[100자평] 그래서, 산티아고

그래서, 산티아고 - 34일, 915km에서 얻은 보물 같은 삶의 지혜 ㅣ 여행을 생각하다 8
박응렬 지음 / 씽크스마트 / 2023년 5월

지난해 가을 산티아고 순례길을 다녀왔다. 그 경험이 나에게 새 힘을 주었다. <그래서, 산티아고>는 저자의 산티아고 순례의 여정이 고스란히 담겨있다. 책을 읽다보면 저자와 같이 걷고 있다는 느낌이 든다. 산티아고 길을 준비하고 있다면 많은 도움이 될 수 있겠다. 행복하고 재미있게 읽었다.

'용기란 나 자신과 마주 서는 것'

미움받을 용기 (반양장) - 자유롭고 행복한 삶을 위한 아들러의 가르침 ㅣ 미움받을 용기 1
기시미 이치로 외 지음, 전경아 옮김, 김정운 감수 / 인플루엔셜(주) / 2014년 11월

설사 미래의 꿈이 이뤄진다해도 그 꿈을 위해 희생한 그 숱한 ‘오늘’은 내 인생이 아니냐는 물음이다. p.5

우리는 과거의 경험에 ‘어떤 의미를 부여하는가’에 따라 자신의 삶을 결정한다네. 인생이란 누군가가 정해주는 것이 아니라 스스로 선택하는 걸세. 어떻게 사는가도 자기 자신이 선택하는 것이고. p.37

분노란 언제든 넣었다 빼서 쓸 수 있는 ‘도구’라네. p.43

인간은 과거의 원인에 영향을 받아 행동하는 것이 아니라 스스로 정한 목적을 향해 움직인다. p.47

중요한 것은 무엇이 주어졌느냐가 아니라 주어진 것을 어떻게 활용하느냐이다. p.53

나의 불행은 스스로 ‘선택’한 것 p.53

나의 인생은 ‘지금, 여기’에서 결정된다. p.64

“만약 ~였더라면”이라고 하는 가능성 속에서 사는 동안에는 절대 변할 수가 없어. p.65

시도를 해야 앞으로 나아갈 수가 있다네. 지금의 생활양식을 바꾼다는 것은 그런 거야. 시도하지 않으면 한 발자국도 나아갈 수 없어. p.66

열등 콤플렉스는 자신의 열등감을 변명거리로 삼기 시작한 상태를 가리킨다네. p.94

행동의 목표

자립할 것

사회와 조화를 이루며 살아갈 것

위의 행동을 뒷받침하는 심리적 목표

내게는 능력이 있다는 의식을 가질 것

사람들은 내 친구라는 의식을 가질 것 p.126

아들러 심리학은 타인을 바꾸기 위한 심리학이 아니라 자신을 바꾸기 위한 심리학일세. p.133

프로이트의 원인론은 ‘소유의 심리학’이고 결국엔 결정론으로 귀결돼. 반면 아들러 심리학은 ‘사용의 심리학’이고 결정은 자네가 하는 걸세. p.140

우리는 타인의 기대를 만족시키기 위해 사는 것이 아니다. p.154

자신을 바꿀 수 있는 사람은 자신 밖에 없네. p163

자유란 타인에게 미움을 받는 것 p.186

남이 나에 대해 어떤 평가를 내리든 마음에 두지 않고, 남이 나를 싫어해도 두려워하지 않고, 인정받지 못한다는 대가를 치르지 않는 한 자신의 뜻대로 살 수 없어. 자유롭게 살 수 없지. p187

인간관계의 카드는 ‘내’가 쥐고 있다. p.190

‘남에게 어떻게 보이느냐’에만 집착하는 삶이야말로 ‘나’ 이외에는 관심이 없는 자기중심적 생활양식이다. p.211

칭찬받는 것이 목적이 되면 결국은 타인의 가치관에 맞춰 삶을 선택하게 돼. p.233

먼저 과제를 분리할 것. 그리고 서로가 다름을 받아들이면서 대등한 수평관계를 맺을 것. ‘용기 부여’ 란 그 과정이 선행되어야 가능하네. p.233

과제를 분리하는 것과 마찬가지로 ‘변할 수 있는 것’과 ‘변할 수 없는 것’을 구분해야 하네. 우리는 ‘태어나면서 주어진 것’에 대해서는 바꿀 수가 없어. p.261

타자공헌이란 ‘나를 버리고 누군가에게 최선을 다하는 것이 아니라, 오히려 ‘나’의 가치를 실감하기 위한 행위인 셈이지. p272

집에서 나온 순간, 그 자체가 이미 ‘여행’이네. 목적지를 향하는 과정을 포함하여 모든 순간이 ‘여행’이야. p305

‘지금, 여기’를 진지하게 사는 것, 그 자체가 춤일세. p.312

인생 최대의 거짓말, 그것은 ‘지금, 여기’를 살지 않는 것이라네. p.313

벌새가 하는 일

[세트] 꾸뻬 씨의 행복 여행 + 인생 여행 세트 - 전2권 ㅣ 열림원 꾸뻬 씨의 치유 여행 시리즈
프랑수아 를로르 지음, 오유란 외 옮김, 베아트리체 리 외 그림 / 오래된미래 / 2004년 7월

나는 엄마가, 아내가, 주부가, 아줌마가 행복한 사회가 그래도 조금은 더 살기가 나은 사회라고 믿는 사람들 중의 한 사람이다.
모든 건강한 에너지는 사실 여자들에게서 나온다.

그래서 그들을 행복하게 하는 일은 하고 싶었다.

여성대학에 <맛있는 책>  강좌를 열었는데 프랑스 자수, 궁중요리에 밀려 인원수급이 안돼 폐강위기에 몰렸다.
말도 안되는 현상이다.
인문학은 사람을 사람이게 하는 학문이고 그 근간에 '책' 이라는 매체가 있다.
주위에서 나의 이런 뜻에 공감하고 몇분이 발벗고 나서서 도와주었다. 첫 시간에 나는 아내나 엄마나 사회적인 직함을 모두 떼고 12강을 진행할 동안만큼은 온전히 '나 자신'에 집중하자고 운을 뗐다.

나 자신이 좋아하는 간식을 먹고, 커피를 마시고, 책을 읽고, 눈치보지 말고 하고 싶은 이야기들을 하고, 마음껏 웃자고 했다.

20분짜리 <행복의 기술>강의로 시작했다.

생각을 바꿔라, 나를 사랑하라, 염려하지 마라, 지금 행복하라, 행복을 연습하라.

그리고 마지막 시간에는 <꾸뻬 씨의 행복 여행>으로 마무리를 하였다.

저자 프랑수아 클로르 씨가 주장한 23가지의 행복에 대한 배움도 거창한 것이 아니다.

사소한 것, 작은 것, 지나치기 쉬운 것이 바로 우리를 행복으로 인도하는 징검다리가 되는 것이다.

오래 전에 읽은 책에 이런 내용의 글이 있었다.

초원에 불이 났다. 호랑이, 사자, 코끼리, 기린, 얼룩말 같은 큰 동물들은 일제히 불을 피해 도망을 갔다. 그런데 벌새 한 마리가 진화에 나섰다. 이름이 벌새이니 크기가 짐작이 간다. 새 중에서 가장 작아 벌새라는 이름이 붙었을 것이다. 벌새는 그 조그만 입으로 강물을 물고 와서 초원을 태우는 불길 위에 끼얹었다. 큰 짐승들은 그 모습을 보고 벌새를 비웃었다. 그런다고 불을 끌 수 있을 것 같니? 그러자 벌새는 대답을 한다. 그건 모르지. 나로서는 이렇게 할 수 밖에 없어,

지금 우리 사회의 이런저런 병리현상은 '빵'으로만 치유되지 않는다. 빵만으로는 근본적인 허기를 달랠 수 없다.

애써 외면하고 싶지만 그래도 들리는, 사회면을 장식하는 우울한 기사들을 접하면서 벌새의 이야기가 떠오른 것은 우연이 아닐 것이다.

내 주위에 몇 명의 행복한 사람이 있다면 그 사람들로 인해 또다른 몇 명이 행복할 수 있다면...희망을 품는다. 

여기까지

여기까지 ㅣ 문학나무 수필선 10
김제숙 지음 / 문학나무 / 2014년 9월

시간의 풍경을 찍다

언제부터였을까, 아마 나의 생이 이미 반환점을 돌았다고 느꼈을 때부터였던 것 같다. 풍경들은 머뭇거리지도 않고 그냥 흘러가 버렸다. 나는 시간의 뒷모습을 바라보며 자주 망연했다.

학자들은 우리의 뇌는 모든 기억을 평등하게 대우하지 않는다고 한다. 처음 겪는 일들은 강렬한 느낌, 신선한 기억으로 각인되어 오랫동안 지속되는 기억의 조각으로 남지만 나이가 들면서 겪는 반복적인 일상은 특별한 의미로 뇌에 저장되지 않는다는 것이다. 시간의 속도를 빠르게 느낄 수밖에 없는 이유이다.

내가 글을 쓰는 것은 흘러가는 조각들을 건져 올리는 몸짓일지 모른다. 때로 건져 올려야 할 것은 놓치기도 하고, 애써서 건져 올린 것은 별 소용에 닿지도 않을 허망한 것일 때도 잦았다. 그렇지만 유한한 시간 속에 사는 한 멈출 수 없는 일이 아닌가 혼자 위로를 하기도 했다.

시간의 장면들을 사진을 찍고, 글을 쓰면서 내가 소망한 것은 좀 더 느리게 사는 것이었다. 고요한 밤, 내 앞에 놓인 조각들을 보면 과연 느리게 살았던가 하는 의문이 든다. 그럼에도 좀 더 느리고 단순하게 살고 싶다는 바람은 수그러들지 않는다. 

***  삼 년여 동안 불경기(? 갱년기)여서 몸과 마음이 서로  몹시 부대끼며 살았습니다.

열병을 앓으면서도 웬지 띄엄띄엄 삶의 모습을 남기는 일을 그만둘 수 없었습니다.

그것을 한 권의 책으로 묶었습니다.

<여기까지>입니다.

이제, 다시 흘러야 합니다.

봄날의 길

길들은 다 일가친척이다 - 함민복 에세이
함민복 지음 / 현대문학 / 2009년 10월

 

길은 최대한 직선을 지향한다. 그러나 굽을 수밖에 없는 것이 길의 운명이다. 가급적 평지를 택하나 경사를 품을 수밖에 없는 것도 길의 운명이다. 전등사 동문을 향해 오르는 길은 완만하게 몸을 틀고 그 굽이 따라 물도랑도 휘었다.  192쪽

누가 봄볕에 이리 잘 마른 길을 널어놓았을까. 가랑잎이 바스락 거린다. 바람이 내는 소리의 길은 생성과 동시에 소멸한다. 길가에 멈춰 새싹 돋은 쪽싸리나무를 들여다본다. 잎의 길을 출발하는 쪽싸리나무 연둣빛이 흔들린다. 바람이 읽고 있는 연둣빛을 보며, 눈은 여림과 옅음이 선사하는 평화로움에 젖는다. 새 한 마리가 몸에서 떼어낸 그림자를 끌고 간다. 192쪽

올봄에는 봄꽃이 일제히 피었다고한다.

몸 속에 그들만의 시계를 가지고 있을텐데 어쩐 일일까, 궁금해 하다가 꽃들의 바통터치도 한 번쯤은 이런 일도 있는 게 어떠랴 싶긴 하다.

올봄, 나는 꽃보다 길에 더 마음이 간다.

유난한 길치여서 낯선 길에 대한 두려움이 많지만, 그래서 늘 익숙한 길로만 다니지만 때로는 길을 잃고 헤메다가 뜻밖의 아름다운 길도 만날 수 있지 않을까.