친구사이

[친구가 되기 5분 전]의 서평을 보내주세요.

친구가 되기 5분 전 ㅣ 마음이 자라는 나무 20
시게마츠 기요시 지음, 양억관 옮김 / 푸른숲주니어 / 2008년 11월

1. 이 책은 ‘친구사이’와 ‘왕따와 같은 사회현상’에 대한 생각꺼리를 던져줄 뿐 아니라 우리에게 과연 친구라는 이름이 진정으로 느껴지는 우정을 가진 적이 있는가, 혹은 가지고 있는가를 묻고 있는 책이다. 더불어 객관적인 눈으로 그들을 내려다보면서 이야기를 전개하고 있어서 어느 누구의 시점에 치우치지 않고 누가 옳고 누가 옳지 않은가가 아니라 이 모든 것이 학교생활을 하면서 겪을 수 있는 인간관계임을 보여준다. 따라서 어른의 시점에서 훈계하는 이야기가 아니라 읽는 이 스스로 ‘친구’, ‘우정’, ‘관계’에 대해 성찰할 수 있는 기회를 가질 수 있다. 이 책은 그래서 추천할 만하다.

2. 시게마츠 기요시, 이 작가의 책은 이 책으로 네 번째 만났다. ‘졸업’, ‘허수아비의 여름휴가’, ‘오디세이 왜건, 인생을 달리다’, 그리고 이 책 ‘친구가 되기 5분전’이다. 일본작가 중에서 ‘하이타니 겐지로’와 ‘시게마츠 기요시’의 작품은 읽을 때마다 가슴에 울림이 있는 것 같다. 인생을, 혹은 학창시절을 부분이 아니라 전체를 조망하면서 돌아볼 수 있어서 좋다. 청소년들에게는 좋은 인생의 동반자가 되어 줄 책들이다. 초등고학년부터 청소년까지 두루 읽을 수 있는 책이라는 생각이 든다.

3. 개인적으로 학창시절, '친구'로 고민을 한 적은 거의 없다. 나름대로는 제법 친화력도 있는 편이어서 친구를 사귀는데 어려움도 없었고, 나 자신이 특별히 잘나거나 못난 점도 없었기에 두루두루 친구를 사귈 수 있었던 것 같다. 그렇지만, 지금 와서 생각해보면, 죽을 때까지 친구라는 이름으로 기억될 소중한 우정을 가져보지는 못한 것 같다.

친구사이라 함은 어떤 것일까? 지금이야 '왕따'라는 말도 너무나 흔해져버렸고 사회문제로까지 인식되고 있다. 그러나 예전에도 그런 현상은 있었지만 큰 문제는 아니었다. 아마도 예전에는 힘의 논리가 아니라 그저 등하교길을 같이 하거나 화장실친구(특히 여자아이들 사이에서)정도의 그룹이었기 때문에 문제가 생겨도 그리 큰일은 아니었던 듯싶다.

이 책을 읽는 동안, 나는 한 아이의 엄마로, 몇 년 뒤에는 학부모가 될 입장에서 다시 한 번 학교에서의 인간관계를 되돌아볼 시간을 가질 수 있었다. 학교에서의 인간관계라 함은 선생님, 학생, 학부모 이 세 가지 모두를 총칭한다. 각각의 문제도 크지만, 이 세 부류간의 문제도 큰일이 아닐 수 없다. 그러나, 이 책에서는 학생들 간의 인간관계에 초점이 맞춰져 있으므로 오히려 생각의 분산을 막고 하나의 주제를 심도 깊게 고민하고 생각해볼 수 있었다.

4. 각각의 단편은, '에미와 유카'를 중심에 혹은 주변에 배치해놓고 그들 주변 사람들에 대한 이야기를 객관적으로 풀어놓았다. 처음부터 누군가에 의해 이야기가 진행되고 있는데, 사실 읽는 내내 그 누군가가 누구일까도 궁금했었다. 그는 마지막에 등장한다. 이 책에 등장하는 인물들은 각각의 단편에서 그들이 주인공이다. 우리는, 그 어느 누구나 자기 인생의 주인공이다. 왕따를 당해서 혼자이거나, 늘 병원 신세를 져야 해서 있는지 없는지도 모를 인물이어도, 그리고 친구들의 관심을 한 몸에 받는 인기 있는 학생이거나 그들의 들러리처럼 살고 있는 것처럼 보여도 그들은 모두 각자의 인생의 주인공인 것이다. 모두의 친구가 아니어도 죽어서도 기억될 단 한명의 친구가 필요할 수도 있고, 단짝은 아니어도 모두 속에 속해 있는 것만으로도 편안해지는 아이가 있다. 누구 앞에서나 주목을 받고 싶어 하는 아이도 있지만, 오히려 자신이 드러나지 않기를 바라는 아이도 있다. 어느 누구의 삶이 옳다 그르다고 말할 수는 없다.

5. 기억에 남는 구절들.

사고 후 친구들에게 미움을 사고, 외톨이가 되고, 유카를 만나고부터 조금씩 알게 되었다. 누군가가 내 이름을 불러 주면 너무 기쁘다는 것을. 나를 원하는 사람이 있다는 건 아주 기분 좋은 일이란 사실을. 그래서 못된 아이는 그걸 이용한다. 이름을 부르지 않는 것으로 그 아이를 지워버린다. “넌 필요 없어.” 하고 손가락으로 탁 튕겨 설 자리를 잃게 만든다. 그리고 그런 아이는 늘 ‘모두’ 속에 숨어서 히쭉히쭉 웃고 있다. 너는 ‘모두’를 믿지 않을뿐더러 의지하지도 않는다. 한 사람 한 사람은 나쁘지 않다. 하지만 그 한 아이가 ‘모두’ 속에 있는 한 너는 웃어 주지 않는다. (p.321)

도쿄의 맛

도쿄 3S - SUSHI.SOBA.SAKE
은미경 지음 / 달 / 2008년 12월

도쿄는, 개인적으로 인연이 있는 도시이다. 그래서일까? 도쿄는 내게 항상 좋은 기억과 추억으로 떠오르는 도시이다. 좋은 사람을 만났던 곳이고, 나의 직업과 미래에 대해 고민하고 답을 찾았던 곳이기 때문이다. 그래서, 나는 도쿄와 관련있는 책을 만날 때는 반갑다. 때로는 내가 아는 장소를 만나기도 하고, 내가 스쳐지났던 곳을 만나기도 하고, 다른 이의 이야기 속에서 나의 기억과 추억을 떠올릴 수 있기때문이기도 하다.

 

도쿄3s는, 저자가 10여년동안 살면서 보고 듣고 느낀 것들을 아주 재미난 주제로 엮은 책이다. 스시, 소바, 사케라는 일본의 대표적인 음식이 s라는 단어로 묶이는 점도 그러하고, 부록으로 붙은 스위츠와 스파게티까지도 s로 시작하니 재미난다. 1년 가까이 일본, 도쿄에서 지내면서 10킬로그램이나 살이 찌기도 했으니 개인적으로 일본음식이 입에 맞기도 해서 나 역시 제법 많은 음식점을 둘러본 기억이 있다. 저자는 오랜기간 일본에 살면서 일본의 맛, 그중에서도 도쿄의 맛을 제대로 음미했으니 부럽기도 하다. 한편으로는 한국의 음식과 식당도 이렇게 제대로 소개해주는 책이 있으면 좋겠다는 생각이 들어 부럽기도 했다. 이래저래 부러움이 가득담긴 책이었다.

 

요즘은 예전보다는 덜하겠지만 전통적으로 가업을 이어받는 일이 많은 일본이기에 스시도 소바도 사케도 역사를 품고 전통을 이어오고 있는 집이 많은 것같다. 뿐만 아니라 외국에서 들어온 새로운 것들(이 책에서 소개한 스위츠나 스파게티외에도 카레같은 것)도 자신들만의 풍미에 맞게 변신시키고 자신들만의 독특한 음식문화로 발전시키는 것같다. 맛있는 음식을 찾고 음식점 앞에 길게 줄을 늘어서서 기다리는 모습을 요즘은 우리 주위에서도 자주 볼 수 있는 일이지만, 일본에서는 더 자연스러운 일인듯하다.

 

한때 주5일제의 영향으로 짧은 기간 일본을 여행하는 일이 유행처럼 번지기도 했는데, 그럴 때 이런 정보들은 아주 유용할 것이라는 생각이 들었다. 지금이야 너도 나도 지갑을 꽁꽁 닫아놓을 수밖에 없는 현실이긴 하지만. 언젠가 기회가 된다면 도쿄에 가서 저자가 소개한 음식들을 맛보고 싶다는 생각이 든다.

 

일단 이 책은 일반 여행가이드책과는 차이가 있다. 유명관광지 근처의 그렇고 그런 집이나, 너무 유명해서 모르는 사람이 없는 집들이 아니라 저자가 오랜 기간 살면서 경험한 것을 중심으로 이루어져있기 때문에, 그냥 지나칠 수 있는 동네맛집도 소개되어 있을뿐만 아니라 직접 경험을 통해 얻은 소중한 정보들이 담겨있다. 그래서 이 책은, 도쿄의 맛집여행에도 도움을 주는 책이지만, 일본의 식문화(스시와 사케, 소바로 대표되는)를 소개하고 있다는 점에서도 아주 흥미롭다. 굳이 맛집을 찾아다니는 식도락가들이 아니어도 음식을 통해 일본의 문화를 둘러볼 수 있는 책이다.

 

개인적으로 가장 관심있게 읽은 부분은 '사케'이다. 와인을 고주망태가 될 때까지 마시지 않는 것처럼 왠지 사케도 그렇게 마셔야할 것같은 느낌을 준다. 취하고싶어서도 마시지만, 술을 즐기고 싶을 때도 있다. 그럴 때 사케가 떠오르는 것이다.

 

이 책 속에는 음식 외에도 일본의 문화를 엿볼 수 있는 이야기들도 제법 나온다. 그중에서도 마츠리와 불꽃놀이 같은 것은 외국인들에게도 관심의 대상이 되는 것들이다. 나도 마츠리에 참여해본 적이 있는데, 동네 주민 모두가 참여하는 그야말로 눈요기가 아닌 직접 참여하면서 즐기는 축제였다. 훈도시라는 다소 민망한 차림을 해야 하는 데도 불구하고, 젊은이들이 아주 많이 참여할 뿐 아니라 다들 즐기는 축제이다. 아, 이럴 때 한국의 지방도시에서 열리는 군소축제들을 떠올리면 씁쓸한 기분이 든다. 참여자 모두가 즐기는 축제가 아니라 보여주는 이와 보는 이가 따로 노는 축제가 아니던가.

 

도쿄에 가지 않고서도 도쿄를 조금이나마 이해할 수 있는 책, 도쿄에 한번쯤은 가보고 싶게 만드는 책이었다.

 

덧붙임 ; 내용에 대한 만족도에 비해 일본어 단어들을 그대로 옮기는 과정에서 한국어표기가 통일되지 않은 점(p.171 츠키미소바, p.224 쯔키미소바, p.221가키아게 p.223 가끼아게 p.340 스위츠, p.341 스위트), 오타들(p.51시스, p.107앞의 있는데, p.224니신소바의 일본어표기오타, p.250 입느라 등, p.352 하는 않는 않는다), 한국어비문, 연도표기의 실수(p.19) 등이 많이 눈에 거슬렸다.

산타할아버지

산타 할아버지 ㅣ 비룡소의 그림동화 2
레이먼드 브릭스 글.그림, 박상희 옮김 / 비룡소 / 1995년 12월

한솔이가 이제 산타할아버지와 크리스마스에 대해 어느 정도 알게 된 시점이라서, 관련된 책을 보여주고 싶어 선택한 책이다. 물론, 이 책은 28개월의 한솔이가 읽기에는 무리가 따르는 책이지만, 그림만으로 아이가 이야기를 구성할 수 있기에 선택하게 되었다. 요즘 한솔이는, 그림책을 보면서 자기가 이야기를 만들어 노는 재미에 푹 빠져있다. 그래서, 만화형식의 이 책을 보여주고자 하였다.

 

1. 한솔이와 함께 읽은 '산타할아버지'

 

일단 책의 표지그림을 보면서, 산타할아버지 이야기라는 걸 알 수 있어서 좋다. 자잘한 그림 없이 산타할아버지 혼자 큰 화면을 독차지하고 있으니 말이다. 한솔이가 '산타할아버지책이네, 한솔이꺼야.'라고 말하며 가져가 읽기 시작한다. 물론 그림만 본다. 한장한장 넘기지도 않는다. 주르륵 훑어보곤 뒷표지에 눈길이 머물렀다. 그리곤, 뒷표지를 보면서 이야기를 만들어낸다.

 

뒷표지에는 10컷의 그림이 있는데, 산타할아버지가 옷을 챙겨입고 고양이와 강아지에게 인사를 하고 집을 나서는 장면이다. 한솔이는 뒷표지를 보면서 많은 이야기를 풀어낸다. 산타할아버지가 머리를 빗어요. 산타할아버지가 옷을 입어요. 산타할아버지가 모자를 써요. 산타할아버지가 장갑을 껴요. 산타할아버지 가방이 있어요. 고양이하고 멍멍이하고 산타할아버지하고 놀아요. 라고.

 

뒷표지만으로도 그렇게 많은 말들을 쏟아낸다.

 

그다음에는 내가 앉혀놓고 읽어주었는데, 한솔이 시선에 맞도록 압축해서 읽어주고 넘겼다. 그 내용을 다 이해하기란 벅찰 것이다. 그저 그림을 보면서 산타할아버지의 행동에 관련된 어휘를 자유자재로 사용하는 것에 만족하였다.

 

이 책은, 산타할아버지가 크리스마스 선물을 주기 위해 하루를 시작하는 모습을 그리고 있다. 산타할아버지가 왜 선물을 주는지, 어떻게 해야 선물을 받을 수 있는지 그런 이야기는 없다. 그저 산타할아버지의 하루를 담담하게 그려가고 있는 책이다. 내년 크리스마스에는 이 책이 한솔이에게는 또다른 의미로 다가오리라 생각한다.

 

2. 엄마가 읽은 '산타할아버지'

 

크리스마스를 맞는 산타할아버지의 얼굴은 그다지 즐겁지 않다. 즐거운 마음으로 아이들에게 꿈과 희망을 배달하러 가는 산타할아버지의 모습을 기대했건만, '아니, 또 크리스마스잖아'라며 일어나는 산타할아버지의 모습은 현실(!!) 바로 그것이었다. 산타할아버지도 겨울을 싫어한다. 춥고, 눈이 내려서 힘든 일과가 예상되기 때문이다. 따스한 차를 마시고, 집안의 가축을 돌보고, 썰매를 준비하고 선물을 싣는다. 산타할아버지 복장을 챙겨입고 선물을 배달하러 가는 산타할아버지의 모습은, 아침마다 출근하는 아빠의 모습을 연상시킨다. 비가 오나 눈이 오나 바람이 부나 출근을 해야 하는 아빠의 모습 말이다. 굴뚝이 없으면 좋겠다고 투덜대거나 선물을 배달하는 중간에 도시락을 먹기도 하고 감기에 걸리기도 한다. 그렇게 긴 하루를 보내고 돌아와 자신만의 크리스마스를 맞는 산타할아버지의 모습을 보면서 아이들은 아빠의 모습을 떠올리지 않을까라는 생각을 했다.

사람의 길..

율곡, 사람의 길을 말하다
한정주 지음 / 예담 / 2008년 11월

율곡 이이, 잘 알고 있는 인물이라 생각되다가도 곰곰 생각해보면 그닥 아는 것이 드문 인물이기도 하다. 이이를 말할 때 바늘과 실처럼 붙어다니는 그의 어머니 신사임당과의 일화나, 중고등학생 시절 윤리시간에 배운 것 정도가 떠오를 뿐 딱히 아는 게 없는 인물이기도 했다.

그래서, 어쩌면 이 책은 나에게 율곡이라는 인물에 대해 더 많은 정보를 줄 수 있을것이라는 기대를 안고 읽어보게 되었다. 율곡이 평생의 철학으로 삼았다던 <자경문>의 내용을 7개의 핵심주제로 통합정리하여 글을 전개하고 있는데 그 7개의 핵심주제란 다음과 같다.

입지(立志), 치언(治言), 정심(定心), 근독(謹獨), 공부(工夫), 진성(盡誠), 정의(定義)

이 중에서도 나의 눈과 마음을 붙잡은 항목은 입지와 공부에 해당하는 부분들이다. 시대와 사람을 넘어서 존경받는 인물의 이야기라 어느 하나 흠잡을 데가 없겠으나 나의 상황과 생각과 부합하는 부분은 특히 마음을 끌기 마련이다.

입지, 큰 뜻을 가져라

지금 나에게 필요한 항목이기도 하고, 내가 아는 많은 이들에게 해주고 싶은 말이기도 하다. 사실, 이 부분은 여느 자기계발서에서도 볼 수 있는 항목이지만 율곡 이이의 삶과 그의 저서를 통해 한 해를 정리하는 12월이라는 시점에서 다시 한번 생각할 수 있는 기회를 가지게 되었다. 작은 항목을 보자면, 뜻을 크게 가져라, 평생의 스승을 찾으라, 반드시 실천하라, 낡은 습관을 혁파하라고 말한다. 지난 1년을 반성하면서 다시 한번 새겨두었다.

사실, 입지는 조금 더 젊었을 때, 조금 더 어렸을 때 가졌어야 할 덕목이지만, 지금의 나에게도 많은 도움이 되는 덕목이다. 특히, 요즘처럼 삶에 많은 회의가 들 때는 더욱 그렇다. 아이를 키우고 집안일을 하면서 나를 잃어버린 것같은 느낌이 많이 드는 나와 같은 이들이 새겨두면 좋을 것 같다는 생각이 든다.

그와 더불어 내 마음에 들어온 부분은 평생토록 공부하라는 공부.

배우고 익히는 일이야말로 나에게는 가장 즐거운 일이다. 어떤 이들에게는 평생 하기 싫은 것일수도 있지만, 우리는 알게 모르게 평생을 배우면서 살아간다. 그렇다면 이왕 하는 공부 적극적으로 해보는 것도 좋지 않겠는가? 특히 이 책에서는 '독서'를 중요하게 다루고 있는데, 몸으로 배우는 것과 마음으로 배우는 것 둘다 어느 하나 가볍게 여길 것이 없다보았다. 독서에 관한 많은 책을 읽어보았지만, 율곡이 이렇게 독서에 대해 많은 이야기를 했다고는 생각한 적이 없었다.

중용(中庸)에 나오는 독서방법 5가지는 박학, 심문, 신사, 명변, 독행이다. 박학은 두루 널리 배운다, 심문은 자세히 묻는다, 신사는 신중하게 생각한다, 명변은 명확하게 분별한다, 독행은 진실한 마음으로 성실하게 실천한다는 것을 말한다고 한다. 지금 나에게 필요한 것들이다. 책을 많이 읽는다고 좋은 것이 아니라 위와 같은 자세로 읽어야한다는 것을 뼈저리게 느꼈다. 사실, 그동안의 나는 권수만 무리하게 늘렸지 제대로 가슴에 묻은 책이 별로 없는 것 같다.

율곡은 한권의 책을 읽고 또 읽으라하고, 바삐 책장을 넘기지 말라고 했다. 예전에는 아무래도 책이란 게 귀하다보니 읽고 버려도 되는 것들은 책이 되지 않았을 것이다. 그러니 한권을 읽어도 읽고 또 읽을 가치가 있었을테고, 한장 한장 생각하면서 읽어야했을 것이다. 요즘 같은 때는 책의 홍수라 할만하니 책같지 않은 것들도 많아졌다. 그러나 우리 주위에는 여전히 꼭 읽어야 할, 꼭 읽었으면 좋을 책들이 있다. 그런 책을 잘 골라 읽는 것, 그것도 필요하다.

율곡의 독서목록을 보면, 기본적으로 읽어야 할 책과 심화해서 읽어야 할 책으로 구분이 된다. 지금의 나는 전공서 외에는 그렇게 전문적인 수준까지 책을 읽지 않았다. 굳이 전문적인 수준이 아니더라도 개론서 같은 느낌의 책만 읽어온게 사실이다. 그러다보니 아는 것의 깊이가 얕고, 제때 활용도 못하는 것이 현실이다. 율곡의 독서목록을 보니 그런 생각이 더욱 많이 든다.

이 책에서 제시한 7가지 주제 중에서 나는 두개의 주제를 마음에 담았다. 이것만으로도 이 책을 읽은 보람이 있지 않은가.

웃을 수 있는 너이기를....

살리에르, 웃다 - 제6회 푸른문학상 수상작 ㅣ 푸른도서관 29
문부일 외 지음 / 푸른책들 / 2008년 12월

이 책을 읽는 내내, 겹쳐 떠오르는 인물이 있었으니, 만년2등이라는 꼬리표를 달고 다니던 친구H이다. H는 그 꼬리표를 어떻게 생각했을까? 그것을 자신의 한계라고 생각했을까? 그도 아니면, 조금 더 분발해야 할 자극제로 생각했을까?

언젠가 '베토벤바이러스'라는 드라마에서도 강마에의 친구인 천재지휘자의 이야기를 얼핏 본 것 같은데 학창시절의 성적뿐만 아니라 모든 일에서 만날 수 있는 일이기도 하다. '천재'는 그들 나름의 고민을 안고 있다. 천재이기에 감당해야 할 부담감들은 자주 들을 수 있는 이야기이다. 그런가하면 '천재'곁에는 언제나 약간 못미치는 인물이 있기 마련이다. 요즘은 방송에서도 2인자임을 떳떳하게 밝히기도 하고, 2인자이기를 자처하기도 하지만, 2인자는 서럽다. 그들의 노력은 언제나 천재들 앞에서 빛이 바래기 일쑤다. 그러나, 넘어설 수 없다는 생각이 드는 순간부터는 절대 넘어설 수 없는 존재가 되어버리고 만다. 역경을 딛고 일어선 수많은 사람들은 그들 앞에 놓인 장애물을 장애물이라 생각하지 않았기에 가능했던 사람들이다. 그렇기에, 우리 주변의 수많은 '수혁'이들 역시 그들을 넘어설 수 없는 것은 아니다.

그것을 깨닫기까지는 오랜 시간이 걸릴 수도 있다. 수혁이처럼 '표절'이라는 사건을 겪고 난 후가 될 수도 있고, 어쩌면 죽을 때까지 깨닫지 못할수도 있다. 청소년기에는 크던 작던간에 수많은 좌절을 경험하게 된다. 그 경험을 소중한 자신만의 자산으로 만들 수 있어야 한다. 이런 청소년문학이 그들에게 좌절과 실패에 대한 간접경험을 제공함으로써 청소년들이 겪게 될 좌절과 실패를 줄여줄 수 있으리라 기대한다.

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개인적으로 문부일의 또다른 글 '6시 59분'은 '살리에르, 웃다'에 비해 인물의 행동이 좀더 적극적이다. 보통의 사람들은 생각에 비해 실천이 느린 편이다. 어떻게 보면 권완수의 행동이 무모하게 여겨질 수 있지만, 청소년들에게는 권완수의 실천력을 조금 배울 필요가 있다. 자신의 자리에 안주하여 더 나아가기를 두려워하는 이들에게는 큰 꿈이 없다. 세상을 좀더 넓고 크게 볼 수 있는 마음가짐, 그것이 비록 지금은 무모해보일지라도 지금의 청소년들에게 가장 필요한 덕목이 아닐까?