쇼코의 미소 (리커버)
최은영 지음 / 문학동네 / 2019년 6월
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품절


나는 선배가 스스로 약점이라고 여겼던 것들을 사랑했고, 무엇보다도 그것들 덕분에 자주 웃었다.
p.201.

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쇼코의 미소 (리커버)
최은영 지음 / 문학동네 / 2019년 6월
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나는 선배가 스스로 약점이라고 여겼던 것들을 사랑했고, 무엇보다도 그것들 덕분에 자주 웃었다.
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호밀밭의 파수꾼 민음사 세계문학전집 47
J.D. 샐린저 지음, 공경희 옮김 / 민음사 / 2001년 5월
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구판절판


미성숙한 인간의 특징이 어떤 이유를위해 고귀하게 죽기를 바라는 경향이 있다는 것이다. 반면 성숙한 인간의 특징은 동일한 상황에서 묵묵히 살아가기를 원한다는 것이다._빌헬름 스테켈 정신분석가
p. 248.


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예수님이 보시기에 최고의 가치는 물질이 아니라 사람이다. 그런데 사람은 걱정과 두려움의 지배를 받아 물질에 종속되어 있다. 예수님은사람을 해방하여 그 존엄성을 회복해 주고자 한다.
그것이 어떻게 가능한가? 인간의 실존을 궁극적이고 절대적인안정 속에 뿌리를 내리게 함으로써 가능하다. 예수님에게 걱정과 두려움의 반대는 무사태평이나 앞날에 대한 무념무상이 아니라 신뢰다. 어떠한 일이 있어도 신뢰하는 것이다.
p.83.


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그는 그곳에 끝이 있을 것이라고, 가스실과 화장 가마가 있을 것이라고 말했다. 우리가 놀란 표정으로 그를 유심히 보는 동안 그는매우 차분하게 그러한 말들을 했다. 프로테스탄트로 개종한 이 유다인은 다음의 복음 구절을 인용했다. "여러분의 아버지는 … 여러분에게 필요한 것을 알고 계십니다"(마태 6,8). 이 사람은 분명 문지방을 넘었던 것이다. 걱정과 두려움 저편으로 건너갔던 것이다. 그는 아드님 의 세상으로 들어가 있었다. ...
이 평화는 스토아학파나 불교의 현자가 추구했던 평화가 아니다.그들에게는 어린아이의 행복한 신뢰가 부족하다. ...그들에게는 그무엇에도 상처받지 않는 삶 안에서 얻어지는 이 궁극의 안전함, 순수하고 행복한 신뢰인 어린이의 순진무구함이 없다."그리고 이러한신뢰가 그들에게 부족한 것은, 정확하게 그 현자들이 지고한 영이신분과 인격적인 자녀 관계를 맺을 줄 몰랐기 때문이다. 예수님이 알고 계신 바로 그 아버지를 그들은 알지 못했다.
p.85.


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