꽃길이 따로 있나, 내 삶이 꽃길인 것을

꽃길이 따로 있나, 내 삶이 꽃인 것을 - 인생 후반을 따스하게 감싸줄 햇볕 같은 문장들 65
오평선 지음 / 포레스트북스 / 2024년 3월

삶을 바라보는 시선에 따라 우리는 각자의 삶에 대한 정의를 내리지만 마냥 고통스럽다거나 혹은 행복한 삶이라는 생각을 하지 않는다.

그러나 정말 우리가 삶에 대해 심각하게 고민하게 될 때는 죽음이라는 이름을 마주하고 있을 때라 할 수 있다.

죽음은 삶에 대해 반성하고 삶에 더더욱 집착하게 되는 계기가 될 수도 있다.

아파 봐야 건강의 소중함을 안다고 말하듯 인간의 삶을 위협하는 질병에 노출되 죽음의 얼굴을 대면할 수 있을 때 비로소 나, 우리는 그간의 삶에 대해 반성하고 새로운 삶에의 의지를 희망으로 품어보기도 한다.

그렇다, 죽음은 우리의 일상에서 맴돌다 언제라도 불쑥 나, 우리의 앞에그 모습을 당당하게 드러낼 수도 있는 것이다.

죽음을 목전에 두고 그간의 삶에 대해 반추하며 고통과 감사와 아쉬움 썩인 감정을 토로하기 보다 그러함을 익히 인식하고 있다면 평상시의 나, 우리의 삶과 인생을 고통스런 그것이 아니라 꽃길이라 생각하고 걸을 필요가 있다 하겠다.

꽃길이 따로 있나, 내가 그렇게 생각하고 사는 세상, 현실이 꽃길 이라면 꽃길 인것을...그렇게 믿고 싶은 마음을 갖게 만드는 책을 만나 읽어본다.

이 책 "꽃길이 따로 있나, 내 삶이 꽃길인 것을" 은 갑작스런 급성심근경색으로 새로운 삶을 살게 된 저자의 세상을 보는 새로운 시각을 통해 자신에게 소중한 것을 만끽하는 시간을 더욱 늘리기 위한 계기에 대해 이야기 하며 삶과 죽음의 불편하지만 꼭 알아야 할 부분에 대해 곱씹어 볼 수 있는 기회를 제공하는 책이다.

오늘의 나, 우리의 삶에서 나, 우리는 아쉬움 없는 삶을 살고 있는지 묻고 싶다.

저자 역시 자신의 삶에서 그러한 아쉬움이 남지 않는 삶을 살고자 한다고 주장하며 후회없는 삶을 살고자 노력한다고 한다.

인간으로 태어난 이상 후회없는 삶이 가능하리라고 보지는 않는다.

나, 우리의 삶을 살아가며 어떤 선택을 해도 후회라는 감정은 생기기 마련이고 보면 그러한 후회라는 감정을 지혜롭게 넘기고 삶에 반영할 수 있어야 한다.

그러함이 바로 인간이 더 나은 삶을 위해 다양한 사유를 삶에 반영하는 존재라는 사실을 실감할 수 있는 일이라 할 수 있다.

시일수도 명언일수도 있는 64편의 문장들은 우리 인생의 목표, 삶의 시간, 세월의 의미, 사람의 관계에 영향을 미치는 사랑에 대해 이해할 수 있는 내용으로 채워져 있다.

문장과 함께 실린 그림들이 한껏 문장의 분위기를 돋우고 매력적인 느낌으로 남게 한다.

단 한 번의 인생, 삶은 인간에게 주어진 짧고도 긴 시간이다.

그 시간을 우리는 어떤 마음과 자세로 맞이하고 보내는지가 삶과 인생의 질을 결정한다고 보면 틀림이 없다.

우리 삶의 궁극적 목적이 행복한 삶이라 생각한다면 애써 인생을 고통스럽고 악다구니 써가며 살아야 하는 일이라 여길 필요성이 없다.

세상을 바라보는 일, 시각이나 관점이 꽃길을 가는것 처럼 아름답고 여유롭고 기쁘다면 세상은 그렇게 나, 우리에게 읽혀지고 받아들여져 그러한 세상으로, 그러한 세상을 살아가는 나, 우리로 만들어 줄 것이라 믿어 의심치 않는다.

꽃길을 의심치 마라, 꽃길은 꽃길임을....그 길이 바로 내 삶이 이뤄지는 길이자 인생임을 생각하면 기쁘지 않을까 하는 생각을 갖게 되리라.

수 없이 피어나는 행복을 누려볼 수 있는 꽃길, 바로 지금 나, 우리의 삶이 그 꽃길임을 인식하는 일이 무엇보다 중요하다 하겠다.

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바칼로레아 철학 수업

바칼로레아 철학 수업 - 논리적 사고를 위한 프랑스식 인문학 공부
사카모토 타카시 지음, 곽현아 옮김 / 현익출판 / 2024년 3월

일상의 나, 우리를 보면 이성적, 논리적 사고보다 감성과 감정에 치우친 모습으로의 삶이 더욱 강하다는 생각을 떨칠 수가 없다.

왜 그러한 상황이 되었을까? 이는 다분히 생각하는 힘과 관계 있을듯 하다는 생각이 든다.

생각하는 힘은 이성적이고 논리적인 사유를 통해 사물과 현상을 파악하고 그에 해당하는 적절한 해답을 도출하고 실행하는 일련의 과정을 물 흐르듯 만들어 주지만 감성이나 감정적이 되면 그러한 논리성과 수리적이고 계획적인 행동이 이뤄지지 않아 뒤죽박죽의 삶이 실현될지도 모를 일이다.

생각하는 힘을 키우는 일은 무엇보다 중요하다.

더우기 우리 삶에서 일어나는 무수히 많은 사건과 사고들이 나, 우리를 감정적으로만 살 수 있게 내버려 두지 않는다는 것이 실증적인 사례이고 보며 일상적인 삶에서 철학적, 혹은 삶의 기준 근거가 되는 모토가 있어야 함을 느끼게 된다.

우리는 그러한 철학적 기반의 전통이 없다지만 프랑스는 바칼로레아라는 정규 교과 과목으로의 철학 수업이 존재하기에 그러한 학문적 성찰이 일상적 삶과 어울려 삶의 근원이 될 수 있는 힘을 얻을 수 있게 해주고 있다.

우리에게 없는 것들은 배우고 따르면 된다. 그러한 의미로의 바칼로레아 철학 수업을 만나 읽어본다.

이 책 "바칼로레아 철학 수업" 은 다분히 삶에 철학이 필요한가 하는 물음에 답하는 것이 아니라 삶이라는 자체에서 발생되는 다양한 철학적 담론들을 주체적으로 판단하고 논리적으로 가부를 결정할 수 있는 힘을 기를 수 있도록 하는 프랑스식 철학 수업에 대해 그 과정과 흐름을 이해할 수 있게 설명하고 있는 책이다.

우리나라로 치자면 대학입학수학능력시험에 해당하는 바칼로레아는 프랑스에서 고등학교 졸업과 대학입학을 위한 시험에 활용되는 철학수업이라고 한다.

철학을 오늘날 우리는 어떻게 받아들이고 있는가 하는 문제를 생각해 보면 한국이나 일본과 같은 나라는 철학? 그 딴거 배워서 어디다 쓰게? 하는 식의 철학 부정이나 폄하의 의식들이 보이지만 프랑스와 같은 나라들은 삶의 근간을 이루는 철학적 사유에 대한 학습을 고등학교 졸업과 대학입학을 통해 정립할 수 있도록 하고 있어 사회적 자산으로서의 인재를 양성하는데 훨씬 유익한 교육정책이라 할 수 있다.

사회의 안정과 안녕은 감정적, 감성적 원리로의 유지보다 논리적이고 철학적인 사유를 통해 모두의 공감을 얻거나 혹은 타당한 거부를 이끌어 낼 수 있는 방법론을 제시할 수 있는 것이 바람직하다 할 수 있다.

정치 지도자를 뽑는 선거를 보아도 비교가 될 수 있다.

우리의 선거는 흑색선전에다 비방, 폄하, 왜곡 등 자신이 아니면 안된다는 식의 선거방식을 국민에게 보이고 있지만 철학적 사유를 근본으로 하는 그들은 자유로운 사고로의 틀에 맞는 방식으로 선거방식의 합부와 선택에 대한 의미를 공감할 수 있는 제도로 변모시켰다고 보여진다.

저자는 바칼로레아라는 존재의 정의, 의미, 과정, 생각하는 힘에 대한 틀과 평가에 이르기 까지 바칼로레아식 철학을 위해 충실한 설명을 이어가고 있다.

'노동은 우리를 더 인간답게 만드는가?'

'기술은 우리의 자유를 증진시키는가?'

'교양이란 무엇인가?' 하는 등의 질문에 한국사회의 기성세대라는 나, 우리는 어느 하나 쉽게 논리적으로 대답할 수 있다 말할 수 있는 이들이 있을까 하는 궁금증을 갖게도 된다.

교육의 변화를 십 수년전 부터 이야기 하고 외쳐 왔지만 지금도 여. 전. 히 우리의 교육은 변화의 기회를 거부하거나 바람 맞이고자 하는 의식을 엿볼 수 있다.

논리적 사고는 수학적 사고와 창의적 사고 등과 같은 최근의 시대를 반영하는 사고와 밀접한 관련이 있다.

철학 역시 그러한 바탕 위에서 이루어 지고 있음을 생각하면 아무리 물질적인 부가 삶의 변화를 꾀하고 바뀌었다 해도 사상누각에 불과한 삶의 모습이 되지 않을까 하는 판단을 해 볼 수 있다.

인문학의 학습이 그 어느 학문보다 귀중하고 필요함을 깨닫고 바칼로레아식 교육, 철학 수업을 통해 오늘의 나, 우리의 삶의 모토가 될 근원에 대해 깊이 고민하는 시간이 되었으면 하는 바램을 담아본다.

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Hey, 파이썬! 생성형 AI 활용 앱 만들어 줘

Hey, 파이썬! 생성형 AI 활용 앱 만들어 줘 - 예제 코드 깃허브·저자 무료 강의 영상 유튜브
김한호.최태온.윤택한 지음 / 성안당 / 2024년 3월

생성형 인공지능 AI를 사용하는데 파이썬은 뭐지? 왜 그걸 사용해야 하지? 등등 다양한 궁금증들이 일어난다.

일상적으로 사용하는 인공지능 AI를 활용하는데 있어 파이썬은 앱을 개발하는데 필요한 필수적인 언어이므로 생성형 인공지능 학습에 있어 보다 효율적이고 유익한 사용법을 익힐 수 있음이다.

생성형 인공지능 AI에 관련된 설명이나 지식도 실제로는 무척이나 어려운 부분으로 이해할 수 있다.

전문적인 내용들이기에 보통의 사람들이 쉽게 이해할 수 없을지도 모르지만 앞으로의 우리 삶의 거의 모든 부분이 인공지능 AI 에 의해 변화할 것임을 생각하면 인공지능 AI를 활용하는 인재가 되어야지 노예로 살아서는 안된다는 절박감을 느끼게 된다.

그러므로 인공지능 AI의 시대가 도래, 확장적 적용이 되기 전에 인공지능을 공부하고 무한한 가능성을 내포하고 있는 인공지능 기술을 이해하고 활용하는데 힘써야 한다. 

최근 가장 핫하다는 생성형 인공지능 AI 인 챗GPT와 파이썬, 그리고 스테이블 디퓨전과 같은 이미지 생성 인공지능의 활용에 이르기 까지를 학습할 수 있는 책을 만나 읽어본다.

이 책 "Hey, 파이썬! 생성형 AI 활용 앱 만들어 줘" 는 생성형 인공지능 AI인 챗GPT와 파이썬을 활용해 인공지능 시대에 적용할 수 있는 수 많은 앱(APP)들을 개발할 수 있는 기회를 만들어 주는 책이다.

더불어 스테이블 디퓨전과 같은 이미지 생성 인공지능을 활용한 책만들기까지 도전해 볼 수 있어 무척이나 기대되는 기회라 하겠다.

도서출판 성안당은 도서에 활용된 예제파일을 성안당 홈페이지(http://www.cyber.co.kr) 에 두어 학습자 혹은 독자들이 가입 후 다운로드 하여 실질적인 학습에 도움을 얻을 수 있도록 해두고 있다.

이러한 부분이 성가시다 생각할 수 있는 사람도 있겠지만 출판사 측으로서는 도서와 밀착된 데이터를 제공함으로써 실질적인 효과를 거둘수 있고 다양한 이벤트 및 효과적인 학습을 위한 도움을 얻을 수 있음을 이해할 수 있다.

시중의 서점에는 수 많은 파이썬 도서들이 존재한다. 하지만 인공지능 AI를 활용하기 위한, 앱 개발을 위한 파이썬 책자는 흔하지 않다고 볼 수 있다.

파이썬 언어를 사용해 나, 우리의 컴퓨터 생활에 도움이 될 수 있는 챗봇의 개발과 음성인식 AI 비서, 스테이블 디퓨전을 활용한 책만들기 까지 실로 그 결과를 보면 놀라운 대상들을 만들 수 있음이 이 책의 강점이라 할 수 있다.

오래전 부터 컴퓨터 프로그래밍과 그래픽 작업에 대한 꿈을 가져 왔지만 무엇부터 시작하야 할지, 혼자서 독학할 수 있을지에 대한 걱정을 했다.

하지만 요즘처럼 유튜브와 SNS 등 다양한 미디어를 통해 배움을 얻을 수 있는 기회가 많아 변하지 않는 마음만 있다면 두 가지 모두다 이룰 수 있는 기회를 얻을 수 있는 시대이다.

특히 이 책의 말미에 수록된 스테이블 디퓨전을 활용한 책만들기는 최근 유행처럼 떠오르는 전자책과 같은 의미로 이해할 수 있는 부분이다.

스태이블 디퓨전 API와 그라디오(Gradio)를 활용한 챗봇 제작과 책을 만드는 일은 삽화생성과 이미지 편집, 실행으로 만드는 멋진 전자책이 되지 않을까 하는 생각을 해 본다.

파이썬 코드와 챗GPT의 콜라보로 이루어지는 놀라운 인공지능 AI 앱개발, 보다 쉽게 따라 할 수 있는 기회를 제공해 주는 이 책의 다독을 권유해 본다.

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쓰기 일기

쓰기 일기
서윤후 지음 / 샘터사 / 2024년 3월

많은 사람들이 자신의 삶, 인생에 대해 자신의 생각과 감정, 이성에 의한 행위를 벌인 나날들에 대해 기록하는 일을 일기로 쓰고 있다 하겠다.

그렇다. 지금도 일기를 쓰고 있는지는 모를 일이나 자신만이 쓰기로의 일기를 의식할 수 있는 일이다.

하지만 어쩌면 일기는 나의 마음을 드러내는 지면으로 가득 채워 지지만 누군가가 읽어주었으면 하는 바램을 담고 있는 희망사항쯤으로 보일 수도 있는 일이다.

이러한 생각은 비단 나만의 생각이라기 보다 많은 사람들의 공통적인 생각속에 존재하는 의식이라 볼 수도 있으나 또 한편으로는 자신의 속마음을 고스란히 드러내고 싶지 않다는 비밀스러움을 공개하는데 대한 부끄러움과 화끈함의 감정이 일어나는 일이기도 하다.

어떤 의미로든 일기를 쓰는 일은 나, 우리 자신의 내면을 타자화해 나로 되돌아 보게 하는 자아탐구의 시간이 될 수 있음이라 판단해 보며 그러한 관점을 녹연 낸 저자의 쓰기 일기를 만나 읽어본다.

이 책 "쓰기 일기" 는 서윤후 시인의 시적 고뇌가 삶의 다양한 의미에서 발현되고 그에 얽힌 자신의 마음이 빚어낸 사유들이 시적 모티프로의 근원이 되고 있음을 살펴볼 수 있는 산문집이다.

저자는 쓰기 일기에서 자신이 쓴 일기를 누군가에게 들킬 수도 있다는 그 은밀함을 더 좋아 했던것 같다고, 나쁘지 않았다는 말을 한다.

이는 앞서 이야기 한 누군가가 자신의 비밀스런 일기를 읽어주길 바라는 마음과 맞닿아 있으며 그러함이 꼭 나쁘기 보다 자신을 알아주는 누군가를 그리고 있음을 생각해 볼 수 있는 일이다.

그러함이 기울어져 있던 세계의 평행을 되찾은 듯한 홀가분함으로 느껴지는 일이라면 혼자만의 일기라지만 혼자를 위한 일기가 아닌 '함께'에 어우러지기 위한 나의 바램이 담겨 있다 할 수 있음이다.

나의 마음속 이야기를 하나의 진실로 여긴다면 누군가 하나쯤은 그 진실을 알아주는 사람이 있다는 것도 어둠속에 한 줄기 빛을 만난듯 한 느낌을 가질 수 있는 법이다.

그런 마음으로 쓰기 일기에 수록된 일기들을 적었다니 보통의 사람들이 쓰는 내용으로의 클리셰가 아닌 조금은 독특한 느낌으로의 서사를 만나볼 수 있다.

일기는 말로 치자면 스스로 하는 중얼거림이나 독백과도 같은 의미를 지닌다.

자기 삶의 풍경과 쓰기에 혼신을 다 바치는 이의 일기 쓰기는 누군가의 진솔한 삶의 뒤안길을 살펴보는 일이기에 허투루 그러한 글을 대할 수가 없다.

오롯이 일기를 대하며 마치 상대가 앞에 있듯이 조심스러운 일은 일기가 갖는 비밀성과 진실성에 의해 더더욱 빛을 발한다.

활활 타오르는 마음의 불꽃이 드러날 수도 있고 사그라져 가는 잔불씨의 모습들이 보일 수도 있으나 여전히 꺼지지 않고 오래도록 이어지는 온기를 품은 나, 우리의 삶과 인생에 대한 서사를 시인의 쓰기 일기를 통해 비교하고 사유하며 변화를 고민해 볼 수 있는 시간을 가질 수도 있음이 나의 일기 쓰기에도 적잖히 도움이 되리라 판단해 본다.

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서른넷 딸, 여든둘 아빠와 엉망진창 이별을 시작하다

서른넷 딸, 여든둘 아빠와 엉망진창 이별을 시작하다
김희연 지음 / 디멘시아북스 / 2024년 3월

어제의 나, 오늘의 나, 그리고 내일의 나는 내가 생각하는 나일 수 있는가? 하는 물음에 그렇다고 말할 수 있었으면 좋겠다는 생각을 해보게 된다.

왜 이러한 말을 하는가 의아해 할 수도 있는 이들이 있으리라.

인간은 나이듦에 따라 어제는 잊어버리더라도 오늘의 나와는 다른 내가 될 수 있는 가능성이 무척이나 농후함을 인식할 수 있다.

인간의 삶이라는 대상이 인과관계에 의해 삶의 모든 선택들이 나이들어 맞게 되는 결과가 바로 나를 우리를 온전히 내가 생각하고 바라는 나로 온전히 있지 못하게 하는 까닭이나 원인, 결과가 될 수도 있다.

삶과 죽음은 양면성을 가진 존재감으로 우리는 대한다.

삶의 순간이 어떠 했든 죽음을 맞이하기 전에는 나뿐 아니라 나를 기억하는 모든 이들에게 과거, 현재의 내가 아닌 모습으로 읽혀지게 되는 불편함을 목도하게 한다.

딸과 아빠의 이별, 그냥 이별이 아닌 엉망진창 이별이라니 어쩌면 진한 삶의 현장 속에 드리운 사랑과 죽음에 대한 향기를 맞볼 수 있지 않을까 기대하며 읽어본다.

이 책 "서른넷 딸, 여든둘 아빠와 엉망진창이별을 시작하다" 는 나, 우리 누구나 마주할 수 있는 삶의 순간들 속에 존재하는 이별의 과정을 고스란히 지면으로 옮겨 놓아 나, 우리의 사랑하는 사람들과의 이별의 과정을 되돌아 보며 반성과 깨달음을 얻게 하는 시간을 갖게 해주는 책이다.

누군가의 삶과 죽음에 이르는 과정은 한편의 드라마와도 같으면서도 그것을 바라보는 나, 우리의 마음 속에 애잔한 마음과 동병상련의 슬픔같은 느낌을 오롯이 전해준다.

물론 삶이 전해주는 것이 슬픔만이 있는것이 아니기에 저마다의 삶의 이야기들은 각각의 재미와 슬픔과 사랑과 아픔들이 녹아있음을 부인할 수 없다.

하지만 애써 부인하고 싶지 않은 일은 사랑했던 가족, 부모, 형제, 자매와의 영원한 이별을 마주하는 일이고 그러한 이별은 완성되지 못한 인생과 삶에 대한 후회와 반성으로 나, 우리의 삶의 변화를 꾀하게 된다.

어쩌면 삶이라는 시공간을 함께하며 우리는 자신이 원하지 않는 자신의 모습으로 살아 왔음을 목도하게 될 수도 있다.

그러한 상황은 오롯이 공허라는 이름으로 나의 존재를 구멍속으로 밀어 넣는 결과를 낳는다.

애써 부인하지 않아도 그 공허는 애증의 대상으로 존재한 그들의 삶이 가로막은 상처로 기억될 뿐이다.

저자 역시 아빠와 함께 한 삶에서 그러한 공허를 느꼈음을 밝힌다.

누구나 다 그러하다 말할 수는 없겠지만 적잖이 그러한 사례들을 마주할 수 있는 일들은 우리가 드러내고 싶지 않은 나의 치부이자 속살이기에 아픔으로 배태되는 고통으로 묻어 두고자 함이리라.

그러나 그러한 외면은 나, 우리의 삶에 있어 하등 도움이 되지 않는다.

생각지도 못했던 질병으로 고통을 받는다든지 혹은 여전히 해결하지 못한 채 맞은 영원한 이별에 나 스스로 무너져 내려 아픔을 삭이게 되는 현실을 맞이하든 다양한 고통의 모습을 경험하게 될 수도 있다.

가족이라는 이름으로 함께 사는 나, 우리의 삶도 엄연히 나라는 존재의 독립적인 의식이 중요하다.

뗄 수 없는 혈연의 의미를 외면하라는 말이 아니라 가족의 이름으로 자행되는 애증의 일들을 영원이라는 이별을 앞두고는 원만히 해결할 수 있는 기회를 가져야 한다는 사실을 저자의 글을 읽으며 전해보고 싶다.

그러하지 못했기에 더더욱 저자의 글에, 생각에 공감을 하며 더 나은 나의 삶을 위해 엉망진창인 이별이 되더라도 온전한 삶을 위해 단단한 나로의 삶을 꾀해 볼 일이다.

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