여 상대가 여전히 우리를 얕잡아보게한 자, 
털리지 않아도 되는데 주머니고 뭐고 죄다 털리는 자,
조문 다녀온다고 혈세들여 가더니 조문도 안하고 돌아온 자,
전혀 생각이라고는 없는 자,
국민의 자존심을 짓밟은 자,
바로 2번이다.


자, 이 둘 중 어떤 놈의 죄가 더 크다고 할수 있겠는가.
죄가 더 큰 놈을 단죄해야한다면
그 어떤 놈을 단죄하는 것이 옳은 것인가.