나의 독서법

몇몇 독서의 달인 혹은 대가들이 권장하는 독서법으로 여러권의 책을 동시에 읽는 방법이 있다. 소생 멋대로 이를 일컬어 동시다독법이라 명명하였다. 왜국의 다치바다 다카시씨나 아국의 이동진씨 같은 인사들이 즐겨 사용하고 있다. 네이버의 “지식인의 서재”를 보면 이동진이 자신의 독서법을 소개하는 장면이 나온다. 이 “지식인의 서재”에는 책 깨나 읽은 내공 깊은 인사들이 등장하는 까닭으로 그들의 오랜 세월동안의 공력이 깃든 서재를 구경하는 재미도 무척 솔솔하지만 그들이 내인생의 책 어쩌고 하며 추천하는 도서의 목록을 하나 하나 체크해 보는 즐거움도 몹시 랄라라하다.

소생의 독서법을 말하자면 일시일독법(한번에 한권만 본다)보다는 동시다독법을 선호하는 편이나 소생이 펼치는 동시다독법은 한번에 보통 두권 정도, 많아도 세권을 넘지 않는 수준인데 이번에는 욕심을 좀내어 5~6권을 시도해봤다. 얕은 공력에 너무 고난이도의 수련을 하다가 뇌에 합선이 일어나 주화입마하는 것은 아닌지 조금 걱정스럽기도 하다. 실제로 여러권을 읽으니 조금 어지럽기도 하고 이거 읽다 저거 읽다 하니 내용 연결이 잘안되는 것 같기도 하다. 혹자는 통섭이 어쩌고 하여 혹가다 여러 책들이 상호 상승작용을 일으켜 문득 깊은 깨달음에 이를수도 있다고는 하나 경험해 보지 못했으니 알 수 없는 일이다. 그러면 지금 읽고 있는 책을 소개해 본다.

1. 정의란 무엇인가

예전에는 소위 베스트 셀러라는 것을 우습게 봤는데(왜 이런거 있잖은가. 가당찮은 존심 비슷한 거. 나는 개나 소나 다 읽는 그런 책은 안봐! 나만의 뭔가 특별한 책을 본단 말이야 흥흥흥!!) 역시 많은 사람들이 보고 여러 사람이 추천하는 책은 다 나름이 이유가 있는 법이다. 아직 조금밖에 못 읽어 뭐라 하기에는 좀 그렇지만 말이다. 어쨌든 책으로나마 하바드 강의를 듣는다는 것이 얼마나 호강인가   
 

2. 곤두박질

피터 븨뢰겔의 사라진 작품을 둘러싼 일종의 미스터리 소설이다. 중간쯤 읽었다. 블랙유머라고 하나 별로 나의 심금을 웃기지는 못하고 있다. 다만 피터 브뢰겔에 대한 내 개인적 관심으로 그럭저럭 중간까지 끌고 왔는데 중간쯤오니 조금 재미있어 지려고 한다. 소생은 븨뢰겔의 작품중 “이카로스가 추락하는 풍경”을 보고 아하!!~ 몹시 감탄했었다. 아마도 최영미의 <시대의 우울>을 읽다가 처음 보았던 것 같다. 세상에 대한 깊은 통찰이랄까 냉소같은 것이 느껴졌다. 익히 보던 중세의 미술작품과는 전혀 다른 뭔가 특별한 그림이었다.  

3. 1Q84(3권)

하루키씨의 소설은 역시 재미가 있다. 구입한지 하루만에 반쯤 읽었다. 곤두박질보다 훨씬 쉽게 읽힌다. 하루키의 문장은 뭐랄까 무겁고 진지한 내용을 가볍고 사뿐하게 풀어가는 것 같다. 이야기 중간중간에 야리꾸리한 대목도 가끔 나오고 해서 읽다보면 자꾸 뒷장이 궁금해진다. 언제쯤 또 야리한 대목이 나올까 하는 마음에 손에서 놓기가 쉽지 않다. 곤두박질도 200페이지 넘게 읽었지만 - 열린책들의 판본은 행간이 몹시 조밀한 사정으로 보통 책으로 따지자면 230페이지 정도는 되지 싶으다. - 야리꾸리의 야자도 안나온다.  

4. 지의 정원

4백 그루의 묘목이 아니라 거목들이 심어져 있다면 그곳은 정원이 아니라 숲이라고 해야 온당할 것이다. 역시나 깜시나 독서가들을 자극하는 것은 목록이다. 장정일이 삼중당문고 목록을 빨간 볼펜으로 그어가며 봤듯이 독서의 방향이나 목표를 제시하기도 하고 자신의 양적인 성취를 가름하는 기준이 되기도 한다. 이래저래 유용하다. 아직 50페이지 가량밖에 보지 못했지만 목록 400권은 택배가 오는 날로 다 훑어 봤다. 읽은 책은 어느 것이고 소장하고 있는 책은 뭣이고 이건 한번 읽어봐야 겠다. 저건 일단 사놓기는 해야겠다 등등 이런 저런 생각을 하면서 말이다.   

5. 닉 혼비의 런던스타일 책일기

<피버 피치>를 사놓은 게 언제인데 아직 읽지 않고 있다. 책읽는데 런던스타일이 있고 오사카스타일이 있고 혹은 대구스타일이 있는지는 잘 모르겠다. 매달 구입한 책과 읽은 책의 목록을 소개하고 책에 대한 서평이라기 보다는 사거나 읽은 책의 내외부적인 감상을 생각나는대로 적어 놓은 것 같다. 소생 읽기에는 뭔가 산만하고 착 감기는 고런 맛은 없다. 아마도 소개되는 책 목록중에 일독한 것이 거의 없고 어떤 것들은 제목조차 소생에게는 생소하기 때문일 것이다. (아 너무도 얕은 소생의 견문이여~ 애닯구나) 혼비의 아들이 자폐증이라고 한다. 

복효근 - 한 손

한 손 - 복효근

간도 쓸개도 

속도 배알도 다 빼내버린 

빈 내 몸에 

너를 들이고 

또 그렇게 빈 네 몸에 

나를 들이고 

비로소 둘이 하나가 된 

간고등어 한 손 

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2010.7.10일자 중앙일보 "시가 있는 아침"에 실린 시다.    

조금 특이한 이름의 시인 복효근은 금시에 초문이다.   

너무나 과문한 소생은 문청을 자처했던 한 시절이 부끄러워진다. 

그렇거나 어쨋거나 밥은 먹어야 하고~  

오늘 저녁에는 간고등어 구워먹을까나  

                                              

때는 바야흐로

그러나저러나 어쩌나저쩌나 시간은 흘러 시절은 바야흐로 폭염의 계절
똥구녕이 탁 트이는 시원한 맥주가 생각나는 계절이 되었다.
게다가 더구나 마누라가 맥주를 몹시도 좋아하여
봄 여름 가을 겨울 할 것 없이 거의 매일 저녁 마누라와 둘이 앉아
한 잔의 맥주로 그날 하루분의 정신적 육체적 노동으로 피곤한 심신을
위로 격려하며 하루 일과를 마무리하고 있는 실정이다.   

또한 더불어 소생이 온갖 잡다한 것을 수집하는 취미가 있는데
그중 하나가 온갖 술병 - 와인, 위스키, 사케, 소주, 맥주, 약주, 막걸리 -
에 붙어 있는 라벨을 수집하고 있고 맥주로 말하자면 병뚜껑까지 모으고 있는데
맥주 라벨 모은 것은 백여만장에 이르고 맥주 병뚜껑 모은 것이 50여만종이 넘는다.
(상기 숫자중에 ‘만’자는 강조용법이니 알아서 접수하시기 바란다.)

당근한 이야기지만 주류 관련 책도 대충 여러 권을 가지고 있는데
금번에 <500 맥주 beer> 란 책이 떡 나오고 보니 사지 않고는 베길 재간이 없는 것이다.
하여 일단 사기는 샀고 대충 훑어도 봤다.
안 먹어본 맥주가 많다. 뿐 아니라 소생이 가지고 있지 않은 라벨과 병뚜껑도 당근 많다.
어디서 구할꼬 궁리를 해본다. 비행기 함 타야겠다는 생각도 든다.  

수집이라는 행위에는 약간의 중독성이나 마성이 내포되어 있는 것 같다.
소생이 직접 그 많은 종류의 와인이나 맥주나 소주나 사케를 다 사먹을 수 없으니
주위에 도움을 구하지 않을 수 없다. 친구나 친지에게서 빈병을 얻기도 하고
어디 술자리에서 소장하고 있지 않은 라벨이 보이면  빈병을 가방에 넣어 오기도 하고
급기야 요즘은 우리 아파트 단지내에 있는 재활용 수거장을 뒤지고 있는 형편이다.
한번식 재활용 쓰레기 버리러 갔다가 때묻은 빈병 몇 개 주워오면
마누라가 한심하다고 혀를 끌끌 찬다. 왜 아니겠는가. 수집이란 그런 것이다.   

 

서양건축사 완성

임석재의 서양건축사 5권을 드디어 완성했다. 감개가 무량 무량 넘친다. 완독이 아니다. 각 권의 분량이 500쪽에서 800쪽에 이르고 총 쪽수는  3344쪽에 이르는 엄청나게 방대한 분량으로 완독이란 본인 살아 생전에는 이루기 어려운 작업으로 사료된다. 살아서도 못하는 데 죽어선들 할 수 있을까하는 한심한 생각도 해본다. 완성이란 5권을 모두 구입했다는 이야기다. 그것도 모두 중고로 말이다. 음 하하하. 작년 9. 1. 중고샵에서 1권 <땅과 인간>을 처음 구입한 것을 시작으로 하여 9.15.에 5권 <역사 기술 인간>을 구입했고 같은 해 11.21.에는 4권 <인간과 인간>을,  2010. 2.12.에는 2권 <기독교와 인간>,  역시 같은 해 5. 1.에 마지막으로 3권 <하늘과 인간>을 구입함으로써 장장 8개월에 걸친 대장정의 막을 내렸다.  

중고샵에서 구입한 사유를 밝히자면 두말 필요없이 싼 맛에 산 것인데 작금에 이르러 그 경제적인 손익을 계산해 보자면 셈이 매우 복잡하지만 대충 이러한 것 같다. 중고 구입가는 5권 합해서 123,140원이고, 신간 5권의 정가는 189,000원으로 정가의 할인가는 172050원인데, 마일리지 4,220원과 플레티넘 멤버십 마일리지 5,160원을 제하면 162,670원으로 39,530원을 저렴하게 구입한 것 같은데, 가만 생각해보면 중고구입에는 배송비가 추가되는 경우가 있고 신간은 땡스투에다가 5만원이상 구입시에 2000원 추가 할인이 있고, 중고가 비록 새 책에 버금가지만 마음 한구석에는 ‘그래도 이건 남이 보던 헌책인데..흠흠’ 하는 약간의 께림직함이 있고, 책 5권 사는데 8개월이나 걸렸으니 중고가 나오길 기다리는 동안 그 마음의 초조함과 중고가 올라왔는데 누가 먼저 사가면 어쩌나 하는 불안감 등 심리적, 정신적 부담감 같은 것들을 다 끌어모아 그것들을 돈으로 환산한다면 차액 39000원 정도는 가볍게 넘어설 것도 같다. 이렇게 생각하니 왜 안달복달하며 눈알 빠지게 중고를 기다렸나하는 후회의 마음도 생기고하지만 또 한편으론 그때 그 당시에 소생이 운용할 수 있는 자금의 규모가 그정도 밖에 되지 않았기 때문에 준엄한 경제원칙에 입각하자면 당시로서는 그 정도의 심리적 정신적 희생은 마땅히 감수해야 할 숙명이었던 것 같다.  

구구절절하게 이야기했지만 어쨌든 오늘날 그 유명하다는 임석재의 서양건축사 5권을 모두 구입하여 책장에 모셔놓고 보니 몹시도 흐뭇하기는 흐뭇하다.  언제 읽을지는 알 수 없지만 말이다. 언젠가 먼 훗날 시간이 난다면 찬찬히 쓰다듬으며 읽어보고 싶다. ‘임석재의 서양건축사 읽기 5개년 계획’이라도 세워서.

역시 나에게는 무리

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메두사의 시선 - 예견하는 신화, 질주하는 과학, 성찰하는 철학
김용석 지음 / 푸른숲 / 2010년 1월

예견하는 신화, 질주하는 과학, 성찰하는 철학이라는 부제가 붙어 있다. 신화야 누구나 좋아한다. 물론 혹자 중에는 별 시덥지않게 생각하시는 분들도 계시겠지만 어린이부터 어른에 이르기까지 대충적으로다가 재미있어 한다. 사실 그리스 로마 신화는 재미있다. 야리꾸리한 이야기도 많이 나오고, 별별 괴상한 짐승과 호색한 신들과 영웅들과 미녀들이 등장하고, 말하자면 드라마틱한 드라마의 연속이다. 상징과 은유의 바다요 상상력의 보고라 할만하다. 

반면 과학과 철학은 대충적으로 어려운 학문이다. 요즘은 쉽게 쓰여진 대중적인 관련도서들도 많이 나오고는 있지만 어쨌든 과학이나 철학이라고 하면 어렵다는 생각이 우선적으로다가 먼저 든다. 소생이 어릴 때는 장래 희망에 과학자라고 당당하게 적는 어린이들도 많았는데 요즘은 거의 없지 싶다. 철학은 뭐 더 말할 것도 없다.  

한번 슬쩍 보기만 해도 땡땡하게 굳어버리는 뱀대가리 메두사, 수간으로 태어났다가 영웅 테세우스의 몽둥이에 맞아 죽은 소대가리 미노타우로스, 어줍잖은 수수께기로 사람들 놀리다가 똑똑한 오이디푸스에게 걸려 절벽에서 떨어져 죽은 스핑크스, 공자앞에서 문자쓰다가 - 물론 잘 쓰기는 했는데 - 뒤지게 귀싸때기 맞고 피 본 아라크네, 영화 마네킹의 모델 피그말리온, 등등 신화는 그 속의 무수한 상징과 은유를 다 해석하고 풀이하지 못한다고 하더라도 이야기 그 자체로서 무척이나 재미있는데, 그 재미있는 이야기를 철학적으로 풀이한 본 책은 소생같은 문외한이 읽기에도 별 재미도 감흥도 없다. 그래도 혹시 신화의 철학적 해석에 관심있는 분들은 일독을 하시든지 말든지.