은하영웅전설 3 : 영웅들의 초상
다나카 요시키 지음, 미츠하라 카츠미 그림 / 대원씨아이(만화) / 2018년 4월
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미치하라 카츠미판 <은하영웅전설 : 영웅들의 초상> 제3권은 은하제국의 함대사령관 로이엔탈과 자유행성동맹의 새로운 총참모장 춘 우 지엔이 서로 맞붙는 장면으로 시작된다. 


춘 우 지엔은 양 웬리 못지않게 '미덥지 못한'(저는 동의하지 않지만, 책에 나온 표현을 그대로 적었습니다) 용모의 소유자이지만 그 지략 또한 양 웬리 못지않게 뛰어나다. 춘 우 지엔은 적이 페잔 회랑을 통과해온 이상 이제르론 회랑을 확보하는 것에 의미가 없다며 가능한 한 빨리 양 웬리를 불러들여야 한다고 주장한다. 좌중은 은하제국으로부터 어렵게 빼앗은 이제르론을 이렇게 쉽게 포기할 수 없다며 당황해하는데, 놀랍게도 그 자리에 없는 양 웬리가 춘 우 지엔과 같은 생각을 하고 있다. 






"이제르론 요새를 포기한다." 양 웬리는 그린힐 대위가 소집한 간부들에게 자신의 뜻을 전한다. 간부들은 당연히 놀란 반응을 보인다. 수많은 병사들의 목숨을 희생해가며 어렵게 확보한 이제르론 요새를 포기하는 것은 결코 쉬운 선택이 아니다. 


하지만 양 웬리는 더 큰 그림을 보고 있다. '전쟁의 천재' 라인하르트가 이끄는 은하제국의 군대가 엄청난 속도로 밀려오고 있다. 페잔 회랑이 넘어간 이상 이제르론 회랑이 적의 손에 넘어가는 것은 시간문제다. 어차피 빼앗길 요새라면 민간인 사상자를 내기 전에 빨리 탈출하고 역전의 기회를 모색하는 편이 낫다. 과연 전세는 양 웬리의 예상대로 흘러갈까. 나는 어째 불안하다(양 웬리가 이겼으면!)... 






<은하영웅전설>은 우주에서 펼쳐지는 가상의 전쟁을 그린 판타지 만화인 동시에, 현대 국가들의 정치 체제가 내재한 모순을 파고드는 일종의 정치 만화이기도 하다. 한 사람이 권력을 독차지하는 독재보다 다수가 권력을 나누어 가지는 민주주의가 더 낫다는 것을 부정할 사람은 별로 없겠지만, 그 다수가 민주주의가 아닌 독재를 원할 때 어떻게 할 것이냐는 질문에 쉽게 답할 수 있는 사람 또한 별로 없다. 


천재의 폭주를 막을 장치가 없는 독재 체제와 천재가 활약할 기회조차 가지기 어려운 민주주의 체제. 둘 중 어느 체제가 더 나은지는 <은하영웅전설> 시리즈를 계속 지켜보면서 확인하시길(4권 제발 빨리 나왔으면 ㅠㅠ). <은하영웅전설 3 : 영웅들의 초상> 뒷부분에는 원작 소설을 쓴 다나카 요시키와 만화가 미치하라 카츠미의 스페셜 대담도 실려 있다. 15쪽에 달하는 만큼 대담 내용도 알차다.




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은하영웅전설 2 : 영웅들의 초상
다나카 요시키 지음, 미츠하라 카츠미 그림 / 대원씨아이(만화) / 2018년 4월
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미치하라 카츠미판 <은하영웅전설 : 영웅들의 초상> 제2권은 은하제국의 실권자 라인하르트가 자유행성동맹에 선전포고하기 직전, 즉 폭풍 전야의 상황을 그리면서 시작된다. 


자유행성동맹의 사령관 양 웬리는 오랫동안 수발을 들어준 율리안이 페잔으로 떠나자마자 '본래의' 방종한 생활로 돌아가 늦잠 자고 지각하기 일쑤다. 쇤코프 준장은 율리안의 빈자리를 그린힐 대위가 채워주길 내심 기대하지만, 양 웬리는 그린힐에게 1도 관심이 없어 보이고 그린힐 역시 양 웬리를 흠모하면서도 이성으로서 접근할 기색은 없어 보인다. 






페잔에서 양 웬리 없이 홀로서기를 하는 중인 율리안은 양 웬리의 지시대로 페잔의 사회상을 유심히 관찰하는 중이다. 율리안이 보기에 페잔은 물가도 안정되어 있고 사람들의 생활도 질서가 잡혀 있고 평화롭다. 사고가 많고 모든 게 악화되어 있다는 느낌이 드는 동맹 본국과는 전혀 다른 느낌이 들 정도다.


율리안은 이러한 대비가 페잔의 속셈과 관련이 없지 않다고 느낀다. 페잔의 속셈이란, 회랑지대를 상품으로서 제국에 팔아넘기고 동맹을 배신하는 행위다. 율리안은 대담하게도 페잔의 주요 인사들이 모두 모인 파티 석상에서 페잔의 의도를 떠보는 도발을 하는데, 율리안의 목적과 달리 양 웬리의 존재감만 부각시키는 결과를 낳는다. 






한편 라인하르트는 죽은 친우 키르히아이스의 원수를 갚고 은하 전체를 자신의 손아귀에 넣기 위한 전쟁 태세에 돌입한다. 작전명은 '신들의 황혼', '신들의 운명', '신들의 황혼'이란 뜻을 지닌 '라그나로크'. 영원한 맞수인 은하제국의 라인하르트와 자유행성동맹의 양 웬리가 다시 한 번 맞붙는 이번 전쟁에서 승기를 먼저 잡는 자는 과연 누구일까(저는 양 웬리이길 바랍니다만 ㅠㅠ). 궁금하다면 이어지는 <은하영웅전설 3 : 영웅들의 초상>을 읽어보시길.



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은하영웅전설 1 : 영웅들의 초상
다나카 요시키 지음, 미츠하라 카츠미 그림 / 대원씨아이(만화) / 2018년 4월
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목숨과도 바꿀 수 있는 친우 키르히아이스가 죽은 후, 혼자 남은 라인하르트는 어떻게 되었을까. <은하영웅전설> 애장판 전 8권을 읽고 나서 다음 이야기가 몹시 궁금했다. 그렇다고 소설을 읽자니 양이 너무 방대하고. 이런 나의 마음을 어떻게 알았는지, 키르히아이스 사후 은하에서 펼쳐지는 이야기를 그린 <은하영웅전설 : 영웅들의 초상>이 출간되었다. 


<은하영웅전설 : 영웅들의 초상>은 다나카 요시키의 소설 <은하영웅전설>의 삽화를 담당하고 만화 <은하영웅전설>을 그린 미치하라 카츠미의 버전으로, 2008년 6월에 연재가 시작되었고 한일 양국에서 현재 3권까지 나왔으나 연재 속도가 엄청 느려서 4권이 언제 나올지는 미지수다(참고로 후지사키 류가 그린 <은하영웅전설 : 영웅들의 초상>은 현재 4권까지 나왔다). 





제국력 488년 10월. 라인하르트는 우주의 절반을 손에 넣었다. 그리고 그 대가로 어린 시절부터 형제처럼 동고동락한 친구이자 부관인 키르히아이스를 잃었다. 라인하르트는 뼈와 살이 녹아내리는 듯한 고통을 느끼지만 결코 자신의 그러한 심정을 다른 사람에게 내보이지 않는다. 권력의 정점에 선다는 것은 자칫 잘못하면 권력을 노리는 사람들의 먹잇감이 될 수도 있다는 뜻. 라인하르트는 슬퍼하는 기색 없이 현재의 권력을 더욱 공고히 할 다음 계획에 착수한다.





라인하르트는 슬퍼하는 기색을 조금도 내보이지 않지만, 라인하르트를 남몰래 흠모하고 있는 힐데가르트의 눈에는 라인하르트가 느끼는 슬픔이 선명하게 보인다. 힐데가르트는 라인하르트에게 남은 유일한 가족인 안네로제마저 위험에 빠지면 안 된다고 생각해, 안네로제가 혼자 머무르고 있는 산장으로 가서 안네로제에게 라인하르트와 죽은 키르히아이스를 위해 최소한의 호위와 경비만이라도 받아달라고 부탁한다. 





한편 양 웬리는 TV 드라마를 보는 중이다. 드라마의 내용인즉슨, 옛날 옛날 어느 곳에 못된 재상에게 짓밟힌 나라가 있었고, 나라에서 쫓겨난 왕자는 재상을 물리치기 위해 모험을 떠나는데... 이거 어째 은하제국의 정치 상황과 똑같지 않은가(못된 재상=라인하르트, 나라에서 쫓겨난 왕자=어린 황제). 양 웬리는 은하제국의 구 체제파가 드라마를 가장해 정치 선전을 하고 있는 게 아닌가 하는 의심을 하고, 드라마의 스폰서가 페잔 자본의 모 합성 식품 회사임을 알게 되면서 의심을 굳힌다. 


과연 페잔은 무슨 속셈을 품고 있는 것일까. 양 웬리의 의심대로 페잔과 은하제국의 구 체제파는 함께 손을 잡고 어떤 음모를 꾸미고 있는 것일까. 궁금하다면 이어지는 <은하영웅전설 2 : 영웅들의 초상>을 읽어보시길.



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오래된 집 무너지는 거리 - 주택과잉사회 도시의 미래
노자와 치에 지음, 이연희 옮김 / 흐름출판 / 2018년 4월
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얼마 전 일본의 미래를 예측하는 <미래 연표>라는 책을 읽었다. 이 책에 따르면 2024년에 일본 국민 3명 중 1명이 65세 이상이 되고, 2033년에 세 집 중 한 집이 빈집이 되고, 2040년에 지자체 절반이 소멸될 것이라고 한다. 2033년에 세 집 중 한 집이 빈집이 된다는 예측은 일본 내에서 정설로 받아들여지고 있는 모양이다. 노자와 치에의 책 <오래된 집 무너지는 거리>를 두른 띠지에도 같은 문장이 적혀 있는 것을 보면 말이다. 


저자는 앞으로 일본이 '인구 감소 사회'를 맞음과 동시에 '주택 과잉 사회'를 맞게 될 것이라고 예측한다. 주택 과잉 사회란 주택 수가 세대 수를 크게 웃돌고 빈집이 점점 늘어나는데도 미래 세대에 심각한 영향을 미칠 수 있다는 사실을 간과한 채 거주지가 아닌 땅들을 무분별하게 택지로 개발해서 주택을 대량으로 신축하는 사회를 말한다. 책에는 2010년에 이미 인구 감소가 시작되었음에도 불구하고 도심에서는 초고층 맨션이 건설되고 도시 외곽과 지방도시에서는 무분별하게 임대주택, 단독주택이 개발되고 있는 현상이 나온다. 일본 사례가 대부분인데 한국 사례를 보는 듯한 건 나의 착각일까. 


주택 과잉 사회는 단순히 빈집이 늘어나는 현상만 의미하는 게 아니다. 신규 주택이 건설되면 인구 증가에 대응하기 위해 학교, 도로, 공원 등의 인프라가 함께 조성되기 마련이다. 새 집을 짓는다는 것은 이러한 인프라를 조성하기 위한 지출이 늘어난다는 것이고, 빈집이 늘어난다는 것은 이러한 인프라도 버려진다는 것이다. 이를 감안하지 않고 현 세대의 경제적 안정을 위해 무분별하게 택지를 개발하고 신규 주택을 건설하는 것은, 다음 세대에게 부동산이 아니라 부(負)동산, 즉 빚동산을 남기는 일이라고 저자는 설명한다. 


그렇다면 주택 과잉 사회에서 벗어나기 위해 무엇을 해야 할까. 저자는 신규 주택 건설을 자제하는 것은 물론이요, 다음의 7가지 방안을 함께 실천하자고 제안한다. 첫째, 지속 가능한 도시를 만드는 데 관심을 갖는다. 둘째, 주택 수와 거주지 면적을 더 이상 늘리지 않는다. 셋째, 생활 서비스를 유지하는 마을 정비 구역 설정. 넷째, 주택 입지 유도를 위한 인센티브를 도입한다. 다섯째, 리모델링과 재건축을 적극 추진한다. 여섯째, 수리나 철거 등 주택 말기 대응책을 조속히 마련한다. 일곱째, 주택을 구입할 때는 수십 년 후를 생각한다. 


생활 서비스를 유지하는 마을 정비 구역 설정은 <미래 연표>에도 나온 '콤팩트시티' 정책과 관련이 있다. 콤팩트시티는 인구밀도의 저하와 초고령화, 노동력 부족 등을 한 번에 해결하기 위해 마을의 일부를 정비 구역으로 정해놓고 그 안에서 응급의료, 쓰레기 수거, 방문 간호, 재택 의료, 택배 등의 생활 서비스 등이 이루어지도록 하는 것이다. 한국도 인구감소와 주택 과잉 사회, 지방 소멸 등이 가까운 미래에 일어날 가능성이 높다. 일본의 사례를 통해 배울 점은 배워야 하지 않을까.



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저도 눈치 없는 사람과 대화는 어렵습니다만 - 상처받지 않고 상처 주지 않는 말눈치 대화법
김범준 지음 / 위너스북 / 2018년 4월
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최근 들어 '을'을 위한 대화법을 다룬 책이 많이 보인다. '갑'을 표현하는 말도 눈치 없는 사람, 불편한 사람, 무례한 사람 등등 다양하다(눈치 있는 갑, 편한 갑, 매너 있는 갑은 정녕 없는 걸까?). <저도 눈치 없는 사람과 대화는 어렵습니다만>도 그중 하나다. 이 책을 쓴 김범준은 유수의 대기업과 공공기관, 대학 등에서 커뮤니케이션에 관해 이야기하는 강연자로 활동 중이다. 저자는 커뮤니케이션 전문가답게 언제 어디서 누구와 어떤 대화를 해도 막힘이 없지만, 이따금 대화하기가 무척 어려운 상대를 만날 때가 있다. 바로 '눈치 없는 사람'이다. 


여기서 눈치는 그냥 눈치가 아니라 '말눈치'다. 말눈치란 '말하는 가운데 살며시 드러나는 태도'를 일컫는다. 나한테 말눈치가 있는지 없는지 알고 싶다면 저자가 제시한 체크리스트를 확인해보자. 하고 싶은 말을 내뱉어야 직성이 풀린다, 다른 사람의 입장에서 생각하지 못한다, 무조건 내 생각이 옳다고 주장한다, 상대가 하지 말라고 하는데도 또 한 적이 있다, 내 이야기만 늘어놓는다는 말을 듣는다, 다른 사람에게 관심이 없다, 대화 중에 갑자기 흐름과 맞지 않는 주제를 이야기한다, 내가 남에게 잘 해준 건 기억해도 남이 나에게 잘 해준 건 기억하지 못한다, 말을 잘못 전달해 종종 오해를 산다, 상대가 실수하자마자 바로 논리적으로 지적한다... 이 중에 하나라도 체크했다면 말눈치가 없는 사람이다(으악 나도!!!). 


말눈치가 없는 사람이라는 결과가 나왔다고 해서 좌절할 필요 없다. 이 책에는 배려하는 말눈치가 필요할 때, 세심하게 살피는 말눈치가 필요할 때, 공감하는 말눈치가 필요할 때, 절제하는 말눈치가 필요할 때, 힘 있게 대화하는 말눈치가 필요할 때 등등 각각의 상황에 필요한 말눈치와 그에 부합하는 예시 문장이 잘 나와 있다. 이를테면 상대방이 슬프다, 힘들다, 속상하다 같은 말을 하면 "그건 늘 있는 일이야. 그냥 네가 참아.", "뭘 그 정도 갖고 그래. 별일도 아닌데." 같은 말 대신, "그런 일이 있었어? 정말 슬펐겠다(힘들었겠다, 속상했겠다).", "괜찮아? 내가 도와줄 일은 없을까?" 같은 말을 하자. 대화를 할 때 상대방이 원하는 것은 충고나 조언이 아니라 공감과 위로라는 사실을 명심 또 명심하자. 


상대방이 원하는 것을 캐치하는 능력만큼 상대방이 원하지 않는 것을 캐치하는 능력도 중요하다. 시험에 떨어진 사람한테 굳이 시험 이야기 꺼내는 사람, 취업 못한 사람한테 굳이 취업 이야기 꺼내는 사람, 아직 결혼 안 한 사람한테 굳이 결혼 이야기 꺼내는 사람 꼭 있다. 이런 사람은 눈치 없이 살 수 있다는 것 자체가 권력이고 갑질이라는 걸 알아야 한다. 좋고 편하다고 계속 갑질하다보면 언젠가 자신의 고함 소리가 녹음된 음성 파일이 인터넷상을 떠돌고, 그동안 숨겨왔던 치부(어쩌면 비리와 부패, 범죄까지)가 온 천하에 드러나는 날이 올 수 있다는 것도 꼭 기억하시길. 그때까지 세상의 모든 '을'들은 참은 게 아니라 힘을 모으고 있었던 것이라는 사실도...!



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