김하중의 중국 이야기 2 - 영원한 이웃, 끝없는 도전 : 한국과 중국 김하중의 중국 이야기 2
김하중 지음 / 비전과리더십 / 2013년 1월
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집단지도체제나 당대회 같은 익숙한 용어들을 다시 보면서
중국을 중공이라 부르던 까마득히 옛날같은 그 시절이 떠올려졌다.
조선시대 사극을 보면 자주 등장하는 외국인도 중국인들이었고
사서삼경 내용들의 위대함을 경험하면서 컸어도 나에게 중국이란
예전에도 지금도 중국이 아닌 중공은 아닌가 싶은 상념들.
정치와 사회에 집중된 내용들이라 굉장히 방대할 수 있는데
다뤄야 할 내용들이 거의 빠짐없이 실린 것도 대단하고
김하중씨의 결론 또한 참으로 명쾌하게 생각드는 부분이 많았다.
체면을 중시하는 중국민족의 체면 살려주기의 중요성.
어느 나라가 체면 구기는 걸 달가워하고 기꺼이 하겠냐만은
그의 말대로 중국은 어느 나라보다도 외교적 처세에서
체면이 매우 비중있어야 할 특별한 나라란 것에 공감이 들었다.
사는게 천차만별이고 자체적인 사회주의 국가이념 속에서
현재엔 급속도로 자본주의 물이 들어가고 있는 이 중국의
속성 중 으뜸으로 체면만큼 실감나는 단어도 없을거 같고
한편으론 그런 나라이기에 우리나라의 응대가
매우 위태롭다는 생각도 안 해볼수 없단 공감이었다.
왜냐하면 중국의 체면중시 풍조란
북한이 우리에게 보이는 때쓰기나 억지와도 닮아보였기 때문이었고,
거기에 다른 민족성에 기반한 타인관계이니 더 이해관계도 없고
체면은 곧 고집이 될 수 있는 불통 가능성도 예감되기 때문이다.
그리고 중국 자체내에서 마오쩌둥에 대한 한줄 평도 매우 인상적이었다.
그가 이룬 공로는 하늘 같지만 그가 만든 폐해는
그 공로를 덮고도 남는 양이라는 평가가 그것인데
지금도 부적처럼 일반인들이 그의 사진을 다룬다는
중국에 대한 일반상식과 달리 그 나라에 대해
깊숙히 알고 있는 사람만이 전해줄 수 있는
간결하고 정확한 분위기 설명이라 매우 인상깊었다.
문화대혁명 이후 경험한 권력의 집중화의 부작용을 막고자
덩샤오핑 사후 더 철저하게 지켜지게 됐다는
집단지도체제에 대해서도 새롭게 알게 됐고,
이런 제도가 겉으론 분명히 다수의 의견과
독단적인 결단을 막을 것이란 외형적 공감은 들었는데
사회주의 국가의 특성상 실제 완벽히 자유로운 의견과
이견 또한 제대로 작동될 지는 미지수란 개인적 느낌도 남았다.
중국 관련 수업을 듣는듯 대부분의 내용들이 잘 구성됐고
마지막 실린 모든 독자들 각자가 인지해야 할 중국에 대한 이해도
책의 내용을 완성시켜주는 좋은 구성이었다.
그런데 요즘 정세와 우연히 겹쳐버린
북한과 중국 그리고 한국에 대한 이해관계에 대한
상당 분량의 정보들은 신문이나 인터뷰 등을 통해서
한번 더 많은 사람들이 알도록 다루어 주어도 좋을 듯 했다.
최근 정부들과 중국의 관계에 대해
짤막하게 다룬 부분들도 매우 좋았다.


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숀리의 남자 몸 만들기 - 진짜 남자 근육 완성하는 8주 덤벨 트레이닝
숀리 지음 / 삼성출판사 / 2013년 1월
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가장 대중적인 트레이너로 본인도 노력했고 알려졌지만
가장 독창적인 트레이너 법으로 몸만들기를 알리고
노력을 하는 트레이너 또한 숀리란 생각이다.
웨이트 트레이닝은 일반인도 누구나 쉽게 접근할 수 있는
범국민 운동이 되었지만 보여지는 한계도 지극히 대중적이다.
투자한 시간만을 보면 남자나 여자 모두 일정 수준 이상
상당히 좋은 몸을 가져야 하는게 정상임에도
안 다니는 사람들에 비해 아주 약간만 좋다거나
다니긴 다니는구나 정도의 몸태만 가진 이가 가장 흔하다.
더 티가 날만하게 노력해왔던 사람이더라도
상당히 좋은 몸을 가지는 사람은 매우 소수다.
그 이유가 무엇일까 생각해보면
먼저 떠오르는 건 스킬의 부족이 큰 것 같다.
몸 각 부위의 근육이 쓰일 때 오는 감각을 모르고
세트와 갯수만 채우는 식으로 운동하는 사람이 얼마나 많은가.
그런 면에서 숀리의 '덤벨'에 대한 권유는 상당부분 공감이 간다.
부족한 자세와 집중력으로 운동을 한다는 전제 아래
머신이나 바벨로 하는 프리웨이트 보다
덤벨운동이 능률면에서 도움을 많이 준다.
이번 책 이전에 맨몸으로 하는 숀리의 다이어트란 책도 있었는데
그 책을 봤던 사람이면 이번 책이 그 책과
상당히 비슷한 느낌을 준다는 걸 느꼈을거 같다.
개구리가 앉은 자세가 연상되는 포즈 등을
저번 책에선 맨몸으로 이번 책에선 덤벨을 들고 한다.
당연히 덤벨을 사용함으로써 운동의 부하는 늘어났다.
그렇다면 이번 책은 저번 책의 덤벨 버젼이냐고만 한다면 그렇진 않다.
덤벨을 이용한 등근육 단련이나 스쿼트 동작 등은
너무 퍼펙트한 자세를 요구하지 않고 해낼 수 있는
효과 큰 단순한 운동으로 잘 들어가 있다고 생각된다.
특히, 등운동에 대해 실린 운동법들이 예상보다 많았는데
그가 어떤 부위들의 단련에 도움을 주려는지 정성이 느껴져 좋았다.
등근육, 고관절이 많이 활용되는 운동법들은
자세한 이유를 구구절절히 첨부하진 않았지만
몸 전체적인 발랜스나 대근육을 많이 활용하는
동작들이 많으니 독자를 위한 배려란 걸 알아줄만 했다.
그러나, 누워서 덤벨로 하는 가슴운동 등 몇가지는
어쩔 수 없는 구색 정도는 아니었나 싶었다.
상완의 동작을 완벽하게 할 수 없는
누운 동작에서 가슴 대흉근을 움직이는 운동은
오히려 그 상태에서 몸을 살짝 치켜드는
크런치 동작으로 변형했을 때 더 효과있을 운동 같았다.
첫번째 책은 맨몸, 두번째 책은 덤벨이 됐다.
이렇게 계속 약간씩 고급스런 기술을 담은 책이 나왔으면 좋겠다.
중상급자 독자들도 배려해주는 책이었으면 좋겠고
그만의 노하우를 실은 책들이었으면 좋겠다.
눈으로만 보지 않고 실천할 자세가 된 사람들에게 이번 덤벨책은
운동효과를 몸으로 잘 체험해 볼 수 있는 교재다.

 


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마키아벨리 - 세상에서 가장 위험한 현자
김상근 지음 / 21세기북스 / 2013년 1월
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마키아 벨리를 읽으면서 독자와 작가가
동시대를 살아가고 있다면 이것도 행운이란 생각이 들었다.
이미 세상을 떠난 유명작가와 후세인들의 만남이란
그가 남긴 작품들과 기록들로 기인할텐데
완벽한 이해란 공상과학 소설처럼 타임머신이라도 타고
그 시대로 돌아가보지 않는 이상 하나의 설일 뿐이고,
단지 그 설을 누가 더 공식력있게 잘 보이냐가
독자의 마음을 잘 잡고 더 믿음을 갖게 만드는
중요한 이유가 될 것이란 생각 때문이다.
군주론으로 대표되는 마키아벨리는 세상을 이미 떠났지만
수많은 사람들에 의해 필요한 때마다 부활한다.
이번 부활은 한국의 김상근 교수에 의한 부활이고
그는 마키아벨리의 인간적인 면에서 더 접근해보는 방법을 썼다.
어떤 개인적 처지에서 마키아벨리가 군주론에 대한
창작 모티브를 얻었고 무슨 목표로 이 책을 쓰게 됐는지
추론해봤고 직접 답사한 자료도 더해 독자에게 설명했다.
군주론에 대한 일독을 먼저 해본 이고
그 책에 대한 탁월한 공감을 느꼈다면
저자 마키아벨리에 대한 현시대를 사는 한 학자의 분석을
더 흥미롭고 재밌게 따라가며 읽을 수 있을거지만,
군주론을 전혀 모르더라도 많이 들어보긴 했던
마키아벨리나 군주론이란 책에 대해
한번 알아보고 싶다는 마음만으로 이 책을 잡는다해도
충분히 많은 읽을거리와 재미를 얻을만한 시간이 될 수 있겠다.
김상근 교수가 해설해 놓은 마키아벨리를 보면서
중국의 한비자와 많이 닮은 인생이었단 생각을 해봤다.
원칙적이고 강한 책을 쓴 두사람 모두
실제 당시의 삶은 보통 사람들의 비루함과
인정받지 못했던 많은 천재들의 운명을 
피하진 못했다는 안타까운 공통점이 느껴지기 때문이다.
누구보다 확실한 통치철학과 미래비전을 가지고 있었지만
그들은 그 이상을 실현시킬 위치의 사람들이 아니었고
누군가에게 영향을 끼친다던지 아니면
누군가의 인정을 받음으로써 자신의 이상을 실현시킬 순 있는
중간다리 역할로써의 도박같은 운명이었다.
도박이란 건 따면 따는 거지만 잃을 수도 있는
도아니면 모일 수 있는 주체적이지 않은 게임,
그 게임처럼 마키아벨리나 한비자의 운명도
결국은 당시엔 타인의 선택에 맡겨진 삶이었다는 것이다.
마키아벨리의 군주론 이외에 그가 쓴 코메디 희곡인
'만드라골라'는 이런 느낌의 한가지 예처럼 다가선다.
군주론 등으로 인정받으려 했지만 오히려
사랑하면서 그냥 편안히 쓴 만드라골라라는 이 희곡이
도리어 마키아벨리에겐 얼마만큼의 경제적 지원과
삶의 재미를 줬었다고 보여지기 때문이다.
가설이란 것은 공감을 불러 일으킬수 있어야 그 목적을 달성하는데
김상근 교수의 조사와 설들은 그것에 매우 근접했다고 느낀다.
이미 세상을 떠난 마키아벨리 본인의 육성을 들어볼 순 없는 이상
이런 분석의 노력이 돋보이는 책들이 실제 옛 위인들의
모습을 가장 잘 대변해 줄 수 있을 자료가 되어주는 것이다.


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의대담 醫對談 - 교양인을 위한 의학과 의료현실 이야기
황상익.강신익 지음 / 메디치미디어 / 2012년 12월
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두 사람의 대화를 글로 읽으면서
새롭게 몰랐던 부분을 많이 알게 됐다기 보단
전문가적인 시선으로 다뤄보는 다양한 의료 관련 주제들에 대해
폭넓게 들어볼 수 있었던 대화들이라
좀더 편안히 경청할 수 있었던 TV 시사토론 같은 분위기에
쉬운 말로 전달되는 느낌이 겸해져 있어 좋은 책이었다.
특히, 미병에 대한 부분이 자주 등장했는데
이것이 이 책이 대화를 글로 옮겼다는 방증이기도 하면서
태생적으로 글의 편집이나 첨삭이 아닌
대화를 글로 옮겨 구성한 책이기에
자연스레 말의 구사처럼 겹치게 등장할 수 밖에 없는
주제나 단어가 있다는 걸 제일 눈에 띄게 알려 주었던 부분이었다.
먼저, 앞서 말했던 미병이란 함은
아직 병이 아닌데 병이 될 수 있다는 걸 말한다.
이 미병이란 단어가 나온 이유는
의료산업이나 현재 의학의 특정 분야에선
미병에 대한 예방이나 목적을 필요이상 과도하게 어필해
일반인들의 건강염려증을 이용하게 되거나
사람들의 심리를 또 하나의 의료분야로 키울 수도 있기에
다분히 현실 왜곡도 생길 수 있다는 이유에서다.
이 미병이란 한 의견만을 들려주었을 때도
반응은 여러가지가 있을 수 있겠지만
개인적으론 많은 공감이 되는 주제였다.
긍정과 부정 중 어느 한쪽에만 편승하기 어려운 주제로
여러 사람들이 안해서 나쁠건 없을거 같단 정도의 분위기로
점차 미병이 사업화되고 있는거 같단 공감대가 들어서다.
하지만 미병 하나의 주제에 대해서도 나의 느낌을 써 놓은 만큼
길게 다루지도 자세히 다루지도 않았지만
이 책에서 다룬 어떤 분야보다 관심이 갔었고
조금 더 이런 생각들에 대해 직접적으로 파고들어
두 사람이 적나라하게 대화했다면 좋았을거 같단 아쉬움도 있었다.
처음 이 책을 봤을 땐 의료전반적인 이야기보단
의료 사회안전망, 즉 보험 등을 위주로 다뤘을거만 같았다.
하지만, 책을 읽어보니 정말 다양한 주제들에 대해 나눈 대화록이였다.
의료보험은 물론 앞서 말했던 미병을 접하고 대하는 사회 분위기도 들어있고,
의사와 약사, 한의사 등 크게 한국의 의료를 담당하고 있는
큰 줄기도 돌아보고 득실과 공과도 많이 따져보고 있었다.
헌데, 이 책이 예상보다 많은 부분들을 다루고 있어서인지
안했던 생각들을 해보게 되는 계기는 충분히 됐고
놓쳤던 것들도 들어볼 수 있게 해준 부분들도 많았지만,
예상외로 이야기의 깊이감이 전문가들 치곤 깊지 않단 느낌을 받았다.
좀더 신랄하게 들어볼 수 있을거 같은 여러 부분들에 대해
예상치 못하게 툭나온 의료얘기 속에
삼성을 소재로 꺼내기도 했던 저자들의 대화방식과 비교해
뭔가 시원스럽지 못하단 생각이 많이 들었다.
그래도 이 책은 신선한 시도였고 앞으로도
발전가능성이 많을 주제발굴이었단 점에서 후한 점수를 줄만 하다.
책의 부록으로 두 사람이 나눈 대화가
동영상으로 들어있었다면 더 좋았을성 싶다.


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미친 농부의 순전한 기쁨
조엘 샐러틴 지음, 유영훈 옮김, 방원기 감수 / 알에이치코리아(RHK) / 2012년 12월
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인터넷으로 세계가 옆집처럼 들여다 보이는 시대에
저자 조엘 샐러틴이란 유명인이 너무 낮설었다.
그러나 '잡식 동물의 딜레마'의 저자이기도 하단 말에
전혀 낮설기만 한 외국인같단 생각은 확 줄어버렸다.
땅을 직접 경작해 봤거나 가축을 길러본 경험이 없더라도
더 좋은 방법을 고수하려는 농부가 절실하단 생각은
소비자로서도 충분히 해볼만했던 것이었고
그 답에 상당히 접근할 수 있도록 도와주는 책이 이 책이라
누구나 읽을 가치가 큰 책이다.
이 책을 보면 올바른 순환이란 것에 집중하는데
자기 땅이 아니면 아까워 오줌도 안눈다는 이 서양농부는
자연계의 선순환이 농사에서도 반드시 필요한 공식임을 강조한다.
퇴비로 쓸 축산 오폐수도 한군데만 쌓이거나
필요이상의 양으로축적되게 된다면 필연적으로 오염으로 이어지고
원래는 높은 곳에서 밑으롤 흘러갈수 있는 구조라야
원칙적인 퇴비의 효과를 발휘할 수 있다는 것 등도 가르쳐주고
작물의 차이가 어떻게 땅을 소비하거나 변화시키며
최종 결과물은 소비자와 생산자와의 어떤 연결을 통해
어떻게 해야 바람직한지도 현장의 소리로 들려준다.
한국과 완전히 일치하는 농축산 구조가 아니라
시장형태도 많이 다를수밖에 없지만
그의 얘기엔 참고할 부분들이 매우 많다.
서양의 시골 도랑을 얘기할 땐 어릴 적 내가 경험한
지저분한 도랑에 대한 기억과 너무 일치해
왜 그런지도 뒤늦게 알게 되면서 묘한 느낌도 받았다.
하지만 이 책에서 가장 주목할 부분은
책 제목 속의 '미친'이란 단어가 아닐까.
좋은거 다 안다, 하면 좋다는 것도 다 안다.
하지만 하자고 하면 하는 사람이 없다.
소비만큼 생산도 이익과 편함만을 추구해서다.
그렇다고 자율적인 부분을 강조와 강요만 해서
해결될 수 없다는 막막함까지 더해져 있다.
그냥 수익이 늘어난다는 것만 존재하는 분야라면
하지 말라고 해도 누구나 뛰어들텐데
자신이 아닌 타인을 위한 노력처럼 보이는게 필요하고
보통 남들은 안하는 것처럼 보이기에
스스로 희생처럼 보이는 것들이 너무 많아서다.
그럼에도 해야하는 건 해야하는 거 같다.
지금도 늦었고 늦춰진다고 해서 결코
늦게라도 좋게 바뀔거 같진 않다.
도시에 지친 사람들의 귀농열풍보다
조엘 샐러틴같은 한국농부가 더 많아지는게
모두를 위해 필요하단 위기감이 느껴졌다.


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