‘한 번 더‘ 의 힘

‘한 번 더’의 힘 - 매일 남보다 1퍼센트를 더 쌓아가는 사람의 기적
에드 마일렛 지음, 박병화 옮김 / 토네이도 / 2022년 11월

보통사람들과 성공사람과의 차이는 뭘까?

아마도 많은 연구가들이 그들의 차이가 무엇인지를 연구하고 분석해 결과를 발표한 많은 책들이 시중에는 많다고 생각할 수 있다.

단순히 생각해 볼 때 그 차이점은 한가지 밖에는 없다고 판단할 수 있겠다.

성공이든 아니면 무슨 일이든 결과를 얻기 까지 밀어부칠 수 있는지, 아니면 더이상은 무리라고 생각할 수 있는 일에 마지막으로 '한 번 더' 를 말할 수 있거나 행하는 사람들이라면 분명 그 결과는 다르게 나타날 것이라는 사실을 그렇지 못한 우리로서는 새롭게 인식해야 하는 부분이다.

성공에 대한 정의 혹은 의미 역시 사람마다 달라질 수 있기에 삶의 변화를 성공의 촉도로 생각할 수 있다면 아마도 ' 한 번 더' 의 의미가 더욱 중요해질 수 있다 느껴진다.

이러한 '한 번 더' 의 행위가 습관처럼 몸에 익혀져 자연스럽게 삶의 기준이나 규칙이 된 사람들에게는 보통의 사람들이 보여주는 행보와는 달라도 너무 다른(겉으로 보기에는 같게 보일지라도) 과정과 결과를 얻게 될 수 있다.

그러한 '한 번 더' 의 의미를 새롭게 의식해 볼 수 있는 책을 만나 읽어본다.

이 책 "'한 번 더' 의 힘" 은 누구나 하고 싶어하는 일이 있거나 혹은 하고 싶지 않은 일들이 존재하는데에 따른 우리 마음의 대응법에 대한 이야기를 습관적 행위로의 방법으로 변화시킬 수 있는 내용을 담아 독자들의 생각을 넘어 행동으로 귀결되는 모습으로 이해시키려 하는 책이다.

우리 모두는 각자 스스로의 정체성을 갖고 있는 존재들이다. 그러한 정체성은 나, 우리 삶의 원동력이며 다양한 감정들의 표현과 통제에 관여하는 모습을 갖는다.

나 스스로 생각하는 나의 정체성은 쉽게 변화하지 않는다고 한다.

아마도 자신의 내면속에 존재하는 한계에 관한 나의 갈망들이 모순되거나 그러한 삶을 살아가고 있다면 나, 우리의 정체성은 변화를 추종해야 할 필요성이 있다.

변화의 필요성을 인정하고 변화해야 하겠다는 의식을 갖지만 사실 내면의 정체성을 쉽게 바꾸지는 못하는것이 바로 우리이고 보면 나, 우리 삶의 변화는 정체성을 넘어 새로운 나를 찾아 낼 수 있을 때 비로소 개화하는 변화의 꽃이라 할 수 있다.

19장에 걸친 '한 번 더' 의 의미를 읽다 보면 지그껏 나, 우리의 삶에 이렇게 '한 번 더'를 추종했던 삶이나 행위가 있었는가 하는 반문을 해보게도 되며 그러한 삶으로의 변화가 나, 우리 삶의 목표가 될 수도 있겠다는 판단을 해보게도 된다.

시작에서도 '한 번 더' 실패에서도 '한 번 더' 과정에서도 '한 번 더' 마지막에서도 '한 번 더' 를 외치고 행동하며 살아갈 수 있다면 비로소 나, 우리는 '한 번 더'를 위한 습관을 들이기 위해 애를 쓰지 않아도 된다.

삶과 생활의 전반에 걸쳐 '한 번 더' 라는 능동적이고 긍정적인 의식으로 무장된 나, 우리의 모습을 보는 일은 꽤나 대견스러워 질 수 있는 모습이라 할 수 있다.

평범한 삶을 살든, 혹은 성공한 사람의 삶을 살든 우리에게는 '한 번 더'의 힘이 미치는 영향력이 대단한 것임을 판단하고 습관화 할 수 있는 기회를 얻는것이 바로 우리 자신을 놀라운 존재감을 갖는 이로 만들어 주는 길이라 할 수 있다.

30년 동안 생생하 경험해 온 목격자로의 저자가 제시하는 '한 번 더'의 의미 있는 기회를 통해 바라마지 않는 나, 우리의 삶의 모습을 바꾸어 보았으면 하는 변화의 참모습을 만나 볼 수 있다 생각한다.

**네이버 카페 컬처블룸의 서평으로 

                     제공 받아 솔직하게 작성한 리뷰입니다**

살아남는 중입니다_ , 이 결혼에서

살아남는 중입니다, 이 결혼에서 - 사랑과 결혼 그리고 삶이 던지는 문제의 해답을 찾아가는 기록
박진서 지음 / 앵글북스 / 2022년 11월

제목이 주는 뉘앙스가 결혼에 대한 탈속 또는 살아남아야 할 그 무엇으로 결혼을 이해하게 하는것 같다.

결혼이 이러한 의미로, 사유로 느껴진다면 궂이 결혼을 하거나 하고 싶어할 이유가 있을까 싶은 생각도 든다.

행복하고 사랑으로 충만한 과정이자 결과로 인식해야 할 결혼이 어찌해서 살아남아야 하는 대상으로 전락했는지 잠시 생각해 보면 사람의 삶의 문제는 다양성에 기반을 두고 있음이라 그럴만한 까닭이나 이유를 가진 존재의 삶의 이야기가 아닐까 하는 생각도 해보게 된다.

누군가는 행복과 사랑이 넘치는 결혼이 될 수 있는가 하면 또 누군가는 생각지도 못한 시련의 시작이 결혼으로 빚어지는 일이 될 수도 있는 결혼이라 판단하면 과연 그 결혼이 사랑과 행복을 느끼기 보다 탈출이나 생존해야 하는 까닭을 목적으로 하게 되는 일이 될 수도 있으리라 판단해 본다.

결혼 역시 우리의 삶의 일부이며 과정이지만 그 또한 나, 우리의 선택이라 할 수 있다.

그런 선택이 삶의 기로를 만들어 내는 일이라면 과연 보통의 우리가 생각하는 결혼이라는 의미를 쉽게 떠올리지는 못할것 같다.

그런 의미로 이해한다면 살아남는 중이라는 결혼에 대한 서사를 만나볼 수 있는 책을 만나 읽어본다.

이 책 "살아남는 중입니다_ , 이 결혼에서" 는 사랑 넘치고 행복감 충만한 결혼생활이 되어야 함에도 자신에게 닥친 다양한 불편함의 일들이 끝이 아닌 시작으로의 불행을 담고 있다면 누구든 그러한 삶과 결혼에 대해 벗어나고자 하는 간절함을 가지게 될 것이다.

결혼은 부부의 세계이다. 

부부에게 닥치는 불임, 가난, 남편의 시각장애와 자신의 자율신경 실조증에 이르기까지 부부에게 닥치는 일련의 일들은 어쩌면 혼자라면 견디기 어려운, 그래서 부부라는 공동의 삶이 서로에게 진솔한 느낌으로 전해주는 사랑의 힘이 되지 않았을까 하는 생각을 해보게 된다.

사랑, 의리, 책임감이라는 말로만 설명이 부족한 것이 부부의 세계라고 저자는 말한다.

어느 단어라도 부부의 세계를 완벽하게 설명할 수는 없다.

삶에서 배태되는 고통스런 일들이 부부의 인연을 가려진 모습에서 진솔한 모습으로 바꾸어 주는 역할을 한다.

지금껏 몰랐을 서로의 모습을 우리는 다양한 삶의 고통을 통해 확인하고 인정하며 이해하게 된다.

그야말로 삶으로서 인정하게 된다는 말과 다르지 않다.

인정은 서로를 필요로 하는 의미를 부각시키며 결혼에 대한 인식을 내밀하게 바꾸어 준다.

아름답거나 우아하거나 행복한 결혼생활이 될 수 있으면 더 없이 좋겠다 할 수 있지만 그러한 삶, 결혼생활이란 정의되지 않은 껍데기 같은 결혼의 얼굴이 존재한다.

진솔한 마음으로 서로를 보듬고 이해하며 여유로운 눈빛으로 세상를 바라볼 수 있는 힘을 얻는 결혼생활이야 말로 진정 우리에게 필요한 것이 아닐까 싶다.

살아남는 중이라는 제목이 마치 목에걸린 가치처럼 아릿함이 자꾸만 느껴진다.

차라리 살아남는 중이 아니라 살아내는 중이라는 표현이 좀더 저자가 말하는 의미와 일맥상통한다 생각할 수 있지 않을까 하는 판단을 해보게도 된다.

살아내는 일도 결코 쉽지 않은 일이다. 어쩌면 단단한 각오를 가진 살아남는 중보다는 못하지만 살아내는 의지를 담안 낸 결혼이라는 의미를 생각하면 결혼생활에 대한 이해의 폭이나 깊이 역시 달라질 수 있는 개연성을 가지고 있다 할 것이다.

지금 나, 우리 곁에 존재하는 그 누군가를 진실의 눈으로 보아야 할 시점이라 생각된다.

살아남든 살아내든 어쨋든 결혼은 남녀 모두에게 필요한 존재라는 사실만큼은 변함없기에 자신만의 의식을 가질 수 있는 기회가 되었으면 좋겠다.

**출판사 앵글북스의 서평으로 

                   제공 받아 솔직하게 작성한 리뷰입니다**

마이크로바이옴, 건강과 노화의 비밀

마이크로바이옴, 건강과 노화의 비밀 - 미생물과의 공생 네트워크
B. 브렛 핀레이.제시카 핀레이 지음, 김규원 옮김 / 파라사이언스 / 2022년 10월

인간의 오랜 바램은 오래 살고자 하는 바램에 닿아 있지만 조건적으로 건강함이 따라 붙는다.

건강하게 오래 살고자 하는것이 인간의 오랜 숙원이기도 함을 우리는 암묵적으로도 현실적으로도 알고 있음이다.

그러나 인간의 인체가 가진 비밀에 대해서는 아직도 수 많은 연구가 진행되고 있는 바이기에 무엇보다 생명의 샘을 만들어 내는 존재에 대한 이해를 달리할 필요성이 있다 하겠다.

인간의 생명 시스템은 대사과정과 생리작용으로 이루어 진다.

그러한 대사작용이나 생리작용 모두에는 신체 각 기관에 존재하는 미생물들의 역활이 중요함을 알아야 한다. 

다양한 대사질환, 정신질환, 비만, 노화 등에 관여하기도 하고 생명의 샘에 주된 역할을 하는 미생물들에 대한 이해를 알리고자 하는 책을 만나 읽어본다.

이 책 "마이크로바이옴, 건강과 노화의 비밀" 은 나, 우리가 생각하는 건강한 노화와 바람직한 늙음에 많은 사람들의 기대를 해소할 수 있는 연구 결과물로 이해할 수 있다.

인체의 신비에 대해서는 알려질 대로 알려진 상황이지만 그럼에도 불구하고 인체의 신비는 아직 밝혀지지 않는 부분들이 많음을 시사한다.

저자들은 그러한 부분을 '근거없는 믿음' 이나 ' 입증된 사실' 코너를 통해 독자 및 보통 사람들의 지적 수준에 어울리는 도움을 주고 있다.

노화는 다른말로 하면 성장이라는 말과 동음이의어라 할 수 있지 않을까 하는 생각을 해보게도 된다.

태어나면서 우리는 성장한다고 하지만 실질적으로는 태어나면서부터 노화의 길을 걷고 있다 생각하는게 더 올바른 생각이 아닐까도 싶다.

그렇게 인간의 신체가 노화를 향해 가는데 있어 중추적인 역할을 하는 인체 시스템은 대사와 생리작용에 영향을 미치는 미생물의 활동이라 판단하게 된다.

늙는것은 선택이 아니다.  선택할 수 없는 자연스런 법칙이라 할 수 밖에 없음이고 보면 미생물이 미치는 인체의 다양한 영향력에 대한 이해를 갖는것은 좀 더 인간의 신체에 대한 신비를, 노화에 대한 직접적 의문을 해결하는 방편이 될 수도 있다. 다만 지금까지 밝혀진 사실에 의하면...

인간의 대사, 생리작용을 하는 가장 큰 장기가 바로 장이고 보면 장을 비롯 피부와 구강, 질과 폐, 방광 등에도 미생물의 존재가 확인되는 바 그들이 인체에 어떤 역할을 하고 영향을 미치는지를 이해할 필요성이 있다.

이해를 한다는 것은 그에 대한 지식을 축적하고 인간의 생명 연장에 대한 기대감을 충족시키는데 일조할 수 있는 존재가 될 수 있음이다.

세포를 능가하는 수량의 미생물들이 세포와 조합해 인간이라는 존재의 지속가능한 삶의 시간을 연장하는 그 비밀을 이 책으로 확인하고 이해할 수 있어 흥분된 마음이 가라앉지 않는다.

장수를 바라마지 않는 인간의 욕망이  젊음의 샘을 조성하는 미생물들의 활성화에 새로운 기회가 될 수 있을지 기대해 보게되는 책으로 첨단의 연구 결과에 대한 조망을 더 많은 사람들이 누릴 수 있기를 바래본다.

**네이버 카페 책과콩나무의 서평으로 

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16만 시간의 기적

16만 시간의 기적 - 은퇴 후 인생후반전 설계부터 실행까지
박호근 지음 / 바른북스 / 2022년 10월

16만 시간? 꽤나 많고 긴 시간이라 할 수 있다.

과연 16만 시간은 무엇을 말하는가? 100세 시대를 사는 오늘의 나, 우리는 은퇴, 정년의 시기를 60세로 잡고 있다.

그런 나, 우리에게 100세 까지의 시간은 16만 시간에 해당한다.

실로 많은 시간이며 그러한 시간을 그저 놀며 보낼 수는 없지 않을까 하는 의문이 스스럼 없이 생각을 차고 들어 온다.

많은 사람들이 정년을 맞으면 적당한 휴식을 취하고 비자발적이든 자발적이든 휴식이 노는것과 같은 의미로 이해 되기에 일 이년도 아닌 16만 시간, 앞으로 남은 시간을 어떻게 사용할지에 대한 고민을 더는데 유용한 지침이 될 수도 있다.

그러한 지침은 인생의 설계와 밀접한 관련을 가지고 있다 판단 할 수 있는 바 인생 후반전의 설계와 실행에 이르기 까지를 참고할 수 있는 책을 만나 읽어본다.

이 책 "16만 시간의 기적" 은 보통의 나, 우리가 생각하는 인생 후반의 정점이라 할 수 있는 정년퇴직 또는 은퇴 시점부터 남은 삶의 시간에 대한 활용과 사용에 대한 이해를 달리하고 보다 건설적인 삶의 방향으로 전환하길 꾀하고자 하는 저자의 노력이 돋보이는 책이다.

누구나 인생의 후반전은 우리가 생각하는 END가 아닌 AND 임을 깨달아야 한다.

그러한 깨달음 이후에는 인생 후반전이 노는것이 아닌 새롭게 태어나는 나, 우리의 모습을 가르킨다고 볼 수 있다.

시간의 속성은 연속되어 흐른다는 점이다.

하지만 인간이 느끼는 시간에 대한 느낌은 속절없는 흐름이라고 판단할 수 밖에 없는 존재에 가깝다.

그런 시간, 더구나 젊은 시절의 시간도 아닌 은퇴 이후의 시간은 우리의 의식부터 개선하고 그에 따른 생활과 삶의 방향성을 재조정해야 할 필요성이 있다.

16만 시간의 여유는 젊은이들로서는 누리고 싶어도 누릴 수 없는 절대적 시간이다.

그러한 시간을 허투루 노는것으로 보낼 수는 없다는 자신의 마음속 다짐이 빛을 발한다.

인생이란 경기, 삶이라는 족적은 아직 끝나지 않았고 여전히 지속되고 있는 시간의 일부라 할 수 있다.

그 시간의 구획에서 볼 때 마무리, 또는 연장선이라 할 수 있는 시점을 살아 온 우리는 더더욱 시간의 소중함과 안타까움을 추억으로 소환하며 살아갈 수는 없다.

현실을 과거의 추억으로 대체하기에는 너무도 각박하고 힘겨운 삶이라 할 수 밖에 없다.

그러한 우리의 삶에 16만 시간의 도래는 어쩌면 마지막을 향한 태양의 발화처럼 찬란한 삶의 시간으로 기억되어야 한다.

나에게든 가족에게든 또는 나, 우리를 아는 모든 사람들에게든...

그러한 시간의 흐름이 오롯이 나, 우리를 기다리고 있음이고 보면 언제라도 그러한 시간을 생각해 나, 우리의 삶과 인생의 행보를 결정할 수 있는 세부적인 삶의 이정표를 만들어 둘 이유가 있다.

희망은 나이의 여부와는 관계 없이 가질 수 있는 자유재이다.

그런 희망을 16만 시간에 최대한 만끽해 볼 수 있는 삶이 될 수 있다면 더 없이 기쁜 나날이 되지 않을까 하는 생각을 가져보며 16만 시간을 앞둔 사람들의 기적같은 삶의, 시간의 변화를 기대해 본다.

**네이버 카페 책과콩나무의 서평으로 

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동양 미학과 한국 현대미학의 탄생

동양 미학과 한국 현대미학의 탄생 - 캉유웨이, 야나기, 고유섭 ㅣ 인물세계철학 1
정세근 지음 / 파라아카데미 / 2022년 10월

동양 미학을 말하면 중국, 일본, 한국의 미학적 산실을 말하고 있음이라 생각한다.

어쩌면 서로가 같을 수도, 다를 수도 있는 미학적 원류를 지니고 있지만 각각의 시원과 발화에 따른 모습은 또 제각각이라 할 수 밖에 없고 그에 얽힌 인물과 역사 또한 다르게 이해될 수 밖에 없다.

하지만 미적 추구, 미적 산실의 태동을 통해 동양 미학이라는 찬란함을 조명할 때는 국가적 의미를 따지기 보다 통찰적 의미로의 미적 대상에 대한 이해의 폭을 넓힐 필요성이 있다.

미(美), 아름다움이라는 것은 존재에 대한 형상화 또는 형이상학적 표현을 통해 사람들의 의식에 미적 가치를 부여하고자 함이라 판단하면 다양한 미적 산실을 향한 노력들이 역사의 곳곳에 포진해 있음을 살필 수 있다.

그러한 동양 미학을 구성하는 대상과 한국 현대미학의 탄생에 대한 이해를 돕고자 하는 책을 만나 읽어본다.

이 책 "동양 미학과 한국 현대미학의 탄생" 은  동양미학의 산실을 키운 인물로의 캉유웨이, 그는 금석학의 영향을 받아 왕희지 풍의 글씨를 넘어 새로운 글씨로의 미적 표준을 제시하고자 했던 인물이며 두번째 인물 야나기 무네요시는 놀랍게도 일제강점기 조선의 문화를 사랑했던 인물로 제국주의에 대한 저항성과 조선 도자기에 대한 흠모를 통해 조선, 한국의 미를 비애로 단정하며 잘 알려져 있지 않은 고유섭은 현대 한국미학의 새로운 표준을 제시하는 인물로 조선 전역에 세워져 있는 탑들에 적극적인 미적 의식을 가진 인물로 그들의 미적 표준이나 사유를 통해 동양미학과 한국 현대미학에 대한 발전의 기저를 살펴불 수 있는 책이다.

이름은 들어 보았으되 딱히 검색을 하거나 관심을 두지 않았던 나의 모습이 무지에서 비롯된 무관심으로 변심되었음을 깨닫게 되는건 일순간이다.

하지만 기회라는 것은 언제고 새로운 의미를 부여하고 다가설 수 있게 해주면 변화를 꾀할 수 있는 기반을 마련해 준다 할 수 있다.

캉유웨이와 무네요시, 고유섭은 각각의 나라에서 변화의 시발이자 핵심적인 역할을 했던 인물로 그들의 미적 가치에 대한 이해와 통찰 할 수 있는 기회는 좀처럼 만나 볼 수 없는 소중한 기회임이 분명하다.

그러하기에 우리는 이러한 동양미학 뿐만 아니라 한국 현대미학에 미친 영향력을 그들을 통해 십분 이해하고 그들의 삶에 대한 지적 축적을 수용해 발전 시켜 나가야 하지 않을까 하는 판단도 해보게 된다.

5장으로 구성된 미학적 사실에 대한 이야기는 각각의 인물과 역사를 통해 흥미로움을 유발한다.

특히 개인적으로는 3장의 조선의 예술은 인류의 비극을 담는다는 주제를 더욱 관심있게 생각한다.

야나기, 가까이 할 수 없는, 아니 가까이 하기 싫다고 할 수 밖에 없는 일본인이지만 전부가 아닌 일부 독특한 인물로의 그의 행보가 너무도 독특하고 의문스러운 점이 많아 관심을 두게 된다.

민중예술의 준 말인 '민예'의 등장이나 고통을 천국으로 꾸미는 윌리엄 블레이크와 같은 의식의 근원이 바라본 조선에 대한 진한 사랑을 목도하는 일은 조선이자 한국의 국민으로서 느끼는 정서에 있어 부끄러움을 느낄 수 밖에 없는 그런 모습을 지니고도 있다 생각할 수 있다.

한복 입고 한국 땅에 묻힌 일본인! 그의 예술에 대한 통찰을 통해 다양한 미적 의미를 지닌 미학을 즐겨보는 시간을 가져보길 바란다.

**네이버 카페 책과콩나무의 서평으로 

                   제공 받아 솔직하게 작성한 리뷰입니다**