읽을 만한 가치가 있는 불멸의 서사시

일리아스 ㅣ 원전으로 읽는 순수고전세계
호메로스 지음, 천병희 옮김 / 도서출판 숲 / 2015년 6월

일반적으로 『일리아스』는 우리에게 트로이 전쟁을 다룬 이야기로 잘 알려져 있습니다. 이야기의 시작은 다음과 같습니다.

불화의 신 에리니스는 펠레우스와 여신 테티스의 결혼식에 자기만이 불청객임을 알고는 부아가 나서 신들도 참석한 피로연의 많은 손님들 앞에서 황금의 사과를 던지며 최고의 미인에게 주라고 외치고 사라집니다. 제우스의 아내인 헤라와 딸들인 아테네, 아프로디테가 모두 이것을 차지하려고 만만치 않게 경쟁합니다. 거북해진 주신 제우스는 최고의 미인을 스스로 지명하지 않고 프리아모스 왕의 미남 아들 알렉산드로스(파리스)에게 심판하도록 합니다. 헤라는 그에게 재물을 약속하고 아테네는 무사의 영광을, 또한 아프로디테는 미모의 여인을 주겠다고 약속합니다. 결국 알렉산드로스는 아프로디테에게 유리한 심판을 내려 그녀에게 황금의 사과를 주었습니다. 실제로 천하제일의 미모를 가진 여인은 이미 아가멤논 왕의 동생인 스파르타 왕자 메넬라오스에게 시집간 헬레네였습니다. 알렉산드로스는 황금의 사과의 대가로 그녀를 원했고 아프로디테 여신은 약속대로 그를 헬레네가 살고 있는 집으로 안내하지 않을 수 없었습니다. 아프로디테의 도움으로 힘을 얻은 알렉산드로스는 메넬라오스의 집에서 귀한 손님으로 대접을 받으면서 머물다가 헬레네를 납치하여 트로이로 데려갔습니다.

아내를 잃고 분개한 메넬라오스는 형인 아가멤논 왕과 의논하여 트로이 원정군을 편성합니다. 원래 만약 헬레네를 남편에게서 뺏는 자가 있으면 힘을 합하여 복수하기로 맹세했던 그리스 여러 영주들 -예를 들면 아킬레우스, 오딧세우스, 디오메데스, 아이아스 등 기라성 같은 영웅들 -은 이제 유괴당한 헬레네를 찾아오기 위해 각기 자기의 부대를 이끌고 참가한다. 총사령관 아가멤논 휘하의 10만 대군이 원정길에 오르기 위해 아울리스에 집결했습니다. 그러나 때마침 아가멤논 왕이 사냥 중에 아르테미스 신의 사슴을 죽인 탓으로 갑자기 바람이 자버려 그리스 함대는 출항할 수 없게 됩니다. 예언자의 말에 의하면 아가멤논 왕의 맏딸 이피게니아를 제물로 바치기 전에는 아르테미스의 노여움이 풀리지 않는다는 것이었습니다. 아가멤논은 오딧세우스에게 시집을 보낸다는 구실로 맏딸을 보내어 희생시키자 바람이 다시 불기 시작합니다. 아가멤논의 아내 클리타임네스트라는 이 잔인한 희생을 알고는 영영 남편을 용서하지 않습니다.

p249 나의 어머니 은족의 여신 테티스께서 내게 말씀하시기를, 두 가지 상반된 죽음의 운명이 나를 죽음의 종말로 인도할 것이라고 하셨소. 내가 이곳에 머물러 트로이아인들의 도시를 포위한다면 고향으로 돌아가는 길은 막힐 것이나 내 명성은 불멸할 것이오. 하나 내가 사랑하는 고향 땅으로 돌아간다면 나의 높은 명성은 사라질 것이나 내 수명은 길어지고 죽음의 종말이 나를 일찍 찾아오지도 않을 것이오

트로이 섬에 도착한 그리스 군은 해안에 진을 치고 트로이 성을 공격하기를 9년, 트로이 성주 프리아모스 왕은 이미 늙었으나 그의 용맹한 아들 헥토르의 분투와 이웃 나라 동맹군의 응원으로 끈질기게 대항합니다. 그들은 그리스군의 으뜸가는 영웅 아킬레우스를 두려워하여 성문을 굳게 잠그고 들판에 나와 싸우기를 꺼려했으며 한편 신들은 변덕스럽게 이편을 도왔다 저편을 도왔다 합니다. 그리하여 사상자는 헤아릴 수 없고 기나긴 혈전이 계속되었으나 트로이 성의 함락은 여전히 어려운 상태였습니다. 이러한 상황 속에서 어언 원정한 지 10년째 되는 해를 맞이하는 그리스 군 내부에 영웅간의 불화가 생기는 데서부터 일리아스의 이야기는 시작됩니다.

p354 우리 중에 가장 용감한 자들이 모두 복병으로 뽑혔다고 한다면-그럴 때 전사들의 용기가 가장 잘 구별되지요. 누가 겁쟁이고 누가 용감한지 금세 드러나니까요. 비겁한 자는 수시로 안색이 변하고, 그의 기개도 마음속에 태연자약하게 앉아 있지 못하오. 그래서 그는 자꾸만 옮겨 앉고 앉은 채 발을 바꾸며, 또 죽음의 운명을 생각할 때마다 그의 가슴속에서는 심장이 마구 뛰고 이빨이 덜덜 떨리니까 말이오. 하나 용감한 자는 일단 전사들의 복병에 참가하고 나면 안색이 변하지 않을뿐더러 그리 두려워하지도 않으며, 한시라도 빨리 참혹한 전투에 뛰어들기를 원하지요

이 책에서는 트로이 전쟁의 10년과 마지막 해에 약 51일만을 다룹니다. 전편 부분에서는 그리스 군의 총사령관 아가멤논 왕이 아킬레우스에게 점령한 도시에서 데려온 여인 브리세이스를 내놓을 것을 요구하자, 아킬레우스는 전공과 명예에 대한 모욕으로 생각하고 몹시 분노합니다. 그는 부하들과 같이 자기 함선에 틀어박혀 싸움터에 나가지 않는다. 따라서 전쟁은 아킬레우스 없이 계속됩니다. 발 빠르고 용맹한 그를 겁내어 아직까지 성 밖으로 나오지 않던 트로이군은 총사령관인 헥토르의 지휘하에 들판으로 쏟아져 나와 일대 공세를 취한다. 그리스군도 이아이스, 디오메데스, 오딧세우스 등이 선전하지만 후퇴를 거듭하지 않을 수 없어 병사들의 사기는 땅에 떨어진다. 이때 비로소 아가멤논은 자기의 경솔을 후회하고 아킬레우스에게 사자를 보내 많은 선물로 보상할 뜻을 전하며 출진을 간청하나 그는 단호히 거절한다. 선진 가까이까지 밀린 그리스군은 방루와 참호에 의지하여 버티어 보려 하나 이미 많은 장병들이 쓰러지고 함선이 모두 불타 버릴 듯 거의 절망적인 상태에 이릅니다. 이 때, 아킬레우스의 가장 친한 전우 파트로클로스가 이 곤경을 가만히 보고만 있을 수 없어 아킬레우스에게 다시 한번 출진하도록 권해보는 데서부터 중편 부분이 시작됩니다. 아킬레우스는 여전히 완강하게 거부합니다. 파트로클로스는 더 이상 참을 수 없어 그의 갑옷과 투구를 빌려 입고 나가 싸웁니다. 그는 적병을 무찌르며 전진하다가 너무 적진 깊숙이 들어가 처음에는 그를 아킬레우스인 줄 알고 두려워했던 트로이군의 반격을 받아 헥토르는 그를 죽이고 갑옷을 벗깁니다.

p528 이건 헥토르의 말이다. 이런 헥토르도 동생 파리스에게는 엄청나게 비난을 퍼붓는다. 하기야 파리스가 데려온 여자 하나로 인해서 나라가 망하고 망한 나라의 백성을 생각하는 그의 마음이 전해져 오는 느낌이다. 하지만 그 책임은 나에게 있지 않고 제우스와 운명의 여신과 어둠 속을 헤매는 복수의 여신에 있소이다. 아킬레우스에게서 내가 손수 명예의 선물을 빼앗던 그날 바로 그분들이 회의장에서 내 마음 속에 사나운 광기를 보내셨기 때문이오. 신이 모든 일을 이루어놓으셨는데 난들 어쩌겠소?

전우 파트로클로스의 죽음을 알게 된 아킬레우스는 눈물을 흘리며 분개합니다. 여기서부터가 이야기가 종말되기 시작하는 후편 부분입니다. 복수하기로 결심한 아킬레우스는 대장장이 신 헤파이토스가 만든 새 갑주로 무장하고 싸움터로 나가 종횡무진으로 적병을 무찌릅니다. 몰린 트로이군은 성 안으로 쫓겨가고 헥토르만이 홀로 남았으나, 아킬레우스는 그를 쳐서 죽이고 그 시체를 수레에 매달아 끌고 갑니다. 파트로클레스의 혼을 위로하기 위해 그 밖에도 포로 열 두 명의 목을 베고 성대한 장례식을 올리기로 합니다. 이때 트로이의 프리아모스가 신의 도움을 얻어 남몰래 아킬레우스의 막사로 찾아가 아들의 시체를 돌려달라고 간청합니다. 증오의 화신처럼 분노했던 아킬레우스도 가엾은 노왕의 모습을 보자 늙은 자기 아버지의 생각이 나서 배상을 받고 시체를 돌려준다. 약속대로 양군은 장례식을 위해 일시 휴전했으나 이미 헥토르를 잃은 트로이군의 패배는 명백해집니다.

p503 불화는 신들과 인간들 사이에서 사라지기를! 그리고 현명한 사람도 화나게 하는 분노도 사라지기를! 분노란 똑똑 떨어지는 꿀보다 더 달콤해서 인간들의 가슴속에서 연기처럼 커지는 법이지요. 꼭 그처럼 저는 인간들의 왕 아가멤논에게 분노했지요. 하지만 아무리 괴롭더라도 지난 일은 잊어버리고 필요에 따라 가슴속 마음을 억제해야지요. 이제 저는 나가겠어요! 제가 사랑하는 사람을 죽인 헥토르를 만나기 위해. 제 죽음의 운명은 제우스와 다른 불사신들께서 이루기를 원하시는 때에 언제든 받아들이겠어요

책의 주요 내용은 전쟁에 관한 내용이지만, 오히려 ‘아킬레스의 분노’에 대한 이야기가 중심입니다. 그리스 군대가 미케네의 왕이자 그리스 군대의 지도자 인 아가멤논이 전쟁의 전리품으로 납치 한 아폴로 사제의 딸을 돌려주지 않기 때문에 그리스 군대가 아폴로가 보낸 전염병에 휩싸이면서 일리아드가 열립니다. 결국 아가멤논은 항복하지만 테살리아의 동맹군 인 미르 미돈의 왕 아킬레스에 속한 여성을 대신합니다. 이것은 그의 분노로 싸움에서 철수하는 위대한 영웅인 아킬레스의 분노를 촉발했습니다. 아킬레스는 야만적이고, 복수하며, 무자비하며, 회개하지 않습니다. 그러나 육체적으로나 영적으로도 아름답고, 매우 용감하고 맹렬하게 충성하며, 억누를 수 없는 사랑과 은혜, 친절과 공감 능력이 있습니다.

아킬레우스의 열화 같은 분노가 빚어내는 잔인한 전쟁의 이야기이지만, 방대한 규모의 전투 장면과 용사들의 용맹이 독자들의 마음에 생생한 인상을 남깁니다. 그러나 여기서 중요한 것은 분노를 터뜨리고 복수심에 불타고 혹독한 살육을 마구 하던 영웅도 마침내 고통을 통하여 연민에 도달하게 되고 인간의 고귀한 가치인 높은 품위를 보인다는 점입니다. 역사적 사실과 신화적 허구가 혼합되어 있습니다. 최초이자 가장 위대한 군사 서사시 중 하나 일지 모르지만, 실제 사람들에 대한 이야기이기도 합니다

그는 두 발의 뒤쪽 힘줄을 뒤꿈치에서 복사뼈까지 뚫고 그 사이로 소가죽 끈을 꿰어서 헥토르를 전차에 매달아 머리가 뒤에서 끌려오도록 해놓았다. 그런 다음 그는 이름난 무구들을 전차에 올려놓고 자신도 올라 채찍을 휘두르며 말들을 모니 말들도 마다않고 나는 듯이 달렸다. 헥토르가 끌려가자 그 주위에서는 먼지가 일고, 그의 검푸른 머리털은 양쪽으로 흘러내려 전에는 그토록 곱던 그의 머리가 온통 먼지투성이가 되었으니, 제우스가 이제 그를 적군에게 내주어 그 자신의 고향 땅에서 그를 모욕했기 때문이다
- P559

아무리 괴롭더라도 우리의 슬픔은 마음 속에 누워있게 내버려 둡시다. 싸늘한 통곡은 아무런 도움도 되지 않을 테니까요, 그렇게 신들은 비참한 인간들의 운명을 정해놓으셨소. 괴로워하며 살아가도록, 하나 그 분들은 자신은 슬픔을 모르지요. 제우스의 궁전 마룻바닥에는 두 개의 항아리가 놓여있는데 하나는 나쁜 선물이, 다른 하나는 좋은 선물이 가득 들었지요. 천둥을 좋아하시는 제우스께서 이 두 가지를 섞어 주시는 사람은 때로는 궂은 일을, 때로는 좋은 일을 만나지요. 하나 그분께서 나쁜 것만 주시는 자는 멸시의 대상이 되지요

- P702

운명에 맞선 인간의 자유 의지와 그로 인한 비극

오이디푸스 왕 ㅣ 민음사 세계문학전집 217
소포클레스 지음, 강대진 옮김 / 민음사 / 2009년 8월

이 글에는 스포일러가 포함되어 있습니다.

오이디푸스의 일반적인 개념 (오이디푸스 콤플렉스에서와 같이)은 아마도 이 이야기보다 프로이트와 프로이트 정신 분석과 더 관련이 있을 것입니다. 이 작품을 쓴 소포클레스는 아이스퀼로스, 에우리피데스와 더불어 고대 그리스의 대표적인 3대 비극작가로 꼽힙니다. 괴테는 “소포클래스 이후 그 어떤 사람도 내게 호감을 주지 못한다. 그는 순수하고 고귀하고 위대하며 쾌활하다. 현존하는 소포클래스의 작품이 몇편 밖에 되지 않는다는 것이 유감이다”라고 그를 극찬했습니다. 소포클래스의 <오이디푸스 왕>, <클로노스의 오이디푸스>, <안티고네>를 가리켜 테베 3극이라고 하며 오이디푸스를 출생부터 죽을 때까지 붙잡고 있던 비극을 다루고 있습니다.

p49 내 그대에게 이르노니, 그대가 진작부터 라이오스의 살해자라 선언하고 위협하며 찾는 그 사람이 바로 여기에 있소. 그는 명목상으로는 이방 출신의 거주자이지만, 나중에는 태생부터 테바이 사람임이 드러날 테고, 그 행운에 즐거워하지 않을 것이오. 그는 눈 뜬 자에서 장님이 되고, 부자에서 거지가 되어 이국 땅을 향해 지팡이로 앞으로 더듬으며 가게 될 것이오. 또 그는 자기 자식들의 형제이자 아버지로서 함께 살고 있으며, 자신을 낳은 여인의 아들이자 남편이고, 자기 아버지와 함께 씨 뿌린 자이자 그의 살해자임이 드러날 것이오. 그러니 들어가서 이것을 따져 보시오. 그대가 만일 내 말이 거짓임을 밝혀낸다면, 그때는 내가 아무 예언술도 모른다고 떠들어 대시오

오이디푸스는 테베의 왕인 아버지 라이오스와 어머니 이오카스테 사이에서 태어납니다. 왕은 이미 ‘아들에게 살해당한다’라는 신탁을 받고 있었으므로 아들이 태어나자 왕비에게 죽이라고 명령했고 왕비는 시종에게 그 일을 시킵니다. 차마 아기를 죽일 수 없었던 시종은 아이를 산속의 한 나무에 매달아 놓습니다. 아이가 발견되었을 때 그의 발은 퉁퉁 부어 있었고, 그 부은 발을 보고 아이의 이름을 오이디푸스라 했습니다. 아이는 마침 자식이 없던 고린도의 왕에게 바쳐집니다. 성장한 오이디푸스는 아버지를 죽이고 어머니와 결혼할 것이라는 신탁을 듣고 그런 기괴한 일을 피하기 위해 고린도를 떠납니다. 테베를 여행하던 중 좁은 길을 서로 먼저 가려다 시비가 붙은 테베의 왕 라이오스를 죽입니다.

아울러 테베의 골칫거리였던 스핑크스의 수수께끼를 풀고 테베를 구합니다. 테베의 왕으로 추대 받고 왕비 이오카스테와 결혼합니다. 그 사이에서 두 아들과 두 딸을 낳습니다. 그가 살해한 왕은 아버지였고 그가 결혼한 여인은 그의 어머니였습니다. 신탁은 정확하게 이루어졌습니다. 테베는 그의 선정 아래 평화와 번영을 누립니다. 그러나 오이디푸스의 범죄를 알고 있던 신들은 심판을 시작합니다. 테베에 역병이 돌자 오이디푸스는 델포이로 사람을 보내 신탁을 구합니다. 신탁은 선왕 라이오스를 죽인 자를 찾아 복수하면 역병이 물러 간다는 것이었습니다. 예언자 티레시아스는 살해자가 바로 오이디푸스임을 알려 줍니다. 친부를 살해하고 어머니와 결혼했다는 사실에 몸서리치던 오이디푸스는 아내마저 자살하자 아내의 옷에 달려 있던 황금브로치로 자기 두 눈을 찌릅니다. 그리고 나라를 크레온에게 맡기고 유랑에 나섭니다. 딸들과 함께 오랜 세월 갖은 수난과 고초를 겪으며 세상을 떠돌다 마침내 클로노스에 자리잡습니다. 그리고 현명한 클로노스의 지배자 테세우스의 도움으로 숨을 거둡니다.

그리스 신화를 보면 운명은 신들도 거역할 수 없습니다. 운명은 한 마디로 거역할 수 없는 힘입니다. 그런데 그런 힘을 오이디푸스라는 개인이 거역하려고 합니다. 막장 드라마의 주인공이 될 수는 없다는 것이 그 이유입니다. 어떻게 아버지를 죽이고 어머니와 결혼하고 싶은 사람이 있을까요? 그러나 결국 아버지를 죽이고 어머니와 결혼합니다.

오이디푸스는 결코 운명 앞의 단순한 제물은 아닙니다. 그는 모든 진실이 드러나는 마지막 순간에도 자신의 인간적 존엄을 포기하면서 파멸에서부터 벗어날 수 있었습니다. 이는 독자에게 공포심을 불러일으키기도 하지만, 그렇게 함으로써 오이디푸스는 진정한 의미의 비극의 주인공이 될 수 있었습니다. 그는 신의 계획과 자신의 행동 사이에서 생겨난 괴리를 무한한 고통 속에서 극복해낸 영웅이었습니다.

당당하고 자신만만했던 한 인간의 삶이, 운명이라는 덫에 빠져 불행한 암흑으로 바뀌는 과정을 그들이 나누는 대사를 통하여 그 내면까지 통찰해 볼 수 있었습니다. 오이디푸스 왕은 자신이 선택한 결과가 파멸을 가져온다 할지라도, 원하는 답을 얻기 위해 스스로 진실을 추구하였으며, 그 선택을 두려워하지 않았습니다. 그는 진실을 숨긴 굴욕적인 삶 대신, 자신의 의지대로 선택한 파멸적인 결과를 당당하게 받아들인 것입니다.

등장인물의 직접적인 행동이나 대사로서만 줄거리를 이해해야 하기 때문에 글의 흐름이나, 혹은 각주 없이는 그 뜻을 파악하기 힘든 부분도 있었지만, 지금 살고 있는 삶과 내 존재에 대한 가치, 그리고 미래에 대한 주체적인 자아상을 되새겨 볼 수 있던 시간이었습니다.

자기계발과 성공학의 바이블

결국 당신은 이길 것이다 - 시련은 또 다른 나를 만나는 시간
나폴레온 힐 지음, 샤론 레흐트 해설, 강정임 옮김 / 흐름출판 / 2013년 9월

이 책은 1938년에 쓰여졌지만 73년 후인 2011년에 출판되었습니다. 그 당시에 그것은 매우 논란의 여지가 있다고 생각되었습니다. 기본적으로 나폴레옹과 악마 사이의 인터뷰를 통해, 악마는 사람들을 조종하고 그들의 삶을 통제하기위한 그의 주요 도구로 두려움을 강조합니다. 악마는 자신이 전 세계 사람들의 98%를 지배한다고 말했습니다. 대부분의 논의는 나머지 2%를 늘리는 방법에 초점을 맞추었습니다. 이 책은 질문과 대답 형식으로 배치되어 있고, 책 전체에 걸쳐 많은 교훈이 있습니다. 다음은 몇 가지 주요 사항입니다.

p20 두려움은 인간이 만들어 낸 악마의 무기이다. 확신과 신념은 이러한 악마를 물리치고 성공적인 삶을 살아가기 위해 꼭 필요한 인간의 무기이다. 이 신념에는 위대한 힘이 있다. 신념은 좌절과 실패에 쉽게 무릎꿇지 않는 자들을 지지하는 우주의 불가항력적인 힘과 연결되는 고리이다

1. 두려움

우리는 악마가 두려움의 씨앗을 심음으로써 우리의 마음을 통해 우리를 통제한다는 것을 배웁니다. 가장 효과적인 6가지 두려움은 빈곤에 대한 두려움, 비판, 건강 악화, 사랑의 상실, 노년, 죽음입니다. 이 여섯 가지 두려움 중에서 악마의 목적에 가장 기여하는 것은 가난과 죽음입니다.

p124 나를 멈출 수 있는 건 명확하게 사고하는 힘뿐이야. 명확하게 생각하는 사람들은 어떤 문제에 직면하더라도 방황하지 않아. 이들은 마음의 힘을 알고 있어. 게다가 어느 누구에게도, 어떤 권력에게도 그 힘을 인계하거나 양보하지 않지.

2. 방황하는 사람 vs 방황하지 않는 사람

두 가지 유형의 사람이 있습니다. 방황하는 사람은 자신에 대해 거의 또는 전혀 생각하지 않는 사람이라고 합니다. 그는 자신의 마음 밖의 상황에 의해 영향을 받고 통제를 받도록 허용하는 사람입니다. 우리는 부모, 학교 교사, 종교 강사 및 기타 성인이 어린이가 스스로 생각하고 추론하는 능력을 파괴함으로써 자신도 모르게 악마의 목적에 기여한다는 사실을 알게 됩니다.

반면, 방황하지 않는 사람은 자신의 마음을 가지고 모든 목적으로 사용합니다. 가장 중요한 점은 방랑자가 아닌 사람은 확실한 계획을 통해 항상 확실한 일에 참여한다는 것입니다. 그 는 항상 일하는 삶의 주요 목표와 많은 사소한 목표를 가지고 있으며, 이 모든 것이 그의 중심 계획으로 이어집니다.

p334 승리하는 자들은 방황하는 습관을 지배한다. 승리하는 자들은 명확한 방침, 명확한 계획, 명확한 목표를 가지고 있다. 이들과 반대되는 훨씬 더 많은 사람들은 어떻게든 도움을 받을 수 있을 거라는 희망만 가지고 아무런 계획도 목적도 방침도 없이 방황하기 때문에 결코 승리할 수 없을 것이다.

기본적으로 당신이 누구이고 무엇을 성취하고 싶은지에 대한 확고한 근거가 없다면 악마는 그것을 이용하고 당신의 삶에 대해 그가 원하는 어떤 신념, 의견을 심는다는 사실에 근거합니다. 이것은 방랑자들이 그것을 포용하고 그의 함정에 빠지기 때문에 조종하는 것입니다

사회가 방황하는 사람에게 어떻게 큰 영향을 미치는지 강조합니다. 그는 어린 나이부터 두려움이 이미 아이들에게 주입되고 아이들이 스스로 생각하고 삶의 특정 문제에 대한 자신의 의견이나 신념을 개척 할 수 있는 공간을 제공하지 않는 방법을 지적합니다. 어른이 되어 많은 것을 배우지 않고 스스로 생각하려고 노력하는 것은 많은 사람들에게 피해를 줍니다. 왜냐하면 당신이 아는 것 중 일부는 다른 사람들이 주입 한 것들이기 때문입니다. 예를 들어, 비판에 대한 두려움은 사람들을 소비하고 그들이 좋아하는 일을 하거나 특정 문제에 대한 의견을 공유하지 못하게 만들 수 있습니다. 이것은 그들의 삶에 대한 통제력이 부족하기 때문에 방랑자를 생산하게 됩니다.

3. 최면 리듬의 법칙

이것은 실제로 습관이 형성되는 방식을 말해줍니다. 이것은 습관을 영구적으로 만들기 위해 이용하는 자연 법칙입니다. 그것은 마음이 습관을 통해 반복해서 조직적인 리듬을 형성한다는 생각의 충동으로 시작됩니다.

4. 영적, 정신적, 육체적 자유를 얻기 위한 7가지 원칙

p210

1. 명확한 목표를 세워라

2. 자제심을 길러라

3. 역경에서 배우라

4. 환경의 영향을 지배하라 (다른 사람과 연합하기)

5. 시간을 잘 활용하라 (부정적 사고방식 대신 긍정적 사고방식을 만들고 지혜로워지기)

6. 조화를 꾀하라 (자신을 둘러싼 정신적, 영적, 물리적 환경 속에서 지배적인 세력이 되기 위해 명확한 목표를 가지고 행동하기)

7. 신중하게 행동하라 (행동에 앞서 전체적인 계획을 꼼꼼히 살펴보기)

p313 인간은 지혜를 가지고 태어나진 않지만 생각하는 능력은 가지고 태어나지. 그리고 시간이 경과함에 따라 생각은 지혜가 되기도 한다네.

가장 인상 깊은 부분은 생각에 관한 개념입니다. 긍정적인 생각을 하지 않으면 부정적인 생각의 영향을 받게 됩니다. 피그말리온 효과처럼 생각하는 것을 움직일 수 있습니다. 뇌는 부정적인 생각과 긍정적인 생각의 차이를 이해하지 못합니다. 그것은 단지 우리가 생각하는 것을 움직이게 하는 것을 압니다. 그러므로, 부정적인 생각을 정리하고 긍정적인 생각을 사용해야합니다. 이것은 긍정적인 삶으로 이끌 것입니다.

사람들은 항상 '자신을 찾는 것'을 강조합니다. 자신을 찾는 것은 세뇌에 따른 속박을 깨뜨릴 것입니다. 중요한 것은 여러분의 의견, 신념, 목표입니다. 부정적인 생각이 스며 들기 시작할 때마다 당신은 이미 당신이 누구인지, 당신이 무엇을 받아들이는지 이미 알고 있으므로 그것이 당신을 통제하지 못하게 합니다. 그러나 이 과정에서도 두려움이 터져서 믿기 시작할 정도로 소비하기 시작하기 때문에 이 여정 중에 길을 잃는 사람들이 있습니다.

주요 메시지는 간단한 전략처럼 보일 수 있지만 실행에 옮기는 것은 어렵다는 것입니다. 대부분의 사람들은 다른 시도의 결과를 두려워하기 때문에 자신의 상황을 받아들이는 삶을 살아갑니다. 저자는 우리 대부분이 안전, 예측 가능성 및 침체의 삶보다 노력하고 실패하고 성장하는 삶의 불확실성을 더 두려워한다고 설명합니다. 우리는 모두 인생의 좌절에 직면하지만 그들이 당신의 믿음을 먹어 치우면 두려움에 빠지고 악마가 이기게 됩니다.

p189 만일 자네의 마음이 가난을 두려워한다면 자네의 마음은 가난을 더욱 끌어당길 걸세. 만일 자네의 마음이 부를 원하고 그것을 기대한다면, 자네의 마음은 부에 해당하는 물리적 등가물, 즉 돈을 끌어당길 걸세. 이는 만고불변의 자연의 법칙에 따른 결과지

선과 악을 정의하고, ‘끌어당김의 법칙’, ‘잠재의식론’ 등의 내용이 많이 등장하기 때문에 기독교인이라면 논란이 될 만한 내용이 제법 많습니다. 그러나 종교적이든 비종교적이든이 책의 메시지에서 얻을 수 있는 많은 지혜와 영감이 있습니다. 성공이란 뚜렷한 목표와 주관, 강한 신념과 행동을 통해서 이루어진다는 지극히 평범한 사실을 다시금 일깨워준 책입니다.

무엇보다도 너의 ‘또 다른 자아’가 네가 할 일을 대신하는 것이 아니라는 사실을 단단히 명심해라. ‘또 다른 자아’는 네가 원하는 바를 성취할 수 있도록 현명하게 이끌어줄 뿐이다.
- P56

또 다른 자아는 일시적인 좌절을 겪을지도 모르지만 영원한 실패를 경험하지는 않는다.
- P66

우리 모두가 삶에 드리운 축복의 목록을 만들 수 있기를 바란다. 그리고 우리가 지닌 모든 재능에 감사할 수 있기를 바란다. 나는 인생에서 최악의 순간에 직면했을 때 가족과 친구들이 나에게 전한 축복을 떠올려야 한다는 것을 깨달았다. 바로 이것이 일시적인 좌절에서 벗어나 미래를 바라볼 수 있는 가장 빠른 길이다.
- P76

인간의 마음을 지배하기 위해 내가 쓰는 가장 교묘한 기술 중 하나는 두려움이야. 인간의 마음 속에 두려움의 씨앗을 심어 놓으면 이 씨앗이 싹을 틔우고 자라나지. 그러면 나는 이 싹들이 차지하고 있는 공간을 지배하는 걸세.
- P95

방황하지 않는 자들은 자주적으로 생각할 수 있는 능력이 있고 어떤 일에서든 이런 능력을 활용한다
- P138

용기를 잃지 않고 실패를 극복하는 능력은 ‘위대한 성공을 이룬 모든 사람들의 핵심 자산’이다.
- P151

명확한 계획과 목표를 가지고 움직이는 사람은 일시적인 좌절과 실패의 차이를 구분할 수 있지. 그는 계획이 실패하면 다른 계획으로 대체하기는 해도 자신의 목표를 변경하지는 않아. 그는 인내하면서 끝까지 기다리네
- P222

모든 인간이 신뢰할 수 있는 유일한 힘은 스스로 생각하는 힘이지. 이는 인간이 지배할 수 있으면서도 의지할 수 있는 유일한 힘일세
- P274

편견,의심,두려움에 맞서는 소녀의 용기와 우정

The Witch of Blackbird Pond: A Newbery Award Winner (Paperback)
Speare, Elizabeth George 지음 / Sandpiper / 2011년 1월

이 글에는 스포일러가 포함되어 있습니다.

1600년대 후반을 배경으로 바베이도스의 부유한 농장에서 평온한 어린 소녀로 성장한 Kit의 이야기입니다. 부모님이 돌아가시고 사랑하는 할아버지의 죽음으로 고아가 되었을 때, 그녀의 유일한 친척인 Rachel 이모와 살기 위해 코네티컷 주 웨더스 필드로 항해합니다. 그곳에 도착하자, 놀랍고 충격적인 그녀의 이모는 그녀를 따뜻하게 맞이합니다. 그러나 이모부는 그녀의 7벌의 옷을 보자 냉담하게 대합니다. 그녀는 할아버지가 돌아가셨을 때 그가 많은 빚을 졌다는 것을 알게 되었다고 이모에게 말합니다. 농장과 노예는 모두에게 돈을 지불하기 위해 팔아야했습니다. 그래서 그녀는 갈 곳이 없었던 것이죠

안식일 날 Kit는 그녀의 멋진 드레스 중 하나를 입어야 했습니다. 마을의 벌 켈리 목사와 존 홀 브룩 박사가 집으로 저녁을 먹으러옵니다. Kit와 가족은 식사 준비를 했고 남자들은 그날의 정치에 대해 토론하면서 긴장이 고조됩니다.

어느 날 Kit는 Blackbird Pond 옆의 고독한 오두막에 대해 묻습니다. 그녀는 Hannah Tupper가 고양이와 함께 살고 있다는 것을 알게 됩니다. 사람들은 Hannah가 마녀라고 생각합니다. 집으로 돌아온 Kit는 여름 동안 사촌 Mercy와 함께 마을의 어린 아이들을 가르쳐달라고 요청받습니다. Kit는 Mercy와 Rachel이모에게 그녀의 새로운 친구인 Hannah Tupper에 대해 이야기합니다. 그들은 Kit에게 Hannah가 Massachusetts에서 추방된 Quaker이기 때문에 멀리 떨어져 있으라고 경고합니다. William과 John은 우즈의 집을 계속 방문했고 Judith가 John과 사랑에 빠졌음이 분명했습니다. 현장에서 일한 어느 날 키트는 Hannah를 다시 찾아갑니다.

Kit는 Mercy가 John을 몰래 사랑하지만 Judith를 위해 아무 말도 하지 않는다는 것을 알게됩니다. Kit는 Mercy와 John이 함께 완벽할 것임을 알고 있습니다. Kit는 자신의 집에 대한 윌리엄의 끊임없는 이야기에 지루해합니다. Kit와 그녀의 사촌은 양초 만들기를 마치고 Kit는 오후에 자유 시간을 보냅니다. 그녀는 Hannah를 방문하고 그곳에서 Nat을 찾습니다. Kit와 Nat은 Hannah를 위해 지붕에 올라갑니다. 그들은 멋진 대화를 나눕니다. Nat은 Kit를 집으로 데려가고 William이 그녀를 기다리고 있는 것을 발견합니다. 매튜 삼촌은 그들이 Hannah를 돕고 있다는 사실을 알게 되자 화가납니다. 그는 Hannah가 ‘마녀’라고 주장합니다.

웅장한 사교 행사인 Husking Bee가 열립니다. Judith는 John과 약혼할 수 있다는 사실에 기뻐합니다. Kit는 John이 Mercy를 정말 좋아한다는 것을 알게 됩니다. John이 집에 와서 Matthew와 Mercy와의 결혼에 대해 이야기할 때 Judith는 그의 의도를 잘못 해석하고 그가 그녀와 결혼하고 싶다고 생각합니다. 그는 Judith와 약혼합니다. William과 Kit는 결혼에 대해 이야기하지만 그녀는 그에게 기다리라고합니다. Judith와 Kit는 들어오는 선박에서 보급품을 픽업하기 위해 부두로 이동합니다. Kit는 Nat을보고 그녀가 William과 결혼하려는 의도에 대해 질문합니다. 결국 추수 감사절 행사는 취소됩니다. Judith와 Kit를 포함한 많은 마을 사람들이 원인을 알 수 없는 열병에 걸렸습니다. Kit는 빨리 회복되지만 Mercy는 위중합니다. Kit는 그녀를 정성껏 돌봅니다. Kit는 Hannah를 구하기 위해 몰래 빠져 나와 집을 불태우는 화난 폭도들로부터 숨습니다. Kit는 Hannah를 숲에 숨깁니다. Nat의 배가 강에 나타나고 그는 Hannah를 데려갑니다. 그는 Kit도 오기를 원하지만 그녀는 아픈 사촌이 걱정되어 집으로 돌아옵니다. 사람들이 다시 집에 와서 Kit를 마녀라고 비난합니다. Kit는 체포되고 그녀를 창고에 가둡니다. Rachel 이모가 밤에 그녀를 찾아갑니다. 결국 Kit는 재판을 받고 사람들은 차례로 그녀를 비난합니다. 다행히 오해는 풀리고 Kit도 풀려납니다.

William은 Kit에게 전화를 걸어, 그는 그녀를 그리워했지만 둘 사이에는 미래가 없다고 말합니다. Kit는 향수병을 느끼고, 외로운 겨울 동안 오래된 집을 보고 싶어하며 탈출을 계획합니다. Kit는 John과 Mercy가 Rachel과 Matthew와 함께 살고 집안 일을 도울 것이기 때문에 아무런 죄책감 없이 떠날 수 있다는 것을 알았습니다.

Kit는 충동적으로 행동하고 고집스럽고 도전적입니다. 다른 모든 사람과의 차이점과 의심되는 Hannah와의 우정으로 인해 그녀는 마녀로 취급받기도 합니다. 그녀는 코네티컷에서 머문 시간 동안 많은 성장을 했습니다. 그녀가 자신의 삶을 얼마나 기꺼이 바꾸었는지, 그리고 그녀가 새로운 가족을 돕기 위해 얼마나 열심히 일했는지에 깊은 인상을 받았습니다. 하지만 그녀가 열정과 친절함을 잃지 않는다는 점도 감사했습니다. 그러한 특성이 그녀를 곤경에 빠뜨리지만 (심지어 심각한 문제까지도) 그녀는 자신과 자신이 믿는 것에 진실했습니다.

이 책의 핵심은 캐릭터 간의 관계입니다. Kit와 Hannah는 서로의 선함과 친절을 이끌어냅니다. Judith는 다른 많은 사람들과 마찬가지로 Kit를 자신의 목적으로 사용했습니다. 그녀는 우정을 쌓고 싶지 않은 것 같았습니다.

책을 읽으면서, 사람들이 얼마나 쉽게 주술로 비난받을 수 있는지에 놀랐습니다. 또한 Hannah가 그녀를 둘러싼 마법의 요소를 가지고 있는 것처럼 보였습니다. 그녀는 친구들에게 주변 세상을 바꾸는 것처럼 보이는 평화와 지혜와 사랑을 주었습니다. 마을 사람들이 Kit에 대한 이 모든 증거를 제시하는 재판 장면은 강렬하게 기억될 것입니다. 마을 사람들의 편협한 마녀추궁과 그에 따른 Kit의 심정변화를 부드럽게 묘사를 하고 절정에 이르렀을 때의 반전이란 정말 통쾌했습니다.

가장 인상 깊었던 것은 새로운 삶을 찾기 위한 Kit의 노력입니다. 그녀는 새로운 커뮤니티에 적응하기 위해 고군분투하고 발걸음을 옮깁니다. 하지만 어느 정도 그녀에게 적합한 곳이 아니기 때문에, 그녀는 어느 곳에도 속하지 못합니다. 좀 더 전형적인 아동용 책은 Kit가 그 곳에서 현실에 안주하며 자신의 역할을 발견하는 것으로 끝났을 것입니다. 그러나 이 작품에서는 코네티컷에서 속할 곳을 찾지 못하고 다른 계획을 세우기 시작합니다. 결국에는 일이 잘 풀리더라도 다른 계획을 짜고 있다는 점이 마음에 들었습니다. Kit은 여성이 자신이 직접 선택할 수 있는 여지가 거의 없었던 시대에 자신의 인생을 계획하기로 결심한 캐릭터였습니다. ‘키트와 같은 상황이라면, 주눅 들지 않고 자신의 기쁨을 찾아서 노력할 수 있었을까요? 힘든 상황 속에서도 자신이 맺은 우정을 지키기 위해 모든 것을 감내, 희생하면서도 지켜낼 수 있었을까요?’라는 의문이 들기도 했습니다.

우리는 여전히 혐오 행위, 인종 차별주의가 만연하는 세상에 살고 있습니다. 1958년에 출판된 책이지만, 오늘날에도 여전히 우리에게 메시지가 남아 있다는 것은 놀라웠습니다. 편견,의심과 두려움이 선한 사람들을 어떻게 잘못하게 만들 수 있는지에 관해 생각해보게 됩니다. 마녀사냥에 대한 집착에 물든 마을사람들과 그에 맞서는 어리고 가녀린 소녀의 투쟁은 어린아이로써의 순수함이 묻어나는 듯합니다.

긴장감이 다소 부족한 것은 아쉽지만 몰입은 정말 잘 되었습니다. 사실적이고 진지한 주제를 다루면서도 끊임없이 흥미진진한 사건이 벌어지고, 사소해 보이던 사건과 인물들이 뒤로 갈수록 중요한 의미를 가지며 맞물리는 정교한 구성이 큰 재미를 주었습니다.

내 안의 각인된 트라우마 들여다보기

불행은 어떻게 질병으로 이어지는가 - 어린 시절의 트라우마가 신체 건강에 미치는 영향
네이딘 버크 해리스 지음, 정지인 옮김 / 심심 / 2019년 11월

1850년대 영국 런던의 콜레라 파동이 있었습니다. 당시 영국 정부와 유명인사들은 콜레라는 공기에서 전염된다고 믿었습니다. 소수의 의학자가 연구 끝에 콜레라는 물에 의한 전염되는 수인성 전염병이라는 사실을 밝혀냈지만, 정책 당국자들은 믿지 않았습니다. 존 스노(John Snow)라는 의사는 콜레라 발생지역을 실증적으로 연구한 끝에 콜레라의 경로가 물이라는 연구결과를 발표했습니다. 그는 콜레라 전염의 원인은 상수도에 있지, 하수도에 있지 않다고 주장했습니다. 이전에는 콜레라가 더러운 공기에 의해 전파되었다고 가정했기 때문에 이것은 새로운 원인으로 생각되었습니다. 그는 체계적인 접근 방식을 적용하여 공중 보건 위기의 원인을 좁힐 수 있었습니다. 마찬가지로 어린 시절의 트라우마도 마찬가지로 원인이 있습니다. 비만에서 불법 약물 사용에 이르기까지, 심장 마비와 뇌졸중에서 자살에 이르기까지 아동기 역경은 우리가 알고 있는 것보다 우리의 삶에 큰 영향을 줍니다. 이 책의 저자는 자신이 치료한 실제 환자의 사례 이야기, 가족과 친구에 대한 일화를 통해 아동기의 트라우마에 대해 다양한 개념을 설명합니다

p180 전국의 가정, 아니 분명 전 세계의 가정에서 아동기의 부정적 경험과 그것이 초래하는 유독성 스트레스의 영향은 아무런 조치 없이 방치된 채 자신이 무엇을 물려주는지 전혀 의식하지 못하는 부모들에게서 자녀로 대물림 되고 있다.

학대, 방치, 가정 내 정신 질환, 간병인 상실, 알콜중독, 폭력 등과 같은 유해한 아동기 경험 (ACE)은 발달중인 아동에게 영향을 미치는 요소로 알려져 왔습니다. 비단 사회 경제적 지위가 낮은 사람들에게만 영향을 미치는 문제가 아니라, 누구에게나 영향을 미칠 수 있습니다. 부모가 정신 질환을 앓고 있거나 가족이 감옥에 가면 위험이 높아집니다. ACE 점수는 전체 이야기를 말하지는 않지만, 초기 경험이 정신적으로나 육체적으로 우리 삶의 나머지 부분에 어떻게 영향을 미치는지 이해할 수 있는 단순하고 가시적인 척도를 제공합니다.

ACE라고 하는 유해한 아동기 경험은 18세 이전의 경험으로 정의되며 10가지 범주로 분류됩니다. 이러한 불리한 경험에는 반복되는 정서적 또는 신체적 학대, 성적 학대, 신체적 또는 정서적 방치, 약물 남용, 범죄 활동 또는 정신 질환이 있는 가정, 폭력적인 대우 를받는 부모 (일반적으로 어머니), 이혼 또는 별거가 포함됩니다. 대부분의 어린이는 성장하는 동안 이러한 문제 중 하나 이상을 경험할 수 있지만, 어린이가 겪는 부정적인 경험이 많을수록 나중에 신체적 문제가 발생할 가능성이 높습니다.

p191 전문가들이 내 발표에 얼마나 호응했는지와는 별개로, 이 사람들과 이야기를 나눌 때마다 사람들의 일상에서 아동기의 부정적 경험 이야기가 어떻게 펼쳐지고 있는지를 더욱 깊이이해하게 되었다. 지리적 · 인종적 · 사회경제적 배경이 어떠하든 간에 사람들은 모두 어린 시절에 한 부정적 경험의 영향을 받는다는 것을 재차 깨달았다

결론을 내린 주요 연구에서 가장 흥미로운 점은 경제적으로 취약한 소수 인구를 대상으로 수행되지 않았다는 것입니다. 원래 ACE 연구는 70%의 백인과 70%의 대학 교육을 받은 인구를 대상으로 수행되었습니다. 연구 참가자는 양질의 의료 서비스를 이용할 수 있는 사람들이었습니다. 이 인구통계학적 데이터는 인종, 소득 또는 치료에 대한 접근성 부족이 아니라 미국에서 흔히 발생하는 많은 질병의 위험 요소가 아동기의 불리한 경험이라는 것을 강조합니다.

이 책의 내용은 꽤나 충격적이고 불편한 사실을 이야기하고 있습니다. 왜냐하면 우리의 아동기를 돌아보게 하기 때문입니다. 그리고, 우리가 이미 지나온 과거를 어찌할 수 없기 때문이기도 합니다. 저 역시, 아동기를 돌아보면, 많이 상처받고 회복되면서 성장했고, 아직도 마음 속 한 켠에 트라우마가 자리잡고 있음을 알게 되었습니다. 평소에는 잘 알지 못하다가, 어떤 특정한 상황에 처할 때면 어김없이 발현되곤 합니다.

p325 나는 모든 동네의 모든 우물들을 조사하고, 그 우물들이 내가 상상했던 것보다 훨씬 더 깊다는 사실뿐 아니라 더욱 중요한 사실, 바로 그 우물들이 모두 연결되어 있다는 것도 알게 되었다

이 책의 원제는 ‘가장 깊은 우물(The Deepest Well)‘입니다. 우물부터 들여다보는 일은 곧 자기 자신을 세상과 공유하는 일과 다름없습니다. 책을 읽으며 ’깊은 우물‘을 들여다보듯 지난 삶을 돌아보게 되었습니다. 아직도 마음 속에서 하지 못한 이야기, 풀지 못한 숙제들이 많이 있다는 것을 알게 되었습니다. 책을 통해 나를 이해하는데 도움이 되었고, 앞으로 나 자신을 어떻게 돌봐야 하는지 알게 되었습니다.