스마트폰 그냥 전화기냐 아니냐의 선택은 앱의 활용방법으로

앱경영 시대가 온다 - 손 안에 펼쳐진 새로운 미래
김종승 외 지음 / 한국경제신문 / 2010년 12월

아이폰을 맨처음 접했을때가 생각이 난다 그냥 전화기를 바꾸었을 뿐인데 웬지 최첨단 아니 시대의 변화에 뒤쳐지지 않았다는 안도감이 더컸을 것이다 그러나 앱을 사용하고 인터넷을 하고 폰을 사용하면서 기계치인 나자신에 대한 불만이 커지면서 앞으로 생활의 변화를 생각할 수 있었다.단순히 전화기로 사용하던때와 달리 조그마한 휴대폰 창으로 우리는 소통의 시대를 맞이하고 있다.이조그마한 스마트폰이나 타블릿 컴퓨터로 인해 기업의 가치가 흔들리는 시대가 된것이다 이책은 그러한 앞으로 우리시대의 변화 , 경영, 사회 , 생활 전반에 걸친 이야기를 하고 있다 아무런 대책없이 그냥 소통의 시대라는 생각을 하고 맞이 할 것이냐 와  아님 소통과 관련한 여러가지 시스템과 그러한 정책과 방법들을 알고 맞이하느냐에 따라 기업,개인의ㅇ 미래는 달라질 것 이라는 이야기 이다 단순히 블로거 활용, 검색엔진의 이용이 아닌 손안에 잡히는 창속에서 우리가 얻고 즐기고 사용하는 도구의 개념의 진화이다  

웹1.0 시대를 지나 웹 2.0 세대를 맞이하여 스마트폰의 등장과 쇼셜 비즈니스에 따른 우리 실제적인 기업환경변화와 그다양한 사례들을 이야기 해주고 있다  

이책에서 가장 눈에 띄는 것은 예전에는 한명의 천재가 수천명을 먹여 살려다면 이제 스마트폰의 혁명으로 한명의 천재보다 수많은 한 명이 낫다는 이야기 이다  

예로 들자면 슈퍼스타 k , 오바마대통령 페이스북으로 한 선거운동 등등 ,리얼리티 쇼에 열광하는 시청자들을 보면 단순히 바라보는 것이 아닌 소통과 참여라는 직접적인 방식을 통한 이야기에 더욱더 열광하고 반응이 좋다는 것이다  또다른 예로는 슬럼독 밀리어네리의 주인공이 마지막 관문의 퀴즈쇼에서 마지막 문제를 놓고 여자친구에게 전화를 걸어 물어본다 그러나 답을 얻지 못한다고 이야기 하면서 대부분의 퀴즈쇼에서 이처럼 전화찬스로 정답을 맞히는 확률은 개인은 60%, 관객찬스는 90%로 나온다고 한다 이처럼 개인보다 다수의 일반대중이 더 지혜로울 수 있다는 이야기에 핵심이 있다  이것이 바로 요즘 말하는 집단 지성이다 이것을 가장 잘활용한 것으로 위키피디아 이다 개방된 사전으로 제약이 없으면 모든 사람들이 바꿀수 있지만 틀린점도 곧바로 바꾸어지는 집단 지성의 힘인것이다  

앞으로 이집단 지성의 힘을 어떤식으로 사용하고 이용하는 방식에 따라 개인이나 기업의 미래가 달라지면 그소통의 방식들을 여러가지 기업들의 예를 들어 설명하고 있어 지루하지 않고 재미있다  집단지성의 활용하는 방식중 하나로 앱의 사용에 있다 애플리케이션의 활용은 연결이라는 소토방식의 다리위로 걸어들어 가는 것이다 앱을 하나 사용함으로 써 그것이 끝이라고 여길지 모른다 그러나 저자는 앱은 단순한 위젯 형태로 구성되어 스마트폰 사용자가 그 기능을 실행해 이용할때까지 기다리는 게 아니라 오히려 전세계의 사용자들의 생활패턴을 수집 분석하여 만든 개인의 생활맞춤형 편의시설이면서 계속 진화하고 있기 때문에 앱은 소통이자 연결이라고 이야기 되어진다고 한다 게임을 하든 개인비서의 역할로 다이어리 앱을 사용하든 운동을 위한 앱을 하든 모든 앱은 각자의 생활 맞춤형앱으로 진화되어지고 또한 사용한 사람들의 후기를 통해 더좋게 발전되거나 아님 완전히 사라지기 때문에 분마다 아니 초마다 바뀌어지기 때문이다  

마지막으로 " 앱의 세상에서 인간은 사고하기에 고로 존재하는 것이 아니라 , 연결되어 있기에 고로 존재하는 " 방향으로 진화되고 있는 것이다 라는 말이 섬뜩하리 만큼 무섭게 여겨진다  

소통의 방식이 조그마한 스마트폰을 놓아버리는 순간 우리는 사회라는 섬에서 떨어져 무인도에 있는 도시 미아가 되는 것은 아닌지에 대한 두려움이 엄습한다  

축제 이제 끝내야 한다 제발 ,,,,,

염소의 축제 1 (양장) ㅣ 문학동네 세계문학전집 51
마리오 바르가스 요사 지음, 송병선 옮김 / 문학동네 / 2010년 10월

축제는 늘 허망하다 축제가 한창일때는 다들 광기에 싸여서 흥분되고 즐겁지만 그 축제가 끝나고 나면 모두들 무엇인가의 허전함을 느낀다 그래서 염소의 축제일까 ?  

독재자 트루히요의 축제에 모든 사람들은 초대되었다 그곳에서 어릿광대 역할을 하는 이도 있고 트루히요의 정치를 지지하기 위해 호객꾼 노릇을 하는 이들도 있으며 축제에 신나게 참여했다가 부모를 잃고 울고 있는 우라니아 같은 이들도 있다  

독재자 트루히요의 측근들은 이축제가 빨리 끝나지 않기를 계속되길을 바랄것이고 그속에서 우라니아처럼 부모를 잃거나 아님 자식이나 연인의 손을 놓쳐버린 암살자들은 이축제가 빨리 끝나길를 손꼽아 기다리는 자들도 있으며 , 축제가 끝나더라도 또다른 축제를 기획하고 있는 트루히요의 반대편에서 서있는 암살자들의 배후에 지지하고 있는 미국이나 또다른 새로운 세력들도 있다  

그러나 그들은 아직 모른다 축제가 끝나더라도 또다른 축제가 시작되더라도 그안에 많은 고통이 남아있을 것이라는 것을 그시대를 제대로 격지 못한 자들은 이전의 축제를 그리워 하면서 그때는 이런 놀이기구( 직장, 돈, 물가안정) 있었는데라고 향수에 젖어 살수도 있고 그축제 형식을 그리워 할 수도 있다 그것이 축제의 허망함이 아닐까?  

트루히요가 주관했던 축제속에서 자신 너무나 많은 놀이기구를 직접 돌리고 운전하려고 했던 그  31년이라는 세월속에서 놀이기구를 교체하거나 아니면 다른 사람에게 관리를 맡기려고 하지 않았던 그는 사람들에게 자신이 만든 축제를 버림받고 만다 똑같은 방식으로 매년 똑같이 열리는 축제에 사람들이 더이상 반기지를 않음을 트루히요 자신만이 몰랐던 것 같다  

" 내가 죽는다면 그건 아마도 아주 가까운 사람의 손에 의해서일거야  말하자면 배신자는 가족중에 있을 것이네 " P 127 중에서 처럼 

이처럼 트루히요의 축제 안에서 가장 가까운 지인들이 가장 많이 보기 때문이다   

독재, 권력, 야망 이런 이야기 보다 그축제 안에서 희생되어야 했던 그개인의 삶이 더 내눈에 보이고 와닿는 것은 왜일까? 우라니아 깊은 절망이 내 가슴을 치게 하는 것은 왜일까 ?  

권력이라는 힘에서 쉽게 포기되고 내팽겨쳐지는 여인,아이들의 아픔이 눈에 아른거린다  

지금도 어느 작은나라의 권력에 신음하고 있는 여인, 아이들에게 두손모아 기도한다 그나라의 지겨운 축제가 빨리 끝나기를 ........

사실은 인간의 추악한 이중성에 대한 이야기

얼굴에 흩날리는 비 ㅣ 블랙 앤 화이트 시리즈 24
기리노 나쓰오 지음, 권일영 옮김 / 비채 / 2010년 8월

어느날 한밤중에 전화가 온다면 전화를 받을 것인가 말것인가 ? 라는 선택에서 시작된다  

주인공 미로는 받지 않는다 그전화를 받았더라면 달라졌을까 ? 인생의 어떤 선택의 문제 그이야기다 누군가를 사랑하고 사랑안하는것도 선택이고 먹을까 말까 도 선택이고 관계를 끝내는 것도 선택인것처럼 우리는 항상 선택받고 선택을 한다 그이면 뒤에 있는 이야기들을 기반으로 시작된것 같다  

그다음날 아침 친구 요코의 애인 나루세의 전화를 받는다 나루세가 맡긴 돈 1억엔을 들고 요코가 사라졌다는 이야기를 듣는다 그러나 그돈은 나루세가 관계된 폭력단의 불법적인 자금으로 요코의 친구 미로가 연관 되었을것이라는 폭력단의 불신으로 나루세와 미로는 1주일이라는 기간안에 돈의 행방과 함께 요코를 찾으라는 이야기를 듣게 된다  

그한밤중에 울린 전화가 요코의 전화일거라는 미로의 죄책감과 함께 옆집사람들에게 전날밤 미로의 집에 왔던 요코이야기를 듣게 되면서 자신을 만나지 않고 간 친구의 행동에 수상함을 느낀다   

르포작가로 활동하던 요코가 독일에서 나치즘을 취재 하러 갔던 것을 생각하면서 그것과 관련된 사건들이라고 생각하는 미로는 나치집단 ,마약중독자, 폭력단 , 점술사 등등을 만나게 된다  

과연 1억과 친구는 어디로 사라진걸까 ? 그이면뒤에 숨겨진 진실은 무엇일까 ? 짦은 1주일 동안 정말 친구와 돈을 찾을 수 있을까 ?  

탐정 미로 시리즈의 시작이라고 하는 이소설은 미로의 생각과 행동을 따라가면서 탐정 소설이라기 보다는 그냥 친구를 찾는 단순한 이야기 처럼 보여진다 그러나 책을 넘기면 넘길수록 미로의 시선을 통해 무엇인가 있을 것같은 이야기가 깊이 숨어 있는 것 같아 자꾸 넘기게 된다 

자신이 알고 있던 친구의 사생활 사랑이 사실은 알고 보니 너무나 달랐다는 사실을 통해 인간의 이중적 감정을 나타내면서 우리는 사실 자신을 위해서는 얼마든지 이중적 태도를 취할 수 있다는 사실을 나타내고 있는 것 같다  

죽은 사람의 사진을 사는 집단이야기가 나오는데 누군가의 죽음으로 희열을 얻는 인간의 가장 비열한 감정을 통해 인간의 감정을 얼마나 비이성적으로 흐를 수 있는지 ,아님 이제 더이상 평범한 것으로는 만족과 기쁨을 얻을 수 없는 세상이 되어 버린것인지 라는 자괴감이 든다  

마지막에 모든 사건이 드러나면서 우리가 알고 있는 사람들의 모습이 사실은 다를 수 있다는 것, 그생각들을 여실히 드러내는 이야기 같아 씁쓸하다 우리가 보는 진실이 사실은 많이 다른 진실일 수 있다는 이야기 처럼 말이다  

마지막에 미로의 사건 해결을 통해 인간의 추악한 이중성을 대하게 된다면 어쩜 통쾌함보다는 씁쓸함을 느낄지도 모른다 우리가 믿었던 믿음이 사라지는 순간을 맞게 될지도 모르니까  

성장에 투자하는 방법 2011년

2011 성장산업 투자지도 - 투자 유망 기업이 한 눈에 보이는
스타키안 이상성.이인범.최정진.조영삼 지음 / 위즈덤하우스 / 2010년 8월

돈을 벌기 위해, 노후을 위해 열심히 투자를 시작했다 2005년 부터 또하나의 개미에 지나지 않는다 내가 사면 떨어지고 내가 팔면 오르는 남들이 말하는 방식 그대로 이다 내주식은 안오르고 살걸 하고 후회하고 놓친 주식들이 오른다 왜그럴까? 이책을 읽게 되면서 난 한번도 그기업을 제대로 알지 못하고 투자를 하지 않았나 라는 반성을 한다  

투자하는 사람들의70% 정도는 다른사람의 말만 믿고 주식을 산다고 한다 난 70프로랑은 거리가 멀다 남들의 말을 잘 안믿는것도 있고 막연히 잘됀다고 하더라에 의지하기엔 난 초보는 벗어났으니까 나머지 20% 주가가 오르는 것을 보고 주식을 산다고 한다 난 그렇다 오르게 될지 말지는 50대 50인디 그것에 막연회 기대게 되니 하니 오른다고 무작정 사게 되는 우는 범했는데 조금 오르다가 다시 내려가는 것을 반복하곤 했다 그 시점을 잘잡는것이 투자라고 했는데 올라도 불안하고 안올라도 불안하니 아직 개미초보를 벗어나지 못한것 맞나 보다 근데 이책을 통해 주식을 고르는 방법부터 우리나라 성장 산업지도를 분야별로 나누어 자세히 설명하고 있어 올 한해 책상옆에 끼고 참고해도 손색이 없다  

주식시장에서 주식을 고를때의 방법 

성장산업+ 경쟁우위기업+ 실적.가치 증가기업+성장동력 기업+ 저평가 기업 > 무조건 성공   

위의 조건에 충족할 수 있는 방법들의 책머리에 충분히 설명하고 소개 시켜 주어 단순히 기업의 소개뿐만 아니라 어떻게 보고 살펴 보는지 제대로 나와 있어 좋았다  

지금 내가 투자하고 있는 주식들을 이기준으로 관찰하고 계산해보아야 하겠다 몇가지나 들어갈까 ?  헉 몇개는 들어가야 할텐데 이책 너무 늦게 만났다 좀일찍 와주지  

마지막으로 현명한 투자자 벤저민 그레이엄의 한말을 되새겨 본다  

시장은 주식을 너무 비싸게 몰고 가는 일시적인 낙관과 가격을 급락시키는 부적절한 비관 사이에서 흔들리는 시게추와 같다 현명한 투자자는 비관주의자에게서 사는 낙관주의자에게 파는 현실주의자이다

75만원 비정규직이 정말 우리가 원하는 꿈의 도시인가?

꿈의 도시
오쿠다 히데오 지음, 양윤옥 옮김 / 은행나무 / 2010년 12월

얼마전 tv에서 보았던 서울서초구의 판자촌이 생각이 난다 겨울에 누전으로 인해 한집에 불이 나면서 판자촌 일대가 다같이타버려서 이 한겨울 잘 곳이 없어서 조그마한 복지관 같은 곳에서 남녀가 각각 7-8명씩 자는 것을 보여주었다 그들은 서초구정창을 만나서 그판자촌에 다시 판자집을 지을 수 있도록 요구하고 있었다 서초구청장은 무허가 이므로 판자집을 지을 수 없게 했고 그동네 사람들은 여기가 아니면 갈 곳이 없다고 했다 그러자  서초구청장이 이러지 말고 돈을 벌어서 정당하게 살라고 이런말을 했던것으로 기억난다  동네 주민중 한명이 이말에 " 우리도 그러고 싶다고 그러나 하루 벌어 하루 먹고 사는데 어떻게 돈을 모으고 집을 사느냐"라고 말했다  

요즘 인기있는 드라마 " 시크릿 가든"에서 주원의 말처럼 사회지도층의 노력으로 어떤 해결을 해주었으면 했으나 그럴 수 없다는 결론을 보여주고 있었다 공무원인 서초구청장도 그동네의 잘사는 주민들의 반대가 워낙 심해서 어쩔 수 없다고 한다  담하나 정도를 사이에 두고 다쓰러져 가는 판자촌과 몇십억식 하는 부촌이 있는 그동네의 현실이 지금 우리가 살고 있는 도시 꿈의 도시이다  

이소설의 꿈의 도시는 우리가 살고 있는 현실이 제발 꿈의 도시이길 소설속의 이야기가 한낮 이야기이길 바라는 내 상상속이나 꿈속에서만 존재하길 바라는 소망일지도 모른다는 생각이 들었다  

일본은 우리보다 먼저 비정규직, 실업자 ,부익부 빈익부라는 현실을 겪고 있다 대학을 졸업해도 갈곳이 없는 청년들, 명퇴가 너무 빠른 중년, 늙어서 갈 곳도 돈도 없고 자식에게 모든 것을 줘지만 그에 대한 보상을 받을 수 없는 노년들의 이야기가 어느 일본의 마을에서 시작되고 있다  

생활 보호비를 심사하고 생활보호 부정수급자를 찾아내어야 하는 공무원 아이하라 도모노리 (사실 어떻게든 생활 보호 대상자를 줄여 본청으로 다시 돌아가기를 희망한다) -30대

도쿄에서 대학생활을 꿈꾸면서 고등학교에서 인간의 등급이 있다고 여기는 여고생 구보 후미에 -10대

폭주족이었으나 다단계로 사기를 치고 돈을 벌면서 자신은 올바른 길을 가고 있다고 여기는 가토유야  - 20대 

이혼 한 후 사이비 종교에 빠져 살면서 슈퍼마켓 보안요원으로 살아가면서 슈퍼마켓소매치기를 보면서 한심히 생각하는 호리베 다에코 - 40대  

시의원이면서 재선을 노리고 큰도시의 국회의원의 야망을 노리면서 야쿠자와 결탁하여 시민단체를 협박하고 청탁에 뇌물을 서슴치 않는 야마모토 준이치 -40대 중반 

이다섯명을 중심으로 유메노라는 조그마한 지방소도시의 이야기들이 펼쳐져 있다 조그마한 소도시의 정겨움이나 친근함은 없다 돈을 위해서 나쁜짓을 서슴치 않는 시의원, 다단계 판매사원, 원조교제 주부, 현실에서 희망을 놓아버리고 은둔형 외톨이로 살아가는 남자, 그에게 납치 당한 여고생,현실의 괴로움을 사이비 종교에 맡겨 버린 이혼한 아줌마 , 자신이 낳은 아이를 서로 미루는 젋은 부부, 생활 보호 대상자가 되기 만을 바라는 나태한 사람들과 그사람들의 사는 모습보다 생활보호 대상자를 줄여 실적 올리기에 급급한 공무원 등등 이 꿈의 도시 유메노에는 철저히 혼자다 그들 모두 누가 누구를 도와 주거나 불쌍히 여기는 그사람들은 없다 각자의 삶이 가장 소중하며 어떠한 이익을 위해서라면 혹은 살인도 나만의 이익을 위해서라면 정당하다고 믿는다 이런 꿈의 도시 유메노를 다들 떠날려고 발버둥친다 그들이 만든 지옥같은 세상에서 벗어나기 위해 진정한 꿈의 도시로 가기위해 지금 살고 있는 그곳을 지옥의 도시로 만들어 가고 있는지를 알지 못한다  

그러나 소설만의 이야기가 아니라는 생각이 들었다 이책을 다 읽고 나서 그안의 현실이 우리 세상에서 일어나고 있기 때문이다 비정규직으로 인해 6개월,1년이면 직장을 잃고 ,청년실업은 날로 늘어가고 , 빈곤의 차이는 갈 수록 심해지고 있으니 말이다  

유메노 도시의 어떤 한사람의 모습이 내가 될 수도 있다는 끔찍한 생각이 잠시 들었다 내가 만들고 있는 세상이 지옥의 도시로 만들어 가고 있는 인식을 못한다면 말이다  

그러나 아직 우리는 희망이 있다 " 얼마전 선종하신 고 이태석 신부님처럼 세상을 따스하게 만들어가고 있는 분들이 아직도 많이 있기 때문이다 나눔의 생활을 계속 하고 계신 분들이 있기에 , 직원을 소중함을 알고 사회적 약자를 보듬어 주는 사회적 기업들이 있기에 아직 우리는 꿈의 도시를 만들어 가고 있다는 생각이 들었다 아직 미약하고 선뜻 다가오지 않을지라도 우리 각자의 마음속에 꿈의 도시를 만들어가다면 그꿈의 도시가 현실이 될것이라는 믿음을 놓치 않겠다 나는 ........