12 Rules for Life : An Antidote to Chaos (Paperback) - 『12가지 인생의 법칙』원서
조던 B. 피터슨 / Random House Canada / 2019년 4월
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인간은 규칙과 구속을 좋아하지 않습니다. 그러나 우리는 규칙 없이는 불가능한 삶의 구조가 필요합니다. 규칙은 질서를 가져오고 협력을 촉진하며 안정적인 관계를 유지합니다. 그렇지 않으면 혼돈과 불확실성이 있을 것입니다. 이 책의 저자 Jordan Peterson은 자유롭고 충만한 삶을 사는 방법은 삶에서 선을 행하는 데 도움이 되는 규칙을 받아들이는 것이라고 믿습니다.

1. 어깨를 펴고 똑바로 서십시오.

단순히 "몸짓이 자신감에 영향을 미친다"고 이해하기 쉽습니다. 저자는 철학, 신화 및 마음의 과학을 그의 추론에 포함시킵니다. 인간의 행동을 반영하는 것으로 바닷가재를 사용합니다. 싸움에서 이기는 쪽이 훨씬 더 강한 라이벌을 만나더라도 다음 번에는 이길 가능성이 더 큽니다. 이것은 생물학적으로 설명될 수 있습니다. 바닷가재 패자의 뇌 화학은 바닷가재 승자의 뇌 화학과 중요하게 다릅니다. 바닷가재가 자신감이 있는지 여부는 뉴런 간의 의사 소통을 조절하는 두 가지 화학 물질인 세로토닌과 옥토파민의 비율에 달려 있습니다. 이기면 이것의 비율이 높아집니다. 이것은 신경 차이가 상대적인 자세에 반영된다는 것입니다. 이러한 현상은 승자독식의 세계로 이어집니다. 어떤 이유에서든 패배자처럼 느껴진다면 첫 번째 단계는 자세를 교정하여 부정적인 악순환을 끊는 것입니다.

동일한 원칙이 인간 사회에 적용됩니다. 지배 계층에서 우리의 위치를 ​​추적하는 뇌의 부분은 오래되고 기본적입니다. 지위가 높으면 자신감이 생기고 장애를 극복해야 할 것으로 봅니다.

2. 자신을 도와줘야 할 사람처럼 대하라

저자는 사람들이 종종 자신보다 애완동물에게 더 주의를 기울인다고 지적합니다. 그는 사람들이 스스로에 대해 완전한 책임을 지도록 권장합니다.

우리는 우리 자신보다 애완 동물을 더 잘 돌보는 경향이 있습니다. 반려동물이 아플 경우 처방된 케어를 성실히 따르고 있습니다. 그러나 우리는 아플 때 약을 복용하지 않습니다. 의사가 처방한 약을 먹지 않는 사람들도 있다고 저자는 설명합니다. 장기 이식을 받았고 신체가 기증한 장기를 거부하는 것을 방지하기 위해 면역억제제를 복용해야 하는 사람들도 때때로 약을 복용하지 않으며 이 실패는 치명적일 수 있습니다.

4. 오늘의 다른 사람과 비교하지 말고, 오직 어제의 자신과 비교하라

외모, 재산, 지위 또는 인간 관계에 관계없이 항상 자신보다 나은 사람을 찾을 수 있습니다. 당신이 무엇을 성취했든, 당신은 여전히 ​​다른 사람들에 비해 비참하게 열등하다고 느낄 수 있습니다.


5. 아이를 제대로 키우고 싶다면 처벌을 망설이거나 피하지 말라

아이들은 사회 문화적 기술을 가지고 태어나지 않습니다. 아이들은 세상이 어떻게 작동하고 인간 사회를 탐색하는 방법을 배워야 합니다. 어린 자녀에게 명확한 경계를 설정하지 않은 부모는 결국 장기적으로 자녀에게 상처를 줍니다.

6. 세상을 탓하기 전에 방부터 정리하라

인생에서 좌절과 고통은 피할 수 없습니다. 어떤 사람들은 부정, 무력감, 분노, 심지어 복수심으로 반응합니다. 그러나 다른 사람들은 역경에 의해 긍정적으로 변화됩니다. 그들은 일어난 일에 대해 화해하고 긍정적인 변화를 만드는 데 전념합니다.

12.  길에서 고양이를 만났을 때 고양이를 쓰다듬어 주세요

인생은 고양이와 같습니다. 개처럼 길들일 수는 없습니다. 강인해지고 고통과 손실을 통해 살아남으십시오. 그러나 세심한 주의를 기울이면 나쁜 날에도 여전히 작은 행복과 마주할 만큼 운이 좋을 수도 있습니다. 그럼 그냥 즐기세요. 길에서 고양이를 만났을 때 고양이를 쓰다듬어 주십시오. 이 규칙은 다른 관점에서 사물을 보고 삶의 좋은 점과 나쁜 점의 균형을 맞춰 삶을 살 가치가 있는 것처럼 보이게 하는 데 도움이 됩니다.


책에서는 성경에서의 많은 상징을 찾을 수 있습니다. 저자는 성경의 이야기를 사용하고 그것을 다른 관점으로 설명합니다. 그러나 성경에 대해 잘 모른다고 걱정할 필요는 없습니다. 철학과 문학에 대한 이야기도 하고 자신이 언급하는 작가와 철학자들의 작품을 아주 간단하게 설명해주기 때문에 이 분야의 지식이 없다고 하더라도 이해할 수 있습니다.

세상은 질서와 혼돈의 두 가지 원칙으로 나뉩니다. 질서는 남성이고 혼돈은 여성입니다. 20억 년 전 진화론이 생명체를 남성과 여성의 범주로 나눈 이래로 계속 그래왔습니다. 질서는 안전과 빛과 의식입니다. 혼돈은 무섭고 무의식적이며 어둡습니다. 혼돈은 삶의 일부입니다. 질서와 혼돈은 서로를 보완합니다. 혼돈은 나쁘고 여성은 그것을 상징하며 태초부터 가지고 있습니다. 그것은 사실일 뿐입니다. "이것은 좋다", "이것은 좋지 않다"와 같은 이분법적 이분법적 표현을 너무 많이 사용하여 저자가 독선적이고 설교하는 사람으로 보이게 하기도 합니다. 그러나, 자신의 지식을 확장하고 삶을 개선하는 방법에 대한 지침을 찾고자 하는 모든 사람에게 이 책을 추천하고자 합니다. 


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The Socrates Express : In Search of Life Lessons from Dead Philosophers (Paperback) - 『소크라테스 익스프레스』원서
에릭 와이너 / SIMON & SCHUSTER USA / 2020년 5월
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 역사상 가장 다양한 사상가 14명의 삶을 탐구하고 그들의 행동을 우리 삶에 적용하기 위한 단계로 해석합니다. 몽테뉴에서부터 시몬 드 보부아르에 이르기까지 저자 Eric Weiner는 놀라운 디테일로 생생하게 표현합니다.

세계의 철도를 횡단하며 Weiner는 그의 책에 나오는 철학자들이 살고 방황하고 그들의 지혜를 적용한 곳으로 가는 길에 기차를 타고 자신의 경험을 제시합니다.

저자는 각 철학자의 교훈을 일종의 '방법' 지침으로 전달합니다. 첫 번째 장에서 저자는 매일 아침 스토아 학파의 관습을 실천한 로마 황제 마르쿠스 아우렐리우스처럼 침대에서 일어나는 방법을 알려줍니다.


다음 장에서는 골치 아픈 시기에라도 소크라테스처럼 모든 것에 의문을 제기하는 방법에 대해 설명합니다. 또, 늙어가는 방법에 대해 여러 여성 철학자들과 이야기합니다. Simone Weil은 평생 동안 관심을 기울였으며 그녀를 통해 매우 단순하면서도 심오한 행동을 위해 모든 것을 희생하는 것이 무엇을 의미하는지 배웁니다. 일본 헤이안 시대에 테이시 황후를 섬기던 쇼나곤 세이는 작은 것에 감사하는 것이 삶의 방식이었고, 그녀의 자신이 관찰하는 모든 것을 베개 책에 썼습니다. 시몬 드 보부아르는 많은 사람들이 하는 것처럼 노년을 받아들이고 그것을 삶을 지속하는 이유로 바꾸는 법을 배웠습니다.


저자는 모든 철학자에 대해 글을 쓰면서 자신의 철학도 수용합니다. 결점이 있다는 것을 받아들이고 더 나은 사람이 되기 위해 노력하는 것, 이것은 철학의 본질입니다.

철학과 철학자에 대한 세 갈래의 지식을 알려줍니다. 첫째, 신중하게 선택된 철학자들로부터 하나씩 특정한 '어떻게...'라는 질문에 답하는 삶의 교훈이 있습니다

둘째, 철학자들 사이에 철학이나 매너리즘에 공통된 점이 있음을 보여줍니다. 에피쿠로스처럼 쇼나곤도 쾌락의 범주를 발전시켰고, 공자와 소크라테스는 비공식적이고 대화적인 스타일로 가르쳤습니다. 소크라테스, 루소, 소로, 니체, 간디는 걷기를 좋아했습니다. 소크라테스와 소로는 질문으로 사람들을 성가시게 하였지만 그들은 또한 좋은 경청자였으며 엄격한 자기 성찰을 실천했습니다

셋째, 저자가 함께 여행하는 14명의 철학자들과 각각 어떤 방식으로든 그와 대화를 나누며, 어떤 부분에 대해서는 더 강조합니다. 여행이 끝날 무렵, 독자는 철학자의 습관, 좋아하는 것과 싫어하는 것을 갖게 됩니다.

소크라테스처럼 궁금해하고, 소로처럼 보고, 쇼펜하우어처럼 듣고, 니체처럼 후회하지 않고, 간디처럼 싸우고, 시몬 드 보부아르처럼 늙어가는 법을 배울 수 있는 책이었습니다. 이 책은 철학을 이해하는 것에 대한 책이라기보다 삶을 개선하기 위해 철학을 사용하는 법을 배우는 책입니다. 저자는 우리 모두가 시간을 들여 사물을 관찰하고 때로는 우리가 가진 것으로 충분하다는 것을 받아들이는 법을 배울 수 있는 방법을 보여줍니다.

 글은 유창하고 재미있습니다. 하나 이상의 철학적 전통을 다루는 있는 철학 책은 거의 없으므로 이 책에서 아시아, 미국 및 유럽의 다른 사상가들과 함께 소크라테스와 공자를 탐구하는 것을 보는 것은 즐거운 경험이었습니다.


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다정함의 과학 - 친절, 신뢰, 공감 속에 숨어 있는 건강과 행복의 비밀
켈리 하딩 지음, 이현주 옮김 / 더퀘스트 / 2022년 1월
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의학은 의사와 연구가 설명할 수 없는 이야기, 즉 미스터리로 가득 차 있습니다. 생물학적으로 건강하지만 아프다고 느끼는 환자, 생물학적으로 아프지만 건강하다고 느끼는 환자가 있습니다. 이러한 건강의 신비가 우리를 정말로 아프게 하는 것과 건강하게 사는 방법에 대해 무엇인가를 가르쳐 줄 수 있다면 어떨까요?


1970년대의 한 실험에서 과학자들은 두 그룹의 토끼의 심장 건강을 테스트하고 있었습니다. 두 그룹 모두 건강에 해로운 고지방 식단을 받았습니다. 똑같은 음식을 먹었음에도 불구하고 한 그룹의 토끼는 놀랍게도 잘 지내고 있었습니다. 그러던 어느 날, 그들은 한 그룹에서 뭔가 다른 것을 발견했습니다. 그 그룹을 담당한 연구원이 다른 그룹보다 더 많은 관심을 보이고 있었습니다. 연구원은 토끼를 들고, 이야기하고, 쓰다듬어 주곤 했습니다. 그들은 엄격하게 통제된 조건에서 실험을 반복했고 동일한 놀라운 결과를 얻었습니다. 친밀함이 모든 차이를 만들었습니다.

p84 오래 지속되는 외로움은 비만이나 신체 무기력, 고혈압, 나쁜 콜레스테롤과 같은 이미 잘 알려진 위험요소들보다 더 큰 신체적 위험을 야기한다

이 실험은 더 큰 이야기의 시작에 불과했습니다. 획기적인 새로운 연구에 따르면 사랑, 우정, 공동체, 삶의 목적, 환경이 의사의 진료실에서 일어나는 그 어떤 것보다 우리의 건강에 더 큰 영향을 미칠 수 있습니다. 예를 들어, 만성적인 외로움은 하루에 담배 한 갑을 피우는 것만큼 건강에 해로울 수 있습니다. 규칙적으로 낮잠을 자면 심장병 위험을 줄일 수 있습니다.

이 책의 저자인 켈리 하딩은 친밀함이 몸과 마음에 미치는 영향에 대해 더 깊이 탐구했습니다.

p314 건강은 친절과 사랑, 존중, 안전이 주는 안락함에서 발견된다. 진정한 건강은 일상의 수많은 사소한 순간들 속에 숨어 있다.

친밀함과 노화

채플 힐의 노스 캐롤라이나 대학교는 연구를 진행했습니다. 그들은 친절한 행동이 건강에 이롭다는 것을 발견했을 뿐만 아니라 실제로 노화 속도를 늦출 수 있음을 밝혀냈습니다.

세포 노화는 종종 염색체 끝에 위치한 텔로미어의 길이에 의해 결정됩니다. 많은 사람들이 텔로미어를 신발끈의 플라스틱 팁에 비유하여 염색체가 풀리지 않도록 보호합니다. 노화와 만성 스트레스로 인해 텔로미어가 마모됩니다.

연구자들은 176명의 연구 참가자를 마음챙김 명상 그룹, 일반 명상 그룹 및 대기자 명단 통제 그룹의 세 가지 다른 그룹에 할당했습니다. 6주 후 평균 텔로미어 길이는 세 그룹 모두에서 자연적으로 감소했습니다.

명상은 긍정적인 에너지를 자신에게서 다른 사람에게 전달하는 것을 포함합니다. 명상을 수행한 연구의 대상자들은 단순히 친절한 느낌을 보내는 것이 더 행복하고 오래 사는 데 도움이 될 수 있음을 증명했습니다.


p81 중요한 것은 ‘무엇을’ 먹는지가 아니라 ‘누구와 함께’ 먹는지다

웰빙의 핵심은 다정함이다

사람들은 일반적으로 다이어트, 운동, 수면 및 의사 방문의 측면에서 건강을 생각합니다. 양질의 의료 서비스에 대한 접근은 중요하지만 전체 건강 상태의 약 10-20%만 차지합니다. 우리 유전자의 영향조차도 한때 믿었던 것처럼 고정되어 있지 않습니다.

우리가 개인과 커뮤니티로서 번창하기 위해서는 ‘감정적 웰빙’을 우선시해야 할 때입니다. 모든 인간은 복잡하고 상호 연결된 시스템의 일부입니다. 우리는 또한 정신 건강이 신체 건강에 뒤쳐지는 경우가 너무 많다는 것을 알고 있습니다. 서비스가 너무 적거나 너무 비싸거나 낙인으로 인해 사람들이 마땅히 받아야 할 치료를 받지 못합니다. 세계보건기구(WHO)에 따르면 우울증이 전 세계적으로 질병과 장애의 주요 원인임에도 불구하고 전 세계 원조의 1%만이 정신 건강에 사용됩니다.


p64 두 사람이 대화하며 서로의 얘기를 들어줄 때 그들의 뇌 진동은 단순한 청각 처리 작용을 넘어 동시적으로 일어난다. 그들은 실제로 같은 파장에 있는 것이다. 인간은 우리가 온전히 이해하지는 못하는 방식으로 정서적 및 생물학적으로 연결되어 있는데, 접촉이 이때 중요한 역할을 한다.

공동체의 힘

우리는 지역사회가 건강의 사회적 결정 요인의 중심 요소라는 것을 점점 더 인식하고 있습니다. 우리는 사회적 고립과 외로움이 치명적일 수 있다는 것을 알고 있습니다. 우리는 강력하고 사회적으로 연결된 커뮤니티가 우리의 건강에 좋다는 것을 알고 있습니다. 또한, 우리는 이웃에게 인사하고, 쓰레기를 줍고, 길을 건너는 노인을 기다려주는 행동이 커뮤니티를 구축한다는 것을 압니다.

신뢰

연구에 따르면 우리 인간은 신뢰가 높을 때 협동적인 행동을 하려는 자연스러운 경향이 있다는 것입니다. 사람들은 신뢰가 높을 때 배타적으로 자신의 이익이 아닌 집단의 이익을 위한 결과를 선택하는 경향이 있습니다. 그러나 신뢰가 낮고 다른 사람들이 우리 편에 있지 않거나 심지어 우리를 잡으러 가지 않는 것이 두려울 때 친밀감은 사라지고 협력은 무너지고 지역사회는 무너지고 정신 건강 문제는 증가합니다.


p299 행복을 가장 빠르게 키우는 방법은 “행복해지고 싶다면 선한 일을 하라”는 격언처럼 긍정적인 행동을 취하는 것이다.

다정함은 만병통치약이 아닙니다.

저자는 다정함이 인생의 모든 위험과 상처로부터 우리를 보호하는 방탄 조끼가 아니라는 점을 조심스럽게 인정합니다. 여전히 착하고 선하게 살아온 사람들에게는 나쁜 일이 일어납니다.

일련의 무례한 일들이 우리를 아프게 할 수 있는 것처럼, 연쇄적인 선행은 우리가 개인과 공동체로서 번영하는 데 도움이 됩니다. 우리가 공통적으로 갖고 있는 모든 것을 인식함으로써, 우리는 우리 자신과 다른 사람들의 운명을 우리가 깨닫는 것보다 더 많이 바꿀 수 있습니다.

오늘 누군가의 삶을 더 나은 방향으로 바꿀 수 있는 방법은 무엇입니까?

다정함은 스트레스를 완화하고 우리가 더 행복하고 건강한 삶을 살도록 도와주는 엄청난 힘이 있습니다.

오늘날 세상에서 너무나 많은 갈등과 적개심과 적개심으로 인해 우리 모두는 우리 삶에서 작은 선행이라도 실천하면 큰 효과를 볼 수 있습니다.우리 모두가 품위와 다정함으로 서로를 대한다면 세상은 어떻게 바뀔까요?

유연한 후성유전 과정을 통해 우리 몸은 환경에 적응하기 위해 유전자를 껐다 켰다 한다. 예를 들어 아기가 엄마의 자궁에서 자랄 때 코르티솔 같은 스트레스 호르몬이 태반을 통과한다. 스트레스는 고정된 DNA 코드 자체를 바꾸지 않지만 메틸화를 통해 당장의 생존을 위해 태아에게 DNA를 어떻게 배열해야 할지 중요한 메시지를 전달한다
- P55

걸어 다니는 모든 생명체와의 긍정적인 사회적 관계는 우리를 더 오래, 건강하게 살게 도와준다
- P99

스트레스가 없는 유일한 사람은 죽은 사람이다.
- P108

걷기의 장점은 무궁무진하다. 두통, 암, 우울증, 심장병,관절염, 골다공증의 위험을 줄여준다.
- P162

어린 시절 트라우마에 노출되면 성인이 됐을 때 거의 모든 질병의 위험성이 증가한다
- P229

트라우마가 있는 삶에서 개인적인 의미를 찾는 시도는 정신적 고통을 덜어주고 관계의 만족도가 커지며 신체적 건강을 더 좋게 만든다. 이러한 단순한 회복력을 뛰어넘는 현상을 외상 후 성장이라고 부른다.
- P235

건강이 좋지 않은 상태는 정신-신체의 연결성, 스트레스, 숨은 요인들의 스트레스에서 시작된다는 사실을 인식하고 나면 더 나은 건강을 향해 가는 새로운 길이 보인다
- P271


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백년 동안의 고독 - 1982년 노벨문학상 수상작 문학사상 세계문학 6
가브리엘 가르시아 마르케스 지음, 안정효 옮김, 김욱동 해설 / 문학사상사 / 2005년 7월
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가족은 서로의 운명을 타고났고, 각 구성원의 운명은 다른 구성원의 운명과 연결되어 있었습니다. 가족의 역사를 통해 신화의 마을 마콘도의 흥망성쇠를 이야기하는 소설이 있습니다. 삶과 죽음, 그리고 인류의 비극에 대한 풍부하고 찬란한 연대기입니다. 고상하고 우스꽝스럽고 아름답고 황량한 가족 이야기에서 마콘도의 역사, 신화, 성장, 쇠퇴에서 라틴 아메리카 전체를 보는 것처럼 인류 전체를 봅니다.


p11 "참 믿을 수 없는 일들이 세상에는 많이 일어나고 있어“

웃는 우르슬라에게 말했다.

“여기서 우리가 당나귀들처럼 아무렇게나 살아가는 바로 이 순간에, 강 저 건너편에는 온갖 신기한 물건들이 나돌고 있단 말이야”

살인, 끔찍한 학살, 터무니없는 사고, 출산으로 인한 여성의 사망, 근친상간 등 상상의 범위는 거대하고 상당히 독창적입니다. 사랑과 욕망, 전쟁과 혁명, 부와 빈곤, 젊음과 노쇠, 다양한 삶, 끝없는 죽음, 평화와 진리의 추구라는 보편적인 주제가 소설을 지배합니다.


p206 모습과 이름과 성격이 서로 엇갈리고 닮은 자손들을 보면 우르슬라는 그들의 특징이 카드를 섞어놓은 듯 오묘하게 얽혀있음을 느꼈다

이 책에 대한 가장 큰 불만은 등장인물과 연결될 만큼 오래 지속되지 않는다는 것입니다. 그들은 왔다가 잠시 사라졌다가 아이를 낳고 죽고 맙니다. 게다가 그들은 모두 비슷한 이름을 가지고 있었습니다. 그래도 우르슬라와 멜키아데스는 여운이 오래 남는 캐릭터였습니다. 더 많은 캐릭터가 좀더 오래 살아남았으면 좋겠다는 생각이 들었습니다.


p171 "처음에는 하는 짓이 모두 얌전하고, 말도 잘 듣고, 부지런하고 파리 한 마리도 제대로 못 죽일 것 같던 애들이 그저 수염만 꺼뭇꺼뭇나기 시작하면 그땐 다 끝장이란 말이야

너무 많은 다른 사람들의 존재가 그들 모두에 대해 극단적인 양의 세부사항을 가질 기회를 제공하지 않지만, 저자는 자신이 캐릭터 구축의 절대 마스터임을 보여주고 핵심 단어, 행동 및 생각을 통해 매우 간결하게 설명합니다. 다시 말해, 그는 한 사람에 대한 작은 정보를 의미 있게 만드는 방법을 알고 있었습니다.

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p454 죽은 사람들을 보고 그들이 느낀 것은 죽음 앞에 서면 망상에 사로잡히게 된다는 사실과 드디어 곤충들이 인간에게서 뻬앗아가는 이 처참한 낙원을 장차 어떤 다른 동물이 다시 빼앗아가게 될 먼 훗 날, 자기들이 이미 죽었더라도 유령이 되어 계속해서 서로 사랑하리라고 굳게 믿음으로써 다시금 행복해질 수 있었다

인간의 어두운 면, 그들이 겪는 폭력적인 투쟁, 그들이 씨름하는 금지된 욕망을 탐구하는 매우 무거운 주제와 구절이 있습니다. 증오, 잔인함, 파괴와 마찬가지로 사랑, 부드러움, 경이로움으로 가득 찬 마콘도의 역사는 모든 색으로 인류를 보여주는 역사입니다.


사람들이 한 세대에서 다음 세대로 전하는 이름이 실제로 실제 인물이기 때문에 정해진 주인공은 없습니다. 우리는 조상들과 같은 이름을 가진 후손들이 같은 길을 걷고 같은 구덩이에 빠지는 것을 봅니다.

44개 언어로 출판된 이 소설은 돈키호테에 이어 스페인어로 가장 많이 번역된 문학 작품으로 남아 있으며, 국제 작가들을 대상으로 한 설문 조사에서 지난 30년 동안 세계 문학을 가장 많이 형성한 소설로 선정되기도 했습니다.


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아무것도 하지 않는 법
제니 오델 지음, 김하현 옮김 / 필로우 / 2021년 12월
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우리는 우리가 복잡한 생각과 대화를 요구하는 복잡한 시대에 살고 있다는 사실을 알고 있습니다. 그리고 그런 시대에는 어디에서도 찾을 수 없는 바로 그 시간과 공간이 필요합니다.

제목만 본다면, 이 책은 진정하고, 긴장을 풀고, 게으름을 피우는 방법에 관한 책이라고 생각할 수 있습니다. 오히려 이 책은 그 반대를 주장하고 있습니다. ‘아무 것도 하지 않는다’는 것은 단순히 금전적 가치를 더하기 때문에가 아니라 그 자체로 가치 있는 일을 하는 것을 의미합니다. 아무것도 하지 않는다는 것은 보살핌, 생각, 관계 구축, 우주에서 우리의 위치에 대한 숙고 등과 같이 우리를 인간으로 만드는 것들에 집중하는 것을 의미합니다


p16 『보물섬』의 작가 로버트 루이스 스티븐슨은 1877년에 이미 바쁨을 '활력 부족의 증상'이라 정의하고 "바쁨은 관습적인 일을 할 때를 제외하면 삶을 거의 의식하지 않는 기운 없고 진부한 사람들의 특징"이라고 말했다. 어쨌거나 우리의 삶은 한 번뿐이다. 철학자 세네카는 「인생의 짧음에 관하여」라는 글에서 과거를 돌아보다 삶이 손가락 사이로 빠져나갔다는 사실을 깨닫는 공포를 묘사한다. 이는 한 시간 동안 페이스북에 푹 빠져 있다가 막 정신을 차린 사람의 모습과 매우 유사하다.

1. 일과 여가의 경계가 점점 좁아지기 때문에 아무것도 하지 않는 것이 시간 낭비라고 생각합니다.

멈추는 습관을 들이기 시작하면 세상에는 알아차릴 수 있는 아름다움이 많이 있습니다. 1800년대 후반 미국의 노동자들은 하루 8시간 노동을 원했습니다. 인기 있는 노동조합 노래의 가사에서 그들은 “8시간의 노동, 8시간의 휴식, 그리고 우리가 원하는 대로 8시간”을 원했습니다. 본질적으로, 그들은 아무것도 하지 않기 위해 업무 외 시간이 필요했습니다. 20세기에는 그들의 노력이 결실을 맺었고 하루 8시간 노동이 표준이 되었습니다. 일과 여가의 진정한 차이점에 대해 우리 모두를 혼란스럽게 할 때까지는 모든 것이 잘 된 것처럼 보였습니다. 사람들은 경제적 위험을 기업만 걱정하면 되는 것으로 생각했습니다. 사회는 직업을 갖고 열심히 일하면 우리를 돌봐줄 것이라는 생각에 익숙해졌습니다. 그러나 요즘에는 일반적인 직업이 더 이상 안전하지 않습니다.

1980년대 노동자의 권리를 보호하던 노동운동이 힘을 잃었습니다. 이제 재정적 자유를 자신의 손에 맡겨야 합니다. 이것을 정보화 시대의 시작과 결합하면 사람들은 서로 경쟁하게 됩니다. 프리랜서는 직업이 더 이상 할 수 없는 재정적 안정을 얻기 위한 인기 있는 방법으로 부상하고 있습니다. 그러나 문제는 우리가 이 경제에서 번영하는 가장 좋은 방법은 일을 멈추지 않는 것이라고 믿도록 조건화되어 있다는 것입니다. 아무것도 하지 않는 것이 왜 그렇게 끔찍하다고 생각하는지 쉽게 알 수 있습니다


p63 이것은 진짜다. 이 글을 읽고 있는 당신의 눈, 당신의 손, 당신의 숨결, 지금 이 시간, 당신이 이 책을 읽고 있는 장소. 이것들은 진짜다. 나도 진짜다. 나는 아바타가 아니고, 취향의 조합도 아니고, 매끈한 인지적 작용도 아니다. 나는 울퉁불퉁하고 구멍이 많다. 나는 동물이다. 가끔 다치고, 하루하루 달라진다. 다른 생명체가 나를 듣고 보고 냄새 맡는 세계에서 다른 존재들을 듣고 보고 냄새 맡는다. 이 사실을 기억하려면 시간이 필요하다. 아무것도 하지 않을 시간, 그저 귀 기울일 시간, 가장 깊은 감각으로 현재 우리의 모습과 시간, 장소를 기억할 시간 말이다

2. 아무 것도 하지 않고 주의를 집중하자 한때 소란이 있던 자리에 평화가 찾아왔다.

이것을 상상해보십시오. 해가 태평양 너머로 지기 직전입니다. 인사하는 사람이 당신을 체크인하고 사진을 찍지 말라고 상기시키면서 접이식 의자에 앉으라고 지시합니다. 다른 손님들과 조용히 앉아 일몰을 보고 박수를 치고 함께 다과를 즐깁니다. 아무것도 하지 않는 것이 무엇을 의미하는지 완벽하게 요약합니다. 이 혁신적인 예술을 통해 우리 주변의 세계를 인식하는 것이 얼마나 중요한지 알 수 있습니다.

p198 우리의 정신을 산만하게 만드는 것들은 단기적으로는 단지 우리가 원하는 것만을 하지 못하게 만든다. 그러나 장기적으로 이 시간이 점점 축적되면 우리가 원하는 삶을 살지 못하게 되고, 더 나아가서는 자신을 통제하고 성찰할 능력을 잃게 된다.

3. 사소한 불편함도 잠시 시간을 내어 더 쉽게 처리할 수 있습니다.

우리는 우리 자신의 배고픔과 고통에 초점을 맞추어 우리의 관점에서 사물을 볼 수 있습니다. 우리가 이렇게 할 때 다른 사람들은 단지 성가심일 뿐이며 우리가 원하는 것을 얻는 데 방해가 될 뿐입니다. 이것은 끊임없이 짜증을 내고 비참하게 사는 쉬운 방법입니다. 그러나 다른 선택은 자유와 평화를 위한 방법입니다. 그것은 다른 사람들도 당신처럼 행동에 대한 동기를 가지고 있다고 생각하기 위해 잠시 멈추는 것을 포함합니다. 그들의 삶은 당신만큼 복잡합니다. 이것을 깨닫고 나면 다른 사람들이 어떻게 하든 상관없습니다. 때때로 인생은 고단하고 사람들은 그것을 잘 처리할 만큼 충분히 강하지 않다는 것을 알고 있습니다.


p292 내게 아무것도 하지 않는다는 것은 스스로 생각할 시간을 주고, 다른 체제에서 다른 무언가를 도모하기 위해 현재의 체재(관심경제)에서 빠져 나오는 것을 의미한다.

이 책은 절대적인 무(無)에 편안함을 느끼는 것에 관한 책이 아닙니다. 오히려 그것은 가장 급진적인 형태의 저항이 될 수 있다고 요구하는 계속 증가하는 목록에서 주의를 어떻게 돌리는가에 관한 것입니다. 실리콘 밸리의 예술가이자 저자인 제니 오델은 우리의 관심이 자본주의 사회에서 상품이 되었으며 궁극적으로 우리의 웰빙에 해롭다고 주장합니다. 소셜 미디어 사용을 통해 우리의 관심도 쏠리는 디스토피아적 현 상황에 대해 비판합니다. 그녀는 현재 기술 상태, 특히 소셜 미디어를 통한 관심의 수익화가 물리적 커뮤니티를 만드는 능력을 방해하고 우리가 자신을 표현하는 방식에 부정적인 영향을 미치고 있다고 주장합니다. 소셜 미디어에 대한 긍정적인 담론과 소셜 미디어가 우리에게 제공하는 것으로 여겨지는 언론의 자유에 반대하여, 중독성 소셜 미디어 장면이 우리 자신을 표현하지 않을 권리를 억제하여 더 긴 사고 과정, 유지 관리 작업 및 커뮤니티 구축을 박탈한다고 가정합니다.


p166 필요한 것은 ‘완벽한’ 중단이 아니라 지속적인 훈련이다. 우리에게 관심을 거두는 능력 뿐 아니라 다른 곳에 관심을 기울이는 능력, 관심을 확대하고 증식하는 능력, 관심을 더욱 예리하게 갈고 닦는 능력이 필요하다

우리의 관심을 자연 환경으로 다시 돌리는 것은 이익 중심의 기술 환경에 저항하기 위한 저자의 전략입니다. 이 기술 환경은 우리 몸을 분리하고 주의를 끌면서 의미 있는 삶을 살 수 있는 우리의 능력을 불태우고 우리가 눈치채지 못하게 할 수 있습니다

우리는 우리가 인식하는 것보다 훨씬 더 서로 연결되어 있습니다. 우리가 가진 가장 소중한 것은 오래 지속되는 관계입니다. 우리는 과거의 산물이자 오늘날 우리가 경험하는 것을 경험할 수 있는 길을 열어준 사람들입니다. 우리는 진정으로 독립적일 수 없으며 의존하는 것이 행복하지 않을 것입니다. 따라서 우리는 우리가 직면한 상황을 통해 서로를 돕고 지원하는 상호 의존에 집중해야 합니다.

기술의 성장과 전 세계의 누구와도 연결할 수 있는 능력으로 인해 우리는 가까운 지리적 공간에 있는 사람들과의 물리적 연결성을 상실하고 있습니다. 우리 주변의 이웃에 대한 인식이 부족하다는 것을 느꼈습니다. 예전에는 이웃을 아는 것이 기본이었습니다. 모두가 모두를 아는 작은 마을에서 커뮤니티 행사를 위해 모이고, 교회에 참석하고, 물물교환을 하고, 서로를 접대하면서 서로를 의지했습니다. 우리가 더 도시화되고 생존에 필요한 것들을 더 이상 이웃에게 의존하지 않게 되면서 우리는 이러한 연결 감각을 잃습니다.


p39 '아무 것도 하지 않는 것‘은 사치도, 시간 낭비도 아니다. 오히려 의미 있는 생각과 발화의 필수요소다

디지털 미니멀리즘에 대해 더 많이 알게 되어 좋았습니다. 잠시 멈추고 생각하게 하는 데 효과적인 책이었습니다. 

고독과 관찰, 사람들과 함께할 때 느끼는 단순한 즐거움은 그 자체로 하나의 목적일 뿐 아니라 삶이라는 행운을 얻은 모든 사람이 가진 양도불가능한 권리로 여겨져야 한다


- P18

텅 빈 욕망을 좇으며 살고, 풍요로운 삶에는 아무 관심이 없는 사람들은 어디에나 있다. 어리석은 바보들은 늘 자신이 가진 것에는 절대 만족하지 않고 그저 갖지 못한 것에 개탄한다
- P84

한 발짝 떨어지는 것은 그 자리를 떠나지 않은 채 외부자의 관점을 갖는 것, 그러지 않았다면 아마도 떠나갔을 곳을 흔들림 없이 지향하는 것이다
- P120

어느 하나에 관심을 기울이는 것은 나머지에 관심을 기울이지 않기 위해 저항하는 것과 같다. 즉 자기 관심 영역 바깥에 있는 자극을 끊임없이 부정하고 저지하는 것이다
- P149


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