결코 버리지말아야 할 타인과 세상에 대한 희망

바리데기
황석영 지음 / 창비 / 2007년 7월

책 표지에 있는 바리는 여러가지 모습을 상상하게 해준다. 어찌보면 연약해 보이기도 하고 꾹다문 입술에서는 비장함마저도 엿보인다. 전작 <심청>에서 근대를 배경으로 심청을 새로운 시대를 맞이하는 독립된 자아를 지닌 적극적인 여성으로 변모시킨 황석영 작가는 이번 <바리데기>에서는 고난의 가시밭길을 걸어오는 한 여인의 인생을 통해 우리에게 우리가 어쩌면 잊고 지내는지도 모르는 우리의 반쪽을 다시금 되돌아보게 하는 조심스런 시도를 시작했는지도 모른다.
 
'바리데기 설화'를 현대적으로 새롭게 해석한 황석영의 <바리데기>는 여러가지 면에서 상당한 문학적 의의를 가지고 있다고 보여진다. 바리데기는 천덕꾸러기 일곱째 딸로 태어나 왕과 왕비인 부모에게서 내쳐졌으나 그 부왕의 병을 고치고자 갖은 고난과 역경을 딛고 생명수를 구해오는 일종의 영웅적인 이야기를 담고 있는 설화에서 그 모티브를 따왔다고 볼 수 있다. 우리는 설화속의 바리데기가 따뜻한 온실속의 화초에서 세상에 내던져지면서 자신의 의지와 판단으로 새로운 인격을 이뤄내는 과정을 통해 단순한 서사구조의 진행 보다는 그녀가 그러한 성취를 가져오기까지의 험난했던 역정에 주목해야 할 것이다.
 
북한에서 어느정도 안정적인 상태의 가정에서 태어났지만 원하지 않던 일곱째 딸이었기에 바리는 설화속의 바리공주처럼 엄마에 의해 버려지기도 한다. 그래서 아마도 할머니가 붙인 바리라는 이름이 지어지는 계기가 된다. 그렇게 외로운 바리에게 바리의 모든 것을 아껴주고 보듬어 주던 할머니와 강아지 칠성이는 그녀 삶의 전부일지도 모른다. 바리에게는 할머니에게서 전해진 특수한 능력이 있다. 그것은 상대의 마음을 읽어내는 능력이다. 그것이 무엇인지조차 몰랐던 바리에게 할머니는 조금씩 세상을 바라보는 눈을 이야기 해준다. 또한 바리가 버려졌을때 바리를 물어온 흰둥이의 새끼 칠성이를 바리는 서로가 외로웠고 바리의 능력으로 마음이 통하는 상대였기에 진심으로 아껴주고 평생 동생으로 지켜줄것을 다짐한다. 북한의 생활자체가 어려워지고 때맞춘 외삼촌의 탈북은 그나마 행복하기만 했던 바리의 가족에게 재앙으로 다가오고 뿔뿔이 흩어진채 바리는 할머니, 언니 현이, 그리고 칠성이와 강을 건너게 된다. 아버지가 합류했지만 고향을 떠나 아무 연고없이 시작한 백두산자락에서의 움막 생활은 낯설고 힘든 생활이었다. 하지만 함께 강을 건넜던 가족들이 하나 둘 사라지고 칠성이마저도 바리의 곁을 떠나면서 정말 바리는 이 세상에 혼자 남겨진다.
 
바리에게 할머니와 강아지 칠성이의 존재는 남다르다. 그것은 바리가 기나긴 어둠의 나날을 보내는 순간 즉, 아버지가 가족을 찾으러 떠났을 때 비바람치던 움막안에서 할머니와 둘이 있으면서 할머니의 바리이야기를 듣는 순간이나 영국으로 향하던 배안에서 그저 껍데기이지만 살아야하는 육신을 지탱하는 힘으로 작용한다. 꿈속에서 바리는 그저 칠성이가 인도하는대로 달빛같은 하얀길을 따라 할머니를 만나러 가기도 하고, 세상끝의 생명수를 찾아가는 설화속의 바리가 되어 고행의 나락으로 떨어지기도 한다.
탈북이라는 새로운 시대적 요구는 어쩌면 그들에게는 살기 위한 몸부림일 것이다. 그것은 단순한 이념의 선택도 아니며 새로운 세상을 갈망하는 자유의 몸짓 또한 아니다. 그들은 그저 인간답게 살기위해 두만강을 건너고 당장 내일을 모르는 중국땅에 숨어 지낸다. 우리는 사선을 넘어온 그들을 어떠한 시선으로 바라볼까. 이전의 시대에 그들은 반공투사였고 이념과 자유를 찾아 새로운 세상으로 넘어온 개척자였다. 우리들은 그들을 보며 열광했다. 하지만 그것은 이데올로기에만 집착했던 시대의 지나간 추억으로 우리들에게 남아버렸다. 바리 역시 탈북이라는 길을 헤쳐나왔지만 그녀에게는 이념이나 전쟁이나 종교 따위는 존재하지 않는다. 그래서 바리에게는 무기와 화약으로 점철됐던 지난 세기를 잊고 새로운 시대를 맞이하려는 작가의 노력이 투영되어 있다. 그런 연유로 바리가 향하게 된 곳이 영국이며 또한 알리라는 파키스탄인을 만나 사랑에 빠지고 그의 아이를 낳게 되나 보다.
 
바리는 세상을 향해 외친다.
"말 좀 해봐. 우리가 받은 고통은 무엇때문인지. 우리는 왜 여기에 있는지..."

사람들의 욕망은 그 끝이 없다. 전쟁에서 승리한 자는 아무도 없으며 그저 이승의 정의란 늘 반쪽일 뿐이다. 남편이 실종되고 마지막 그 희망의 끈인 아이마저 떠나보내는 바리의 현실은 아득한 절망 뿐이다. 죽은 딸 홀리야 순이를 기억하려 애쓰는 바리에게 작가는 압둘 할아버지의 입을 빌어 이야기한다.  
"지금 벌어지고 있는 전쟁은 힘센 자의 교만과 힘없는 자의 절망이 이루어 낸 지옥이다. 우리가 약하고 가진 것도 없지만 저들을 도와줄 수 있다는 믿음을 가져야 한다... 희망을 버리면 살아 있어도 죽은 거나 다름없지. 네가 바라는 생명수가 어떤 것인지 모르겠다만, 사람은 스스로를 구원하기 위해서도 남을 위해 눈물을 흘려야 한다. 어떤 지독한 일을 겪을지라도 타인과 세상에 대한 희망을 버려서는 안된다."
 
설화속의 바리가 생명수를 구해 부모를 살려냈다면 소설 <바리데기>속의 바리는 과연 생명수를 찾아 냈을까. 작가는 숨은 그림찾기라는 표현을 쓰며 그것을 독자에게 돌린다. 하지만 한가닥의 남은 희망을 찾아 머나먼 고행의 길을 떠난 설화속의 바리처럼 소설속의 바리도 이렇게 현실로 우리에게 다가오려 노력한다. 그것이 압둘 할아버지의 말처럼 결코 버리지 말아야 할 타인과 세상에 대한 희망이라는 이름일지라도...

네가지 아름다운 사랑의 빛깔

사서함 110호의 우편물 - 개정판
이도우 지음 / 랜덤하우스코리아 / 2007년 10월

나이 서른이 넘어서면서 인생은 또 다른 전환점을 맞이한다. 그것은 철없고 즉흥적이기만 했던 20대를 떠나보내는 몸짓이기도 하며 이제는 자신의 행동에 책임을 져야할 나이가 되었다는 어쩌면 슬프기도 하고 현실적이기도 한 상황을 이야기 해 준다. 뜨겁고 가슴 설레던 20대의 기억은 누구에게나 잊지못할 기억으로 남아있지만 아직도 제 짝을 찾지못한 이들에게는 기억하고 싶지 않은 아픈 기억이기도 하다.

이도우의 소설 <사서함 110호의 우편물>은 그렇게 나이 서른을 넘겨버린 네 남녀의 사랑을 조용하고 아름답게 그려내고 있는 작품이다. 대학 4학년때 우연히 시작한 방송국 작가일이 그대로 직업이 되어버린 서른한살의 싱글 공한솔은 오늘도 친구인 자유연애주의자 리포터 한가람과 수다중이다. 개편이 되면서 한솔이 제일 싫어하는 스타일인 글깨나 쓰고 거기에 시집까지 펴내기도한 피디 이건과 함께 '꽃마차'라는 라디오 프로그램을 같이하게 된다. 딱딱하고 쌀쌀맞을거란 그녀의 예상과는 달리 두살이 한솔보다 많은 건은 씩씩하기도 하고 매사에 적극적이기에 한솔은 서서히 그에게 마음이 감을 어쩔수없다. 하지만 그의 곁에는 늘 희연이라는 스물일곱의 잘나가는 방송작가가 자신이 건에 대해 우선임을 항상 강조하기도 한다. 한솔은 가람을 만나러 나간 인사동에서 우연히 여자가 봐도 한눈에 반할만한 여자와 마주치고 그녀와 다정하기만한 머리 긴 도인같은 연인을 보곤 웃음짓기도 한다.

우연히 건을 따라간 카페에서 그 연인이 건의 오랜 친구인 선우와 애리라는 것을 한솔은 알게된다. 그리고 한솔은 애리에게서 기다림이라는 또다른 아름다움을 느낀다.
"난요... 가끔 선우가 별을 잘못 찾아온 사람 같아요."

애리와 선우와 건은 스무살때부터 함께하던 연인이자 친구였다. 하지만 선우와 건이 군에 있으면서 애리는 선우를 선택하고 건은 그렇게 이룰수 없는 사랑에 아파하면서 서른을 넘긴다. 끝없는 기다림에 지쳐버린 애리지만 그녀의 사랑에 포기란 없다. 어느날 훌쩍 인도로 떠나보낸 선우를 한없이 기다렸고 집안의 온갖 반대를 혼자서 꿋꿋하게 맞는다. 기다림이 독해서인지 애리는 절대 선우 앞에서는 눈물을 보이지 않는다. 그래서 애리의 눈물은 애리가 기다린만큼 다른 한편에서 애리를 바라보며 가슴졸인 건의 몫이다.

꽃마차의 열혈시청자이자 건의 할아버지이기도한 이필관옹은 한솔과 건을 이어주는 연결고리가 된다. 제대로 진도가 나가지 않는 둘 사이에 적극적으로 개입하기도 하며 일찍부터 외톨이였던 진솔에게 때로는 자상한 할아버지가 되주곤 했다. 그랬기에 할아버지의 죽음은 진솔에게나 건에게나 너무나도 힘든 충격이었고 결국 둘 사이를 다시금 이어주는 할아버지의 마지막 선물이 되어버렸다.

누군가 사랑은 기다림이라고 했던가. 이 소설에는 여러가지 사랑의 모습이 보인다. 거부할 수 없는 운명을 거부해 보려하지만 끝내 그 사랑에 다가서는 선우, 그렇게 긴 세월을 그저 한사람만 바라보는 해바라기가 되기를 주저하지 않았던 애리, 가슴 아픈 운명을 알면서도 아무에게도 마음을 들키지 않으려 혼자서 눈물을 삼키고 어떻게든 극복해보려는 의지를 보이던 건, 믿지 않으려 했지만 믿게 해주는 그에게 마음을 열었으나 일순간 나락으로 떨어지고 그것마저도 이해해 달라는 남자에게 차갑게 돌아섰던 진솔...

네가지 색깔은 각자 아름다운 사랑의 빛을 띤다. 그것은 아마도 네명의 남녀가 주어진 사랑에 너무나도 아파했고 각자의 방식대로 사랑했기 때문에 더욱 그러해 보인다. 그들의 사랑은 어쩌면 오늘날 우리들이 처해있는 딜레마처럼 우리들의 가슴 깊숙히 다가오기도 한다. 우리는 그렇게 각자 사랑이라는 잊지 못할 마음의 짐을 하나쯤은 지니고 이렇게 세상을 살아나가나 보다. 그것을 곱씹고 되새기면서 우리는 지나간 날을 추억이라는 이름으로 마음에 고이 접어 놓기도 하는 것 같다. 또한 그러한 마음이 다가올 내일을 바라볼 수 있는 힘이 되는 것 아닐까. 작가가 말했던 것 처럼 어찌보면 그저 평범해보이기만한 그들의 사랑이야기 이지만 그래서 더욱 우리들의 지나간 추억처럼 따뜻해 보이는 이야기인것 같아 이 늦은 가을을 더욱 따뜻하게만 느껴주게하는 것만 같다.

이름없는 민중들이 바로 역사의 주인공

난 - 제1회 대한민국 디지털작가상 수상작
권오단 지음 / 포럼 / 2007년 10월

우리가 지금 살고 있고 또한 조상들이 살아왔던 국토는 역사에 이름을 남긴 어느 왕이나 장군들의 정복전쟁이나 개척에 의해 우리들의 품으로 들어왔겠지만 그 땅을 지켜내는 것은 언제나 민중의 힘이었다. 그것은 국토를 지켜내야 한다는 의무보다는 그저 살아야 했기에 마음 속에서 우러나는 선택이었으리라. 절대적인 신분제하의 조선 사회 역시 그러한 민중들이 지켜낸 국토이지만 그 내면에는 잊혀져간 우리들의 이웃이 존재할런지도 모른다. 

제1회 디지털작가상 대상을 수상한 권오단의 <난>은 이렇게 잊혀진 민중들의 삶을 역사적 사건과 실제 존재했던 인물들과 엮어내며 그들 역시 역사의 주역이었음을 밝히고자하는 작품이다. 그리고 그들에게 그러한 기회의 장을 열어준 이는 조선의 빛나는 정치가이자 대학자 율곡이다. 이미 주지하다시피 율곡은 치열한 당쟁의 소용돌이 속에서 끝까지 중립을 지키려던 몇 안되는 당시의 지식인 중의 하나였다. 동인과 서인의 대립 갈등이 심화되면서 그의 중재 노력이 수포로 돌아가게되고 그가 북방을 지키는 중책을 맡기고자 천거했던 임제가 파면되면서 당시 이조판서이던 그는 포도대장에게 일러 단오를 겸한 씨름대회를 열것을 명한다. 그리고 장원을 한 자에게는 빈천에 상관없이 크게 중용할 것을 약속한다. 단옷날 씨름대회에는 수많은 인재가 몰려들고 치열한 경쟁끝에 다음날의 결승전에 출전할 장사들 중에는 율곡이 어릴적 스승으로 모시던 대주스님이 길러낸 바우라는 소년도 있었고 백손이라는 백정출신의 젊은이도 있었다. 

북방의 야인들이 침입하면서 그때까지 겨우 오랑캐로 오랑캐를 막는 이이제이의 방법을 취하던 조정은 혼란에 빠진다. 그들이 동시에 난을 일으켰기 때문 이었다. 그러한 위급한 상황이 닥쳤는데도 조정은 누구의 잘못이냐는 시시비비 가르기에 급급하고, 원병을 구성하면서 반상의 도리를 따지는 참으로 어처구니 없는 일들이 벌어진다. 결국 율곡은 바우와 백손을 북방으로 가는 원병에 포함시킨다. 백정이던 백손은 자신이 원병으로 갈 수 있다는 믿을 수 없는 현실에 율곡에게 넙죽 절을 한다.
"아이구, 대감마님, 백골이 난망합니다요. 상 같은 걱 필요없읍니다요, 천한 이 목숨 나라를 위해 쓰여진다면 그걸로 만족합니다. 그저 신명을 다해 야인들을 토벌하겠습니다요."

백손과 바우의 연이은 활약은 그때까지 몰리던 관군을 일약 승세로 바꾸는데 결정적인 역할을 하게된다. 그것은 이제 더이상 백정출신인 백손은 사라지고 야차장군이라는 새로운 별명을 갖게 된 것이다. 바우역시 추풍검이라는 멋진 별명으로 탈바꿈한다. 북방에서 야차장군과 추풍검은 야인들에게 이젠 그 이름만으로도 두려운 존재로 각인되기 시작한다. 하지만 그들의 끝없는 전공과 무용은 한순간 술김에 털어놓은 그의 과거가 밝혀지면서 물거품이 되어 버린다. 그들에게는 이제 일개 관졸의 지위가 주어지고 백의종군할 것을 명받는다. 환멸을 느낀 두 사람은 결국 북방을 떠나게 되고 율곡에게 마지막으로 인사를 하려 하지만 율곡은 그들에게 다시금 초심으로 돌아가 북방으로 돌아갈 것을 독려한다.

이탕개의 난을 배경으로 천민이지만 나라를 위해 목숨을 걸고 싸운 두사람과 언제나 꿋꿋하게 그들의 뒤를 지켜준 율곡의 이야기는 절묘하게 조화된 팩션이다. 하지만 분명히 그렇게 율곡은 인재를 양성해 전란에 대비할 생각을 했고 북방에서는 실제로 그러한 난이 일어나가도 했다. 물론 신립을 비롯한 관군이 그들의 토벌에 앞장섰지만 백손과 바우 같은 민중의 힘이 없었다면 결코 쉽지 않은 전투였을 것이다. 그렇게 율곡은 가고 그가 주창했던 십만양병설 역시 역사속에 묻혀버렸지만 억수같이 쏟아지는 빗속에서 몽진을 떠나 나룻배 하나없는 임진강가에서 밤하늘을 환하게 비춰주는 화석정을 바라보며 과연 선조는 어떤 생각을 했을까.
 
이 소설 <난>은 율곡을 전면에 내세웠지만 실제로는 백손과 바우라는 천민들이 그 중심역할을 해 낸다. 임진왜란이라는 민족사에 영원히 지워지지 않을 비극을 얼마남기지 않은 시점에서 그저 당파싸움에만 급급해있는 조선 조정과 우유부단한 임금 선조의 모습을 보며 그러한 당시의 상황이 오늘날에도 그대로 답습되고 있진 않은가 생각해 보게 된다. 하지만 오로지 자신의 영달을 뒤로 하고 끝내 눈을 감을때까지 나라걱정에 한숨을 지은 율곡의 마음만큼은 우리 후손이 잊지말아야 할 가르침이 아닐까 생각해 본다.

책읽는 당신의 모습이 가장 아름답습니다

성공한 리더는 독서가다!
신성석 지음 / 에이지21 / 2007년 9월

대부분의 사람들이 취미란에 아무생각없이 등산, 음악감상과 함께 독서라는 단어를 기입하곤 한다. 물론 그것들이 취미가 아니라는 것은 아니다. 하지만 나타난 통계상으로 본다면 우리나라의 독서율은 형편없는 수준이다. 연평균 독서량이 11.9권이니 월평균 독서량이 채 1권에 미치지 않으며 그나마도 성인 4명중 1명은 일년내내 단한권의 책도 읽지않는다는 것이 우리들의 현실이기도 하다.

독서의 중요성은 아무리 언급해도 모자람이 없다는 것은 누구나가 아는 사실이다. 하지만 대부분의 사람들이 시간이 없다는 핑계로 또는 게으르다는 자신의 현실을 내세우며 책을 가까이 하지 않는다. 독서는 사람을 살찌우는 근간이다. 개인의 인격적 성숙을 위한 여러가지 방편 가운데 책을 읽는 것 처럼 쉽고 편안하게 접근할수 있는 것 역시 없는 듯하다.

이 책 <성공한 리더는 독서가다>는 현재 전자관련 기업에서 과장으로 재직중이며 업무와 각종 스트레스등 여러가지 현실때문에 제대로 된 독서를 생각조차 하지 못하는 김과장이라는 가공의 인물을 중심으로 펼쳐지는 이야기이다. 숨가쁜 경쟁이 현실인 기업환경내에서 그에게 독서란 무척이나 어려운 일들중에 하나였다. 어제 마신 술이 깨지않아 몽롱한 상태로 일어난 아침, 늦잠 때문에 식사마저 거르며 뛰쳐나가 출근길 지하철에서는 남들하는데로 무가지를 들여다보고 회사에 도착해서는 상사 눈치보랴, 부하직원들 하소연 들어주랴 바쁘고, 퇴근 이후에는 각종 회식과 거래처 접대에 지치고 그렇게 해서 가정에는 늘 소홀하고 그렇게 반복되는 것이 김과장의 일상이다. 아마도 대부분의 직장인이 그러한 반복적인 패턴 속에서 살아갈 것이다. 

피곤한 일상에 지친 김과장은 복잡한 심경을 다스리기 위해 우연히 본부장의 사무실을 찾아가게 되고 본부장과의 대화에서 새로운 발견을 얻게 된다. 이전에 업무를 위해 읽어야하는 책이 있었음에도 그는 요약본을 택해 그 의미파악에만 주력했었다. 하지만 의미없는 광고로 가득찬 무가지보다는 차라리 책을 읽겠다는 결심을 하게 되고 바로 실행에 옮기게 된다. 그리고 독서를 통해 회복된 김과장의 자신감은 업무에도 커다란 플러스요인으로 다가온다. 이렇게 해서 독서에 입문하게 된 김과장에게 본부장은 하수, 중수, 고수가 있다는 독서가의 등급이라는 얘기를 해준다.
독서가 중에 하수는 시류에 편승해서 책을 읽는 사람을 말한다. 남들이 읽으니까 읽는 사람들, 안 읽으면 시대에 뒤떨어지는 것 처럼 느끼는 대부분의 사람이다. 이러한 부류의 사람들은 대부분 베스트셀러에 집착하기도 한다. 중수는 자신만의 독서법을 터득한 사람들을 말한다. 책을 어느정도 읽으면서 자신만의 도서 선정하는 방법이 생기고 책을 읽는 방법, 메모방법, 책 읽는 속도등 독서 전반에 대해 노하우가 쌓인 사람들을 말한다. 고수는 효율적인 독서법을 스스로 개발 할줄 알고 또한 글쓰기를 하는 사람들을 말한다. 자신이 읽은 책에 대해 리뷰를 작성하고 정리하는 사람들을 일컫는다.

어느덧 본부장은 독서뿐만 아니라 김과장에게 있어 인생의 멘토로 다가온다. 본부장에게서 듣는 이야기는 업무와 직접적인 관련이 없어도 김과장에게는 모두 소중한 이야기이기 때문이다. 독서에 관한 본부장의 예찬은 계속된다. 그는 요약본이나 검색을 통해서 얻는 정보도 좋지만 독서를 하면서 생각할 시간이 많아지다 보니 생각의 범위도 넓어지고 사물을 보는 다양한 시각이 생겨남을 첫째로 꼽는다. 그것은 우리가 쉽게 접하는 무가지나 도서요약본과는 분명히 다름을 이야기하는 것이다. 빠른 시간에 정보를 얻어내기는 쉽지만 그 정보에 대한 활용은 그간에 쌓인 독서에 의해 좌우되기 때문이다.

계속되는 이야기에서 회사의 구조조정으로 인해 김과장은 본부장에 직속된 독립되어진 팀의 팀장이 되고 자신만의 노하우를 살려 자신의 팀에 애정을 쏟아 붓는다. 또한 인터넷에 자신의 경험을 되살려 블로그를 개설하고 더 나아가서 직장인들이 읽을만한 책을 제시하고 토론하는 인터넷 카페까지 개설하여 그 운영자로 나서기도 한다. 그러한 모임들은 비슷한 처지의 사람들이 만나 토론하고 자시의 생각을 펼칠수 있는 의미있는 만남으로 발전하게 된다.

물론 모든 직장에서 김과장이 만났던 본부장을 만날수도 없고 독서를 통해 김과장처럼 성공할수 있을지의 여부 또한 판단할 수는 없다. 하지만 이 작은 이야기 한편이 의미하는 바는 크다. 김과장 역시도 우연한 기회에 시작된 독서에서 삶의 새로운 발견을 했고 그것은 자신감이라는 무엇과도 바꿀수 없는 의미로 김과장에게 다가왔다. 독서가 줄 수 있는 영향력은 그것 이외에도 무한하지 않을까. 책을 가까이 할 수 있는 문화가 더욱더 절실해짐을 느끼게 해주는 부분이기도 하다.

이 책의 뒷표지에 있는 문구가 인상적으로 남는다.
"책읽는 당신의 모습이 가장 아름답습니다."

11월 첫째주

총 4개의 상품이 있습니다.

난- 제1회 대한민국 디지털작가상 수상작
권오단 지음 / 포럼 / 2007년 10월
9,800원 → 8,820원(10%할인) / 마일리지 490원(5% 적립)

2007년 11월 01일에 저장

절판

성공한 리더는 독서가다!
신성석 지음 / 에이지21 / 2007년 9월
10,000원 → 9,000원(10%할인) / 마일리지 500원(5% 적립)

2007년 11월 01일에 저장

절판

한국, 10년의 선택
공병호 지음 / 21세기북스 / 2007년 10월
10,000원 → 9,000원(10%할인) / 마일리지 500원(5% 적립)

*지금 주문하면 "1월 13일 출고" 예상(출고후 1~2일 이내 수령)

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한국 현대사 이해- 새로운 세대의 새 역사교과서
김광동 외 지음 / KD Books(케이디북스) / 2007년 9월
15,000원 → 13,500원(10%할인) / 마일리지 750원(5% 적립)

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