국가주의는 어떻게 괴물로 변하는가

음모자
로버트 레드포드 감독, 로빈 라이트 외 출연 / KD미디어(케이디미디어) / 2011년 10월

1. 줄거리 。。。。。。。        

     남북전쟁이 막바지로 치달아 북군의 승리가 거의 확실시 될 무렵, 남부군의 열성적인 지지자들에 의해 링컨 대통령이 암살을 당하게 된다. 신속한 수사 끝에 음모에 가담한 자들이 잡혀오게 되고, 그 중에는 유일한 여성인 메리 서랏도 있었다. 음모자들이 모임을 가진 여관을 운영하며 장소를 제공했다는 것이 유일하게 드러난 사실이었지만, 어느새 공모자로 몰려 군사법정에서 재판을 받게 되었다.

     전쟁에 장교로 참전했다가 막 변호사 일에 뛰어들게 된 스물일곱 살의 청년 프레데릭 에이컨이 그녀를 맡아 변호를 하게 된다. 처음에는 그 역시 변호 따위는 필요 없다고 생각했었지만, 시간이 지나면서 점점 그녀의 무죄를 위해 힘쓰게 된다. 하지만 대통령 사후 실권을 장악한 전쟁부장관 스탠튼은 관련자들을 모두 사형에 처하고 일을 마무리 지으려 했고, 친구들과 애인들마저 에이컨을 떠나기 시작한다. 누구도 지지해주지 않는 외로운 법정 싸움을 시작해가는 에이컨. 하지만 메리는 좀처럼 사건에 관해 입을 열지 않는데.

2. 감상평 。。。。。。。       

     영화는 단순히 법정공방만을 주로 삼고 있는 건 아니고, 아들을 보호하기 위해 죄를 뒤집어쓰는 것까지도 감당하려는 어머니(메리 서랏)나 피의자들에게 보장되어야 하는 인권이라는 주제도 언뜻 담고 있는 것으로 보인다. 하지만 무엇보다 이 영화에서 강조되는 것은 진실보다는 정치적인 결론을 원하는, 실체가 불분명한 국익이라는 것을 위해 얼마든지 시민들을 희생시킬 수도 있다고 생각하는 국가주의와 그에 반대하는 자유주의적 관점 사이의 대립이다.

     수천 년이 지났음에도 여전히 사라지지 않는 이런 국가주의적 관점은 여전히 오늘날에도 살아남아 시민들의 자유와 권리를 억압하는 도구로 사용된다. 국익으로 포장된 것들의 대부분은 한 줌도 안 되는 소수의 기득권자들의 이익을 가리키는 다른 말이고, 정작 그 한줌의 기득권자들은 국익을 위해 별다른 희생을 감수하지도 않는다는 점도 역시 달라지지 않은 점이고. 뭐 이 자랑스러운 나라에서는 논리적으로도 이해할 수 없는 ‘국격’이라는 신조어까지 창조해내신 위대한 대통령님까지 계실 정도니, 용어는 몰라도 다들 경험으로는 이게 무엇인지 알 수 있으리라.

     영화는 이 국가주의가 얼마나 무서운 괴물이 될 수 있는지를 잘 보여준다. 민간인을 군사법정에 세우고, 증인과 증거들에 관한 모든 정보로부터 피의자와 그의 변호사를 떼어놓을 뿐만 아니라, 증언과 확정된 판결까지 조작해낸다. 슬픈 건 이게 영화 속의 일만이 아니라 얼마든지 한 달 전에도, 일주일 전에도, 그리고 내일이라도 이 나라에서 일어날 수 있다는 점이다. 안타까운 건 여전히 그런 주장을 사실로 믿는 사람들이 있다는 것이고.

     실화 속에서 실제로 메리의 변호를 맡았던 프레데릭 에이컨은 법조계를 떠나 워싱턴 포스트의 초대 사회부장이 되었다. 결국 언론이란 건 그런 억압과 횡포로부터 시민들의 자유를 보호하는 힘이 되어야 하는 거다.(이걸 일찍 알아낸 누군가는 자기 심복들을 거기에 심어 두는 지혜를 발휘한다) 날이면 날마다 권력자들과 지배자들에게 아부하는 기사들을 배설해내는 짓 말고.

     괜찮은 법정 영화다. 간만에 추천할 만한 영화를 본다.

이런 게 주입식 교육의 폐해인가?

책문, 시대의 물음에 답하라 - 조선 과거시험의 마지막 관문
김태완 엮음 / 소나무 / 2004년 8월

1. 요약 。。。。。。。         

     조선 시대 과거시험의 문제로 출제되었던 ‘책문’과 그에 대한 선비들의 답안지인 ‘대책’을 실어놓은 책. 총 열세 장에 걸쳐서 열세 가지의 책문과 그에 대한 열다섯 개의 대책(마지막 책문은 세 명의 답이 실려 있다)들이 실려 있고, 각각의 대책 뒤에는 저자가 간략히 달아 놓은 해설이 따라온다.

2. 감상평 。。。。。。。        

     서문과 소개가 흥미로워서 손에 들게 된 책이다. 조선 시대 선비들이 관리가 되기 위해 치렀던 과거시험에서 쓴 답안지를 읽어볼 수 있는 기회. 대부분은 잘 모르는 분들이긴 했지만, 조광조나 성삼문, 신숙주 같은 이름 높은 선비들은 과연 어떤 답을 썼는지 엿보는 것도 꽤나 흥미로울 것 같았다.

     하지만 전체적으로 봐서는 딱히 매력을 느낄 수 없는 내용들이었다. 옛 성현들의 글과 행동들을 인용하면서 자신의 주장을 펴는 방식 자체야 그 시대의 전형적인 기법이니까 뭐라 할 수 없겠지만, 정작 물음에 자신만의 대답을 해야 하지 않을까 싶은 부분에서도 그저 이상적이고 표준화된 답변만을 내어놓을 뿐이었으니까. 실무를 경험해보지 못한 이들을 대상으로 한 시험이란 걸 감안하고 읽어야겠지만, 워낙에 고전 인용에 치중하다보니 질문들이 달라도 대답은 거의 비슷하다는 느낌을 받게 된다. 이런 게 주입식 교육의 폐해인건가 싶기도 하고. 물론, 국가에서 주최하는 시험에서 왕의 실정을 지적하는 대책을 써 올리는 몇몇 선비들의 꼿꼿함에는 박수가 나오기도 했지만.

     개인적으로는 대책보다 책문이 더 인상적이었다. 국정을 운영하는 어려움을 솔직하게 인정하고 신선한 아이디어를 구하는 왕들의 대책은 그 자체로 멋있었다. 세종이나 광해군 같은 왕들이 낸 책문들이 특히나 여기에 가까웠고.

     여기에 저자의 해설은 B 정도를 줄 수 있지 않을까 싶다. 책문과 대책을 이해하는 데 도움을 주는 해설들이 좀 더 필요했는데, 기본적인 정보의 양 자체가 부족했던지 별 상관없는 이야기들도 많이 포함되어 있다.

     기대만큼 만족스럽지는 못했다.

'철학적 신학'이 잘 맞는 주제였을까

하나님의 도덕적 통치 - 철학적 신학 시리즈 1
김남준 지음 / 생명의말씀사 / 2007년 6월

1. 요약 。。。。。。。         

     악과 고통으로 가득 찬 세상의 모습은 ‘하나님이 세상을 다스리신다’라는 성경의 진술과 언뜻 어울리지 않는 것 같다. 저자는 하나님께서 세상을 어떤 방식으로 다스리시는가의 질문에서 시작해, 특별히 인간에 대해서 ‘도덕적 통치’를 하고 계신다고 주장하면서, 그것이 어떤 식으로 구성되고 실제로 적용되고 있는지에 관해 설명한다.

2. 감상평 。。。。。。。       

     ‘철학적 신학’을 목표로 하고 쓴 저자의 첫 번째 책(저자가 처음으로 쓴 책이 아니라). 하나님의 섭리 부분 중 특별히 인간에 관한 부분을 신학적으로 잘 정리했다. 그 방식이 전통적인 의미의 철학적 논리전개를 띄고 있다는 점 때문에 ‘철학적 신학’이라고 강조했던 것 같은데, 내용의 정확한 전달을 위해 정제되고 잘 구성된 문장들이 사용되었다는 점을 제외하고는 전통적인 신학적 진술들과 크게 다른 점은 못 느꼈다.

     주제 자체가 좀 더 실생활에 밀접한 관련을 지닌 내용들을 담았더라면 더욱 분명하게 전달될 수 있는 내용이었는데, 저자 특유의 글쓰기 방식을 고수하기 위해서인지 생생함이 덜하다. 서문에 실린 저자의 고민은 매우 실제적인 것이었음에도 불구하고 책의 내용은 이론적인 부분에 치우쳐 있으니 아쉽다.

    책의 내용을 가지고 문제 삼을 건 없다.(사실 뭐 그럴 만한 저자도 아니고) 하지만 전반적으로는 기대했던 것만은 못했던 좀 아쉬운 책.

[영화] 멋진 악몽

1. 줄거리 。。。。。。。       

     한 여자의 죽음. 검사는 그녀의 남편을 유력한 용의자로 여기고 고발하지만, 변호를 맡은 허당 변호사 호쇼 에미는 무죄를 밝히고자 한다. 사건이 일어날 동안 한 여관에서 가위에 눌려 있었다는 피의자. 직접 여관을 찾아간 에미는 마침내 사내 위에 올라타고 있었더는 패전 무사의 유령을 만나게 되고, 그를 이번 재판의 증인으로 삼고자 한다. 사상 초유의 재판에 사람들의 관심은 급격히 집중되고..

2. 감상평 。。。。。。。           

     시종일관 웃으며 볼 수 있는 괜찮은 코미디 영화. 유령을 법정에 세우겠다는 발상 자체도 독특했지만, 그것을 풀어나가는 방식도 유쾌하다. 사고뭉치에 하는 일마다 뭔가 나사가 빠진 것처럼 어리숙한 주인공 호쇼 에미의 캐릭터는 영화 전체에 가벼운 리듬감을 넣어주고, 패전무사 로쿠베는 본격적인 유머 코드를 담당해서 훌륭하게 임무를 수행했다. 하지만 이런 종류의 영화가 빠지기 쉬운 함정인, 밑도 끝도 없는 개그 욕심에 스토리가 희생되는 일 따위는 없었으니 감독이 나름 애를 썼다. 일본에서는 꽤나 상도 많이 탔다고 하니까. 다만 호쇼 에미와 그의 남편의 재결합 이야기는 그냥 엔딩 크레딧으로만 보게 되는 거였나?

     반복해서 말하지만, 유령을 재판에 세운다는 황당한 설정이 이 영화의 중심 소재다. 언뜻 대단히 어이없는 내용인 것처럼 보이지만, 사실 생각해 보면 현실의 재판 중에는 이보다 훨씬 더 이해할 수 없는 일들이 많이 일어나지 않는가. 돈 백 만원을 훔쳐서 감옥에 가는 사람은 많아도 천억을 훔쳤다고 감옥에 가는 사람은 없다는 어떤 책의 말처럼, 돈이면 얼마든지 처벌을 피하거나 줄일 수 있고, 술을 마시면 어떤 심각한 범죄라도 감형이 되고, 충동적이라면 또 줄고, 어려운 어린시절과 초범이라는 댓구가 들어갈수록 점점 내려가는 형량이 당연한 것처럼 여겨지는 나라니까. 아니 뭐 그 전에 “힘 있는 분들”이라면 아예 제대로 기소부터 안 될 테고. 어쩌면 우리는 유령이 참여하는 것보다 훨씬 더 황당한 재판들을 매일매일 목격하고 있는지도 모르겠다는 생각이 든다.

    마지막엔 자연스러운 감동까지도 신경 쓴, 지나치지 않고 유쾌한 영화. 재밌다.

[영화] 페이스 블라인드

1. 줄거리 。。。。。。。      

     초등학교 교사로 일하고 있는 애나. 어느 날 친구들과의 만남을 마치고 집으로 돌아오던 중 연쇄살인범의 범행현장을 목격한다. 범인으로부터 도망치던 중 머리를 부딪히고는 안면인식장애가 생겨버린 애나. 바로 눈앞에 범인이 있어도 알아볼 수 없는 그녀가 사건을 해결하기 위한 핵심적인 증인으로 나선다.

2. 감상평 。。。。。。。          

     이 좋은 소재를 두고서 이렇게 밖에 못 만들었나 싶다. 소재를 들었을 때부터 목격자와 범인의 마주침이라는 스릴있는 장면은 예상되었던 거고, 대략 그대로 맞춰가는 듯했다. 하지만 나머지 부분에 있어서는 어쩜 이렇게 영화를 지루하게 만들어 갈 수 있는 건지.

     각 캐릭터들의 성격이 제대로 드러나지 않거나 재미없다는 데에 일단 그 주요 원인이 있다. 초반부터 사건을 담당하는 경찰로 등장하는 케레스트는 사건 해결에 그닥 관심이 없는 것처럼 보이고, 애나가 왜 그런 케레스트랑 잠자리까지 가는지 영 어색하기만 하다. 여기에 영화를 보는 내내 들었던 생각 중 하나는, 애나가 아니라 내가 안면인식장애인건지, 영화에 등장하는 몇 명의 남자 배우들은 거의 구별할 수 없었다는 점. 서양 배우들이기도 했지만, 이건 뭐 헤어스타일까지 비슷하니.

     언뜻 장애와 그 치유라는 소재까지 살짝 섞으려고 했던 것 같은 느낌도 주는데, 그건 일단 스릴러로서의 완성도를 어느 정도까지 올려놓은 다음이지 이런 식이어서는 이도저도 아닌 게 되어버리는 이유가 될 뿐. 기대 이하의 영화.