책으로 듣는 잔소리는 어때?^^

철학을 담은 잔소리 통조림 ㅣ 1218 보물창고 4
마크 젤먼 지음, 황윤영 옮김 / 보물창고 / 2011년 10월

제목의 '철학을 담은'만 아니라면 훨씬 호감가지 않았을까?
대부분의 아이들은 '철학'이란 단어에 알레르기까지는 아니더라도 거부감을 가지지 않나?
왠지 그 말이 붙으면 괜시리 재미없고 머리가 아플 것 같은 느낌이 든다,고 생각했다. 그런데 본문과 차례를 보면 '겉표지만 보고 책을 판단하지 마라'고 나온다. 헉~ 제목만 보고 책을 판단하지 말라는 경고는 아니었을까 하는 생각을 해 본다.ㅎㅎ

첫부분의 헌사부터가 심상치 않다.
'할아버지 할머니에게서 잔소리 목록을 배워
나와 형제들을 가르치신 우리 부모님.
우리에게 잔소리 목록을 배우고 있는 아들딸들.
그리고 언젠가 우리 아들딸들이 잔소리 목록을 가르치게 될
손자 손녀들에게 바칩니다.'
정말 그렇지 않은가. 난 아니라고 절대 말 못해! 내가 내 아들 딸에게 하고 있는 잔소리가 분명 내 손자 손녀들에게 대물림 될테니.
잔소리 목록을 훑어보니 피식 웃음이 터진다. 우리 나라나 다른 나라나 부모들의 잔소리의 양상은 크게 다르지 않다. 길을 건널 때 좌우를 잘 살피라서나 채소를 먹으라거나 숙제 해라, 입 안에 음식을 잔뜩 넣은 채로 말하지 마라, 늦으면 전화해라 등 우리가 일상적으로 하는 잔소리가 아닌가.
잔소리 목록을 보면 별 것 아닌 사소한 것이라 생각할 수 있는 것들도 많다. 예를 들면 "수영장 안에서 소변을 보지 마라"는 잔소리는 단순히 수영장 물의 오염에 대한 것도 있지만 '잡히지 않더라도 나쁜 짓을 해선 안 된다'는 속 깊은 뜻이 담겨 있기 때문인데 솔직히 나는 거기까지는 생각해 보지 못했음을 고백한다.-.-
이렇듯 책은 잔소리 속의 또 다른 숨은 뜻과 간과하기 쉬운 철학적 의미를 생각해 보게 한다.
잔소리. 분명 아이들에게 득이 되라고 하는 건데 오히려 아이들에게 독이 될때가 많다. 엄마의 말을 무조건 잔소리로 취급해 아예 귀를 닫아 버리는 것이 그러한데 이래서야 부모와 자식 간의 소통이 원할할 리 없다.
잔소리가 아이들에 대한 관심과 사랑의 표현인데 이것이 과하지 않기를 바란다. 잔소리 때문에 아이들과 멀어질 수는 없지 않은가. 그런데 한가지 아이들에게 말하고 싶은 것은 엄마들도 매일 똑같은 말을 되풀이 하고 싶지는 않단다. 웃으면서 사랑이 담긴 눈으로 너희들을 마주하고 싶은 걸 알아주면 좋겠다.
또 하나, 살면서 중요한 것은 돈이 아니다. 우스갯 소리로 아이들이 엄마를 찾을 때는 딱 두 번으로 배고플 때와 용돈 달라는 때라고.
의외로 소중하게 여겨야 하는 것은 공짜라는 것이다. 사랑, 우정, 달리기, 웃음, 생각하기, 꿈꾸기와 같은 것을 마음껏 누려 인생을 풍요롭게 살 수 있게 할 것이다.
시시때때로 부딪치는 아이들에게 잔소리 대신 이 책을 던져주는 것은 어떨까?^^

닉 혼비가 들려주는 노래들에 관한 작은 에세이

닉 혼비의 노래(들) - 닉 혼비 에세이
닉 혼비 지음, 조동섭 옮김 / Media2.0(미디어 2.0) / 2011년 8월

작가가 좋다면 노래든 야구든 그게 무엇이건 내 관심사와 상관없이 괜히 기웃거려질 때가 있다.
그런데 나는 딱히 닉 혼비의 책을 읽은 적도 없다. 단지 몇몇 블로거들의 리뷰를 보고 관심이 갔던 작가였다.
첫 번째로 선택한 작품으로는 영 꽝이지만 닉 혼비를 좋아하던 독자라면 그리고 음악을 좋아하는 독자라면 흥미로울 수도 있겠다. 그러나 난 한참동안 책을 읽지 못하고 쳐다만 보고 있었다.
그의 글은 굉장히 유려하다. 꾸미고 포장하는 대신 솔직한 직설 화법을 구사하고 있어 맘에 든다.
작가로 유명해지기전부터 음악 평론을 해 온 적이 있는 그는 어쩔 수 없는(?) 작가이기에 음악과 문학에 대한 비교가 눈에 띈다. 특히 소설과 노래에 관련된 부분.
어떤 이들은 팝 음악 내지는 대중 음악이 저급하다고 말한다. 그렇다면 클래식만 고급하고 독서만이 고급한 문화 생활이란 생각을 가진 자의 머릿 속은 과연 고급스러운가를 묻고 싶다.
그래서 '편견은 무지보다 극복하기 힘들다'고 했는데 완전 공감이다.
그 한 예로 딸아이가 힙합에 빠져있을 때 담임이 차마 입에 담아서는(특히 여자라면) 안될 최악의 말을 했고 급기야 딸은 학교를 뛰쳐 나오는 지경에 이르렀다. 부랴부랴 학교로 달려가 조퇴시켜 데리고 온 경험이 있기에 이 책에서 말하는 그 편견이 얼마나 무서운지를 체득했기 때문이다.
모든 예술은 끊임없이 음악의 양상에 영향을 미친다는 음악광 닉 혼비가 들려주는 음악 에세이.
목차에 실린 음악 씨디가 따로 없어 아쉽기는 하다. 그래서 책을 읽으며 유투브에 들어가 그가 추천하는 음악을 듣는다.
그의 작품이 영화와 되어(어바웃 어 보이) 기뻤을 것이라 생각하기 쉬운데 그보다 그 영화의 사운드트랙을 처음 들었을 때가 완전 얼얼할 정도로 기뻤다는 그는 글이 음악으로 변환되는 것을 든는 경험이 얼마나 큰지를 그 흥분이 전해질 것만 같다.^^
그는 자신을 실용주의자라고 했다. 할리우드 돈 덕분에 아들 대니에게 힘이 될 신탁 기금을 마련할 수 있었기 때문이다. 자폐증 진단을 받은 대니가 음악이 표현 수단이 될 수 있을지도 모를 희망을 가지고 있다. 음악과의 관계를 소중히 여기는 이유가 명확히 드러나는 부분이 바로 아들 대니와 관련된다. 언어가 닿지 않는 저 너머의, 분명 존재하고 있을 그 무엇은 굉장한 유혹이자 도전할 가치가 충분하지 않은가.

나는 닉 혼비의 또다른 유혹에 빠져 들고 싶다.
딱 내 스타일의 책은 아니었으나 그의 다른 책을 읽어 보고픈 강렬한 욕구가 생겼다.
기분좋게 그의 유혹에 빠져 줄란다. ㅋㅋ~

거짓말을 하지 않는 것도 대단한 용기가 필요한 일!

죽은 개는 이제 그만! ㅣ 청소년문학 보물창고 19
고든 코먼 지음, 고수미 옮김 / 보물창고 / 2011년 8월

거짓말이 난무하는 세상.
왠만한 거짓은 너그럽게 넘어가는 일이 흔해졌다. 뭐 정도는 얼마든지 할 수 있다거나 때로는 선의의 거짓말이니까 괜찮다며 여러가지 당위성을 부여한다. 
그래서일까? 거짓말이 일상인 사람들도 본다. 거짓말에 어느 정도 내성이 생겨서일까? 이젠 그런 사람을 봐도 그런가보다 하고 아무렇지도 않아 한다.
심지어는 거짓말을 통해 세상에 이목을 끌고자 하는 경우도 종종 있다는 사실은 참으로 서글프게 한다.

사건의 시작은 학교에서 독서록을 써오라는 숙제 때문이다. 사실 검증된 고전이 누구에게나 감동과 재미를 느껴야 한다는 법은 없다. 그럼에도 불구하고 포걸멀 선생님은 월러스가 쓴 <내 친구 올드쉐프>에 대한 독서록이 맘에 들지 않는다. 책이 지루했고 등장인물이 맘에 들지 않는다는 것에 대해 아주 솔직하지만 그것을 평가해야 하는 입장에서는 참으로 난감하지 않을 수 없다. 더구나 선생님 입장에서는.
그저 반항이라고만 생각할 일만은 아닌데도.
솔직함과 성의 없음을 명확히 구분하기는 어렵지만 이럴때는 어떻게 하는 것이 현명할까....
미식축구의 만년 후보 선수인 월러스는 단 한번도 거짓말을 한 적도 없고 거짓말을 할 바에야 차라리 다른 처벌을 받는 것까지 감수하는 강직한 소년이다.
적당히 선생님이 원하는 글을 써서 제출하면 훨씬 편할 것을 월러스는 자신의 소신을 굽히지 않아 여러가지 어려움에 부딪힌다. 그런데 그 '적당히'가 어려운 아이들도 있다. 
멀리 갈 것도 없다. 바로 우리 딸이 그러하다. 타협 할 줄 몰라 가끔은 속을 썩히는 딸아이가 그랬다. 
학교를 뛰쳐나올 만큼. 그렇기에 자기 변명이나 변호 조차 하지 않으니 옆에서 보기에 딱할 지경이다.
누군가의 눈에는 융통성도 없고 미련하게 보일런지도 모른다. 가장 가까운 엄마도 완벽히 이해하지 못했으니까.
그러나 진실에 눈 감고 거짓말로 일관하는 것이 과연 옳은 일인가에 대해서는 생각해 볼 문제다.
다들 거짓말을 하고 산다. 월러스마저도 마지막에는 선의의 거짓말을 했으니까.
울딸도 거짓말 무진장 잘 한다. 얼굴색 하나 바뀌지 않고. 그런 거짓말에 무감각해질 것을 경계하는 것이지 절대로,절대로 거짓말을 하지 말고 살라는 것은 아니다.

살면서 불의나 거짓에 맞설 용기는 분명 필요하다. 그러나 타인이 받을 상처도 볼 줄 알아야 하고 때론 선의의 거짓말이 필요할 때도 있거늘 자신의 고집만 앞세우지 말라는 부탁을 하고 싶다. 
아무리 거짓말이 난무하는 세상이지만 언젠가는 진실은 밝혀지고 진실의 힘은 거짓말보다 힘이 세단다.

동두천의 슬픈 그림자

거대한 뿌리
김중미 지음 / 검둥소 / 2006년 8월

불평등이나 가난, 보이지 않는 엄연히 존재하는 신분의 차별을 사회자 약자의 편이 아닌 중립적인 시선으로 담담히 스케치하였기에 감동적이다. 음지라 불리울 만한 현실 속에서 희망의 끈을 놓지 않는 것도 그녀가 쓴 책들의 공통점이라 할수있다.
서울 북쪽 끄트머리에 살고 있어 거리로 따지면 그렇게 먼 곳도 아닌데 어쩐지 그동네는 나와는 다른 삶을 사는 사람들이라 생각하고 은연중 터부시 해왔음을 인정한다. 동두천은 미군부대와 매춘이 연결고리로 이어져 연상된다. 기지촌으로 명명될 만큼 그 이미지가 강하기 때문이다. 지금은 사라졌다고 해도 그 느낌까지 사라지는데에는 더 많은 시간이 흘러야 가능 할지 모른다. 어쩌면 베트남이나 러시아의 여자들이 흘러들어와 또 다른 문제를 발생시킬지도 모르고.
도종환 시인의 말처럼 그래서 동두천에게 미안해 해야 한다. 그곳이 아니더라도 분명 우리 땅 어딘가에서는 똑같은 일이 일어났을테니까. 그렇기에 아픈 현실이자 동시에 우리의 어두운 역사이기도 한 그곳 동두천 사람들에 대한 사랑과 이해가 얼마나 부족했던지, 얼마나 무관심 했던지를 말이다.
책은 네팔인 이주노동자 자히드의 아기를 가졌다는 정아를 통해 자신의 어린 시절의 나쁜 꿈일런지도 모를 동두천 기지촌 골목으로 되돌아가 작가의 체험과 기억을 끄집어 낸다. 또 과거와 현재의 인물인 혼혈인 재민을 통해 우리 사회가 쳐 놓은 울타리 밖으로 그들을 밀어내려하고 편견으로 똘똘뭉친 한 단면을 정나라하게 보여준다.
"나는 사람들한테 물어보고 싶어. 도대체 튀기가 뭐 어쨌다는 거야? 물건은 미제라면 사족을 못 쓰면서, 왜 우리 같은 애들은 싫어해? 나도 반쪽은 사람들이 좋아하는 미제야. 그리고 나머지 반은 너희들하고 똑같다고. 도대체 왜 우리가 너희들한테 무시를 당해야 하냐고, 왜?"
성난 재민이 쏟아내는 말이 한 개인에게 던지는 것이 아니라 우리 모두에게 외치는 것임을 알 것이다.
미군기지를 둘러싸고 있는 기지촌에는 미군부대 덕분에 먹고 사는 사람들이 많다. 무엇을 어찌하던 다 괜찮다. 그러나 자신들의 몸을 팔아 동생들 학비며 집안 생활비 등을 댔음에도 그녀들을 걸레 취급하는 것을 어찌 참을 수 있었을까..... 다른 누구도 아닌 가족들로부터 느꼈을 모욕을.
양색시니 양갈보니 하는 말을 그들은 절대 입에 올려서는 안된다.

나는 희망의 힘을 믿고 싶다. 더디더라도 언젠가 이주노동자나 혼혈인들도 이 땅에 튼튼히 뿌리를 내려 더불어 행복하게 살아갈 것을. 

아직 읽지 못한 그녀의 책들을 빠짐없이 읽어 보고자한다.

칠지도와 숨겨진 역사의 진실

일본에서 보물찾기 ㅣ 세계 탐험 만화 역사상식 7
곰돌이 co. 엮음 / 미래엔아이세움 / 2005년 9월

일본과 우리나라와의 관계는 참으로 복잡 미묘하다.
늘 이것저것 우리의 심기를 불편하게 한다. 그 대표적인 것이 독도 문제와 역사 왜곡 문제가 아니던가. 그렇기에 싫다고 무조건적으로 배척할 것이 아니라 우리가 일본의 역사와 문화를 알아야만 한다. 지피지기면 백전백승이라지 않는가.
칠지도에 새겨진 중요 글자들이 훼손돼 정확한 해독이 불가능하자 그들은 지들이 유리하게 해석한다. 백제가 일본의 속국이었다거나 신라를 그들이 지배했다는 식으로. 그래서 백제왕이 일본왕에게 헌상(獻上 임금에게 바침) 했다고 주장한다. 말도 안돼!!!!!!!
당시 국제적 상황을 안다면 그 칼이 백제왕이 일본왕에게 하사(下賜 임금이 신하에게, 또는 윗사람이 아랫사람에게 물건을 줌)한 것이라는 것은 쉽게 알 수 있는데도 억지 주장을 한다. 그야말로 물증이 없다는 이유로.
일본에서 보물찾기는 바로 칠지도를 찾는 미션. 또다른 칠지도가 존재하고 그것이 보존 상태가 비교적 좋은 상태로 세 조각으로 나뉘어 있어 칠지도를 찾으면 일본의 억지 주장을 뒤엎을 수 있다. 이로서 팡이는 일본에서의 모험이 시작되고 일본의 역사와 문화를 만화와 정보 글로 비교적 상세히 알려준다.
만화지만 담겨있는 정보의 질이 저급하지 않아 왠만한 어른들이 읽어도 유치하다고 생각되지 않는다. 일본의 역사는 물론 임나일본부설이나일본 침략 역사는 물론이거니와 일본의 히라가나나 가타카나의 50음도표, 그들 공연 예술과 문화인 가부키, 노라고 불리는 가극, 분라쿠, 다도 등 두루두루 소개되어 있다.
일제 강점기를 거치면서 우리 말이 훼손 된 예, 쓰메끼리, 사라, 낑깡, 꼬붕, 요지, 쟈꾸, 도란스, 테레비 등이 있다. 이런 것은 반드시 고쳐야 한다. 우리 옛 어르신들이 목숨걸고 지킨 우리말과 글이 아니던가.
일본 워킹홀리데이를 꿈꾸는 아이에게 일본 관련 책을 찾다 눈에 띄어 다시 한번 읽어 봤다.^^