[수레바퀴 아래서] (스포일러 포함)

수레바퀴 아래서 ㅣ 문예출판사 세계문학 (문예 세계문학선) 106
헤르만 헤세 지음, 송영택 옮김 / 문예출판사 / 2013년 3월

헤르만 헤세의 작품을 읽는다는 것은 정말 행복한 일이다. 수 십년도 더 지난 그의 작품은 지금 읽어도 결코 시대감을 느낄 수 없는 통찰이 담겨져 있기 때문이다. 이 책은 더욱 그러하다. 독일의 슈바르츠발트의 작은 읍내에서 중개업과 대리업을 하는 요제프 기벤라트에게는 한스라는 영리한 아들이 있다. 그런 기벤라트는 아들이 성공하고 출세하기를 바라고 이런 아버지의 바람은 학교의 명성을 높이려는 교사와 목사의 바람에 맞물려 한스에게 무거운 짐으로 보태진다.

슈투트가르트에서 치르는 주 시험을 통해서 신학교의 좁은 수도원으로 들어갈 자격을 얻기를 바라는 것이 모두의 바람이다. 그리고 한스는 그런 바람에 부응하고자 118명이 지원한 시험에서 36명의 합격자 안에 들고자 노력한다. 결국 한스는 2등으로 주 시험에 합격하게 된다.

그렇게 마울브론 신학교에 들어간 한스는 그곳에서도 공부에 매진해야 했기에 다른 것들을 누리지 못하게 되고, 두통에 시달리기도 한다. 그러던 어느날 신학 공부와는 담을 쌓다고도 할 수 있는 자유분방한 하일러와 친구가 된다. 그리고 하일러의 영향으로 점점 성적은 떨어지게 되고, 결국에는 신학교를 떠나야 하기에 이른다.

집으로 돌아 온 한스는 사랑을 경험하기도 하지만 결국 그마저도 상처를 받게 되고, 결국 기계공장에 취직하게 되지만 신학교에 들어갔었던 그는 기계공장에서 인정받지 못하고 비참한 죽음을 맞이하게 된다. 마치 영화 <죽은 시인의 사회>가 떠오른다. 부모님의 바람, 주변의 기대에 맞춰진 자신은 꿈조차도 없이 살아가다 결국 그곳에 적응하지 못하고 죽음에 이르는 모습이 말이다.

그리고 이런 일들이 수 십년 전 그때만이 아니라 지금에서도 일어난다는 것이 참으로 안타까울 뿐이다. 한스가 자신이 하고픈 것을 할 수 있도록 적어도 아버지라는 사람만이라도 도와줬더라면 그의 삶은 죽음에 이르는 결말보다는 더 행복했을 것이라 생각된다.

헤르만 헤세의 자전적 경향이 짙게 배어 있는 작품이라고 하는데 다행히도 헤세는 한스와 같은 결말을 맺지 않아서 다행이다. 그런면에서 보자면 신학교에서 한스의 친구였던 하일러가 헤세의 분신이 아닐까 하는 개인적으로 생각을 해본다.

한우리 북카페 서평단 도서입니다.

[성공하는 사람들의 시간관리 습관] 시간관리의 천재들을 벤치마킹하라

성공하는 사람들의 시간관리 습관 - 시간관리의 천재들을 벤치마킹하라
유성은 지음 / 중앙경제평론사 / 2013년 4월

한때 아침형 인간이 대대적인 인기를 모았던 때가 있다. 게다가 성공한 기업가들중 대부분이 새벽 시간에 읽어나서 하루를 시작했다는 것이 밝혀지면서 더욱 관심을 받았던 것이다. 하지만 해본 사람은 알겠지만 일단 새벽에 일어나기도 힘들지만 그것을 유지하기도 힘들고, 그 시간을 유용하게 쓰기도 힘든 것이 사실이다. 무조건 일어난다고 해서 능사가 아니며 그 시간을 어떻게 보내는지가 더 중효할테니 말이다.

그러니 중요한 것은 시간을 어떻게 보내느냐에 있다. 공부잘하는 학생에게 공부 비법을 물어 보면 빠지지 않고 나오는 것이 시간관리와 활용에 관한 것이며, 국내는 물론 세계적으로 다양한 분야에서 성공한 사람들 역시도 시간의 중요성과 함께 자신만의 관리 노하우를 가지고 있다는 것을 알고 있다. 그들에게 시간은 모자라 보이기까지 한다. 하루 24시간이라는 것은 세상 모든 사람들에게, 가난하거나 부자거나 나이가 많거나 적거나 똑같이 주어진 것이지만 그것을 누군가는 48시간처럼 쓰기도 하고, 다른 누군가는 24시간도 안되게 쓴다.

그런 의미에서 이 책은 시간관리 습관을 들이고자 하는 사람들에게 많은 도움이 될 것이라 생각한다. 크로노스와 카이로스와 같은 신화에서나 들어 봄직한 이야기들은 잘난척 하기 위함이 아니라 오히려 시간의 소중함을 전하기 위함이라고 볼 수 있을 것이다.

그리고 이 책을 읽다보면 장황한듯 하지만 한 글자 한 글자 읽다 보면 자신이 허투루 보내 온 시간들을 후회하게 만든다. 일종의 자극제가 되는 것이다. 그래서 이 책이 좋다고 생각한다. 그리고 좀더 구체적인 이야기도 제시한다. 특히 마치 시간관리를 위한 단계적 해결 방법을 제시하고 있는 듯한 목차만해도 그렇다.

목표를 설정하는 방법에서도 장단기 목표는 어떤 것들을 정해야 하는지, 그렇다면 어떤 것이 좋은 목표인지와 같은 것들은 아는 듯하지만 제대로 이해하지 못하고 있었던 많은 사람들에게 진짜 목표가 무엇인지를 알려 줄 것이다.

또한 비효율적인 일에 시간을 쓰는 사람들과 진짜 중요한 것이 무엇인지를 모르는 사람들에게는 우선순위를 결정하는 방법은 많은 도움이 될 것이다. 그렇게 해서 구체적인 계획을 세우고, 실해하는 방법을 알려준다거나 이에 연장선상에서 시간표 짜는 방법은 매일 계획을 세우기만 하는 사람들에게 이번에는 실행하게 만들어 줄 것이다.

개인적으로는 이런 실질적으로 도움이 될만한 부분들이 좋았다. 자세한 설명과 구체적인 실천 방법, 그리고 예시를 들어서 어떻게 해야 하는지를 보여주고 있기 때문이다. 계획 세우기에만 모든 것을 받치는 사람들에게 진짜 목표와 계획이 무엇인지, 그것을 이루기 위해서는 실행하는 것이 얼마나 중요한지를 깨닫게 해줄 것이다.

[생각이 너무 많은 여자] 끝없이 이어지는 오버씽킹에서 벗어나 단순하고 행복하게 사는 법!

생각이 너무 많은 여자 - 생각의 늪에 빠진 여자들을 위한 3단계 심리 처방
수잔 놀렌 혹스마 지음, 나선숙 옮김 / 지식너머 / 2013년 3월

무엇이든 과유불급(過猶不及)이라고 했다. 좋은 것도 지나치면 모자람만 못한 벗이다. 그러니 생각이라고 해서 크게 다르지 않을 것이다. 너무 생각없이 행동하는 것도 문제지만 생각이 지나쳐 오히려 괴로운 사람들이 많은 것도 사실이다.

이 책은 그중에서도 여자들에 대해서 이야기하고 있다. 여성들의 사회적 지위나 진출, 독립성이 높아지면서 이전과는 달리 수많은 선택을 스스로가 해야 할 경우 또한 많아지고 있다. 작은 문제부터 인생을 결정짓는 문제들에 이르기까지 그 수는 실로 상당할 것이다. 점차 증가하는 생각들에 여자들은 자유로울수 없다. 그렇다고 해서 100% 정답이 있는 것도 아니겠지만 오히려 그렇기에 최선의 선택을 해야 한다는 것이 더 많은 고민과 걱정, 생각을 해야 하게 만드는 것일테다.

단순히 눈에 보이는 것 이상의, 더 멀리 나아간 관계나 상황들까지 생각해 보기 때문에 단순히 결정을 내릴수 없는 것이 여자이다. 보다 전문적으로 이 책의 저자인 수잔 놀렌-혹스마 박사는 거미줄 같은 복잡한 뇌구조, 요즘 세대에게 요구되는 사회적 가치관, 여자기이에 처하게 되는 심리적, 문화적 요인들이 여자들의 오버씽킹 이유를 들려준다. 그리고 너무 많은 생각이 불러 일으키는 부작용 또한 이야기한다.

원인을 알았으니 오버씽킹인 생각의 늪에서 빠져 나올수 있는 방법 또한 알아야 할 것인데 이 책에서는 3단계 전략과 함께 상황별 오버씽킹 극복법이 제시되어 있다. 특히 상활별 오버씽킹 극복법의 경우, 여자들이 특히 많이 고민하게 되는 인간관계 유형이라고도 할 수 있어서 유익할 것이다.

계속 생각한다고 해서 더 나은 결론이나 결과를 얻지 않는 경우도 있다. 오히려 간단한 생각이 더 나을 수도 있는 것이다. 점점 생각에 파묻히다 보면 진짜 중요한 것을 놓칠수도 있으니 말이다. 그러니 때로는 단순하게 살아가는 것이 자신에게 행복을 가져다 줄수도 있으니 스스로가 너무 많은 생각에 힘들어 한다면 이 책을 통해서 그속에서 벗어날 수 있는 방법을 배워보는 것도 좋을 것이라고 생각한다.

[장희빈과 당쟁비사] “한 권으로 읽는 장희빈(장옥정)과 조선당쟁비사!” (스포일러 포함)

장희빈과 당쟁비사
윤승한 지음 / 다차원북스 / 2013년 4월

우리나라에서 방영된 사극 드라마의 주인공 중에서 '장희빈'만한 인물이 또 있었을까? 인현왕후와 대비되면서도 오히려 더 많이 드라마화된 인물이기 때문이다. 그 이유는 여러가지가 있겠지만 궁녀의 신분으로 스스로 왕비가 되었던 인물이면서 조선왕조실록에서조차 그녀의 미모를 인정했다고 하니 그녀는 실로 대단하다고 할 수 있겠다. 후대인들에게 그녀는 세상에 둘도 없는 악녀(惡女)이자 요부(妖花)로 알려져 있고, 드라마나 소설 역시도 이런 부분에 초점을 맞춰서 그녀의 이미지를 극적으로 보여준다.

그녀를 옹호하려는 것이 아니다. 오히려 진짜 그녀의 모습은 이랬을까 싶고, 오롯이 그녀 혼자서만 자신의 욕심으로 모든 일을 하지는 않았을 것이라 생각이 들기도 하면서, 그 당시 장희빈이라는 인물을 둘러싼 여러가지 상황들은 어떠했을지 궁금했던 차에 장희빈과 '조선당쟁비사'를 담고 있다는 이 책에 관심이 끌렸던 것이다.

장희빈의 출생부터 그녀가 어떻게 궁으로 들어 오게 되었는지, 그리고 숙종의 눈에 띄어 '천하'를 얻게 되는 모습이 잘 그려져 있다. 시작은 남인(南人)에 의해 숙종과의 의도적인 만남이였을지도 모른다. 하지만 훗날 왕비의 자리에 오른 그녀는 그 이상의 것을 원하게 된다.

폐비가 되기까지 보여준 모습도 경악스럽지만 그녀는 끝까지 폐악스럽고, 사악스러운 모습을 보인다. 드라마에서도 유명했던 임금이 내린 사약을 먹지 않으려 내동댕이 쳤고, 죽기 직전 자신의 친아들이자 후에 경종이 된 왕세자의 성기를 훼손해서 경종은 후손을 얻지 못했다고 하니 여자로서도 어머니로서도 쉽게 이해할 수 없는 인물같다.

많은 부분은 그동안 드라마를 통해서 보아 온 부분일지도 모른다. 하지만 저자는 그런 장희빈의 모습에 당쟁을 함께 이야기하고 있어서 장희빈이라는 인물은 물론 조선시대의 당쟁에 대해서도 자세히 알게 해주고 있다는 점에서 이전과 똑같지 않은 장희빈을 만날 수 있는 책이라고 생각한다.

[통영동이] 잃어버린 가족을 향한 간절함, ‘통영동이’ 이야기

통영동이
김정호 글, 김재홍 그림, 안대회 원문풀이 / 장영(황제펭귄) / 2013년 4월

통영동이라고 하니 분명 '한국의 나폴리'라고 불리는 통영과 관련이 있을 것이란 생각은 들지만 솔직히 처음 들어 보는 존재다. 하지만 이 책을 보면 마치 영화 '서편제'가 떠오른다. 물론 이 책에서는 눈이 먼 사람은 오빠이지만 말이다.

'이런 노래 들어봈니?'라는 글귀로 시작되는 노래는 생전 처음 들어 본다. '둥그렁 뎅 둥그렁 뎅'이라는 구절이 반복되는 가사를 보면 말장난 같기도 하고, 무엇인가를 풍자하는 것 같기도 하는 느낌이 들어서 결코 슬퍼 보이지는 않는다. 하지만 '통영동이'에 얽힌 이야기를 읽어 보면 아련함을 넘어서는 애달픔이 느껴질 정도이다.

옛날 통영 마을에 부모님은 안 계시지만 사이가 다정한 오누이가 살았다. 오누이의 오빠는 노래를 정말 잘 불렀고 부잣집을 찾아디면서 노래를 해서 밥을 벌었을 정도이다. 그리고 마을 사람들은 오빠를 '통영동이'라고 불렀다.

그러던 어느날 통영 장터에서 큰 잔치가 벌어지자 통영동이는 길놀이에 참여해서 신나게 노래를 한다. 하지만 길놀이 끝에 여동생을 잃어 버리고 만다. 장터를 샅샅이 뒤져 보지만 동생은 어디에서도 찾을 수가 없었다.

그날 이후 통영동이는 식음을 전폐하고 불철주야 동생을 찾아 다니면서 길놀이를 하느라 동생을 챙기지 못한 자책에 괴로워 한다. 그렇게 울다 지쳐 잠든 다음날 아침 눈을 떴음에도 앞이 보이지 않음을 알게 된다. 바로 눈병이 난 것이다.

눈이 먼 통영동이는 관아에 가서 사또에게 동생을 찾아 달라고 부탁하게 되고, 사또는 동생이 통영동이의 목소리와 노래를 기억하고 있을테니 어디를 가든 노래를 부르고 다니라고 말해 준다. 그렇게 해서 이후 통영동이는 '둥그렁 뎅 둥그렁 뎅'하는 노래를 부르면 전국 방방곡곡을 돌아다니게 된다.

아름답기도 하지만 슬프기도 한 통영동이의 '둥그렁 뎅 둥그렁 뎅' 노래는 사람들을 감동시키면서 그들의 입에서 입으로 전해져 <백조요>라는 노래로 불리게 되었다고 한다.

이런 통영동이와 <백조요(百鳥謠)>에 얽힌 이야기는 19세기의 대표적 시인 조수감이 이 시기 조선의 범상치 않았던 인물 71명의 삶을 묘사한 <추재기이(秋齋紀異)>라는 책에 나온다고 한다. 우리나라의 중요한 민요이기도 한 통영동이의 노래가 <백조요(百鳥謠)>라 불린 이유를 <추재기이(秋齋紀異)>는 다음과 같이 이야기하고 있다.

"그런데 통영동이가 시선을 끈 것은 단지 외모나 사연뿐만 아니라, 특이한 노래를 불렀기 때문이다. 온갖 새가 나오는 노래였는데 이 불쌍한 걸인의 노래는 사람들의 입을 통해서 널리 퍼졌다."

잃어 버린 동생을 찾기 위해서 불편한 몸을 이끌고 팔도를 돌며 불렀던 통영동이의 <백조요(百鳥謠)>에는 특이함 이상의 의미가 담겨져 있기에 지금까지도 구전되었을 것이라 생각한다. 가족과 사별하는 것도 슬플진데 잃어 버린 그 아픔을 노래로 찾고자 했던 통영동이의 마음을 이 책을 통해서 처음이지만 감동받을 수 있었다.