오늘은 '김점선'이 그립다

10cm 예술
김점선 지음, 그림 / 마음산책 / 2002년 7월

온몸으로 살다가 간 그림쟁이 김점선을 알아가기 위한 길잡이 같은 책이다.
사방 10cm 그림 64점으로 통해 그녀의 삶을 파노라마로 볼 수 있다.

그 많은 그림 중에 오늘 나는 이 그림에 마음이 간다.
<만세를 부르자>
나의 시각, 나의 생각으로 바라본 사회를 향해 나도, 오른쪽 빨간 스웨터와 팔랑팔랑 봄빛 연두색 치마를 입고 천사의 날개가 달린 '김점선'이고 싶다.
그러나 '사대 강'도, '세종시'도, '대학등록금'도, '복지국가'도, '1등만 기억하는 더러운 세상'도 다 '빵꾸똥꾸'이고 '꾸질꾸질'이다.
오늘의 나는 검정색 상복의 '김점선'이다.

나의 마음의 동지였던 '김점선'은 갔다.

그래서 나는 '김점선'이 그립다.

사진 파일을 뒤져서 다른 사진 하나를 찾아냈다.
'김점선' 이 외롭지 않도록.
만세를 부르는 여신이다.

아, 할미꽃!

아, 할미꽃! 

올해 봄은 정말 더디게 옵니다.
벌써 3월 중순을 향해 가고 있는데, 날씨는 여전히 ‘키다리 아저씨네의 정원’ 같습니다.
제가 사는 곳은 그리 눈, 비가 잦는 곳이 아닌데도 올해는 정말 눈이 풍성하게 내렸습니다.
어젯밤에는 진눈깨비가 내리더니
새벽녘에는 눈처럼 쌓여있었습니다.
그리고 오늘, 간간히 햇빛이 났다가 흐렸다가를 반복합니다.
먼산에 눈이 쌓였으니 바람은 당연히 칼날처럼 시립니다.  

잠시 마당에 나갔더니
그런데도 봄은 오고 있었습니다.
대지를 뚫고 힘차고 솟아오르고 있는 이놈입니다.

아, 할미꽃!

시인 신현림의 감탄사를 옮겨옵니다.
‘아, 인생찬란, 유구무언!’
 

시계...내 인생의 시놉시스

 

시계 

내 인생에 '화재'라는 시놉시스가 끼여있을 줄은 몰랐다.
남편이 가던 길을 접고 새로운 길을 가고자 준비하고 있을 때,
집안을 전소시키는 화재를 만났다.
나는 손님을 배웅 중이었는데 아파트 입구에서 택시를 잡느라 잠시 지체했다.
다섯 살 난 아들은 점심식사 때 갈비를 구워먹느라 쓰고 둔 휴대용 가스렌지를
기회를 놓치지 않고 손에 넣었다.
거실에 둔 걸 안방으로 가지고 가는 사이 가스가 샌 모양이었다.
몇 번 불꽃이 뛰고 커튼으로 옮겨붙었다.
십여 분 사이 불길을 걷잡을 수 없이 번졌고,
혼자 불을 꺼보겠다고 화장실에서 물을 받고 있던 아이는 결국 포기하고 나왔다.
지금도 가끔 말하곤 한다.
'때로 포기해야 살 수 있다'
우리 집에만 해당되는 명언이다.  
앞머리만 약간 그슬리긴 했지만 놀랐을 아이를 입원시키고 나서 제일 먼저 산 시계이다.
휴대폰도 없던 시절이니 병원 근처 여관방에서 자고 출근을 해야 하는 남편을 위한 것이었다.
이십여 년이 지났지만, 수명이 다되어 가는지 흔들면 속에서 떨그럭 거리는 소리가 나긴 하지만, 아직도 알람기능을 착실하게 수행하고 있다.  

그 당시 얼마동안 남편이 자주 하던 말, “마누라 빼고는 다 새거다!”
“마누라도 새거였으면 싶냐?” 부창부수인 아내의 말.

‘도전과 응전’ 의 역사를 써왔다.

영혼의 우물

영혼의 우물 

우리 여행가족에게 내려진 네 번째 수칙 

'영혼의 우물을 파라' 

하보이 곶에서의 명상을 마치고 우아직이 있는 곳으로 왔습니다. 

거기에서 영혼의 우물을 보았습니다. 

모두들 몸을 낮추고 한 모금씩 그 영혼의 우물물울 마셨습니다. 

영혼의 우물물을 마실려면 몸을 낮추어야 합니다.  

몸을 곳곳하게 세우고는 마실 수가 없습니다. 

예수쟁이인 저의 신앙으로 말한다면,  

몸을 낮추는 것은 나를 버리고 내 속에 예수님으로 채우는 것을 의미합니다. 

예수님으로 채울려면 내가 낮아져야 합니다. 

내가 낮아지는 것은 겸손입니다.

내 안에서 역사하는 기도의 힘

기도는 기도하는 사람을 변화시킨다
유재덕 지음 / 브니엘출판사 / 2007년 2월

기도는 하나님과 더불어 나누는 대화이다
-15쪽

신앙과 삶을 따로 구별하지 않는 기도는 하나님의 임재에 관해 언제나 열린 자세를 유지하는 것이다. 기도 따로, 삶 따로는 결코 바람직하지 않다. 우리는 기도에 관한 기존의 생각을 바꿔야 한다. 기도가 삶이고, 삶이 곧 기도이다. 우리가 입으로 기도하는 것을 말로 드리는 기도하고 한다면, 우리가 순간순간 하나님의 임재를 의식하면서 열린 자세로 살아가는 것은 몸으로 드리는 기도하고 부를 수 있다
-28쪽

나침반은 제아무리 방향을 바꿔 놓아도 바늘이 잠시 흔들리다가 결국에는 N극과 S극을 가리킨다. 삶의 번잡함 때문에 다소의 혼란이 있더라도 하나님의 임재를 의식하며 그분을 향해서 마음의 문을 여는 순간 우리의 삶과 신앙은 하나가 되고, 하나님의 은혜와 기쁨이 넘치게 된다
-29쪽

기도의 대상은 하나님이다. 따라서 기도의 초점은 오로지 하나님께 맞추어져야 한다.
-38쪽

겨자씨에는 다른 씨앗과 달리 배아의 생명을 유지할 정도의 영양분이 없다. 때문에 기름진 땅에 얇게 심는 것이 일반적이다. 그러면 겨자는 쉽게 땅을 뚫고 나와 떡잎을 내고, 뿌리를 통해 주변에서 재빨리 영양분을 섭취한다. 주변의 기름진 토양, 습기, 그리고 햇빛이 부족한 영양분을 보충해서 겨자의 생명을 지탱시키는 것이다. 우리의 믿음이 대단하지 않더라도 겨자씨처럼 하나님의 능력을 신속히 의지할 때 무한한 힘을 발휘할 수 있다.
-65쪽

우리가 예수님처럼 자신의 기도 제목을 놓고 담대히 기도하려면 하나님이 들으시는 기도, 하나님의 뜻과 일치하는 기도를 드려야 한다. 그러면 그 순간에 하나님을 향하던 우리의 기도 방향이 놀랍게도 아래로 바뀌게 된다.
우리가 드리는 기도의 방향은 대부분 아래서부터 위로 향하기 마련이다. 용서나 감사, 치유, 혹은 여러 가지 간구의 기도는 하나님을 향해 위로 올라간다. 하지만 우리가 담대히 기도하는 순간에 기도의 방향을 위로부터 아래로 바뀌게 된다. 담대하게 드리는 기도한 하나님의 능력을 이 땅으로 가져오는 것이기 때문이다. ‘기도는 하늘의 권능을 땅으로 가져오는 통로이다’
-70쪽

하나님은 우리가 문제의 해결을 위해 성실하게 노력하는 것을 외면하지 않으신다. 하지만 그보다 더 중요한 것은 우리가 결코 문제의 해결사가 될 수 없음을 인정하고 고백하는 것이다.
-113쪽

하나님과 멀어진 거리를 인정하면서부터 문제는 해결되기 시작했다
-116쪽

세상에는 두 가지 고통이 있다. 하나는 훈련에 따르는 고통이고, 또 하나는 후회가 가져다주는 고통이다. 훈련의 고통보다 후회의 고통이 더욱 강렬하며, 우리의 영혼에 남기는 상처 또한 크고 깊다. 후회라는 고통을 피하고 싶다면 훈련의 고통을 감수해야 한다.
-215쪽