야누슈 코르착의 아이들
야누슈 코르착 지음, 노영희 옮김 / 양철북 / 2002년 12월
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 아이를 키워보면 아이가 얼마나 귀하고 사랑스러운지를 알게된다. 그래서 반 아이들의 부모들도 나와 같은 마음이라면 어떨까? 아이가 있기전 생각과 많이 달라진다.

 

 이 책을 읽으면서 아이들이 하늘이라는 이오덕 선생님의 말이 생각났다.

 

* 아이들을 대하는 두 가지 감정, 사랑과 존경

- 아이들을 대할 때 나는 두가지 감정을 느낍니다. 지금의 모습에 대한 사랑과 앞으로의 모습에 대한 존경.

 

 그리고 또 한사람이 생각이 났다. 바로 이태석 신부이다.

 

 야누슈 코르착은 1879년 태어나 세상의 아픔을 치료하고자 의사가 된다. 전쟁통에 버려진 아이들을 위해 고아원을 만들고 그들의 아버지가 된 사람. 결국 독일 나치의 가스실에서 아이들과 함께 죽는다. 아이들을 정말 사랑한 교육자. 별이 된 그는 아주 짧은 글, 시이지만 이 시대 아이들을 만나는 모든 이에게 감동을 준다. 

 

 "모든 사람이 비인간적으로 행동하면 어떻게 해야 합니까?라고 누가 물으면 '더 인간적으로 행동해야 한다.'라고 대답해야 한다."

 

 갈수록 각박해져가는 세상에서 그의 말이 더욱 가슴깊게 다가온다.

 

<인상깊은 문구>

*아이가 부모나 선생을 두려워하는 것은 참 끔찍한 일입니다.

 - 세상에는 끔찍한 일이 많지만 가장 끔찍한 것은 아이가 부모나 선생님을 두려워하는 것입니다. 그들을 사랑하고 신뢰하는 대신 겁내는 것입니다.

 

*아이들은 생각이 부족하지 않습니다. 그저 어른과 다를 뿐입니다.

 - 아이 생각이 어른 생각보다 좁거나 부족하지 않습니다. 그저 어른과 다를 따름입니다. 아이들은 지성으로 사고하지 않고, 감성으로 사고합니다. 그렇게 때문에 아이들과 대화하는 것은 매우 복잡하고 어려운 기술입니다.

 

*그의 인생을 만들어 주시렵니까?

 - 어른들은 "...해야 해" "...했으면 좋겠어." 이렇게 말합니다. 그리고는 아이들이 따랐으면 하는 모델을 찾고 그가 살았으면 하는 인생도 찾아 주려 합니다.

 

*아이를 위해 포기해야 할 것이 무척 많습니다.

 - 아이 방이 난장판이 되어 있다고 불평한 적이 많지요? 생각을 돌려 이렇게 생각해 보는 것은 어떨까요? 아이에게 정말 필요한 것은 한 무더기의 모래, 한 짐의 나뭇가지나 돌로 가득한 상자일지도 모릅니다. 나무 토막, 판지, 못, 톱, 망치, 작업대 등이 '게임'보다 더 좋은 선물이 될 것입니다. .....그러러면 먼저 병원 같은 위생상태를 바라거나 손가락을 다치지 않을까 하는 염려도 버려야 할 것입니다.

 

* 신이여, 아이들을 가장 편한 길이 아니라 가장 아름다운 길로 이끌어 주십시오.

 - 신이여, 나는 당신에게 복종을 바치지만 오늘 당신께 드리는 탄원은 내 불타는 욕망을 담은 것입니다. 조용한 목소리로 속삭이지만 나의 청원은 열렬한 의지에 이끌려 나옵니다. 나는 당당히 서서 구름 너머로 열망의 시선을 던지고 있습니다. 이 부탁은 나를 위한 것이 아니기 때문에 나는 당당히 요구합니다. 아이들과 그들의 노력을 축복해 주십시오. 삶의 길목에서 그들을 이끌어 주십시오. 가장 편한 길이 아니라 가장 아름다운 길로 이끌어 주십시오. 내가 드릴 수 있는 것은, 내가 가진 것 중 유일하게 값진 것인 나의 슬픔뿐입니다. 나의 슬픔과 노력을 당신께 바칩니다.

 

* 어떻게 노느냐가 중요합니다.

- 무슨 놀이를 하느냐는 중요하지 않습니다. 어떻게 노느냐가 중요합니다. 그리고 놀이를 할 때 무엇을 생각하고 무엇을 느끼느냐가 중요합니다. 인형을 가지고 놀아도 지적으로 놀 수 있고, 장기를 둔다고 해도 바보처럼 둘 수 있습니다. ...

 

* 실수를 하고, 그 실수를 넘어서게 하세요.

 

* 나쁜 행동? 어떻게 할지 모를 뿐이랍니다.

- 나쁜 행동을 하는 아이는 그것을 무거운 짐처럼 느끼면서도 어떻게 해야 할지를 모르고 있는 것입니다. 바르게 이끌어 주는 사람이 없으면 아이는 변화하겠다는 마음에 오히려 더 위험한 일을 시도할지 모릅니다. 그리고 실패를 겪은 후에는, 포기하고 말 것입니다.

 

* 아이들은 어리석지 않습니다.

- 아이들은 어리석지 않습니다. 바보는 아이보다 어른 중에 훨씬 더 많습니다.

 

* 아기 마음대로 하게 두세요.

- 아기에게 걸음마를 시키기에 적당한 때는 언제인가요? 아이가 걷기 시작할 때입니다. 언제 이를 빼 줘야 하나요? 이가 빠질 때입니다. 아기는 몇 시간 동안 재워야 하나요? 아기가 자고 싶은 만큼입니다.

 

* 아이들을 대하는 두 가지 감정, 사랑과 존경

- 아이들을 대할 때 나는 두가지 감정을 느낍니다. 지금의 모습에 대한 사랑과 앞으로의 모습에 대한 존경.

 

* 직관을 믿고 삶의 규칙을 스스로 찾아내세요.
- 자신의 직관을 믿으세요. 사람은 누구나 자기 안에 온 세계를 가지고 있습니다. 모든 것은 두 가지 형태로 존재합니다. 존재 자체와, 우리가 감각으로 포착하는 존재 두 가지로. 여러분은 자기만의 꿈을 가져야 하지만 삶을 있는 그대로 받아들일 줄도 알아야 합니다. 어떤 날은 행복하다가 또 다른 날은 슬프고, 어느 때는 뭐든지 잘되고 어느 때는 잘 안되고, 어떤 날은 해가 쬐고 어떤 날은 비가 쏟아지기도 합니다.

 삶의 규칙이란 대체 무엇인가요? 우리 스스로 찾아야 합니다. 어떻게 해야 할까요? 그 답은 바로 실수에 좌절하지 말고 솔직해지는 것입니다. 솔직하고, 정의롭고, 다른 사람을 배려할 줄 아는 사람은 모든 사람에게서 사랑받을 것입니다.


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파란놀 2014-02-28 14:29   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
아름다운 책을 읽으면서 받은
좋은 느낌을
늘 즐겁게 건사하시기를 빌어요.

민들레처럼 2014-04-02 13:30   좋아요 0 | URL
감사합니다. ^^ 책과 함께 행복하신 분을 만나니 참 기분이 좋아집니다.
 
7년 후
기욤 뮈소 지음, 임호경 옮김 / 밝은세상 / 2012년 11월
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 역시나 영화같은 책이다. 한번 읽기 시작하면 푹 빠져드는게 이 작가의 매력이다. 소설은 그닥 즐겨보지는 않지만 신작이 나오면 챙겨본다. 종이여자 이후부터..


 이 작가만의 독특한 작품구성, 장면 묘사, 인물 갈등 등이 있는 듯 싶다. 분석하며 그걸 읽는 편은 아니지만 그래도 숨막히게 전개되는 영화같은 이야기가 제일 좋다. 이야기를 이렇게 재미있게 쓸수 있다는 작가도 참 부럽다. 

 이번 이야기는 이혼한 부부의 아들 제레미가 납치당한 후 벌어진다. 역시나 영화같은 반전이 있다. 그리고 영화같은 결말. 결론이 조금 영화스럽지만 여운을 남긴다. 사랑, 가족 그리고 희망...올해에 첫 소설. 다음 작품도 기대가 된다.

 


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학교의 도전 - 배움의 공동체를 만들다
사토 마나부 지음, 손우정 옮김 / 우리교육 / 2012년 9월
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 내가 받아온 교육은 어땠을까? 나 역시 그동안 일제식 수업을 받아왔다. 시험에 나올만한 내용을 배우고 이해하고 암기하며 지식을 머리 속에 차곡차곡 쌓았다. 그 지식이 내 삶에 어떤 의미가 있는지 모른채 말이다. 그런 교육을 받아온 내가 교육현장에서 아이들을 가르친다. 가르친다? 내가 배웠던 방식대로 가르치게 된다. 진도를 나가기 급급한채 아이들이 어떤 배움이 있는지 생각하지 못한다. "그래도 난 아이들에게 가르칠것은 가르쳤다."라는 생각을 하며 내 자신을 합리화했다. 

 수업을 잘한다고 아이들이 잘 배웠다고 할 수 있을까? 잘 가르친다는 것은 무엇일까? 내가 아이들보다 완벽한가?

 배움을 중심으로 학교를 변화시키고 있는 일본 학교들의 모습을 보며 참 많은 생각이 들었다. 학교가 변화해야 할 모습이라고 생각을 해본다. 모두가 배움에 소외되지 않고 그 배움에 함께 하고 도움을 주는 교사. 형식적인 수업공개 및 협의회가 아닌 서로 배우고 성장하는 교사 문화.

 요즘 교사들은 행복한가? 나부터 물어본다. 특히 아이들과 가장 많은 시간을 보내는 수업시간. 이 시간이 행복하지 않다. 혼자는 해결할 수 없는 문제다. 함께 고민하고 아래에서부터 학교를 변화시키는 노력이 있어야 한다. 그래야 교사도 학교도 행복하다. 교사가 행복해야 학생도 행복할 수 있다.


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교사의 도전 - 배움이 달라지는 수업 철학
사토 마나부 지음, 손우정 옮김 / 우리교육 / 2013년 3월
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 배움의 공동체를 이해할 수 있는 좋은 책을 김태곤 선생님께 추천받았다. 책을 그다지 빠르게 읽는 편은 아닌데 반나절만에 다 읽었다. 배움의 공동체 철학을 이해하는데 역시 도움되는 책이었다. 공부? 배움? 무엇이 다를까? 배움이 무엇인지, 그리고 앞으로 어떻게 아이들을 만나야 할지 알려주고 있다.

 

 그동안 나는 열심히(?) 공부하는 학생이었다. 지금까지 학창시절도 그러했다. 어찌보면 배움보다 공부에 익숙한 사람인 듯 싶다. 그래서 그런지 내가 시도하고자 하는 것들은 어색하고 잘 안된다. 내가 경험한만큼 가르친다고 했던가? 그렇다고 자포자기하고 대충 할 수는 없는 노릇이다.

 

 이 책에서는 많은 고민과 노력이 담겨있었다. 결론부터 이야기하면 저자의 주장은 첫째, 배움을 중심으로 하는 수업을 창조하라! 둘째, 교사가 서로 수업을 공개하여 전문가로 성장하는 동료성을 형성하라! 셋째, 보호자(학부모)가 교사와 함께 수업을 창조하는 학습참가를 만들어라! 이다.

 

 나에게 던져진 첫번째 고민은 차분히 배움을 촉진하는 수업이었다. 화려한 수업이 아닌 차분히 배움을 촉진하는 수업. 아이들의 듣고 서로 배우는 능력과 문화 조성를 조성하는 것. 아이들의 생각을 듣고 연결하고 되돌리기를 말하고 있다. 나의 모습을 돌아보면 수업과 관련없는 대답은 무시하고 넘어갔다. 아이들이 산발적으로 질문하면 허둥대며 "또 다른 생각은?" 하며 넘어가고 흐름이 끊어지는 수업이 대부분이었다. 배움이 일어나는 수업은 아이들의 대답을 잇고 이어 하나의 스웨터를 짜듯 만들어가는 수업을 말한다. 그런데 정말 쉽지 않다. 수업 상황에서 다양한 사고를 이어가는 것, 정말이지 막막하다.

 

 또하나 고민은 듣는 문제이다. 우리 아이들은 잘 듣지 않는다. 여기서는 배움이 바로 제대로 듣는데에서 시작한다고 말한다. 나도 그렇게 생각한다. 그래서 나도 발표하는 사람은 "(일어서며)제가 발표하겠습니다." 듣는 사람은 "짝짝(박수두번치고 발표하는 사람쳐다보기)"이렇게 규칙을 세워 적용해보았다. 하지만, 듣는 자세가 좋아지지는 않았다. 이 책에서는 바로 이렇게 얘기한다. 교사가 먼저 잘 들어야 한다. 망치도 땅 맞은 느낌이었다. 그렇다. 나는 얼마나 아이들의 이야기에 귀기울이고 수업을 했나 싶었다. 규칙보다 먼저 나부터 잘 들어야 했다.

 

 보스턴 데보라 메이어 교장도 "가르치는 활동의 대부분은 듣는 일이고, 배우는 활동의 대부분은 말하는 일이다." 그리고 "Less is more (적게 배우는 것이 많이 배우는 것)"라고 말하고 있다. 서로 듣고 서로 배우는 일이 민주주의 실천의 출발점인 것은 확실한 듯 싶다.

 

 다음에서 던져주는 문제는 배움의 문제이다. 배움은 대상과 만나고 타자와 만나며 자기 자신과 만나는 경험이다. 그리고 이러한 관계를 재구성한다. 대상 세계와의 대화(세계 만들기), 타자와의 대화(동료 만들기), 자기와의 대화(자기 만들기)의 과정이다. 아무리 그럴듯한 내용을 조사하고 발표해도 나와 타자의 대화가 없다면 독백이라고 말한다. 

 

 나도 수업에서 이런 경우가 많았다. 얼마전 환경문제 조사학습시간도 그랬다. 많은 시간을 주고 아이들은 각 모둠별로 환경문제를 조사하고 발표하는 수업이었다. 아이들은 나름 열심히 조사하여 발표를 했지만, 마치 허공에다 이야기하는 것 같았다. 듣는 아이들도 마찬가지였다. 생활과 관련없는 인터넷 자료들을 배껴와 발표한 독백이었다.  

 

 그리고 학부모와 함께 만드는 교육만들기(학습참가), 목표 달성 평가에서 주제 탐구 표현의 단위로 교육과정 재구성을 해야 한다는 문제 등도 새로운 학교를 만드는데 큰 의미가 있다고 생각한다.

 

 몇 가지 의문점이 있다.

 

 첫째, 수업목표를 향해 가지 않을때 교사가 자신의 의도에 사로잡히는 것은 금물이라고 말한다. (68쪽) 예를 들어, 아이들에게 쓰는 시간을 5분 계획했지만 학생이 몰입해 쓰고 있다면 시간을 더 쓸 수 있다는 것이다. 그리고 목표로 향해 가지 않아도 각각의 아이들이 어떤 배움이 일어나는지 집중해야 한다는 말이다. 과연 수업목표를 향해 가지 않는게 맞는걸까 의문이 든다.

 

 둘째, 단 한명의 아이도 포기하지 않는 배움의 문제다. 이 책에는 벗어나고 막히고 정체되면서 더듬 더듬하는 수업전개였기때문에 미쓰히코나 다쓰히코로 상징되는 배움의 드라마가 생겨난 것이다.(141-142쪽) 물론 그렇다. 한 명의 아이도 배움으로 이끄는 노력이 필요하다. 하지만, 그런 과정에서 다른 아이들의 배움을 놓치고 피해보지는 않을지? 그런 고민이 들었다.

 

 지금의 배움을 충실히 하고, 지금을 행복하게 살아가지 않고서는 미래의 배움도 행복도 없다. 배움의 기쁨을 느끼고 경험할 수 있도록 해주는 것이 바로 교사다. 아이들 속으로 들어가지 않으면, 그리고 교과내용을 충실히 알지 않으면 쉽지가 않다. 교과내용을 충실히 공부했다고 생각하고 수업에 들어가도 전혀 다른 이야기를 하는 아이들을 만나며 그런 생각이 든다. 나는 자주 수업중 나에게 묻는다. "고객님~당황하셨어요?" 이런 당황함이 자주 일어나는 이유는 바로 그런 이유 아닐까?

 혁신학교. 새로운 학교. 물론 중요하다. 하지만, 교육개혁은 '작은 사건'이 쌓여 이루어진다.

 

 '언제나 입을 다물고 다른 사람의 눈길을 피하고 있는 요시코가 오늘은 바지에 작은 꽃줄기 모양을 수놓아 입고 등교했다.' 이러한 아이 한 사람 한 사람의 사건이 교사에게는 '대단한 혁명' 이상으로 중요한 사건이다.

 

 교실의 작은사건! 그것이 바로 조용한 교육혁명이다!


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아름다운 나눔수업 - 자아존중감과 소통의 리더십을 키워주는 나눔교육 이야기
전성실 지음 / 착한책가게 / 2012년 7월
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 초등학교 아이들과 함께 하며 늘 배려와 나눔을 강조했다. 주로 내 생각을 강조하고 강요만 하지 않았나 싶다. 왜 그것을 해야 하는지, 그리고 어떻게 느끼고 깨닫게 해줘야 할지는 부족했다. 한다고 한게 아이들의 푼돈을 모아 유니세프에 기부한 것이 전부였다. 물론 이런 활동도 나눔과 기부의 중요성을 조금이나마 생각할 수 있었을 것이다.

 하지만, 나는 나눔의 의미에 대해 깊이 생각하지 못했다. 이 책을 통해 나눔의 의미와 실천방법을 깨달을 수 있었다. 나눔이 물질적인 기부가 아닌 다양한 방법으로 나눌 수 있다는 사실. 그리고 그것이 학교현장에서 어떻게 의미있게 풀어낼 수 있는지 자세하게 알려준다. 늦었지만 올 한해 나눔교육을 계획하고 실천해보고자 한다. 우리반에 맞는 활동을 중심으로 실행해보려 한다. 어떤 가치보다 아이들이 배워야 할 가치, 그리고 행복하기 위한 중요한 삶의 기술이기 때문이다.  

 무엇보다 나의 삶이 변화해야 할 것이다. 나부터 나누는 삶을 살아가야 아이들도 변화할 것이다. 그 실천의 길에 함께 하고 싶다. 저자가 존경스럽다. 나눔을 실천하고 고민하는 전성실 선생님의 모습을 보며 배우고 또 배운다.


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