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반상의 구분은 사라졌다는데 한쪽은 지시하고 다른 한쪽은 수용할 수밖에 없는건가. 결국 서로에게 생채기를 내고 마는 두 사람.
가만히 있으면 중간이라도 간다는 말이 있는데 풀칠을 위해서라지만 동족을 잡기 위해 앞장서는 건 아니지 않니. 형과 동생의 반대로 가는 행보가 뒷맛이 개운치 않다.
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<토지 6>
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2022-10-25
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신하와 백성의 벌을 두려워하라
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<흑뢰성>
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2022-10-23
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이 시기에만 볼 수 있는 것
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2022-10-21
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고향을 떠나온 사람들은 터전을 잃고 모였던 마음들은 뿔뿔이 흩어졌다. 조각난 마음들은 갈피를 잡지 못하고 망망대해를 떠돈다. 낯선 땅이지만 새롭게 시작할 수 있다고 믿었던 사람들은 부자와 빈자로 나뉜 불평등한 세계를 맞닥뜨리고 절망에 빠진다. 선택의 이유는 다르지만 최선일까 묻게 한다.
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<토지 5>
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2022-10-18
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조선총독부의 식민사학 체계에 대한 분석과 평가
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<조선총독부의 조선사 자료수집과 역사편찬>
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2022-10-16
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과거라는 여행을 통해 질문을 던지는 시간
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<잠자는 죽음을 깨워 길을 물었다>
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2022-10-08
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[역사비평 140] 한국 근현대 능력주의(?)의 역사와 신화에 대해서
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2022-10-07
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가 닿길 원했던 사람들
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<송환, 끝나지 않은 이야기>
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2022-10-04
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세계 제국과 대양
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<하버드-C.H.베크 세계사 : 1350~1750>
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2022-10-03
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전쟁과 권력으로 농락당한 사람과 땅에 대한 이야기
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<전쟁과 목욕탕>
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2022-10-02
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제국 일본의 권력, 동아시아 공간, 학문의 삼중주
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<제국 일본의 동아시아 공간 재편과 만철조사부>
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2022-10-02
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토지 4권을 읽고 - 떠나는 자와 남는 자
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2022-09-30
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토지 3권을 읽고 - 내우외환
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2022-09-29
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이기지 못할 것을 알면서도 나서야 하는 일이 있는 법. 달걀로 바위치기였기에 뒤집을 수 없었던 결과. 어쩔 수 없이 고향 평사리를 떠나 뿔뿔이 흩어지게 된 사람들. 선한 자는 죽거나 다치고 비열함도 악(惡) 앞에서는 무력할 뿐이었다.
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<토지 4>
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2022-09-28
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천하의 형성, 외부세계의 변화, 천하의 변화
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<오랑캐의 역사>
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2022-09-25
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역병과 흉년이 빚어낸 결과는 사상자들만 빚어낸 것이 아니었다. 인간의 이기심을 극대화시켜 서로를 갈라놓게 만들었다. 상대방을 죽이지 않으면 내가 죽는 세상, 이곳이 바로 지옥이 아닐까. 난리통에 살아남은 자들은 줄타기를 잘한 비열한 이들 뿐이었다.
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<토지 3>
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2022-09-20
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 하얼빈 - 청춘, 가난, 살아있는 몸
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<하얼빈>
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2022-09-03
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토지 2권을 읽고
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2022-08-30
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합스부르크, 세계를 지배하다
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<합스부르크, 세계를 지배하다>
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2022-08-29
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책을 샀다. 그리고...
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2022-08-28
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만선사, 그 형성과 지속 - 일본 근대 역사학의 ‘동양‘ 속의 한국
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<만선사, 그 형성과 지속>
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2022-08-21
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시민의 한국사 2 - 시민의 목소리
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<시민의 한국사 2>
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2022-08-18
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시민의 한국사 1 - 한국통사의 새로운 고전
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<시민의 한국사 1>
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2022-08-17
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속마음을 이야기하기. 한국통사를 읽는다는 것.
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2022-08-16
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토지 1권을 읽고
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2022-08-07
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인류본사 - 다양성이 공존하는 세계사
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<인류본사>
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2022-08-07
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조선총독부박물관과 식민주의
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<조선총독부박물관과 식민주의>
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2022-08-02
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중국철학사 - 자학시대
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<중국철학사 -상>
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2022-07-30
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발 없는 새 - 비극 앞에서 위로가 된 몽상
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<발 없는 새>
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2022-07-22
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거리의 역사, 여자들이 말하는 전쟁
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<전쟁은 여자의 얼굴을 하지 않았다>
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2022-07-17
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