사람이 자기 생각에 빠지면 이렇게까지 될 수 있구나...
한 나라 영토를 침략해서 사람들을 학살하는 게 어딜 봐서 그 나라를 지키기 위한 거냐...

다른 일본 지도자들과 마찬가지로 마쓰이가 보기에 유럽 열강들은 중국을 지키는 데 무관심하며 오직 일본만이 중국을 진정으로 위하는 마음을 품고 있다고 여겼다. - P151


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공격을 받은 쪽은 중국 도시들만이 아니었다. 중국인 중 90퍼센트 이상이 농촌에서 살고 있었다. 지난 수백 년 동안 거의 변화 없는 생활 방식을 유지했던 그들은 종교 의례, 가족의 호구를 유지하기 위한 농사, 수확물을 파는 것, 조세를 비롯한 국가의 온갖 요구를 놓고 끊임없는 투쟁을 강요받았다. 장제스의 항전계획은 통일 국가의 이상을 실현하는 데 중점을 뒀지만, 전쟁은 중국인들의 안정과 공동체로 규정된 모든 것을 무너뜨리고 있었다. - P129

중국 중부에서 국민당과 일본이 충돌하는 주요 전장은 상하이였지만 싸움은 저 멀리 남쪽의 광둥성 광저우까지 확대되었다. 중국 북부의 상황은 한층 복잡했다. 장제스와 동맹을 맺었지만 그의 지휘를 받지 않는 부대들이 이 지역을 장악하고 있었다. 특히 중국공산당은 강력한 존재였다. 그들의 군대는 상하이 전투에 참여하지 않았다. 공산당 지도부는 자신들의 근거지인 산시성 옌안과 가까운 중국 북부의 도시들을 방어하는 데 더 깊은 관심을 가졌다. 명목상 장제스는 이제 그들의 총사령관이었지만 실질적으로 그들을 통제할 방법은 없었다. - P130

훗날, 마오쩌둥은 충칭으로 향했던 사람들을 기념하고 싶지 않았다. 그는 오직 옌안의 공산당 본부로 향했던 사람들만(수적으로 훨씬 적은) 기념하기를 원했다. 이러한 상황은 마오쩌둥이 죽은 뒤에야 비로소 바뀌었다. - P141

대장정과 창장강 상류로의 퇴각 양쪽 모두 더 강한 적에 맞서 물러선 것이었다. 그러나 대장정은 공산주의자들에 의해 수행되었다. 그들은 나중에 중국의 지배자가 되었고 그들의 퇴각 또한 세계적인 신화가 되었다. 장제스의 명령에 따른 충칭으로의 철수는 똑같이 고통스러운 과정이었지만 공식 기록에서 말살되었다. - P142

전쟁은 중국인들이 갑작스럽게 국가를 인식하게 만들었고 국민의 정체성을 한층 다급하고 중요한 일로 여기게 해주었다. 동시에 항일이냐, 협력이나를 놓고 사람들이 무엇을 선택하는가는 도덕적인 옳고 그름의 문제였다. - P143

초기 국민당은 1910 년대와 1920년대 5·4운동을 전후하여 일어난 정치적·사상적 자유의 분위기를 정착시키는 데 실패했다. 이것은 부분적으로는 중국이 직면했던 수많은 위기의 결과였다. 정치는 양극화되고 서로 첨예하게 대립했다. 어느 쪽이건 의견 충돌이 때로는 생산적일 수도 있으며 심지어 불법이 아니라는 사실조차 용납하지 않았다. 국민당과 공산당 모두 겉으로는 자신들의 통치를 위협하지 않는 선에서 군소 정당을 허용하는 척하면서도 진정한 다원적인 정당 정치와는 거리가 멀었다.
게다가 끊임없이 이어지는 전쟁 문화는 중국사회 깊숙이 폭력이 스며들게 했다. 어마어마한 판돈이 걸려 있는 대일전쟁의 발발로 이러한 분위기는 한층 깊어졌다. 범죄자들을 공개적으로 망신 주는 것은 중국사회에서 늘 볼 수 있는 모습이었다. 하지만 전시 분위기에서 이러한 공개적인 린치는 항일영웅과 민족 배신자를 명확하게 나누었다. 이것은 가족과 재산, 사업을 포기해야 하는지와 같은 수많은 중국인이 직면하고 있던 좀더 복잡한 현실적 문제를 모호하게 만들었다. - P144


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 장제스는 자신은 물론 국민당과 국민에게도 전쟁이 몇 주 혹은 몇 달이 아니라 몇 년이 걸릴 수 있다는 사실에 대비토록 했다. 일본인들은 그렇게 생각하지 않았다. 적어도 공식적으로는 그들은 여전히 중국 북부와 상하이에서의 사변‘이 활활 타오르다가 결단만 내리면 꺼뜨릴 수 있는 일이라고 여겼다.
그러나 장제스가 상하이를 전쟁터로 만든 목적은 두 개의 전역이 하나의 전쟁에 속한다는 사실을 분명히 하기 위함이었다. 그는 상하이를 잃을 가능성이 높다는 사실을 알고 있었다.(중략)
그러나 상하이에서 싸우는 것은 국내와 국제 어느 쪽이건 정치적으로 중요한 일이었다. 상하이에서 일본군을 공격하면서 이제는 전쟁이 국가 전체의 싸움이 되었다. 그 전까지 만주의 문제는 중국의 주권과는 별개로 여겨졌고 구호만 요란할 뿐 행동은 거의 없었다. 심지어 베이핑 주변의 중국 북부조차 상하이가 있는 창장 삼각지의 인구 밀집지대에서 본다면 와닿지 않는 곳이었다. 일본 또한 중국이 단일 국가가 아니라 여러 권력의 이합집산임을 강조할 요량으로 분쟁을 ‘북지나 사변‘이라고 불렀다. 이제 장제스는 중국 북부가 공격받는다면 남쪽이 앙갚음한다는 것을 분명히 보여주었다. 중국은 "끝까지 싸울 것"을 결의했다. 장제스는 전쟁을 상하이로 불러들여 전 세계의 이목을 집중시켰다. 장제스가 가장 바라는 일은 전쟁에서 외국의 협력을 얻는 것이었다. 그는 일기에 자신의 희망을 적었다. "모든 나라가 일본에 분노하고 미국과 영국이 나서도록 압박할 것이다. " - P116


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1933년부터 1935년까지 일본은 만주를 차지했다는 데 만족했다. 국민당의 중국은 국경에서 만주국을 마주보면서 적어도 한동안은 공존할 수 있을 것으로 보였다. 그러나 1935년부터 중국 북부에서 일본의 영향력은 점점 커졌다. 일본이 중국 전체를 자신들의 영토로 여긴다는 사실이 분명해졌다. 장제스는 일본이 중국을 완전히 집어삼킬 때까지 멈추지 않으리라는 사실을 확신했다. 만약 지금 맞서지 않는다면, 그런 순간이 곧 닥치리라는 것은 틀림없었다. 확실히 곧 도래할 것이었다.(중략)
그러나 일본에 도전하는 것은 국가적 자살이나 다를 바 없는 매우 위험천만한 모험이었다. 장제스는 국제사회의 도움을 거의 기대할 수 없었다.
1937년은 세계적으로 어두운 해였다. 유럽에서는 전체주의 정권을 지지하는 분위기가 한층 강해졌다. - P90

나치 독일이나 파시스트 이탈리아와 달리, 일본은 무솔리니와 히틀러처럼 개인적인 과대망상증에 사로잡힌 한 사람이 외교 정책을 좌지우지하지 않았다. 그 대신 정치인과 군대, 일반 국민들이
‘전쟁 열풍‘에 중독되어 있었다. - P92

장제스가 중국공산당에게 허용한 모든 양보 중에서 가장 중요한 점은 그들만의 독자적인 군대를 가져도 된다고 허락했다는 사실이었다. 이들이 합법화되면서 서북부에 근거지를 둔 공산군은 ‘제8로군‘으로 이름이 바뀌었다. - P102

마오쩌둥은 전쟁을 앞두고 국민당을 노골적으로 공격하는 대신, 공산당이야말로 ‘진정한‘ 애국 정당이며 장제스에 대해서는 유화적이면서 나약하고 판단력이 결여되어 있다는 이미지를 만들기 위해 온갖 노력을 기울였다. - P105

7월 말부터 8월 초 사이 후스는 장제스에게 만주국의 승인을 건의했다. 그는 이를 통해서 숨 돌릴 시간을 좀더 확보할 수 있으며, 일본이 전쟁 분위기를 가라앉히고 물리적 충돌과 거리가 먼 사업적 이익에 눈을 돌리도록 할 것이라고 주장했다. 또한 장제스가 중앙군을 건설할 시간을 좀더 확보해서 쉽게 패배하지 않을 군대를 만들 수 있을 것이다. 후스는 지금의 일보 후퇴가 50년의 평화를 보장할 것이라고 생각했다. - P107

마오쩌둥은 국공합작 직후인 1937년 8월 22일 산시성 뤄촨에서 비밀회의를 열고 주요 지휘관들에게 "우리에게 항일은 당을 발전시킬 수 있는 호기다. 역량의 70퍼센트는 우리를 발전시키는 데 써야 한다. 20퍼센트는 국민당과의 합작에, 10퍼센트는 항일에 써야 한다"라고 당부했다. 이것은 마오쩌둥이 그동안 강조했던 항일의 의지를 의심케 했고 항일을 빙자하여 본격적인 세력 확장에 나서겠다는 전형적인 기회주의를 보여주었다. - P103


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형사 톈우의 수기 묘보설림 12
솽쉐타오 지음, 박희선 옮김 / 글항아리 / 2019년 12월
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"사람이 평생 기억할 수 있는 말은 대부분 사실이 아니라, 그냥 자기 자신에 대한 기대일 뿐이야." - P48


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