평양 골드러시

평양골드러시
고호 지음 / 델피노 / 2023년 10월

평양과 골드러시는 무슨 연관이 있을까? 가보지 못 할 곳이라 상상력의 소산의 결과라 치부하기엔 무언가 마뜩치 않음을 느끼게 된다.

어쩌면 남과 북이 엇갈리기 전의 일들, 과도기적인 시기라면 충분히 있을 법한, 아니 있을 수도 있는 이야기라는 사실을 이해할 수 있지않을까 싶다.

대대로 만석꾼 집안에 살던 지주가 시대의 변화와 함께 다가온 인공시대의 저주에 삶과 목숨을 내놓기 까지의 일들은 소설이 아니라 실제했던 역사의 기록들이자 사실임을 부인할 수 없는 현실이었다.

그 옛날 나, 우리의 조상 되시는 분들이 훗날을 도모키 위해 금괴를 마당에 묻었다면, 과연 나, 우리는 그 금괴를 찾으러 북한으로 떠날 수 있을지를 고민할 수 있을지 궁금해 진다.

휴전 상태 이긴 하지만 북한을 적으로 생각하고 있는 실정에 북으로의 자연스런 입북은 허용되지 않는 국가반역죄에 해당하므로 소설과 현실의 구분을 혼동하는 일은 없어야 하겠다.

소설적 상상의 나래로 통일에의 염원을 드러내는 작품, 색다른 느낌의 책을 만나 읽어본다.

이 책 "평양 골드러시" 는 북한이라는 특수성을 띤 지역과 미국에서 보여준 골드러시 사연의 콜라보 같은 느낌을 작가의 상상력으로 버무려진 이야기 속으로 독자들을 이끌어 가는데, 시대적 배경은 전통적 지주시대의 몰락과 북한 공산세력의 형성기와 겹친 최인찬, 최인지 남매의 증조할아버지가 훗날을 도모키 위해 금괴를 마당에 숨겼다는 사실을 인찬의 할머니로 부터 들으며 시작되는 흥미롭고 재미를 느껴볼 수 있는 책이다.

평안남도 평양부 신양리 4통 7반 고향집 외양간 옆에 묻은 금괴, 이를 찾기위한 현대판 헨젤과 그레텔이 된 인찬과 인지는 직접적인 입북을 할 수 없는 처지에 중국 단둥을 거쳐 단 3일만의 기회를 통해 금괴를 찾으러 떠나는데...

증조할아버지의 죽음, 가문의 몰락과 관계 있는 리삼태, 북한의 가수로 살지만 마음속에 늘 자유에 대한 갈망을 지니고 있는 손향과 얽힌 사연들, 더구나 찾아간 고향집은 방치된 집터가 개발 시작단계에 속해 하루라도 빨리 금괴를 찾지 못한다면 남좋은 일 시키게 될 일이라 과연 인찬과 인지는 어떻게 금괴를 찾을지 기대하게 된다.

서울과 평양은 195km정도의 거리를 가지고 있다.

평양 소재의 금괴를 찾기위한 좌충우돌 이야기들이라 청소년들과 함께 읽어도 좋을 내용들이라 판단된다.

저자는 사실적인 묘사와 실제 평양 사람들, 그들의 삶의 모습들을 기시감있게 표현해 드라마틱함을 이끌어 낸다.

이러한 주제의 소설을 통해 재미를 느낄 수도 있지만 역사적 실체 속에 잠자는 사실들의 잊혀짐을 아쉬워 함과 동시에 통일에 대한 열망을 저으기 보여주는 작품이라 생각할 수 있을것 같다.

여전히 남과 북은 대치상태이며 갈수록 좋아지기 보다 더 나빠지는 상황이 소설과 반해 아쉽기만 하다.

통일의 열망을 다소나마 느껴볼 수 있음과 함께 소설로의 작품성 또한 높은 이 책을 통해 북한의 현실과 역사적 사실에 기반한 이야기들을 전하는 까닭을 이해해 보았으면 좋겠다.

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덕중의 정원

덕중의 정원
김다은 지음 / 무블출판사 / 2023년 9월

실제의 사건을 모티브로 한 소설들은 상상력만으로의 소설들 보다 사실과 상상력의 묘한 조합을 타고 독자들의 사고를 혼란스럽게 하는 즐거움을 배가 시킨다고 생각할 수 있다.

조선 초기의 세조 때 소용 박씨가 귀성군에게 쓴 편지로 목숨을 잃은 사건을 통해 작가의 상상력을 더한 이야기의 과정과 결말은 어떻게 펼쳐질까 궁금하지 않을 수 없어 펼쳐든 책이다.

특히 전작인 <모반의 연애편지(2010년)> 의 부분 개정이 아닌 전면적인 개정의 성격이 강하다는 작가의 말을 통해 새로운 모습을 기대할 수 있게 된 것은 또하나의 즐거움을 맛볼 수 있는 기회라 하겠다.

후궁의 편지에 역모의 흔적이 있고, 세조의 왕위찬탈과 훈민정음 언해본과의 연결이 이루어지는 내용은 숨막히는 과정의 연속이자 역사를 되돌려 보고 싶은 마음을 갖게하기에 부족함이 없다.

그런 흥미롭고 더 깊이 파고들어 가고픈 의미를 전해주는 책을 만나 읽어본다.

이 책 "덕중의 정원" 은 지금까지의 역사가 승자의 관점이나 권력자의 시선에 따른 역사관을 보여준데 반해 역사에서 배재된 약자들의 삶과 과정에 대한 시선을 목도할 수 있게 월인석보의 맨 앞에 있는 훈민정음 언해본과 관련된 미스터리 작품으로 다양한 의미를 담고 있어 어떤 시각으로 이해하고 해석하느냐에 따라 느낄 수 있는 함의가 달리질 수 있는 책이다.

수양대군의 집에 기거하게 된 세 여인 중 덕중, 덕중이 만든 정원, 흔히 생각할 수 있는 정원이 아니라 농사짖고 수확하며 각종 동물인 꿩, 토끼 등과 같은 동물들도 자연적인 삶을 살 수 있었던 정원이라니 가히 상상이 잘 안되지만 하여튼 그 정원은 신비로움을 지닌듯 해 보인다.

여종이지만 수양대군이 왕이 된 후 후궁이 되어 궁에 살게 되며 궁에서의 이름인 소용 박씨가 덕중으로 세조의 조카인 귀성군에게 보내 편지를 연애편지인 연서로 둔갑해 편지와 관련된 환관, 나인과 덕중은 함께 처형되기에 이른다.

저자의 대분의 집필작들이 서간문, 서간체의 글들이라 이 소설 역시 그의 그런 주류적 필법에서 벗어나지 않는 모습을 보여준다.

동명이인인 승려 덕중과 후궁 덕중은 어쩌면 짝을 이룬 인물로의 묘사를 위한 소설적 장치가 아닐까 싶기도 하지만 명확히는 알 수 없다.

조선을 승유억불의 시대라 지칭하는데 세조시대의 불교의 위세와 권문세가를 대표하는 사대부들의 그 흔한 독단과 아집들을 만나볼 수 있다.

역사의 소용돌이에서 침잠해 있는 민초들의 삶과 숨겨진 비사들은 승자의 입 놀림과 글 놀림에 의해 진실을 은폐한 도구가 되었을지도 모른다.

그런 역사의 진실을 작가의 상상력 수준이라 하지만 합리적 의심을 할 수 있는 수준의 상상력을 통해 진실에 더 가까이 다가갈 수 있다면 오히려 이러한 기회가 더욱 바람직한 의미이자 가치를 양산한다 말할 수 있을 것이다.

한글 창제의 비밀에 얽힌 이야기들이 명확히 밝혀지지 않았음을 생각하면 훈민정음에 대한 작가들의 다양한 상상력의 발로가 더욱 우리의 관심과 사랑을 먹고 클 수 있는 기회로 작용하게 되리라 판단해 보면 이 작품에 거는 기대도 남다르게 느껴질듯 하다.

세계 최고의 언어라 할 수 있는 한글, 밝혀지지 않은 진실의 모습을 상상해 보는 소중한 시간을 이 책과 함께 만들어 보기 권유해 보고 싶다.

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엣세이 최승희

엣세이 최승희 ㅣ 인문독회 1
김태형 지음 / 청색종이 / 2023년 8월

세계의 무희로 알려진 최승희, 지금은 그 이름 조차 잊은듯 하지만 과거 1930~1940년대 시절의 우리에겐 그 이름 최승희에 얽힌 무수한 편린으로의 이야기들이 존재했었다.

그리 멀지 않은 일전으로 기억한다.

최승희 자서전의 복각본 발간을 읽은 것이, 그 때는 기실 명확히 살펴보지 못했던 부분들이 있었다.

자서전을 쓴 것은 최승희가 맞는것 같은데 내용을 살펴보면 마치 누군가 최승희의 일대기를 조명하고 편집하는 듯한 느낌을 가질 수 있는데 그러한 연유를 사실 명확히 깨닫지는 못했다.

또한 최승희 개인의 자서전이니 만큼 자기 자신에게만 한정된 내용들이 주를 이루고 있지만 그녀와 관련된 많은 인물과 춤에 대한 이야기들은 자서전을 벗어난 관련 자료들 속에서 더욱더 그녀를 깊이 이해할 수 있는 기회를 내어준다.

오랜 세월 최승희에 대한 연구를 해 왔던 저자 김태형의 최승희 자서전과 관련한 이야기 뿐만이 아니라 최승희의 존재에 대한 수 많은 자료들을 통해 그만의 그녀에 대한 느낌을 엣세이로 표현해 낸 책을 만나 읽어본다.

이 책 "엣세이 최승희" 는 K-POP, 한류를 일으키고 있는 지금 1930년대의 잊혀진 인물에 대한 회고 또는 복권에 대한 의미를 가지고 있음을 이해할 수 있는가 하면 '세계의 무희' 라는 최고의 무희에게 선사하는 명예를 지닌 인물의 전기적 사실을 밝히며 최승희라는 인물에 대해 우리가 알고 있는 것들에 더한 인간적인 면모까지 이해할 수 있는 스토리를 보여주는 책이다.

지금으로 부터 약 100여 년 전의 인물이라 잊혀진 인물이라 생각할 수도 있다.

하지만 여전히 우리의 역사에는 그녀의 이름이 세계의 무희라는 명예로움으로 남아 있고 그녀의 삶이 어떻게 흘러가고 맺어졌는지를 밝히는 일은 진실에 가까운 세간의 의식들이 가진 흉을 허무는 일이라 할 수도 있다. 

어쩌면 저자 김태형의 엣세이 최승희와 앞서 출판된 최승희 자서전 복각본을 함께 읽는다면 보다 완벽한 최승희와 그녀의 춤세계, 그리고 그녀의 삶에 이르기 까지를 통찰할 수 있는 완벽한 계기가 되지 않을까 하는 생각도 해보게 된다.

요즘의 책들이 보여주는 상세하고 가독성 높은 지면인식을 위한 노력들을 이 책에서는 쉬 볼 수는 없다.

그런 연유로 생각하면 청소년들의 역사인식 또는 춤과 관련한 인물에 대한 지식을 높이는데 있어서는 다소 부족한 면이 없지 않다 생각할 수도 있다.

한글 조차도 초, 중, 종성으로 축약해 사용하는 청소년들에게 한자와 일부는 일본어를 병용해 사용하는 내용들은 불편함을 가중시키는 부분이라 말할 수도 있지만 그렇다고 그런 이들을 위해 저자가 따로이 무엇을 어떻게 해야 한다는 생각은 차리리 책을 안보는게 낫다는 판단과 생각을 갖게 된다.

특정인을 위한 책이 아니다. 대중적이고 국민적인 스타를 넘어 세계적인 인물로 조명될 수 있는 인간 최승희에 대한 공감과 지금껏 우리가 알아왔던 그녀에 대한 불편한 인식들을 바꿔야 하는 부분들을 마주할 수 있는 기회를 제공한다.

조선을 팔아먹은 여자, 친일파, 정조를 파는 기생, 월북을 감행한 여자 등으로 세간의 많은 사람들이 생각하는 최승희는 세계의 무희가 아닌 한낫 보통의 인물에 지나지 않는 존재로 전락했다.

하지만 저자는 그런 나, 우리에게 우리가 가진 의식과 합리적인 이유와 생각을 통해 최승희의 존재가 잘못 안식되고 있음을 알려 그러한 부분을 새롭게 밝히고 진실된 최승희의 모습을 인식케 하는데 주력하고 있다.

저자의 손에 쥐어진 한 장의 공연 티켓, 최승희의 공연 티켓이지만 오래전 세상을 떠났을 그녀의 공연을 다시 마주할 수는 없는 법이고 보면 최승희 자선전과 그의 엣세이를 통해 온전한 최승희의 춤의 세계와 그녀의 삶에 대한 완전함을 이해할 수 있는 기회를 하나의 공연으로 생각해 그 티켓을 소진할 수 있게 된다면 그 또한 소중하고 멋진 공연이 되리라 판단해 보며 독자들의 최승희에 대한 인식을 새롭게 하는 마중물로의 엣세이가 되길 믿어보고 싶다.

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사자 츠나구 2 인연이 이어주는 만남과 마음

사자 츠나구 2 - 인연이 이어주는 만남과 마음 ㅣ 사자 츠나구 2
츠지무라 미즈키 지음, 오정화 옮김 / 리드리드출판(한국능률협회) / 2023년 10월

죽은 사람과 산 사람을 만나게 해주는 창구, 츠나구 1, 전작을 워낙 충격적이고 의미있게 읽었기에 후속작 사자 츠나구 2에 대한 기대감도 상당했다고 말할 수 있다.

함께 살았던 가족, 부모, 지인 등 나, 우리와 관련한 많은 인물들의 삶과 죽음에 얽힌 이야기들이 소설 속에 등장하지만 예의 사람의 삶이란 모름지기 거기서 거기라는 생각을 지울 수 없었기에 대동소이하다는 의미를 갖게 되었지만 죽은 사람과 산 사람을 만나게 해주는 사자라는 존재에 대한 생각은 어쩌면 한 번도, 아니 소설속에 등장하는 오소레잔산의 무녀, 무당과 같은 의미가 아닌 의미로는 한 번도 생각해 보지 못한 존재감이기에 더더욱 매력적이고 끌림을 갖게 되는 소설이기도 했다.

그런 존재로의 사자가 갖는 의미를 곰곰히 생각해 보게 되는 계기가 되기도 했다.

만약이라는 가정이 붙기는 하지만 이런한 기회가 나, 우리에게 생긴다면 과연 나, 우리는 자신의 삶에 비춰 누구를 선택할지에 대한 궁금증들이 또다른 가지치기처럼 수 많은 이야기들의 화수분 처럼 우후죽순으로 일어난다.

삶과 죽음에 대한 이해를 평면적이지 않고 차원적인 모습으로 느껴볼 수 있게 해주는가 하면 살아있으나 죽었으나 모두 인연에 의한 끈이 있다는 느낌을 던저주는 책을 만나 읽어본다.

이 책 "사자 츠나구 2 인연이 이어주는 만남과 마음" 은 전작 작품의 이야기에서 7년 후의 이야기로 시작하며 사자인 아유미는 이제 어엿한 직장인으로 츠나구의 경험과 사회적 경험을 함께 쌓아 나가는 중임을 보여주는 5편의 망자와 생자의 끊어지지 않는 인연에 대해 곱씹어 볼 수 있게 하는 책이다.

그런가 하면 전작과는 달리 새로운 가치관에 대한 눈뜸이나 새로운 의식을 만나볼 수 있는 내용들이 소개되지만 하나하나의 사연들이 드러내는 이야기들은 여전히 신비롭고 그에 더해 진짜 세상 어딘가에는 이런 사자가 존재하지 않을까 하는 기대감도 한껏 갖게된다.

죽음이 주는 표현을 우리는 저세상으로 표현하지만 천국, 지옥과도 같은 분류로 하기도 한다.

하지만 천국이나 지옥에 대한 명증한 실체를 파악하기 보다는 저세상으로 통칭해 이해하는 것이 오히려 더욱 현실감 있는 이해라 하지 않을 수 없다.

우리 모두는 한 번 나고 한 번 죽는 과정을 삶으로 인식한다. 

죽음은 나, 우리에게 그 누구든 두번 다시 만날 수 없다는 생각을 하게 하고 저세상을 통해서만 다시 만날 수 있으리라는 희망을 가지게 하므로 저세상은 희망의 장소이자 희망의 나라라고 말할 수도 있지 않을까 하는 새로운 생각에도 또 놀라움을 느끼게 된다.

주변에 부모와 지인들의 죽음을 보아 온 터라 죽음이 가져오는 저세상의 의미를 두렵게만 생각했던 나, 우리가 아니었나 생각해 보면 저세상을 희망의 장소, 희망의 나라로 탄생시키는 일은 저자의 현실적인 삶과 미래의 죽음에 대한 생각이 매우 긍정적임음 파악할 수 있는 단초가 되기도 한다.

그러하기에 어쩌면 사자 츠나구와 같은 신박한 소설의 저자가 될 수 있었는지도 모르지만 마음에 드는 부분이다.

인연(因緣)은 사람들 사이에 맺어지는 관계 또는 사물과 관계되는 연줄, 일의 내력 또는 이유라고 지칭한다.

존재하는 모든 것은 인연으로써 생겨나고 인연으로써 소멸하는 연기(緣起)의 이법을 깨우친 부처와 12인연을 인간의 윤회과정에 비유, 해석하는 일의 핵심은 상관관계의 원리가 자리하고 있다는 것이다.

종교적 색채를 배재하기 보다 근원적 맥락으로 이해할 수 있다면 인연에 대한 이야기는 인간의 태생부터 먼 미래에 이르기 까지 그 영역의 범위가 다다르게 됨을 이해하고 인간 삶의 종국적 가치도 그 인연에 의해 발생한다는 깨달음도 얻게 된다.

또 하나 독특하다며 독특한 것이 죽은 자와 산자를 연결하는 기회는 죽은자든 산자든 단 1번에 한정된다.

대부분의 나, 우리라면 가장 가까웠던 부모,가족, 형제, 친구 등의 만남을 우선순위로 생각할 수 있음이 당연스럽다 하겠다.

하지만 두 번째 손님인 전직 공립고등학교 교장을 지낸 사메카와는 일반적인 망자와의 만남이 아닌 400여 년 전의 우에카와 가쿠만이란 인물을 의뢰하는데, 그는 역사속 인물로 농민들을 전쟁 참여 인원으로 모집할 수도 있었던 시기에 농부는 농사만 짖는다는 철저한 원칙고수와 함께 그 자신이 농부들을 보호한 이유와 가쿠만이 지었다는 사랑노래에 대한 석연치 않은 해석에 대한 궁금증을 이유로 만남을 의뢰한다.

단 1번의 기회를 나, 우리가 생각하는 그것과는 전혀 다른 방식으로 사용하려는 인물의 등장으로 새로운 가치와 의식을 부여하려는 노력을 엿볼 수 있는가 하면 과연 나, 우리는 그러한 의미로의 만남을 허용할 수 있을지에 대한 고민을 해 보게 한다.

다양한 사연들, 그 사연들 역시 인연의 끈으로 연결되어 있으며 츠나구의 임무는 그렇게 인연의 아름다움과 소중함에 대한 역사를 만들어 가는 즐겁고도 신박하며 새로운 시각, 가치에 대해 사유해 보는 시간을 마련해 준다.

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칼을 품고 슬퍼하다

칼을 품고 슬퍼하다 - 임진왜란 전쟁에서 조선백성을 구한 사명대사의 활인검 이야기
이상훈 지음 / 여백 / 2023년 9월

포검비(抱劍悲), 칼을 품고 슬퍼하다는 의미라는데 그것도 우리가 익히 알고 있다 생각하는 고승 사명대사의 말씀이라 생각하면 왜? 라는 의문이 먼저든다.

더구나 불교의 고승에 자리한 사명이 왜 살생의 대명사인 칼을 품고 슬퍼할 수 밖에 없었는지에 대한 궁금증이 일어나게 만든다.

400여 년 전의 임진왜란은 나, 우리가 국사, 역사 수업을 통해 어떠한 전쟁이었는지를 익히 알고 있지만 실질적으로는 문화전쟁이라 생각할수도 있지 않을까 하는 생각을 하게 된다.

임진왜란 당시의 조선은 성리학의 꽃을 피우는 때였고 그 중심에는 퇴계와 율곡의 성리학이 빛을 발하던 때라 그들이 임진왜란을 통해 여타의 문화재와 도자기, 도공 등을 끌고 간 사실을 파악할 수 있지만 기실 성리학 책들을 가장 많이 가져갔다는 사실을 목도할 수 있다.

이러한 사실은 그들의 무를 숭상하는 시대를 문의 시대로 바꾸어 꽃피우고자 하는 욕망이 점철된 결과라 하지 않을 수 없다.

풍전등화와 같은 조선의 실정은 우리가 알고 있는 그것보다 더욱 극심했고 일본에 잡혀간 포로들인 여인들의 비참한 삶은 사명대사의 종교를 떠나 칼을 품고 슬퍼하게 한 원동력이 되지 않았을까 하는 판단을 해보며 관련 이야기를 소설화한 책을 만아 읽어본다.

이 책 "칼을 품고 슬퍼하다" 는 임진왜란을 거론하면 이순신 장군을 가장 먼저 떠올리게 되지만 실질적으로 이순신 장군 이외에도 무수히 많은 인물들의 전쟁 참여와 도움이 존재했음을 확인할 수 있다.

저자는 그러한 역사적 사실들을 파악하고자 10년 동안의 방대한 자료를 수집하고 승려이자 조국의 풍전등화 같은 미래를 지켜만 보고 있지 않은 사명대사에 대한 흔적들을 찾아 사명대사의 진면목을 확인하기까지의 노력을 게을리 하지 않은 인물이다.

그야말로 조선의 희망이자 구원자 같은 의미로 사명대사는 느껴지게 된다.

성리학 책들을 강탈해 간 일본이지만 무의 문화를 문의 문화로 바꾸고자 했던 군주 가토 기요마사의 마음을 흔들고 인간의 도리에 대한 깨달음을 느끼게 해 주거나 도쿠카와 이에야스와 담판을 지어 포로 천 오백명을 데리고 돌아오는 일 등은 가히 그 어느 장군도 하지 못하는 대담한 능력의 소유자라 판단할 수 있다.

야만과도 같은 일본, 그들의 장수인 도쿠카와 이에야스에게 살아있는 부처라는 칭송까지 듣는 사명대사라면 우리가 생각하고 판단하는 사명대사와 일본, 일본인들이 생각하는 사명대사에 대한 생각은 차원이 다르게 느껴지기도 한다.

소설속 화자인 진수와 92세 노모의 뿌리찾기 과정에서 만나는 응규(사명대사의 원래 이름)의 천재성, 황희정승의 직계 후손인 유촌에게 수학하고 운명같은 사랑을 만나는 것으로 시작해 살리기 위해 어쩔 수 없이 살생하는 일은 살생이 아니라고 주장하며 포검비를 외친 사명대사, 임진왜란 전투에 대한 승병활동, 일본과의 강화 사절단으로 가게된 탐적사의 배경, 사명의 목숨을 지켜준 십자가와 불상, 그리고 그의 죽음에 이르는 등의 이야기들 긴 호흡으로 읽어야 하는 사명대사의 이야기는 소설이지만 마음속에 묵직한 사랑에 대한 무게감을 갖게 한다.

목숨을 버리고 전장에서 나라를 위해, 백성을 위해 싸운 인물들은 정당한 역사의 평가를 받지 못하기가 일수인것이 오늘 우리가 이해하는 수 많은 인물들에 대한 평가라 할 것이다.

기득권 세력의 쉴새 없는 입들은 아무것도 한것이 없는 그들 자신을 포장하고 목숨을 걸고 싸운 위인들의 삶은 고정관념이나 사상에 치우친 인물이라 폄하하거나 배재해 후세들의 기억을 흐트러 트리는 역할로의 역사를 만들었다.

역사 공부는 하려면 제대로 해야한다는 생각이 든다.

물론 지금의 역사는 승자의 기록이라는 그 또한 편파적이고 기울어진 운동장 처럼 불편한 느낌을 주지만 적어도 우리 자신은 그러한 불편과 편견에 쌓인 역사, 인물에 대한 평가를 벗어나고자 하는 노력을 할 수 있으리라 판단해 본다.

올바른 역사, 진실의 역사를 마주할 수 있고, 숨겨진 위인, 영웅들의 진면목을 드러내 온 국민의 사랑을 더할 수 있을 때 비로소 우리는 참된 역사와 참된 영웅들의 진면목을 기리게 될 것이라 믿고 싶어진다.

그러한 의미를 담아낸 사명대사의 이야기, 흡인력 있는 역사의 물줄기를 수놓는 사명의 인물됨을 오늘 나, 우리의 그것과 비교해 보는 소중한 시간이 되기를 기원해 본다.

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