왜 나는 나를 아프게 하는가

왜 나는 나를 아프게 하는가 - 정상과 비정상, 그 경계의 심리학
야오야오 지음, 김진아 옮김 / 제이플러스 / 2015년 3월

왜 나는 나를 아프게 하는가

제목을 보면 스트레스에 대한 근원적인 치료를 안내하는 책으로 보여진다. 현대인들은 제목처럼 스스로에게 스트레스를 만드는 일이 많다. 나도 그런 의도의 책이라 생각해서 매우 반갑게 책을 읽기 시작했다. 그런데, 내가 생각한 것과는 다른 방향으로 전개되었다.

이 책은 많은 사람 중에서 보통과 다른 행동을 하는 사람들의 원인을 분석하는 것에 목적을 둔다. 처음 시작은 자폐증, 다음은 우울증, 잠재의식, 수면장애, 몽유병, 성기능 장애, 살인, 트라우마(외상 후 스트레스 장애), 죽음에 대한 두려움으로 이야기가 전개된다. 특정 사람들의 행동 원인 분석이라고 설명했지만, 다시금 생각해 보면 보통의 사람들에게 짧게 나타나는 이상증세이거나 어느 순간 나타나서 계속되는 비정상적인 현상에 대한 설명으로 이해할 수도 있겠다.

전체 330페이지 분량의 책인데, 정 중앙인 164페이지부터 “그림을 통해 마음을 읽는다”란 제목의 글이 등장한다. 이 부분은 아동심리나 심리상담에서 흔히 보여지는 대상자의 그림을 통해 심리를 분석하는 내용이다. 자신의 자녀나 친구, 연인, 배우자의 심리를 들여보는 기회가 될 수는 있을 것이다. 하지만, 단순히 이런 식으로 흑백을 가리는 심리분석은 점검자의 경험에 따라 분석결과는 달라질 수 있다 생각한다. 그러니, 섣불리 책의 내용에 근거한 판단은 조심하길 바란다.

다시 처음부터 내용을 차근차근 소개해 보겠다. 자폐증. 어떤 원인으로 아이의 영유아기 시절부터 일반인과 달리 특정 사물에 고도의 집중력을 보이는 사람들의 증상을 표현한 말인데, 이 책에서는 고독별 사람이라고 표현한다. 이러한 고독별 사람들은 때로는 뇌의 특정 영역을 극도로 활성시켜 남다른 능력을 소유하기도 한다. 뷰티풀 마인드란 영화에서 소개된 실존인물 존 내쉬 교수는 천재 수학자로 등장한다. 레인맨이란 영화에서도 자폐증 인물의 천재성이 드러나기도 하였다. 이와 달리 평소에는 매우 정상적이지만 기분이 고무되고 컨디션이 최상인 조증과 자살의 충동까지 불러오는 저조기 울증이 교차하는 조울증도 또 다른 형태의 고독(외로움)이 아닐까 싶다. 이렇게 자폐증과 우울증을 설명하기 위해 잠재의식에 대한 설명이 92 페이지부터 시작한다. 잠재의식의 어두운면과 긍정적인 순기능이 소개된다. 이후부터 수면과 관련하여 불면증, 기면증, 졸도의 증상과 원인에 대하여 설명한다. 이후부터는 삐뚤어진 심리의 결과인 살인, 트라우마 등이 전개된다.

이 책의 저자는 최근 중국의 베스트셀러 저자이자 응용심리학 박사인 야오야오의 작품이다. 내가 최근에 읽은 중국인 작가들의 작품 중에서 가장 번역이 잘된 책이 아닐까 싶다. 역자의 서평이 이 책의 말미에 등장하는데, 역자는 이 책의 번역은 나와 다른 사람의 마음을 번역하는 일이었고 매우 흥미있는 작업이라고 자평하고 있다.

최근 뉴스에서 보여지는 총기사고나 성폭력 등을 보면서 전과가 없던 사람들이 저렇게 잔인하게 돌변하는가 하는 의구심을 가졌었는데, 이 책을 통해서 잠재의식과 영유아기 시절 형성된 잘못된 자아로 인한 문제라는 것을 확인할 수 있었다. 아이들을 키우는 부모로 미성숙한 행동이 아이들에게 어떤 영향을 끼칠 수 있는지도 알게 되었다. 몽유병의 경우에도 그냥 제는 그래가 아니라 어떻게 치료하고 도울지를 생각할 수 있는 기회도 되었다. 야뇨증도 일종의 몽유병이 아닌가 하는 생각도 이 책을 읽으면서 할 수 있었다. 극심한 스트레스나 낮에 있었던 특정 사건이 몽유병과 야뇨증 증세를 강화할 수 있다는 것을 말이다.

또한 사회가 복잡해 지고 개인주의가 만연해 질수록 소위 변태 성향을 갖게 될 가능성이 많아짐을 새삼 느낄 수 있었다. 현직 판사가 취중에 스트립쇼를 하는 한국사회가 이를 반증하는 것이 아닐까 생각해 본다. 유명 대학 교수가 제자를 성희롱하는 일이 더 이상 쉬쉬 거릴 수 없는데도 여전히 우리사회는 좀더 성숙해지는 시도조차 쉽게 내려놓는 것이 아닐까 싶은 염려마저 든다. 각자 자신의 자아상만큼은 잘 다독이고 잘 정립해 가야 하지 않을까 싶다. 그 시작은 가정이 된다. 사랑이 넘치는 바른 가정에서 자란 아이가 결코 그런 이상 부류의 사람들이 되지는 않을 것이다. 자폐아동 또한 부모의 노력으로 인해 정상적으로 살아가는 외국의 사례를 통해서 그런 생각이 더욱 확실해 졌다.

모터사이클 세계일주

모터사이클 세계일주 ㅣ 크레이지 홀리데이 1
정두용 지음 / 꿈의지도 / 2015년 2월

모터사이클 세계일주

이 책을 읽으니 금새 어디론가 떠나 보고 싶다. 모두의 마음이 나와 같을 것 같다. 사람은 마음은 있지만 행동하기는 쉽지 않다. 말보다 행동이 빠르다는 말을 들으면 칭찬인지 아닌지 싶은 것이 우리들 마음인 것 같다. 만약 행동이 빠르다면 쿨하다고 할 수 도 무모하다고 할 수도 있겠다.

용기. 이 책을 읽고 가장 짧게 내린 결론이다. 이 책의 저자가 오토바이를 좋아하거나 과거에 많이 타본 사람이라고 생각했다. 10만 킬로의 대장정을 떠나면서 그때가 처음 오토바이를 탔다고 한다. 놀랍다. 이 여행을 준비하는 과정을 보면 매우 간단하게 최단 방법을 잘 찾아낸 것 같다는 느낌을 받았다. 목적하는 “이륜차 타고 세계여행”을 위해 <이륜차 타고 세계여행>이란 네이버 카페를 찾아냈다. 그리고, 경험자들의 이야기를 천천히 읽고 그들의 조언에 따라 여행경로와 비용, 오토바이 구매 등을 한번에 끝내 버렸다.

나는 현재 차를 좋아한다. 내가 여행을 떠나면 자동차로 하겠다고 생각을 해 보았다. 하지만, 이 책을 읽으면서 그런 생각이 바뀌었다. 오토바이가 확실히 적합하다는 생각을 하게 되었다. 그 이유는 운행 중 만날 수 있는 것들이 다르다는 것이다. 자동차로 고속도로만 달리는 경우와 오토바이로 골목을 다니는 것은 만날 수 있는 상황과 환경들이 너무도 다르다. 자동차 여행은 목적지로 최단거리 주행 후에 원하는 곳의 절경이나 장소를 만날 뿐이다. 하지만 오토바이 여행은 사람들을 만날 수 있다. 달리는 매 순간이 추억이 될 수 있다. 물론 자동차보다 날씨 영향을 훨씬 심하다. 비와 눈, 그리고 추위는 잘 해결해야 할 것이다.

나는 직장 생활을 처음 시작하던 때에 엑시브라는 오토바이를 타고 다녔었다. 125cc였는데, 최고 속도가 기억이 나질 않는다. 아마 150킬로 정도는 가능했을 것 같다. 하지만, 최고로 달려 본 것이 100킬로 였다. 그렇게 달릴만한 곳이 없어 순환로 갖길에서 잠시 달렸다. 엄밀히 말해 불법 주행이었다. 또한, 이륜차를 자동차로 생각하지 않는 절대 다수의 차들로 인해 언제나 갖길이나 차로의 옆으로 밀려나기 일수였다. 그러니, 때때로 부상을 당하는 일이 허다하다. 국내의 교통여건을 생각하면 오토바이는 유럽에서나 탈만한 것이 아닐까 싶다. 유투브에서 등장하는 시속 300킬로의 오토바이들을 보면 그 성능보다 그런 주행이 가능한 여건이 부럽다.

이 책에는 오토바이는 단순한 이동수단 이상의 존재로 느껴진다. 좋은 오토바이는 오랜 여행 동안 편안한 동반자가 되어 준다. 구지 비싸면 좋다는 것은 아니다. 잔고장이 없고, 자동차에 비해 기름이 적게 들고, 가는 길 어디에서나 바로 멈춰 그곳을 곧바로 느낄 수 있기 때문이다. 때로는 역주행도 가능하다. 물론 불법일 수는 있지만, 차나 기차와 달리 실수를 만회할 수 있다. 하지만, 그만큼 안전운행이 필요하다.

이 책을 통해 전세계 많은 오토바이 여행자들을 만나게 되었다. 오토미션을 장착하고 cc라고 부르는 엔진용량도 작은 오토바이로 수만 킬로를 여행중인 사람들을 보면서 그들의 용기와 행복을 느껴볼 수 있다. 나이 또한 그렇게 젊지만은 않다. 대부분 30대 이상이고 50대, 그 이상인 사람들이 많다. 자신의 체력에 따라, 여행의 목적에 따라 운행 킬로수는 다양하다. 저자는 처음 시작에서 최고의 기록을 실현한 사람이 아닐까 싶다. 또한, 그 순간수간을 이렇게 잘 정리하여 책을 만든 것도 대단한 재능이 아닌가 싶다. 여행의 경비를 이렇게 책으로 커버하는 것을 보니, 조만간 새로운 여행을 시작하지 않을까 추측해 본다.

현재에 묶여 있는 많은 사람들은 일탈을 꿈꾼다. 하지만, 어디까지나 그저 꿈이다. 그래서 꿈은 꿈이란 이야기도 있는 것 같다. 하룻밤의 꿈이란 수식어도 그런 것이 아닐까 싶다. 하지만, 꿈에게 기회를 주지 않으면 꿈도 자신에게 기회를 주지 않는다는 말이 있다. 새로운 친구와 새로운 곳에 대한 기대감이 있다면 당장이라도 떠나는 것이 좋지 않을까? 나는 우리 큰 아들이 대학을 진학하는 그때를 기다려 보려 한다. 그때 같이 떠나 보고 싶다. 혼다나 KTM 정도면 적당할 것 같다.

자동차 그리는 여자

자동차 그리는 여자 - 벤츠 최초 여성 익스테리어 디자이너
조진영 지음 / 열림원 / 2015년 2월

자동차 그리는 여자

유명한 어느 화가의 “책 읽는 소녀” 같은 느낌의 제목인 책을 한 권 소개하려 합니다. 저자는 제목과 같이 현재 벤츠에서 자동차 익스테리어(외관) 디자인을 하고 있는 조진영씨입니다. 올해 29살이네요. 곧 서른을 앞두고 자신의 족적을 남기려는 목적으로 책을 쓴 것 같습니다. 흔히 잘 나가는 여배우들이 꺾어지는 시기에 누드 화보집을 내는 것과 어딘가 비슷한 느낌을 주기도 합니다. 저자가 저의 서평을 읽고 당황하지 않았으면 합니다. 저는 이 책을 보면서 젊고 팔팔한 저자의 에너지를 읽어서 좋았습니다.

이 책은 정말 자동차를 그리는 사람의 이야기입니다. 저자가 자동차를 좋아하는지는 이 책을 통해서 그렇게 많이 느껴지지는 않습니다. 저자는 미국 국적으로 미국에서 자라 초등학교를 마치고 부모님을 따라 한국에서 중학교, 고등학교, 대학교를 다녔습니다. 홍익대 미대 실용 디자인학과를 졸업한 것 같습니다. 국내 대학 중 디자인학과로는 최고로 손꼽는 곳입니다. 현재 전세계의 유수한 자동차 회사 디자이너로 활동하는 한국인 대부분이 홍익대를 졸업하고 영국의 RCA나 미국의 아트센터로 진학하는 것 같습니다. 이렇게 진학하는 것도 하늘에 별따기 수준입니다. 그 후에 외국의 유수한 자동차 회사에 들어가는 것 조차 결코 쉽지 않습니다. 이곳저곳 계약직으로 일하는 것만도 다행일 수 있습니다. 그러다 국내의 현대나 기아로 입사하게 되면 그나마 다행이기도 합니다. 자신이 좋아하던 자동차를 포기하는 디자이너들도 많습니다.

저자는 재능도 많고 운도 좋아 BMW, 포르쉐, 벤츠, 혼다 등의 회사와 공동작업을 하거나 인턴을 하는 등의 기회를 잡습니다. 영국 RCA 재학 중에 이런 모든 기회들을 잡게 됩니다. 많은 사람들은 뭔가 하나를 고르려다 이러지도 저러지도 못합니다. 욕심(?) 많은 저자는 모두 맛을 보고 재미도 느껴보고 고통(?)과 고민도 경험합니다. BMW에서는 계속 추상화를 그리는 듯한 경험만 하게 되어 자동차란 물리적 대상에 대가갈 수 없었다고 합니다. 그래서, 벤츠를 최종 선택하였다고 합니다. 벤츠는 차근차근 자동차에 대해서 모두 경험할 수 있는 곳인 것 같습니다. 하지만, 이곳도 삭막하고 갑갑한 분위기가 쉽지는 않나 봅니다. 인턴으로 일했던 포르쉐에서는 재미난 경험을 했던 것 같습니다. 남자들만 가득한 포르쉐. 특히나 자동차에 미친, 아니 포르쉐에 미친 남자들만 있는 곳에서 그녀는 견디기 힘들었던 것 같습니다. 그들은 매일매일 오직 자동차와 여자 이야기만 한다고 합니다. 누군가 이렇게 말했다고 합니다. “너는 자동차 디자이너가 되고 싶니? 포르쉐를 만들고 싶니?” 매우 명확한 질문에 포르쉐를 포기했다고 합니다. 하지만 그녀가 만든 929 컨셉은 꽤 멋집니다.

이 책의 시작이자 마무리처럼 등장하는 조진영씨의 샤넬카가 있습니다. 홍익대 졸업작품으로 자동차는 모르지만, 샤넬이 자동차를 만들어 모델처럼 워킹하다면 이러지 않을까 하는 컨셉카입니다. 그런데, 이 작품에 전세계의 유수한 자동차 회사가 미소를 지었습니다. 아무것도 모르는 루키 시절이 때로는 최고의 작품을 만드는 것이 아닐까 싶습니다. 뭔가 어색하고 부족해도 시도하는 것이 아름답다 싶습니다.

디자인이 하고 싶고 특히 자동차 디자인이 꿈인 사람들에게 좋은 안내서가 될 것 같습니다. 자동차의 나라인 독일에서 살아남는 법이 이 책 속에 숨어 있습니다. 저자의 친구인 아디다스 디자이너 이야기도 있습니다. 저자의 친구는 순수 한국 국적입니다. 좋아하는 디자인 일로 외국어와 외국 생활을 잘해나가고 있다고 합니다.

이 책의 뒤편에 “나는 내가 좋아하는 것을 한다”란 글귀가 있습니다. 정말 좋아하는 일을 하면 힘들거나 어렵다거나 불평불만을 할 틈이 없지 않을까요?

잡스러운 수학 엿보기

잡스러운 수학 엿보기 - 잡스를 키운 것은 수학이다
홀거 담베크 지음, 배명자 옮김 / 국일미디어(국일출판사) / 2015년 1월

잡스러운 수학 엿보기

한 동안 수학책들을 좀 읽었다. 대학 졸업 후에 컴퓨터 프로그래머로 일하면서 수학에 대한 필요성을 느낀 적이 거의 없었다. 컴퓨터 프로그램을 작성하다 보면 수학적인 표현들이 많이 등장하지만 대체로 누군가가 만들어 놓은 것들을 가져다가 쓰기에 바빴다. 그런데, 몇 년 전부터는 소위 오픈소스라는 것들 중에 완전히 믿어서는 곤란한 것들이 목격되어 그냥 쓰기보다는 확인하는 과정을 거치고 있다. 특히 데이터베이스 처리나 돈과 관련된 비용처리 연산에는 정확도와 성능이 필요한데, 이때 수학이 많이 필요하게 된다. 어느 정도는 상식 수준에서 해결할 수는 있지만, 그 이상의 효과를 위해서는 수학 공부가 필요하게 된다.

이 책의 저자는 40대 중반의 나름 수학에 조예가 깊은 무림의 고수인 “홀거 담베크”란 독일 아저씨이다. 이 책의 저자는 시작부터 자신이 이야기하고자 하는 것은 산술연산 같은 낮은 수준의 것이 아니라고 밝힌다. 시작부터 긴장해야 될 상황이었다. 그런데, 정작 책의 시작은 연산 빨리하기가 등장한다. 저자도 앞에서 한 자신의 주장을 의식했는지 사실 넣지 않으려다 넣는다는 이야길한다. 점점 저자가 친해지려는 느낌을 주었다.

22x22를 빨리하는 방법이 등장한다. 이런 식의 연산은 이미 답을 외운 경우가 많을 것이다. 일단 책의 해답을 보면 느낌이 다를 것이다.

22x22 = (22+2) x (22-2) + 2x2 = 24 x 20 + 4 = 484

46x35 = 23x2x5x7 = 23x10x7 = 1610

34x5 = 17x10 = 170

27x5 = (26+1)x5 = 13x5x2+5 = 135

암산도 요령이 필요하다는 생각을 하게 만드는 예제들이다. 10을 곱하거나 2로 나는 것은 헷갈리거나 어렵지 않다. 이를 이용하는 것이다. 좀더 쉽고 실수가 적은 형태로 변화를 주는 것이다.

249857330583x5 = 24 98 57 330 58 3 x 5 = 12 49 28+1 165 29 15 = 12 49 28 (5+1)65 29 15

이 식은 조금 이해가 필요하다. 5를 곱하는 것은 10을 곱해서 반으로 나누는 것인데, 반으로 나누는 과정에서 워낙 긴 숫자라 실수를 하게 된다. 이 책에서는 이런 형태로 나누기 좋은 요소들로 분할한다. 큰 수를 보다 작은 수로 분할하여 쉽게 해결하는 방법을 알려준다. 결국 수학의 근본 정신을 트레이닝 시켜주는 것이 이 책의 목표이다.

물론 앞의 예제들을 종이와 연필 없이 하는 것이 쉽지는 않을 것이다. 하지만, 우리가 익히 알고 있는 원초적인 방식으로는 종이와 연필이 항상 넉넉해야 되겠지만, 이런 방식들은 그마저도 절약할 수 있는 방법을 알려준다.

이 책에 등장하는 이런 형태의 암산 공식들은 외우려 들면 절대 안되는 것들이다. 일단 이해를 해야된다. 어떻게 식을 유도한지를 알아야 남은 페이지들을 이해하고 넘어 갈 수 있다. 단순한 연산은 시간과 노력으로 해결한다는 생각에서 숫자들의 특징을 찾아내어 적합한 고속 연산기법을 찾는 새로운 시도로 바뀌게 된다. 이 책의 목표이자 저자의 남다른 실력이라 하겠다.

이 책은 산술연산을 생략한다고 하고선 많은 장들을 산술연산에 할애하고 있다. 독자를 대학생 이상으로 보지 않은 저자의 의도가 아닐까 생각해 본다. 초등학생이 이 책을 읽고 이해한다면 분명 중학교, 고등학교 수학도 쉽고 즐거울 것이다. 중학생이 본다면 앞으로 수학이 즐거울 것이다. 고등학생은 아마도 읽다가 그만 둘지 모른다. 바쁘니깐. 나 같은 아저씨는 일단 끝까지 보아야 한다. 나태하면 죽으니깐… ^^;

물로만 머리 감기 놀라운 기적

[eBook] 물로만 머리 감기 놀라운 기적 : 병든 두피와 모발이 되살아난다!
우츠기 류이치 / 끌레마 / 2015년 1월

물로만 머리 감기 물로만 머리 감기 놀라운 기적놀라운 기적

아내로부터 요즘 강남에서 유행이라는 “노푸”라는 것을 처음 들었을 때가 한달 전쯤 된다. “노푸”는 노 샴푸를 뜻하는 말이라고 한다. 샴푸를 안쓰면 비누를 쓴단 이야기라 생각하고 아내의 이야기를 조금 더 들었다. 그런데, 놀라운 것은 비누도 쓰지 않는다는 것이다. 그러면 도대체 뭘 사용하는거지? 우리 조상들처럼 창포물이라도 쓰는 걸까? 결론은 이 책의 제목처럼 물로만 머리를 감는다는 것이었다.

과연 물로만 머리를 감아서, 가려움과 피지, 비듬 등이 모두 해결될 수 있을까? 그래서 인터넷을 뒤졌다. 벌써 국내에 노푸 전도사라 싶은 분들의 블로그 몇 개가 출현했다. 대체로 내용은 이렇다. 처음 한 동안은 머리에서 냄새도 나고 기름기가 충분히 빠지지 않아 무겁기도 하고 가렵기도 하다. 하지만, 한달 이상 계속하면 점점 두피는 맑고 깨끗해지고 냄새는 옅어지며, 감는 횟수도 점차 줄여 나갈 수 있다. 이런 식이었다. 도무지 믿어지지가 않았다. 그런데, 이런 캠페인 같은 일이 어떤 계기로 시작된 것일까 궁금해졌다. 마치 금식 다이어트 같은 한때 유행이 될 것 같았다.

그래서, 오늘 소개하고자 하는 책을 찾아 읽게 되었다. 국내의 블로거 분들과 이 책의 저자 중 누가 먼저 시작했을까 궁금해졌다. 해답은 곧 바로 찾을 수 있었다. 이 책의 저자는 이미 10년 정도를 실천해 오고 있는 중년의 의사 선생님이다. 저저 또한 스승인 의대 교수님께 배워서 실천 중인 것이라고 한다. 머리가 많이 빠져 해결책을 찾던 중에 한 주나 한 달에 한두번 머리를 감으신다는 스승의 임상효과에 고무되어 자신도 시작하였다고 한다. 결론적으로 현재 빠지던 머리는 새로 난 머리카락으로 채워졌고, 머리 감기는 일주일에 2~3번 정도라고 밝힌다. 알러지 체질인 관계로 샴푸와 비누의 계면활성제가 만드는 알러지 반응이 오히려 독이었기에 과감히 끊을 수 있었다고 말한다. 노푸의 효과 이후 샤워나 손발씻기도 완전히 물로만 하고 있다고 이 책은 설명한다.

우리 조상들의 세안을 생각해 보면 그 분들이 샴푸나 비누, 로션, 크림 없이도 어떻게 추운 겨울과 환절기를 보냈을지 궁금했는데, 쉽게 이 책을 통해 확인이 가능했다. 한 마디로 원래부터 없어도 될 것을 우리는 너무 많이 오용하고 남용했던 것이 아닌가 생각해 본다.

실제로 이 책을 읽는 2주간 나 또한 임상실험을 실시해 보았다. 외출이 없는 주말의 경우에는 미지근한 물로만 머리와 몸을 씻어도 느낌은 나쁘지 않았다. 머리가 가렵거나 건조하지 않았다. 오히려 각질이 심했던 발에는 효과가 좋았다. 발 갈라짐이 없었다. 하지만 외출이 있는 날에는 실천이 쉽지 않았다. 머리에 냄새가 났고 가려움이 심했다. 물론 긁지 않으려 노력했지만 쉽게 비듬이 일어났다. 한달 이상 꾸준히 하라던 블로그의 글이 생각났다. 책의 저자는 6개월을 요구한다. 6개월을 이겨내면 그 후론 진정한 자유를 얻는다며 말한다.

결코 쉽지는 않다. 하지만, 단 2주간 실험한 결과는 확실히 머리가 덜 빠진다는 사실이다. 또한 머리카락 굵기도 좀 굵어진 것 같다. 머리카락의 힘이 좋아진 것 같다. 헤어젤이나 헤어로션, 드라이어를 쓰지 않아도 되서 하루의 시작이 빨라졌다. 그냥 10분 정도 열심히 온수로 비벼주고 미끈거리는 손의 기름들은 비누로 씻어준다. 간단히 수건으로 물기를 제거하고 빗질만 하여도 윤기가 반질반질 한 것이 신기하다. 앞으로 계속할 수 있을지는 자신이 없지만, 확실히 현대의 화학제품으로부터 탈출은 신선한 도전이다.