난 춤추고 있는가?

교사를 춤추게 하라 - 당신과 내가 함께 바꿔야 할 교육 이야기
우치다 타츠루 지음, 박동섭 옮김 / 민들레 / 2012년 8월

  교사는 인기 직업이다. 교원임용고사는 높은 경쟁률로 통과하기 쉽지 않다. 안정되고 방학도 있는 현실적인 이유인지, 아님 아이들을 가르치는 보람있는 일이여서 그런지 모르겠다. 암튼 재수, 삼수를 해서도 교사가 되려는 것은 그만큼 매력있는 직업이라는 증거다. 하지만, 그렇게 힘들게 들어온 교사들은 현장에서 행복한지 되물어보고 싶다. 

 외형적인 고용조건만 비교하고 교직을 선택하는 청년들은 현장에 나오면 멘붕을 겪는다. 아이들은 '살아 있는 생명체'이기 때문이다. 교육대학에서 배운대로 교실현장은 돌아가지 않는다. 그리고, 수많은 업무와 폐쇄적인 교육환경에 대해 회의를 하게 된다. 난 왜 여기있는가? 난 아이들과 함께 하며 행복한가? 자꾸 되물어보게 된다. 

 어찌보면 지금 교단에 서는 선생님들은 엘리트다. 우리가 교육을 받았던 시대를 생각해보면 선생님들은 어땠나? 그 시대 선생님들을 폄하하는 것은 아니지만 지금보다 교육력이 높았나? 일제식 강의식 주입식 위주 교육이었다. 학습자료도 충분하지 않았다. 하지만, 우리들은 나름 그 환경에서 많은 것을 배워왔다. 그렇다면 올바른 배움이란 무엇인가?

 이 책에서는 아이들에게 갈등을 일으키는 교사, 그리고 다양한 유형의 교사가 필요하다고 말한다. 이외에도 어쩔 수 없이 교사가 된 사람도 훌륭한 교사가 될 수 있다. 학교는 온실이 되어야 한다. 등 여러 논란을 일으킬 수 있는 주장들을 내세운다. 

 큰 맥락에서 저자는 교육에서 효율주의, 신자유주의를 벗겨내야 한다고 말한다. 지금 교육현장의 위기들... 교육의 상품화, 모듈화(비정규직 시간제 교사 문제 등) 등 문제점들이 생각이 났다.  이해가 되지 않은 부분, 논란이 될 부분 등이 담겨 있지만, 교육에 대한 관심과 고민이 있는 사람이라면 한번쯤 읽어볼 만한 책이라고 생각한다.  

 

교사로서 희망찾기 출발점

수업이 바뀌면 학교가 바뀐다 - 배움이 있는 수업만들기, 개정판
사토 마나부 지음, 손우정 옮김 / 에듀니티 / 2014년 2월

일본교육을 보면 우리나라 교육과 비슷하다는 생각이 든다. 우리보다 2-30년 앞선 듯 싶다. 배움의 공동체 등 일제식 수업을 벗어나고자 하는 노력이 활발해지고 있다.

정말 준비를 많이 한 수업이 엉망이고, 그래서 더 속상하고 화를 낸 기억... 준비없이 아이들 수업을 듣고 답하며 잘 된 수업????

나는 왜 수업을 못한다고 생각할까? 아이들과 소통이 없다고 생각할까?   내가 차려놓은 밥상에 아이들이 숟가락을 떠 먹이려고 했다. 잘 안먹으면 내가 억지로 떠 먹였고, 아이들은 밥을 맛있게 먹지 않았다. 어찌보면 밥상을 맛있게 차린 적도 별로 없었던 것 같다. 수업이 어렵다고만 생각했다.

너무 많은 수업양과...내가 세운 목표...그것만을 보고 달려나갔다. 아이들은 보지않은채..

<교실풍경>
1. 손신호 (수업속의 형식주의-거짓 주체성)
- 찬성,반대,질문 등 사고를 묶어둠. 전체 생각을 잘 파악할 수 있는 장점이 있다? 그러면 직원회의에도 손신호를 쓰는가?
- 확실하고 크고 정확한 답변을 원한다. 그런 답만 바라고 있다. 머뭇거리고...작은 발표..더듬거리는 발표를 우리는 어떻게 생각했는가?
- 아이들의 생각을 듣고 그것을 이끌어가는..
- 발표훈련, 학습훈련이란 무엇일까?
- 서양 학교는 초등학교-> 고등학교 더 발표를 잘하는데...우리는 왜 거꾸로일까?
- 잘듣는 방법???

 

2. 수동적 능동성-대응
- 왜 이렇게 수업을 안듣니?  아이들 탓만 하지 않았나? 쉬는 시간에도 아이들은 그런가?
- 하나 하나 듣고 대응하고 말하고...(이게 제일 중요한 교사의 능력?)

3. 우리가 잘한다고 생각하는 수업이란? (수업관?)
- 교사가 전체적인 수업을 잘 디자인하여 교사의도(수업목표)대로 잘 끌어오는 수업? (일사분란..)
- 교사가 아이 한명 한명을 주의깊게 관찰하여 이끌어가는 수업 (만남, 관계)
- 교사가 수동적이라고 생각할 수도...

 

4. 학(배울학) 한자의 의미 - 배움
- 나는 모둠활동..배움을 위해 어떤 노력을 했나? 반성...-> 그렇다고..무조건 많은 것을 시도하기 보다 - 친구들과의 관계 개선, 서로에 대한 관심을 갖게 하는 것이 필요(친구책 활동 등...)

 

5. 테일러링 / 오케스트레이팅? 
- 교사는 개인 학생들을 개별적으로 대응하고 / 다양한 아이들의 이미지, 생각들을 교류시키는 역할을 해야 한다.   ->> 다인수 학급에서 어떻게??

** 발문?  -> 나의 의도대로 아이의 생각을 재단해 정리하지 말자!   어디에서 그런 생각이 들게했니??? (일본 즈다의 국어 수업 장면)

6. 아이들과 숨결을 함께하는 임시교사 하라다씨

<수업이 바뀐다>
1. 좋고 나쁨이 아닌 수업의 즐거움과 어려움 공유. 추상적 말 배제 -> 소박한 말, 구체적 사실 

2. 학교의 개혁은 교실의 벽을 부수는 것부터...

 

1단계 교실 열기 : 동료성 구축  >> 상호불간섭 문화, 비판을 듣고 싶지 않는 문화, 자존심 강함..
->> 자신의 수업은 불문, 남의 수업은 거침없이 비판, 자신을 방어만, 남을 인정하지 않고 배우지 않으려는 악습 등...버려야 함.
>> 모든 교사가 수업 연수에 즐겁게 참여하는 것!!!

3. 배움이란 마음과 신체를 타자에게서 열고 이질적인 것들을 받아들이는데에서 출발한다. '수동적 능동성'

 

4. 서로 듣는 관계를 구축한다고 하더라도 "자 잘 들어!"라고 주의만 주어서는 아무 소용이 없다. 서로 듣는 교실을 만드는 첫걸음은 우선 교사 자신이 한 사람 한 사람의 목소리를 주의 깊고 정중하게 듣는 일을 끈기 있게 계속하는 일이다. (109쪽)

5. 수업과 배움? 수업을 잘해도 아이들의 배움이 없다면?
- 공개연구회의 제언 : 첫째, 인쇄물 적게  둘째, 일상수업공개, 셋째, 아이들의 구체적 모습 담아..넷째, 참가비를 받아라!

 

6. 그 수업의 목표가 있지 않나? 모든 학생이 목표를 다 달성할 수 있나? 어떻게 한 차시 수업에 배움을 달성시킬 수 있을까?

7. 학습참가 - 학부모 참여로 학교 개혁!

 

<교육과정을 디자인하라!>

 

1. 교육과정 만들기 - 1) 배움의 경험에 대한 디자인  2) 배움의 경험을 창조하는 교육실천  3) 성찰과 평가

 

2. 배움이란? 교육내용인  대상세계(사물)과의 만남과 대화이며 그 과정에서 수행되는 다른 아이들의 인식이나 교사의 인식과의 만남과 대화과의 대화이며, 새로운 자기자신과의 만남과대화이다.
- 세계만들기(인지적실천), 친구만들기(대인적  실천), 자기만들기(자기내실천)

기존의 교육과정    목표-달성-평가  (계단형)  >>>>>>  주제-탐구-표현  (등산형)  

 

**아무리 제재가 훌륭하다고 하더라도 아무리 제제가 풍부하게 준비되어 있더라도 아무리 지도안이 정교하게 짜여져 있어도 교사 자신이 즐기면서 배울 수 없다면 아이들의 배움은 발전할 수 없다. 배움의 디자이너로 교사는 무엇보다 먼저 자신 스스로가 좋은 학습자가 되어야 한다** (163쪽)

 

3. 총합학습(재량, 창체)에 대한 고민 - 주제를 중심으로 배움을 조직 >> 나의 2013 실생활 학습은 무엇? (시장마트, 법원..)  편견 ,차별을 극복하라!

 

자주성, 주체성을 빌미로 아이들에게 전적으로 맡기는 것이 아니다!!! --> 교사가 풍부하게 준비한 상태에서 끊임없이 관찰하고 도움을 줘야 한다.

아이들은 어떻게 성장하는가?

아이들은 어떻게 성장하는가
호머 레인 지음, 김영란 옮김 / 민들레 / 2011년 4월

 하루 하루 커가는 딸을 보며 많이 배운다. 이 책의 제목을 얼핏 보면 일반 양육참고서라고 생각하기 쉽다. 자녀 양육에서 필요한 내용보다는 아이들을 어떻게 바라봐야 하는지에 대한 깊은 고민이 담겨있다.

 아이들을 어떤 단계로 딱 나눌수 있다고 생각하지는 않지만 이 책은 유아기, 상상기, 자기주장기, 충성심기로 나누고 있다. 유아기에서는 아이들이 스스로 선택하고 주도하는 활동의 중요성을 말한다. 인간의 내면에 잠재되어 있는 힘을 끌어낼 수 있도록 하며 마음껏 놀고 사랑해주라고 한다. 상상기는 아이들이 할 수 없는 일을 하게 만드는 우월성과 행복, 힘을 선사한다고 한다. 초등학교 시기와 비슷한 자기주장기는 말썽을 피우는 아이들에게 엄격한 규율로 고치려고 하는 것은 옳지 않다고 한다. 억압되고 금지를 시킬수록 아이들은 더 말썽을 피운다. 금지를 풀고 지지와 자유를 어떻게 줄 것인가 고민해야 한다고 말한다.

 인간은 백지로 태어나는가? 인간은 원래 선한가? 레인은 아이들이 하나의 완전한 우주라고 말한다. 그리고, 자기 자신뿐 아니라 우주를 보다 완전하게 만들려는 소망을 갖고 있다. 그 힘은 사랑이다. 잠재되어 있는 것을 일깨어주는 역할을 부모, 그리고 교사들이 해야 한다. 두려움을 수반하는 위엄이나 존경을 내세우고 강요하는 일 없이, 아이들 내면으로 깊이 들어가서 동기를 찾고, 아이들을 인정하고, 아이들과 더불어 살아야 한다고 말한다.

 이오덕 선생님, 프레네 등 존경하는 교육자, 철학자들을 접하면 하나로 통하는 느낌이다. 서머힐을 만든 A.S.니일에게 가장 영향을 많이 준 사람이 바로 호머레인이라고 한다. 이 책을 통해 아이들을 바라보는 관점을 다시 한번 생각하게 했다. 다시 읽고 선생님들과 함께 이야기를 나누고 싶은 책이다.

깜깜한 밤, 눈부신 사람들

흑산 - 김훈 장편소설
김훈 지음 / 학고재 / 2011년 10월

 이 책은 18세기 말과 19세기 초 조선 사회의 전통과 충돌한 정약전, 황사영 등 지식인들의 내면을 다룬다. 서양문물과 함께 들어온 천주교는 조선 후기 혼란을 극복하고자 지식인들의 새로운 대안이었다. 정약전은 천주교를 배반하고 흑산으로 유배되고 <자산어보>를 쓴다. 흑산은 너무 깜깜해 무언가 희망을 보이는 자산이라는 말을 썼다고 했다. 얼마나 삶이 답답하고 깜깜했을까?

 처음에는 다소 문체가 생소해 빠져드는데 시간이 좀 걸렸지만 금방 해결되었다. 이 책은 여러 사람의 관점에서 바다냄새, 흙냄새, 그리고 사람냄새를 마구 풍겼다. 정약전의 조카사위이자 조선 천주교회 지도자인 황사영의 삶과 죽음을 통해 그 당시 치열하고 눈물나는 신앙생활을 보여주었다. 책을 읽는 내내 부끄러웠다. 가슴이 아팠다. 무엇이 그토록 모진 매와 죽음을 이겼냈을까?

 어렸을때부터 나는 천주교를 믿었다. 어머니를 따라 다닌 성당. 습관처럼 미사를 보았고, 복사도 섰다. 그냥 성당의 분위기가 좋았고 편했다. 한때는 신부가 될 정도로 열심히 종교생활을 했지만, 대학에 들어가서부터는 신이 없다고 믿었다. 그리고 기나긴 시간동안 성당에 나가지 않았다. 그리고, 다시 하느님은 나를 부르셨다.

 나는 왜 천주교를 믿는가? 다시 돌아보게 한 책이었다. 그리고, 그 당시 처절하게 자신의 신앙을 지켜냈던 수많은 성인들의 삶을 볼 수 있었다. 내가 살았던 홍성도 그 역사적 현장이었다는 사실에 느낌이 새로웠다. 지금 편하게 신앙생활을 하고 있는 나의 모습을 돌아보면 부끄러워진다. 그분들에게 마음모아 감사의 기도를 드린다.

꿈을 현실로

교사는 수업으로 성장한다 - 수업이 즐거워야 교사가 행복하다 ㅣ 맘에드림 혁신학교 이야기 6
박현숙 지음 / 맘에드림 / 2012년 11월

배움의 공동체를 알게 되면서 관련 책들은 많이 찾아서 보게 된다. 과연 우리나라에서도 이런 배움의 공동체가 가능할까? 혁신학교가 세워지면서 가능성이 조금씩 보이기 시작했다. 배움의 공동체를 직접 교육현장에서 만들어가는 감동적인 모습들을 그려낸 책이다. 지금도 열정있는 선생님들의 노력으로 조금씩 꿈이 현실이 되어가고 있다. 교사가 되고 늘 놓치지 않고 있는 생각. 아이들이 행복한 학교를 만드는 꿈. 그 꿈을 이미 만들어가고 있는 선생님들에게 존경의 마음을 전한다. 그리고 나도 그 길을 조금씩 그리고 길게 준비하려 한다.