미국의 조경 디자이너 존 브링커호프 잭슨John Brinckerhoff Jackson도 말하지 않았던가. "미지를 향해 떠난 길 끝에서 우리는 결국 자신을 발견하게 된다"고 말이다. - P73


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자연과 다시 연결되면 영혼의 불안은 사라지고 차분함이 찾아온다. 땅속 깊은 곳에서 무언가가 계속 바뀌고, 계절 변화로 세상이제대로 순환하고 있다는 사실을 깨달을 때 오는 안정감이 있다. 이로 인해 우리는 삶을 잠식할 정도로 부푸는 사소한 짜증과 불편의감정을 한 발짝 떨어져서 볼 수 있게 된다. - P35


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내 마음속에서 정해놓았던 기한인 3년이 흐르고 난 후에도나는 첫 직장을 떠나지 못했다. 이직을 할 자신이 없었으면서그걸 인정하고 싶지 않아서 그 회사의 좋은 점들을 하나하나꼽아보고 그곳에 남아 있는 편을 택했다. 나는 변화를 싫어하는 사람이었고, 불안정한 가능성보다는 불행 속에서 익숙해지고 체념하는 편을 선호했다. 다들 이렇게 살잖아? 나 자신에게그렇게 설득할 때 내 나이는 스물아홉이었고 너무 늦어버렸다는 생각을 자주 했다. 다른 삶을 추구하기에도 너무 늦어버렸고, 진짜 삶이라는 것을 살아보기에도 너무 늦어버린 나이라고 확신했다. - P50

눈물을 닦고 데비를 바라보자 그 애가 말했다.
남희, 나는 아무것도 후회하지 않아. 운이 좋았지. 그녀와 만나고 사랑할 수 있었잖아. 그게 어떤 건지 태어나서 경험할 수있었잖아. 어릴 때는 내가 왜 태어났는지 이해할 수 없었어. 하지만 이제 그 이유를 알지. 이런 사랑을 경험해보려고 태어났구나. 그걸 알게 됐으니 괜찮아. - P52


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유나에게 느꼈던 선망은 내 오래된 열등감의 다른 말이었다. 나는 유나를 증오하고 나서야 그 사실을 받아들일 수 있었다. - P30

그때우리는 사랑과 증오를, 선망과 열등감을, 순간과 영원을 얼마든지 뒤바꿔 느끼곤 했으니까. 심장을 줄 수도 있다고 생각한사람에게 상처 주고 싶다는 마음이 모순처럼 느껴지지 않았으니까. - P31

나는 이제 애쓰지 않아도 유나를 별다른 감정 없이 기억할 수 있다. 아마 영원히 그 애를 이해할 수는 없겠지만 그런데도 나는 여전히 알고 싶다. 유나는 나를 어떻게 기억하고 있을까. 그 애는 지금의 나를 어떻게 생각할까. - P32


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그들이 타인들보다 더 공적인 정신을 갖고 있다. 이타주의에 대해 가장정확하게 예보하는 것은 성별, 교육, 수입, 인종, 지역, 혼인 여부, 이데올로기, 나이 등의 다른 어떤 요인보다, 예배에 정기적으로 참석하는가하는 요인이다.
그의 발견들 가운데 매우 흥미로운 것은 핵심 요인이 종교 공동체의회원이라는 요인이라는 점이다. 별로 상관이 없는 것으로 밝혀진 것은우리가 무엇을 믿는가 하는 것이다. 그가 연구를 통해 밝힌 것은 예배에정기적으로 참석하는 무신론자(아마도 배우자나 자녀와 동행하느라 참석할 것이다)가 혼자 기도하는 열렬한 신자보다 사회봉사 활동에 자원할 가능성이 더 높다는 점이다. 핵심 요인은 역시 공동체다. - P167


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