마지막 선물

마지막 선물
매기 캘러넌.패트리샤 켈리 지음, 손혜숙 옮김 / 아름드리미디어 / 2002년 5월

삶이란 누구에게나 같은 방식으로 적용되는 공통된 성질을 가지고 있다 판단할 수 있을까?

불가의 전생을 떠올리면 현생의 우리 삶은 전생의 업보에 의해 형성되는 일이라 이어진 삶이라 할 수 있다.

그러한 삶의 연속성을 결정짖는 일은 모두 우리의 생각과 행동에 의해 결정된다는 사실을 생각하면 지금의 삶이 나,우리에게 어떠한 모습으로 비춰지고 또 그런 우리의 삶을 우리 자신은 어떻게 생각하고 판단하느냐에 따라 달라진다.

부유한 삶을 사는 사람이든 각박한 삶을 사는 사람이든 자기 삶에 대한 느낌은 천차만별이라 하겠지만 타자가 볼 때도 힘겨운 삶이라 판단할 수 있는 이야기를 담아 독자들에게 삶에서 비롯된 소중한 인연의 무게감을 느끼게 하는 책을 만나 읽어본다.

이 책 "마지막 선물" 첫 사랑이자 마음을 다해 사랑한 사람과의 이별은 오랜기간, 아니 살아가는 내내 마음의 생채기를 남기고 아픔으로 자리하는 두 인물 인성과 경희의 이야기를 독자들에게 들려주고 있다.

가혹한 삶의 흐름에 견딜 수 없는 무게감을 가진 경희와 인성은 헤어지고 싶어 헤어진 이별이 아니라 삶이 던져준 원인에 의해 인성이 경희를 떠나게 되고 이 십년을 헤어져 살았지만 여전히 그들의 마음속에는 서로를 그리워하는 마음으로 이어져 있다.

사랑하는 사람은 어떠한 경우라도 함께 해야 하는 것이 우리 모두의 바램이라 할 수 있다.

하지만 인성과 경희처럼 어쩔 수 없이 헤어져야 한다면..과연 우리는 그러한 삶을, 사랑을 바라기는 할까?

삶은 헤어진 이후의 상대에게 오해와 원망과 시기와 질투 등 다양한 감정을 일으키는 추억을 현실로 소환한다.

인성의 아이를 갖고 헤어진 경희, 이별 후 고생문이 훤하게 비친 경희에게 새로운 인물이 나타나고, 중국집 사장 송학의 온정으로 삶의 희망을 찾게되고 뜻하지 않게 부부의 정을 맺고 살아가다 송학의 췌장암으로 인한 사망 이후 두 아이(송학의 아이와 경희와 인성 사이에서 난 아이, 재희와 재운)를 키워내며 살았지만 스스로의 몸을 챙기지는 못해 자신마저도 병든 상황을 의식치 못하고 살았다.

그렇게 죽어가는 몸을 안고 이 십년을 헤어져 살았던 인성을 찾은 경희가 마지막 선물이라 했던 것은 무엇일까?

사랑의 마음이 남아 있지만 자신의 현재 삶의 상황이 나서지 못할 모습이라면 과연 사랑했던 사람에게 자연스럽게 나설 수 있을까?

삶의 종국을 맞아 경희가 인성을 찾고 인성의 이 십여년 간의 잊지못할 경희에 대한 사랑을 확인하는 애닮고 슬픈 이야기들은 진정한 사랑의 감정을 가진 사람들의 마음에 담긴 진실한 사랑을 부채질하고 뜨겁게 덥혀준다.

엄마는 강하다는 말을 흔하게 한다. 아이들을 지키기 위한 사투를 벌이는 경희의 모습에서 우리는 그러한 강인한 엄마의 모습을 발견할 수 있다.

소설이라 치부하기에는 너무 현실적인 느낌이 강하게 드러나는 작품이라 저자의 자전적 소설이 아닐까 하는 생각도 해보게 된다.

어쩌면 마지막 선물을 받은 인성이 이 십년을 헤어져 살았지만 그들은 진정 부부로의 인연이었음을 살필 수 있다.

누구나 삶의 과정 속에서 사랑하는 사람들을 떠나 보내고 살다 간다.

푸쉬킨의 명구처럼 삶이 그대를 속일지라도 슬퍼하거나 노여워 하지말라는 준엄함이 살갑게 느껴지지 않지만 이 소설의 의미가 전해주는 바를 그와 견주어 보면 이해할 수 있을듯도 하다.

출판사와의 정상적인 계약과정이 아닌 저자의 독자적인 출판으로 판단할 수 밖에 없는 문장의 맞춤법, 사투리, 교정 등 다양한 서투름이 눈에 드러나지만 소설의 외형적인 모습에 치중하기 보다는 내적 의미를 살피는데 집중하면 보다 진솔한 인간의 사랑에 대한 따듯함을 읽을 수 있다.

독자들의 진실한 사랑의 감정을 형성하는데 도움이 될 시간이 될 수 있다.

**네이버카페 책과콩나무의 서평으로 

               제공 받아 솔직하게 작성한 리뷰입니다**

김형숙의 낭독시대

김형숙의 낭독시대 - 목소리 1인 크리에이터가 세상을 바꾼다
김형숙 지음 / 대경북스 / 2022년 11월

공부를 하는 과정에서 느낀 아니 새롭게 알게된 것이 있어 왜 그동안 이런 사실을 몰랐을까 하는 생각을 해보게 된다.

낭독, 바로 그것이다.

옛 우리 조상들은 서당에서 천자문을 낭독으로 배움을 얻고 깨우침을 터득했다.

낭낭한 목소리로 말하고 자신의 귀로 듣는 과정이 오늘 우리의 교육, 공부에도 필요한 방법이 아닐까 하는 생각을 해본다.

그러한 낭독을 간과하거나 무시했던 우리의 잘못된 생각과 인식을 바로잡고 낭독시대를 열고자 하는 저자의 노력의 일환을 보여주는 책을 만나 읽어본다.

이 책 "낭독시대" 는 저자 자신의 목소리에 자신감이 없어 그것을 극복하고자 했던 자기계발의 측면부터 시작해 이후 자신의 직업적 모토가 되기까지의 이야기들을 담아 독자들에게 전해주고 있다.

흔히 우리는 자기 자신에 대해 다양한 것들을 생각하고 판단한다.

정체성이라 할 수도 있지만 무엇은 맘에 들고 또 무엇은 맘에 들지 않는 등 다양한 조건들이 나를 형성하고 있음을 알고 있지만 자신의 부족함이나 불만스런 부분을 고치려 노력하기 보다는 천성적인 모습이라 생각하고 변화하려는 노력을 하지 않는 사람들이 많다.

그러나 인간에게 가장 큰 무기는 습관임을 생각하면 올바르게 들인 습관은 나의 생각뿐만 아니라 행동까지도 길들이는 마법같은 효력을 갖는다 할 수 있다.

낭독 역시 그러한 습관의 힘을 이용한다면 지금의 나, 우리가 가진 목소리 보다는 월등히 멋지고 좋은 목소리를 가질 수 있고 또 그것을 활용해 볼 수 있는 기회를 만날 수도 있음을 얻을 수도 있으리라 판단한다.

저자는 자신의 변화를 1부에, 낭독으로 변화되는 것을 2부에 좋은 목소리를 위한 노력을 3부에 집중적 트레이닝을 4부에 마지막 5부에는 낭독 독서프로그램으로 완결할 수 있는 낭독시대를 열어볼 수 있음을 주장하고 있다.

옛 조상들이 서당에서 천자문을 소리내어 읽게 한 의미를 십분 이해한다면 지금 우리는 우리의 학습에 대한 자세와 습관을 바꾸어야 할 필요성이 있음을 깨달을 수 있다.

사람이 하는 일은 나 자신을 바꾸고 세상을 바꾸는 일들이 많다.

물론 그러하기 까지는 오랜 시간이 걸리고 힘이 들지만 불가능하지는 않다는 사실을 이해하면 자신이 어떤 정체성을 갖고 있고 또 무엇을 바꾸고 싶은지를 심도 있게 고민해 본 독자들이라면 긍정적이면 더욱 좋겠지만 부정적인 조건을 바꾸고 개선해 나간다면 그로 인한 효과는 생각보다 크게 나타날 수 있다는 것을 느낄 수 있으리라 믿는다.

어쩌면 낭독의 중요성을 알고 있었을 사람들도 있으리라 생각한다.

하지만 습관적인 낭독을 하지 않는다면 크게 효과를 볼 수 없었을지도 모르는바 낭독시대를 여는 의미를 저자의 설명과 다년간의 노력을 통해 얻은 노하우 등을 참조해 활용하면 보다 능률적인 낭독시대를 열어볼 수 있으리라 판단한다.

좋은 목소리를 가진 사람들과의 대화, 전화, 소통의 시간은 홀린듯 한 만족감을 주는 느낌을 줄 수 있다.

자신의 목소리를 명확히 분석해 변화가 필요하다 생각한다면 저자의 낭독시대를 참고해 습관으로의 낭독을 일상적으로 실행해보면 좋겠다는 생각을 전해본다.

감탄만 하는 나, 우리가 아니라 감탄을 선사하게 하는 나, 우리가 되어보는건 어떨지 독자들에게 묻고싶다.

**네이버카페 책과콩나무의 서평으로 

                     제공 받아 솔직하게 작성한 리뷰입니다**

프랑스 교육처럼

프랑스 교육처럼
이지현 지음 / 지우출판 / 2022년 11월

우리의 교육현장은 세계 교육현장에 비춰 어떠하고 또 어떤 위치에 있는지 오늘을 사는 나, 우리는 자녀를 둔 입장에서 걱정스럽고 개탄스럽다고 말하지 않을 수 없다.

수 십년간의 교유개혁이 있었음에도 불구하고 우리의 교육은 대학입학이라는 목적에 치중해 있다는 사실은 엄밀히 이야기하면 정상적인 교육, 제도라 말하기는 힘들것 같다는 생각이다.

이는 대학이 목적인 목적적 교육이며 올바른 교육의 가치를 생성하는 교육으로는 부족하다는 인식을 갖게 된다.

교육은 가치를 계발하는 목적지향이 되어야 한다는 주장을 펼쳐 우리의 교육에 대한 그릇된 인식과 의식을 일깨워주는 책을 만나 읽어본다.

이 책 "프랑스 교육처럼" 은 아마도 많은 사람들이 해외의 여러나라들이 보이는 교육의 실상을 익히 보고 느끼고 체험해 우리의 교육도 변화해야 한다는 갈증을 천천히, 깊이 생각하고 토론하는 프랑스식 교육처럼 변화해야 한다는 깨달음을 전해주는 책이다.

교육이라는 이름을 달고 행해지는 수 많은 교육과 평가는 실질적인 필요성의 부족과 사지, 오지 선다형 객관식으로 답을 골라내는 천편일률적인 모습들에서 우리의 미래를 찾을 수 있을지는 미지수라 생각할 수 밖에 없다.

그렇다고 우리의 교육제도가 형편없거나 나쁘기만 하다고 생각할 수도 없고 해외 여러나라들의 교육 역시 어떠한 문제 없이 모두 좋다고 평가할 수도 없는 노릇이다.

세상 어디에도 경쟁이 없는 곳은 없다지만 우리 교육의 치열한 경쟁적 양상은 프랑스 바칼로레아의 경쟁없는 대학입시 제도처럼 지금 우리가 머리를 맞대고 새로운 시대에 부합하는 교육으로 새롭게 변화를 적용해야 할 부분이라 생각하게도 된다.

치열한 경쟁은 사회에 진출해서 해도 무리가 없는데 학교에서부터 경험해 볼 필요는 없다.

이러한 기준 역시 호불호가 달라질 수 있는 사안이지만 교육의 당사자인 학생들의 입장에서 생각할 때는 명확히 비경쟁적 교육이 선호될 수 밖에 없고 그러한 교육현장에서 인간이 가진 다양한 가치를 개발하고 학습하는에 몰입할 수 있어야 하는것이 더 좋은 교육이라 할 수 있을것 같다.

'인간은 시간에서 벗어날 수 있는가' 와 같은 철학적 의식적 문제를 우리 같으면 어떻게 교육을 할까?

지문은 필요하겠지만 역시 사지, 오지선다 형으로 아이들의 사고의 확장을 막는 틀로의 교육이 진행되지 않았을까 하는 생각도 하게도힌다.

사지, 오지 선다형의 문제는 그에 합당한 부분이 존재하지만 사고의 틀을 깰 수 있는 방법은 아니다.

하지만 자신의 생각이나 이념을 토론을 통해 타자와 교환하고 서로의 의식을 이해할 수 있는 교육은 인간 세계에서 가장 귀한 '함께'의 의미를 아로새기며 삶에 각인할 수 있는 시간이 된다고 볼 수 있다.

그러한 살아있는 교육이 우리의 아이들에게 필요하다.

해마다 벌어지는 대학수학능력 시험지를 외국의 학생들에게 보여주고 풀어보게 하는 일은 이제 우리의 교육이 그들에게 어떻게 비춰지는지를 이해하는 일부이기도 하지만 여전히 우리의 교육은 변화를 거부하고 있는듯한 모습에 씁쓸함을 감출 수 없다.

바칼로레아의 철학문제를 학생뿐만이 아닌 전국민이 함께 공부할 수 있는 계기가 되는 교육이라면 지금 우리의 교육이 무엇을 향해 잘못된 길을 가고 있는지를 파악할 수 있지 않을까 싶다.

현실의 부모들에게는 딜레마와 같은 책이라 할 수 있다.

현실 교육제도의 불합리함을 알지만 모두가 따라갈 수 밖에 없는 실정에 자기 자식만 프랑스 교육처럼 할 수도 없는 노릇이기에 알고는 있지만 쉬 따르기 어렵다는 사실은 불편한 진실이다.

불편한 진실이라도 어느 한 사람만을 위한 선택지가 되어서는 안된다.

모두의 삶을 바꿀 수 있는 교육, 함께 배우고 깨달음을 얻을 수 있는 교육이 되어야 함을 프랑스 교육을 통해 깨달아 본다.

**네이버카페 책과콩나무의 서평으로 

                 제공 받아 솔직하게 작성한 리뷰입니다**

제이캠퍼스 경영 고전읽기 시즌1

제이캠퍼스 경영 고전 읽기 시즌 1 - 2025 세종도서 교양부문 ㅣ 제이캠퍼스 경영 고전 읽기 시즌 1
정구현.신현암 지음 / 클라우드나인 / 2022년 11월

큰 기업이든 작은 기업이든 모두 기업을 운영하는 경영이 필요하다.

경영은 학문적인 탐구로의 대상을 경영학이라 하듯 경영학 역시 오랜 고전들에서 확보한 지식들의 총합이라 할 수 있다.

다양한 분야에 고전들이 존재한다. 

고전은 고전으로 끝나는것이 아닌 지속가능한 우리의 삶을 형성하는 다양한 존재들에 영향을 미치는 대상들이다.

그러한 고전, 고전을 읽어 경영을 올바르게 이해할 수 있다면 기업 또는 조직을 성공적으로 이끌어 나갈 수 있는 방법론을 제시하는 다양한 고전들을 소개하는 책을 만나 읽어본다.

이 책 "제이캠퍼스 경영 고전읽기 시즌1" 은 실절적인 경영 현장의 일들을 배울 수 있는 기회를 책을 통해 얻을 수 있고 수 많은 경영서들 중 고전에 속하는 경영서들이 지금의 우리를 만들고 경영에 이르게 한 주역이었음을 살필 수 있게 해주는 책이다.

모두 12권의 고전 경영서들을 만날 수 있다.

이름만으로도 알 수 있는 책들이 소개되고 있어 경영에 관심을 둔 사람들이라면 책에서 소개하는 고전 경영서들을 읽어 보았겠지만 이제부터라도 경영에 관심을 두고자 하는 사람들에게는 이 한권의 책으로라도 핵심적인 내용을 살펴볼 수 있다.

당연히 고전 경영서들이 무엇을 말하고 있는지를 이해할 수 있으며 '반드시 알아야 할 경영의 본질' 에 대한

지식을 얻을 수 있다 판단하게 된다.

경영의 본질은 경영의 핵심과 같다는 말과 다르지 않다.

거인의 어깨에 올라선다는 말처럼 기업 경영을 위한 경영서를 통해 거인의 어깨에 올라설 수 있는 기회를 얻을 수 있음을 판단하면 경영의 필요성에 대한 이해와 더불어 경영서를 가까이 해야 하겠다는 다짐을 하게 된다.

경제, 경영서들은 실물적인 현장의 이야기들이 많아 어렵게 느껴지는것이 실질적인 느낌이다.

하지만 저자들은 그러한 어렵게 느껴지는 부분들을 보다 쉽게 설명해 이해의 폭을 넗혀주고 있어 경영학을 전문적으로 공부하고 탐구한 저자들의 노력이 빛을 발한다.

시대는 달라도 경영의 본질은 변하지 않는다.

4차 산업혁명 시대, 또 더 나아가 다른 시대가 와도 인간의 삶이 지속되는 한 경영은 우리의 삶과 함께 하는 숨결처럼 느껴진다 해야 겠다.

고전 경영서를 통해 시대를 아우르고 목적 지향적 변화를 수용할 때 비로소 우리는 삶을 경영하는 나, 우리의 모습을 엿볼 수 있게 되리라 생각한다.

이는 기업이란 협소한 대상으로의 경영이 아니라 삶이라는 커다란 아웃라인의 인사이트를 적극적으로 운영해 보려하는 우리의 노력임을 생각하고 진중한 자세로 다가가고자 하는 주체적 삶의 의결권을 확인할 수 있지 않을까 하는 판단도 해보게 된다.

고전이 스러져 사라질 종이짝이 아니라 켜켜이 쌓인 인간 삶의 소중한 지식과 지혜들을 새롭게, 새로운 시대에 펼쳐볼 수 있는 기회를 우리에게 선사하는 선물이라 판단해도 좋은 책이다.

한아름 경영의 비기를 선물로 받은 경영자의 기쁨에 어린 얼굴을 그려보며 책을 덮는다.

**네이버카페 책과콩나무의 서평으로 

                     제공 받아 솔직하게 작성한 리뷰입니다**

여름방학

여름방학
양이경 지음 / 포춘쿠키 / 2022년 9월

아이들에게 여름방학은 그야말로 꿈 그자체로 발현되는 의식이다.

그런 여름방학은 사람들에게 각각 다르게 느껴질 수 있는 시점이자 기회이기도 하다는 생각을 하면 현실이 아닌 다가올 미래의 그 무엇을 그리고자 하는 의미로의 표현이 난무하리라는 것쯤은 이해할 수 있지 않을까 싶다.

여름방학을 앞 둔 아이들에게 여름방학에 무엇을 할지를 묻는것 자체가 어리석은 질문일지도 모르지만 아이들만의 순박하고 깨복스런 모습을 그리기에는 풍부한 방학이 될 수 있으리라 여길 수 있는 것이다.

현실의 모습을 털어버리고 마음껏 하고 싶은 것을 하고 싶은 마음은 아이들이나 어른들이나 모두 꿈으로 소환할 수 있는 기대라 할 수 있기에 시인의 시집으로 만나 보게 되는 여름방학은 어떤 모습, 꿈을 담고 있을지 

소중한 보물을 열듯 한 페이지 한 페이지를 음미해 보며 읽어본다.

이 책 "여름방학" 은 현실일 수도 있지만 꿈이라면 차라리 어울릴 법한 언어의 유희들이 시의 몽환성을 넘어 유쾌한 드라이브를 쾌척하고 있다는 느낌이 전해져 온다.

시(詩)는 우리가 알고 있듯이 그리 재미를 동반하는 장르가 아니다.

그런 시의 특성을 이해하고 있는 나, 우리에게 시인 양희경의 시집 '여름방학' 은 첫 장부터 깨어나 보니 해변이라는 투로 잠(꿈)의 영역을 끌어들여 시의 서사를 매꾸어 가고 있다.

인간에게 꿈은 자아의 불완전한 욕망에 다다르고자 하는 의미를 일컷는다면 꿈속의 나, 우리의 모습은 현실 속 나, 우리의 불완전한 삶의 도피처와 같은 느낌으로 드러나지만 여전히 꿈속에서조차 나, 우리의 마음대로 할 수 없는 옥죈듯 함은 마치 한 여름의 방학속에서 느끼는 열대야의 그것처럼 나른하고 끈적함으로 결박되어 무기력함으로 점철된 나, 우리의 실체를 드러낸다.

이와 같은 우리의 무기력함에 대한 실체는 '프로페셔널의 조건' 속 파스를 어디에 붙여야 하는지를 콜센타 직원에게 묻고 직원은 메뉴얼대로의 대응에 실패해 즉흥적인 대답으로 마무리 지으며 끝내지만 불완전한 고객대응에 대한 결과는 상담직원의 자리비움과 상담대기로 이어지는 현실을 목도하게 된다.

그런가 하면 '김 박사' 역시 가정의학과 전문의 김 박사의 영양제 판매에 대한 현실은 아무도 그러한 실체에 접근하거나 확인할 수 없다는 실체에서 무기력한 나, 우리를 고스란히 재확인 하게 되고 '부고' 역시 수시로 날아드는 부고장들에 현실에서는 차마 하지 못할 의식의 표출이 꿈이라는 존재를 통해 표출되고 다시 현실로 돌아 왔을 때 휴대전화 속 부고를 지워버리는 일은 무기력함을 벗어나고자 하는 작은 뇨의를 느낀듯 보여진다.

'이필녀의 죽음' 은 상식적이지 않은 나이에 결혼을 해 칠 남매를 둔 이필녀의 죽음이 자녀들에게 어떤 의미로 다가서는지, 아이들의 삶의 종장에 느껴지는 이필녀의 죽음이 달라진 시대의 외현마냥 스스로를 지워내지 못하면 더이상 인간적인 삶을 궁구한 나를 배신하는것 같아,자식의 이름과 자신의 이름을 지워내는 이필녀의 상실된 죽음을 떠올리게 한다면 '가족사진관' 은 오랜 가족으로 삶을 여미고 살아 온 우리 혈육들의 탈바꿈에 대한 희망을 전제하고 있어 보이고 '떡집 아이' 는 그야말로 어찌 생각하면 인간의 종족 본능적 의식이랄 수 있는 SEX로의 결과를 떡집 아이로 표현한 느낌은 아닐까 하는 생각에 접하게 된다.

에필로그를 통해 시인의 시적 서사에 꿈이라는 존재감의 그림자가 드리워 있음을 이해할 수 있는가 하면 여전히 현실의 삶에 대한 실체에는 우리의 여름방학을 기대하는 꿈과 같은 기대감이 어려있음을 살포시 느낄 수 있는 혼재된 삶의 모습을 보여주는것 같다.

현실을 배재한 꿈은 꿈속에서의 희망일 수 밖에 없지만 현실을 품은 꿈으로의 여름방학은 실체를 지닌 꿈으로 우리의 완전한 삶을 목도하는 흉물스러움이 아닌 바라마지 않는 흥분된 희망으로의 서사가 되었으면 하는 염원을 가질 수 있으면 좋겠다.

**네이버카페 책을좋아하는사람의 서평으로 

                    제공 받아 솔직하게 작성한 리뷰입니다**