불멸의 화가 반 고흐

불멸의 화가 반 고흐 - 고통 속에서도 별처럼 빛난 삶과 작품
이종호 지음 / 북카라반 / 2024년 10월

모든 화가들이 다 그러하지는 않겠지만 세상에서의 삶이 가장 불우한 모습으로 그려지고 화가의 인생 역시도 파란만장한 모습으로 드러나는 이는 지극히 드문 경우라 할 수 있지 않을까 싶다.

천재이자 불멸의 화가로 지칭되는 반 고흐, 그의 삶과 인생에 얽힌 이야기나 그의 작품에 대한 이야기를 담은 책들이 무수히 많다.

그만큼 많은 사람들에게 회자되고 기억속에 자리하는 건 그야말로 영원불멸이라는 대상에 속하는 일이라 할 수 있다.

그의 사망 이후 130년이 넘었지만 여전히 고흐의 삶과 인생과 그의 작품은 사람들의 마음을 녹이고 다가서는 작품으로 기억된다.

호랑이는 가죽을 남기고 사람은 이름을 남긴다고 했지만 화가들은 자신의 이름뿐만 아니라 오히려 작품으로 자신을 대변하는 경우가 더욱 크게 느껴질 뿐이다.

사람을 알아서 파고드는 경우보다 작품을 통해 받는 이미지에 의해 사람을 알아가는 경우가 더 많고 보면 역설적이라 생각할 수도 있는 일이지만 대다수의 흐름이 그러하고 보면 반 고흐에 대한 지적 충족감도 그와 크게 다르지 않다.

더불어 수 없이 쏟아지는 작품들에 대한, 인물에 대한 조명을 특화한 도서들을 통해 조명하고자 하는 존재에 대한 통찰을 만나볼 수 있다. 그 책을 만나 읽어본다.

이 책 "불멸의 화가 반 고흐" 는 앞서 이야기 한 작품을 통해 화가를 알아가는 방법 보다 인간 반 고흐의 생애를 따라 그의 작품에 대한 서사를 그려내고 있다.

어느 누가 알았을까? 반 고흐가 애초에 화가가가 아닌 성직자가 되고자 했는지를, 또한 정상적인 수순으로의 화가의 길이 아닌 자기만의 방식으로 화가가 되고자 했던  반 고흐의 생애는 그야말로 파란만장하다.

쉽게 가늠이 안되었지만 반 고흐가 남기고 간 작품들이 2000~2200점이라니 상당히 많은 수가 아닐 수 없다.

그 많은 작품들 중 나, 우리가 기억하는 작품은 몇 가지 되지 않는터에 나, 우리는 그저 반 고흐의 겉모습만 알고 있는것이 아닌가 하는 생각도 하게 된다.

파란만장한 삶의 끝, 서른 일곱에 권총으로 자살하기 까지의 삶, 인생의 흐름을 따라 읽어 갈 수 있는 고흐의 일생, 고흐를 후기 인상주의로 분류하고 그 대표 작가로 인식하는 현실과 고흐만의 감성으로 예술계를 강타한 그의 작품들을 소개하며 고흐의 죽음, 그의 영광과 인생의 비밀과도 같은 비하인드 스토리까지를 실어 독자들에게 오롯이 반 고흐의 모든것을 알려주고 있다.

외톨이와 같은 모습으로 느껴지는 반 고흐지만 그에게는 세상 그 어느 누구 보다 더 친밀한 동생 '테오'가 있었다.

어렵고 힘들고 고통스러울 때 마다 고흐는 테오에게 편지를 쓰곤 했으며 테오 역시 그런 고흐에게 동생이라기 보다 친구 이상의 역할을 해 주지 않았나 하는 판단을 하게 된다.

고흐의 자살, 세간에서는 그가 자살이 아닌 살해당했음을 주장하는 설도 있지만 여전히 나, 우리는 그의 자살론에 무게를 둔다.

물론 포렌식과 같은 절차로 고흐의 죽음에 대한 논리적 분석을 한 다면 이해되지 않는 상황이라 충분히 사회적 살인의 가능성을 염탐할 수도 있다.

그의 자살을 대한 가셰 박사가 고흐의 생명을 다시 구하고 싶다고 했을 때 고흐는 '다시 시도해야 겠다'고 하듯 그의 심중에 자살에 대한 강박적 의도가 존재했음을 살펴 볼 수 있다.

또 다른 설로는 그의 자살에 대해 다양한 설들이 존재하지만 '홧김에 불지른다고' 하듯 고흐의 자살도 가셰 박사의 딸 마르게리트와의 연정을 막아선 까닭이라면 불같은 그의 성격에 충분히 그럴 수 있다는 개연성을 담보할 수 있지 않을까 하는 생각도 해볼 수 있다.

그의 생애를 통해 그가 했던 말들을 접해 보며 어떤 의미를 뜻하는지를 곱씹어 볼 수 있는 시간이 된다.

가장 불우한 환경에서 가장 성공한 화가가 된 반 고흐, 그가 특별한 화가로 기억되는 소중한 기회를 이 책과 함께 하길 권유해 본다.

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생각의 기술

생각의 기술 - 바로 써먹는 논리학 사용법
코디정 지음 / 이소노미아 / 2024년 10월

종종 주변의 지인들과 대화를 해 보면 논리적인 체계로 말을 하는 사람이 있는가 하면 중구난방 무엇을 말하고자 하는지를 쉽게 가늠할 수 없는 지인도 있어 다시금 묻게 되는 경우도 발생한다.

생각하는 존재인 인간이 자신의 생각을 말로 전하는 일 조차 논리적으로 하지 못할까? 하는 생각을 해 보면 그에 대해 많은 사람들이 자신 역시 그러하지 못하다는 생각을 하고 있을 줄로 안다.

논리, 논리적이라는 것이 그리 쉽게 나, 우리가 인지하고 그러한 방식으로 말을 하거나 글을 쓰는 일이지만 꽤나 어렵다는 사실을 실감할 뿐이다.

우리의 삶은 과거 육체를 사용하던 시대에서 이제는 머리를 써 살아야 하는 시대로 탈바꿈하고 있다.

그러한 세상에서의 논리는 어쩌면 나, 우리가 가질 수 있는 명징한 도구이거나 무기가 될 수 있고 또 한편으로는 지금까지 맛볼 수 없었던 관계에서의 새로운 맛을 볼 수 있는 개안수술의 효과를 보여줄 수도 있을 것이라 판단한다.

과연 어떻게 생각의 기술을 닦을 수 있을지, 똑똑한 삶을 살기 위해 챙길 수 있는 무기로의 논리를 통한 사고에 대해 알려주는 책을 만나 읽어본다.

이 책 "생각의 기술" 은 인간 개개인의 차별화된 측면을 분석하기 보다 인간의 공통적인 측면으로의 머리, 즉 뇌가 가진 생각으로의 방법에 대해 고찰하고 그러한 방법론으로서의 논리, 논리적인 수사를 과연 나, 우리의 삶, 인생에 어떻게 적용할 수 있을지에 대해 고민하고 실현시킬 수 있는지 그 사용법에 대해 알려주는 책이다.

인간이 가진 공통의 무기인 머리를 잘 쓰는 방법, 생각의 기술은 더이상 과거의 육체를 쓰며 살던 인간을 떠나 보내고 어떻게 생각의 기술을 연마하고 활용해 지속가능한 삶을 살아갈 수 있을지에 대해 생각하는 계기를 마련해 준다.

논리학의 범주에도 다양한 계류가 있지만 저자는 헤겔의 변증법적 논리학을 배제하고 아리스토텔레스의 전통적 논리를 복원한 칸트의 순수이성비판을 통해 인간의 머리 속에서 일어나는 논리에 대해 조명하고 있다.

타인의 생각을 이해할 수 있는 능력, 그것이 바로 논리라고 지칭하는 저자의 주장은 복기 수준에 그치는것이 아니라 인간 존재의 본원적 형태로의 논리적 인간임을 태생적으로 갖고 있음을 밝힌다.

저마다의 논리력을 갖고 있다는 말과 다르지 않지만 인간 삶의 환경이 바뀌고 인간의 마음이 바뀌는 시대에는 본원적인 논리만으로는 부족할 수 밖에 없는 실정임을 생각하면 더욱 강해지고 더욱 다양한 인간관계를 위해 논리에 대해 이해하고 배우는 과정이 필요함을 일깨워 준다.

그러한 일은 수 많은 다양한 사람들의 의식, 생각에 대한 고정관념을 바꾸고 새롭게 세상을, 인간을 바라볼 수 있는 기준을 마련해 줄 수 있다.

논리가 무엇이고 개념과 구조는 어떠한지를 고전 논리학의 복원을 통해 이해하며 인간의 지식습득, 확장, 오류의 고집 등을 왜 하게 되는지에 대해 살펴볼 수 있고 실생활 속에서의 논리지식을 어떻게 활용하는것이 현명한 일인지를 드러내고 있어 저자가 제시한 흐름에 따라 논리, 생각의 기술에 대한 이해의 폭을 넓힌다면 보다 유익한 존재로의 삶을 일상에서 목도할 수 있을 것으로 판단해 볼 수 있다.

말과 글이 다르다고 생각하는 사람들이 있겠지만 실상은 다르지 않고 같다고 생각한다.

입으로 전하는 의미와 종이에 기록으로 전하는 의미가 재료나 전달의 방식만 다를 뿐 무엇을 말하고자 하는지에 대한 맥락은 같다고 생각할 수 있는 일이다.

더구나 논리적으로 독서하는 법과 논리적으로 글을 쓰는 방법 이외에도 부록으로 수록한 내용들은 부족함이 없는 알찬 무기가 될 것이다.

서문에 앞서 독자의 눈길을 끄는 평이 있었다. 

'선생님은 지금 사람을 죽였습니다. 이제까지 사오정으로 살아왔던 과거의 저를 죽이셨거든요' 라는 평은 얼마나 명징하게 가슴에 와 다았기에 저렇게 표현할까 생각해보며 저자의 생각의 기술에서 논하는 논리에 대한 통찰을 독자들과 함께 다독하며 즐겨보고 싶다.

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맛있어도 문닫는 가게 맛없어도 줄서는 가게

맛있어도 문닫는 가게 맛없어도 줄서는 가게 - 자영업자를 위한 브랜딩과 마케팅
배문진 지음 / 새로운제안 / 2024년 11월

자영업을 한다고 하면 혹자들은 부러움의 시선으로 쳐다 보는 경우가 많다.

그러나 실질적으로 현실을 보면 부러움의 대상이 아닌 안타까움의 대상이라 할 수 있는 자영업자들이라 할 수 있다.

근로기준법상 주 52시간을 기준으로 근로자는 주 4일의 휴무 기간을 갖지만 자영업자들은 근로자 평균 근로시간 8시간을 상회하는 11.5시간에 월 2회의 휴무만을 가지며 온통 살기위해 뛰고 있다 생각할 수 있는 일이다.

이렇게 죽어라 노력해도 장사가 안되 끝내 폐업하는 자영업자들이 있는가 하면 전혀 생각지도 못했던 방법으로 그간의 부진을 털고 잘 나가는 자영업자들도 있기에 왜 이러한 차이가 나는지에 대해 많은 자영업자들과 자영업에 뛰어들고자 하는 이들의 궁금증을 자아내게 한다.

결과론적으로 보면 브랜딩의 있고 없음이라 할 수 있다.

자영업에도 브랜딩이 있어? 라고 묻는 이들은 자영업을 주먹구구식으로 생각하고 도전했을 사람들이 분명하다.

아무리 작아도 자기만의 무기라 할 수 있는 브랜딩이 존재하는 자영업자는 다르다.

그러한 자영업자를 위한 브랜딩과 마케팅에 대해 알려주는 책을 만나 읽어본다.

이 책 "맛있어도 문닫는 가게 맛없어도 줄서는 가게" 는 거대 대기업이든 소상공인든 또는 자영업이든 모두가 브랜딩과 마케팅이 없이는 살아남기 어렵다는 사실을 보통의 사람들은 잘 모른다는 것이고 브랜딩과 마케팅 방법론적인 부분의 적용에 있어서는 차이가 있지만 본질적인 사항으로의 브랜딩, 마케팅을 비즈니스 사업에 적용하는 일은 틀리지 않음을 확인시켜 나, 우리의 지속가능한 비즈니스에 도움 주고자 하는 책이다.

찰스 다윈은 자연계를 관찰하며 '살아남는 것이 가장 강하거나 가장 똑똑한 종이 아니라 변화에 가장 잘 적응하는 종들이다'고 말했다.

다윈의 그러한 주장은 오늘 우리의 비즈니스 생태계에서의 진화 역시 마찬가지라는 사실을 확인시켜 준다.

그러려면 과연 무엇을 어떻게 해야 하는지 비즈니스를 하는 입장에서는 고민이 되지 않을 수 없다.

더구나 대기업, 소상공인이 아닌 소규모 자영업자로의 지속가능함을 도모하려면 특이점을 가져야 하지 않을까 하는 생각을 하게 된다.

그 특이점이 바로 브랜딩과 마케팅이라 생각하게 되는 일은 현실의 비즈니스에서 벌어지는 다양한 사례들이 말해주고 있는 실질적인 상황들을 파악해 이해할 수 있는 일이다.

브랜딩은 수 많은 가게들과의 차별점을 말하며 마케팅은 어떻게 그 차별점을 고객에게 유효하게 전달하는가로 귀결된다.

지금까지의 제품의 퀼리티와 맛으로만 승부하는 일은 이제 특이점이 될 수 없다.

그러한 특이점은 기본으로 하고 익숙함을 가진 특이성을 통해 비즈니스를 어필할 수 있을 때 비로소 지속가능한 비즈니스 케이스로의 성공을 꿈꾸어 볼 수 있다.

자영업이나 1인기업, 프리랜서 등 다양한 소규모의 비즈니스 케이스가 점점 늘어나고 포화점을 향해 치달리고 있다.

포화점에 놓인 시장은 치열한 경쟁을 통해 살아남는 자와 죽는자로 갈리는 현실을 만들어 낸다.

그야말로 맛있어도 문닫고 맛없어도 줄 서는 가게가 속출 할 수 있는 일은 지금까지와의 맛과 퀄리티로만 승부하는 일로는 감당할 수 없는 시대로 변했고 이제는 나, 우리만의 브랜딩과 고객이 궁금증을 유발하고 찾고자 하는 마케팅을 통해 성장의 발판을 삼아야 함을 실감하게 한다.

가득이나 힘겨운 자영업 시장에 놓여 있는 업자들 대부분이 갖는 의식에 새로운 바람을 불어 넣는 저자의 책이라 생각하게 된다.

자기만의 브랜딩과 마케팅, 자영업을 하는 이들에게 이 두 가지의 전략이 있고 어떻게 펼쳐가고 있는지를 물어 본다면 그들의 지속가능성을 판단하는데 유익한 기준이 될 것으로 생각해 본다.

마케팅과 브랜딩은 뗄레야 뗄 수 없는 관계를 갖고 있는 만큼 비즈니스의 성공적인 결과를 만들고자 하는 모든 이들에게 꼭 필요한 핵심적 노하우라 할 수 있겠다.

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빽투더 올드팝

빽 투 더 올드팝 - 복고맨의 8090 팝스 견문록
복고맨 지음 / 보누스 / 2024년 11월

길거리를 걷다 듣거나 혹은 버스를 타고, 자가용을 타고 가는 도중 듣게 되는 올드팝들이 있다.

지금의 내가 최신음악을 사랑하는 MZ 세대가 아니고 한물간 듯한 노래들로 이루어진 올프팝들에 열광하는 일은 비단 나만의 경험과 감성이라기 보다 아직도 7080, 8090 시대에 흥얼거림으로 따라 부르곤 했던 올드팝들이 나, 우리의 가슴을 끓게 하기에 그렇다고 말할 수 있다.

적잖이 나이를 먹은, 아니 나이를 먹고 안먹고가 중요한것이 아니라 올드팝을 좋아하는 MZ도 있을 수 있고 최신 유행곡을 좋아하는 꼰대들도 있기 마련이다.

하지만 일반적이고 보편적인 상태로의 나이와 연대는 올드팝을 흥얼거리는데 있어 절대적 존재감을 가진다.

그야말로 시대는 흘러 갔어도 여전히 나, 우리에겐 뺵투더 올드팝이 되는 것이다.

흥얼거림으로 가슴 뛰는 시절을 보냈을 나, 우리에게 여전히 두근거림을 전해주는 올드팝의 재미를 전해주는 책을 만나 읽어본다.

이 책 "빽투더 올드 팝"은 인간은 모두 같은것 같으면서도 개개인을 살펴보면 각각이 유니크함으로 물들어 있음을 살필 수 있고 그런 유니크함을 형성하는 조건으로의 취향들이 존재하는데 특히 음악적 취향은 천차만별이라 할 수 있고 동질감을 느낄 수 있는 이들과의 교류를 통해 더욱 흥미롭고 재미있는 음악을 즐기는 나, 우리를 만나게 되는, 세대를 연결하는 흥얼거림의 즐거움을 느끼게 해주는 책이다.

저자는 자신을 옛날 노래를 좋아하는 '복고맨'으로 지칭한다.

자신이 살아보지 못했던 시대의 노래들을 좋아할 수 있을까? 하는 염려를 했다는 것에서 꽤나 슬펐다는 마음을 뒤로 하고 좋아하는 음악을 같은 취향을 가진 사람들과 공유하고 즐기는 것이 좋다는 저자야 말로 올바른 음악인이라 말할 수 있지 않을까 싶다.

인간은 현실보다 지난 과거를 더 아름답게 보는 경향이 강한 존재다.

삶 자체를 그렇게 보는 경향이 있듯이 미술이나 음악 등 예술적 존재에 대해서도 동일한 느낌과 감정으로 판단하고 즐긴다는 생각을 해 볼 때가 많다.

특히 음악은 복고풍의 노래들이 월등히 감성적이고 매력이 넘치는 대상이라 판단하게 된다.

물론 음악을 듣는 나의 생각이나 나이가 지금의 MZ세대와는 차이가 있기에 음악적 취향의 차이를 보일 수 밖에 없지만 저자가 소개하는 팝가수와 올드팝들은 언제고 다시 들어도 흥얼거림을 불러내는 신기한 노래들이라 판단하게 된다.

삶의 과정들이 행복으로만 점철되지 않는다. 행복도, 불행도, 고통도, 슬픔도, 웃음도 존재하는 삶이기에 우리는 희노애락에 쌓여 삶을 살아간다.

그런 나, 우리의 삶에 음악은 기쁨도, 슬픔도, 고통도, 아픔도 잊게해주는 역할을 한다.

그야말로 마법의 존재라 해도 틀리지 않는다. 수 많은 노래들이 있지만 8090 시대의 올드팝들을 통해 지금껏 만나보지 못했던 올드팝만의 이야기 거리들을 접해보는 귀한 시간이 제공된다.

마이클 젝슨, 휘트니 휴스턴, 듀란듀란, 마돈나, 런던 보이즈 등 이름만 들어도 한 시대를 평정한 인물들의 음악과 노래는 그 시절을 함께 해 왔던 나, 우리의 삶의 족적과 함께 한다.

지나고 보니 모두가 아름다웠다고 말하는 소설가가 있는가 하면 흥얼거림으로 따라하며 그 시절의 나, 우리의 뜨거웠던 가슴을 상기시켜주는 노래가 있었음을 생각해 보며 살아 있음에 즐길 수 있고 행복할 수 있다는 의미를 새삼 느끼게 된다.

뺵투더 올드팝의 다양한 이야기들이 밤새 잠못 이루며 들어도 좋은 이유를 읽음으로써 확인해 보길 권유해 본다.

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왜 그렇게 살아야 할까

왜 그렇게 살아야 할까 - 모든 판단의 순간에 가장 나답게 기준을 세우는 철학
히라오 마사히로 지음, 최지현 옮김 / 북하우스 / 2024년 10월

보통의 나, 우리들은 삶의 문제를 생각하며 '어떻게' 살아야 할까? 라는 물음을 더 많이 던지는것 같다.

정말 그런것 같았다. 나 역시 왜 이렇게, 그렇게 살아야 하는가 보다 어떻게 살아야 하는가에 대한 물음에 집착했음을 부인하지 못한다.

왜 보다 어떻게를 먼저 생각했다는 것이고 보면 어쩌면 순서가 바뀐것이 아닐까? 그렇게 생각하게 된 이유가 있을 터인데, 삶이라는 막막한 대상의 어떻게라는 방법론적 해답을 얻기 위한 물음이고 왜라는 물음은 어떻게가 정해진 상태의 한정적인 삶으로의 왜라는 이유를 묻게 되는 것 같다.

즉 현상적인 상태로의 왜 임을 생각해 보면 왜 이렇게, 그렇게 살아야 하는가 하는 자조적인 물음에 도덕과 윤리라는 기준을 부합시켜 볼 수 있지 않을까 하는 생각을 갖게 된다.

윤리적인 삶을 거부하는 삶과 인생을 생각할 수 있을까? 아니 어쩌면 지금의 나, 우리는 그런 윤리적인 삶을 벗어난 삶과 인생을 살고 있는지도 모른다. 그러하기에 왜 그렇게 살아야 할까 라는 물음에 쉽게 답하지 못하는 것이리라.

어떻게를 넘어 왜 그렇게 살아야 하는지에 대해 묻고 해답을 내릴 수 있는 책을 만나 읽어본다.

이 책 "왜 그렇게 살아야 할까" 는 인간은 행위하는 존재이며 그로 인해 선악이 생기며 그 선악의 기준은 어떻게 정하며 정한 기준은 인간 삶에 윤리라는 덕목으로 자리해 나, 우리의 삶의 방향성에 도움이 되는 역할자로의 모습을 갖는다는 것을 알려준다.

저자는 윤리가 모든것의 기본이자 문제라고 주장한다.

법도 도덕도 통하지 않는 세계에서 공기같은 역할을 하는 윤리는 인간의 삶이 이뤄지는 모든것에 적용되는 룰이라 볼 수 있다.

윤리학의 차원 높은 연구가 아니라도 일상에서의 사람으로 지켜야 할 윤리적 상황들을 이어주는 역할자로의 자격을 저자 자신이 하겠노라 말하고 있기에 우리 삶의 다양한 부분에서 찾아 볼 수 있는 윤리를 통한 자유를 구현할 수 있는 기회를 엿볼 수도 있다.

윤리 역시 하나의 규범적 성격을 갖고 있는데 규범이란 사유(思惟)나 의지, 감정 따위가 일정한 이상이나 목적을 이루기 위하여 마땅히 따르고 지켜야 할 법칙과 원리로 생각하면 윤리 역시 자유를 속박하는 경우가 아닌가 하는 생각을 해보게도 된다.

하지만 무절제한 생각이나 행동이 자유가 아니라 인간으로서 지켜야 할 생각과 행동을 갖춘 자유는 품격있는 자유로 이해할 수 있다.

방종이 아닌 자유로운 삶을 살기 원하는 사람이라면 윤리와 도덕을 벗어난 삶이 되어서는 안된다.

선악의 기준은 모두가 인정하느냐에 따라 달라질 수 있다는 것이다.

그러하듯 사회악으로 등극한 죄인들에 대한 처단을 다룬 '데스노트', '지옥에서 온 판사'와 같은 영화와 드라마를 보고 통쾌함을 느끼는 많은 사람들이 존재하지만 그러한 상황을 결코 윤리적이라 판단하지는 않는다.

모두가 공감할 수 있는 정의인가 하는 문제를 윤리의 화두로 둔다면 아마도 쉽게 달성할 수 없는 정의에 대한 갈증을 역설적으로 펼쳐 낸 작품들이 아닐까 하는 판단을 해볼 수 있지만 정의라는 개념 역시 호불호가 달라지는 터라면 윤리, 도덕 등 우리가 지켜야 할 대의적인 사유들은 쉽게 공감할 수 없을것 같다.

어렵기도하고 쉽기도 한 윤리, 윤리적 문제들을 통해 우리 삶이 윤리의 바탕 위에서 변화된 삶의 모습으로 진화되길 꿈꿔 볼 수 있는 소중한 기회를 제공한다.

윤리, 도덕을 있으나 마나한 존재로 생각하는 많은 이들에게 경각심과 함께 변화의 시발점으로 자리하길 권유해 보고자 한다.

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