애니감상 칠백육십칠번째.- 노부나가의 시노비 2기

닌자: 오다 노부나가를 암살하라
야마모토 사츠오 감독, 이토 유노스케 외 출연 / 피터팬픽쳐스 / 2012년 10월

애니 오프닝에서도 노인이 입에서 불을 뿜는 걸 칼로 막는 장면이 나오지만 시노비땅 정말 무쌍 찍을 기세다. 혼자서 적군을 몇 십 명이나 무찌르는 게 가능한 것인가;;? 아무튼 오다 노부나가가 본격적으로 활동하는 기색을 보이기 때문에 시노비도 그만큼 분발하는 장면이 많이 나온다. 오다 노부나가를 수호하기도 하지만 직접적인 전투씬도 상당히 등장하는 편. 장수와 일대일로 싸우는 기백을 보이기도 한다.

덴져러스 영감 등장. 어떤 애니메이션에서나 그렇듯 시노비땅의 엉덩이를 만지는 등(...) 성희롱하는 노인의 역할을 톡톡히 하고 있다. 이전 편에서 치도리가 적극적으로 오다 노부나가 편으로 들어가도록 어필했지만, 이번에 보니 단순히 호락호락한 할아버지는 아닌 듯하다. 자신이 불리해질 것 같으면 금방 다른 편에 설지 고민을 한다; 오다 노부나가가 사람들이 생각하는 것보다 더 포용력 있다더니 정말이긴 한가보다. 뭐 조금 과장된 측면도 있을 것 같긴 하지만.

아자이 나가마사에 대한 이야기가 상당히 많이 등장하는 편이다. 애니메이션에서는 아자이 가로 정략결혼을 간 노부나가의 여동생과 아자이 가문이 노부나가에게서 등을 돌린 게 결국 오다 노부나가가 몰락한 결정적 실마리가 되었다고 보는 듯하다. 물론 사랑 때문에 자신의 가족을 버리게 된 동생의 가련한 이야기도 적절한 소재였을테고 말이다. 성격 좋은 사람이었는지 아니면 오다 노부나가가 아자이 가문을 정리한 후 그동안의 정을 생각해 소문을 좋게 내줬는지.. 다른 미디어믹스에선 노부나가에 대한 배신이 마치 어쩔 수 없는 움직임인 것처럼 이야기되는 경우가 많은데, 애니메이션에서는 아자이 스스로가 배신을 결심하고 오다 노부나가의 여동생을 내치려하는 등 의외로 냉철한 편.

도서기록장 천사백십이번째.- 짖궂은 안죠 양 1~127화

짓궂은 안죠 양 4
카토 유이치 지음, 김보미 옮김 / AK(에이케이)커뮤니케이션즈 / 2020년 6월

지나치게 성실하고 공부밖에 잘하는 게 없는 세토(꼭 나를 보는 것 같아 가슴이 아픈 친구다. 진로 고민하는 대목이 많은데, 이렇게 말하긴 뭣하지만 넌 공뭔밖에 길이 없는 것 같아 얘야..)에게 안죠 양이 들러붙은 이야기. 언뜻 나가토로 양을 떠올리게 하지만, 보수적인 구석이 많은 선배와는 다르게 이 세토란 친구는 여자를 대하는 매너를 핸드폰으로나마 학습하기도 하고 꽤 스윗한 편. 페미를 자처하는 나도 깜짝 놀라게 할 정도다. 그리고 세토는 안죠 양과의 관계를 정말 진지하게 생각하고 있기 때문에, 차여도 괜찮다고 생각하고 고백하는 등 의외로 돌직구적인 성격을 보이기도 한다. 8090년대 순정만화에서 1권 아니 1화만에 주인공 남주여주가 사귀는 건 드문 일이 아니고 심지어 진도까지 다 나가는 경우도 있었으나(...) 최근 니세코이에서 활성화된 밀당물들을 생각해보면 100화만에 남주가 고백하는 건 이례적이다.

주목할 만한 건 여주의 태도다. 남자가 자신에게 손을 대는 것에 과민적인 반응을 보이는 건 정상적인 반응이긴 하나, 세토가 가끔 적극적인 태도를 보일 때 의외로 싸늘하게 외면하는 안죠의 모습을 종종 볼 수 있다. 자신이 스킨십을 하는 건 좋아하지만, 세토가 스킨십을 하는 건 일절 허용하지 않는 모습을 보인다고 할까. 물론 세토라면 무슨 짓을 해도 괜찮다고 말은 하지만, 그렇다면 말과 행동이 따로 노는 모습을 보이는 게 아닌가.

안죠는 왜 이런 모습을 보이는 걸까? 조심스럽게 두 가지로 나누어본다.

- 갸루라서 남자와 잘 놀아난다는 이미지이다보니, 남자와 사귀거나 스킨십한 경우는 세토가 처음이라 부끄럽다.

언제쯤 등장하는 소재가 될지 모르겠는데, 지금까지 안죠의 어머니만 등장했을 뿐 아버지가 등장하지 않는다. 세토가 그렇게 뻔질나게 안죠의 집에 드나드는데 말이다. 물론 일본 만화에서 부모가 등장하지 않는 건 흔히 있는 일이다. 그러나 그렇게 보기엔 어머니가 안죠를 보호하려는 모습이 꽤 집요하게 등장하는 편이다. 자신도 미용사라 딸의 옷에 대해서 지적하기는 좀 그럴 테고, 하나밖에 없는 딸인 만큼 상처받지 않도록 세심하게 대하고 있었다. 그런 어머니의 모습을 보고 안죠도 적극적인 스킨십은 되려 삼가는 것일 수도 있다. 언젠가 세토에게 남자랑 사귀어본 경험이 한 번도 없음을 밝히고 해피엔딩으로 끝날 거란 가정이다.

- 이전 남자와의 경험이 있음을 세토에게 숨기고 있다.

이건 짖궂은 안죠 양 만화를 보고 있는 몇몇 사람들과 나의 추측. 안죠가 처음 세토에게 호감을 가졌던 장면으로 돌아가보자. 물론 세토가 다른 사람이 쓴 컵이든 새 컵이든 다 컵이라 이야기한 건 여성을 인간으로서 존중하는 자로서 훌륭한 귀감이 될 만하다. 그러나 세토를 간택했다고 보기엔 안죠는 굉장히 자존감이 낮은 편이다. 본인의 의도가 있었던 없었던간에 만일 자신이 신세를 망쳤으며, 세토만이 자신의 남친 혹은 배우자가 될 수밖에 없다고 생각했다면? 거의 쿠스노기 케이(아는 사람이 거의 없는 막장 로맨스물 작가. 내 리뷰 중 비터버진 참조. https://blog.naver.com/vasura135/80179242738) 급 막장물이긴 하나, 여성향 만화 줄거리로 나아간다면 아예 가능성이 없는 내용도 아니다.

그런데 (공부벌레인 걸 빼고) 남주 사상이 너무 괜찮은 애라서 첫번째 줄거리를 선택해서 명랑물로 가던 두번째 줄거리를 선택해서 막장물로 가던 어느쪽으로 가던간에 괜찮을 거라 생각한다. 개인적으로는 좀 더 시간을 끌어도 괜찮다고 생각한다.

드라마감상 육십오번째.- 망각의 사치코

[전자책] [고화질] 사치코, 살아있습니다 3 ㅣ 사치코, 살아있습니다 3
츠게 아야 지음, 서수진 옮김 / 대원씨아이 / 2022년 7월

사치코가 설렁탕에 김을 넣는 장면이 충격적이라고 화제가 된 작품. 개인적으로 우리나라는 이게 한식이라고 내세울 것도 그닥 없다고 생각하는데, 남이 먹는 방식에 대해서는 상당히 까다로운 것 같다. 내가 사는 곳에선 유명한 식당이 있는데, 시래기밥에 김가루를 잔뜩 뿌려서 준다. 그 집에서 직접 장을 담그는데, 그 장을 넣어서 비벼먹으면 신선한 맛이 나서 좋다. 남이 설렁탕 양념을 간장으로 하든 김치로 하든 간에 제발 좀 본인이 알아서 맛있게 먹도록 내버려두면 안 될까? 난 딱히 싫은 가게는 없는데, 남이 먹다 남은 반찬을 내오거나 꼭 이걸 넣어 비벼먹으란 식의 집은 굉장히 싫더라. 내가 짠 맛을 싫어하는 편이라서.

사치코가 방랑벽이 있는 남친을 둔 탓에 괴로워하고, 그 괴로움을 잠시나마 잊기 위해 맛집을 찾아다니는 이야기이다. 다른 사람들은 왜 서브남주들 중에 하나랑 연결되지 않느냐고 불평하는 분들도 있지만, 사실 그렇게 되면 사치코의 일직선같은 성격이 너무 망가져서.. 아무튼 사치코는 가리지 않고 잘 먹는 편인데, 술안주같은 간단한 음식보다는 거의 정식을 다루고 있다(생각해보면 이 분 남친을 잊는답시고 먹는 양이 좀 많더라.. 살찝니다;). 그 외에 나폴리탄이라던가 치킨 난반이라던가 외국 음식을 일본식으로 재해석하는 음식을 좋아하는 듯하다. 설렁탕에 김을 뿌리는 것도 그런 경향의 연장판이 아닐까 생각된다.

사치코가 감정이 없다는 소개도 그닥 마음에 들지 않더라. 물론 사치코가 이론적으로 세상을 바라보려는 면이 있지만, 무언가에 열심히 전념하는 사람은 저런 식으로 보일 수 있다는 생각이 든다. 실제로 먹을 때는 굉장히 표현력이 풍부하고 얼굴에도 감정이 들어가지 않나. 그 전환점?에 있어선 배우의 연기력이 뛰어났다고 본다.

애니감상 칠백육십육번째.- 바니타스의 수기 2기

바니타스의 수기 9
모치즈키 준 지음 / 대원씨아이(만화) / 2021년 9월

이번에 노에 키링 삼. 솔직히 좋아하는 캐릭터는 아님. 애니메이션 처음 볼때부터 난 별로 머리 딸리는 남자가 싫었음. 아니 액션은 상당히 잘 해주고 이 작품의 스릴성 반 이상을 얘가 살려주는 건 인정하지만... 사실 내가 여기서 가장 좋아하는 캐릭터는 잔느임. 당하기 쉬운 남자는 다루기 좋다는 환상이 있는 거 같던데 의외로 그런 남자 다루기 어려움. 약간 노에의 스토커(...) 같은 여자애가 오히려 노에에게 끌려다니는 걸 보면 알 수 있음. 그러나 이 작품이 처음부터 노에 1인칭으로 시작해서 그런지(1쿨 리뷰에서 서평보단 줄거리를 써놨는데 왜냐하면 그게 전적으로 노에 관점이기 때문이다; 그나마 2쿨에선 바니타스와 잔느의 사랑 이야기로 빠지면서 자연스럽게 전지적 작가 시점이 되기 때문에 1쿨처럼 미궁에 빠지는 듯한 전개는 없다.), 얘 내가 좋아할 것 같은 대사를 너무 만발함 ㅠㅠ 그러고보면 노에는 작가의 거울같은 캐릭터가 아닌가 싶음. 그런 의미에서 노에가 뱀파이어와 인간 간의 교두보가 되면서 자연스럽게 작품의 신선미를 살린다 해야 하나? 그런 의미에선 흡혈귀와 인간이 등장하는 어느 로봇물에서 공존에 대한 마무리가 어중간해 아쉬웠는데, 바니타스의 수기에서는 그걸 끝까지 밀어붙이는 느낌이 든다.

애니메이션을 유명한 회사가 맡아서 망정이지 스토리는 호불호가 갈릴 것 같단 생각이 든다. 특히 마지막으로 갈수록 ㅡㅡ 뱀파이어물이라기보단 인간과 기이한 생물(...)간의 공존이라고 생각하고 보시라. 참고로 뱀파이어물을 싫어하는 나는 이 작품을 재미있게 봤다(사실 바니타스와 잔느와의 꽁냥꽁냥거리는 이야기에서 어딘가 8090년대 로맨스가 생각나서 본 것도 99%. 제보당 관련 사건에서 진도 급발진된게 특히 만족스러웠다 ㅎ 역시 로맨스물은 시원시원한 게 좋아. 거봐 내가 BL 아니라고 안 했냐 ㅡㅡ).

도서기록장 천사백십일번째.- 소셜 워커 vol. 237

Research as Social Change : New Opportunities for Qualitative Research (Hardcover)
Michael Schratz / Routledge / 1995년 9월

가족의사결정(FTM)모델은 아동보호 및 가족기능 강화를 위해 가족들의 의사결정을 돕고, 이를 보충하는 서비스 형태로의 지속적 해결을 위해서는 결국 가족기능의 강화와 지역사회의 연계가 무엇보다 중요하다는 가치를 통해 만들어졌다.

나는 브X치만이 사회복지사의 글쓰는 공간이 된다고 생각하지 않는다. 내 사회복지사 친구들도 신상이 드러날까봐 일단 이웃공개의 패턴을 취한 경우가 많지만, 페이스북에서 글을 열심히 쓰고 있고 충분히 다른 사회복지사 동료들과 생각을 공유하고 있다. 그리고 내가 한창 페미니즘에 관련된 글을 많이 쓸 때쯤, 브X치에 작가 신청을 했는데 거부당한 적이 있다. 내가 네이버 블로그에 10년 이상 글을 쓴 기록이 있는데도 말이다. 꼭 글쓰는 실력이 좋다고 해서 브X치 작가가 되는 것도 아니다. 브X치 운영자들의 입맛에 맞아야 한다. 딱히 따지고 싶지는 않지만, 그 사이트에서도 여혐을 온당한 자신의 권리라도 되는 마냥 글을 쓰는 사람들이 있다. 물론 페미니즘을 주장하는 작가도 있으나, 내가 본 그런 작가들이 죄다 페미니즘을 옹호해주는 남자인 건 그저 우연인가? 운영자들이 모두 페미니즘을 좋아해줄 순 없을 거라 생각하나, 입맛이 쓴 건 사실이다. 작가라 불리는 사람도 스스로를 다스려야 하고, 작가라 불려지는 사람도 경계해야 한다. 슬프지만 그게 현실인 걸 어쩌겠나. 그리고 요즘 사회복지사들이 유튜브를 많이 한다고 하던데, 일하느라 정신없는 사회복지사들도 청취할 수 있게 오디오에 특화된 프로그램도 나왔으면 좋겠다는 생각이 든다. 눈으로는 일에 집중하고 있어도, 귀로라도 들을 수 있도록 말이다.

아동학대를 학대한 가족과 같이 풀어가자는 이야기도 나오는데 좀 더 생각해봐야 하는게 아닐까 싶다. 나도 체험해봤지만(...) 가해자에게 알콜 중독이 겹친 경우는 사람에 따라서는 피해자와 분리시킨 후 의료적 조치를 받지 않는 이상 답이 없는 경우가 많아서.

이쪽 업계에 종사하게 되어서 산 잡지인데 생각보다 괜찮다. 최근 새로 등장하거나 바뀌는 정책에 대해서도 알기 쉽게 소개해줘서 많은 참고가 되었다. 각자의 일에 열심히 종사하는 사회복지사들의 이야기를 듣고 있으니 장애인들을 대하는 방법에 대해서 공부를 하게 된 듯한 느낌이 들었다.