사라진 조우관 사계절 아동문고 91
정명섭 지음, 이예숙 그림 / 사계절 / 2016년 9월
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오랜만(?)에 재미난 추리동화를 만났다. 정명섭 작가의 『사라진 조우관』이란 제목의 추리동화. 작가는 역사에 관심이 많은 작가다. 역사 뿐 아니라, 좀비에도 관심이 많고, 무엇보다 추리 분야에 관심이 많은 작가로 알고 있다. 그런 작가의 역사추리동화. 역시 관심이 갈 수밖에 없다. 물론, 동화 속 내용은 온전히 픽션이다.

 

때는 고구려 시대로 거슬러 올라간다. 을지문덕의 어린 시절(물론, 역사적 내용이 아닌 작가의 상상으로 그려낸 어린 시절이다.). 을지문덕의 가정에 어느 날 도둑이 들어 아버지가 소중하게 여기는 조우관(벼슬자리에 있던 자들이 쓰던 관)을 훔쳐갔다. 이 일로 문덕의 가정에 들어온 지 얼마 되지 않은 종 덕보가 용의자로 의심을 받게 된다. 하지만, 문덕은 덕보가 범인이 아님을 확신한다. 그동안 보아온 덕보는 결코 그런 일을 행할 사람이 아님을 믿기에. 이에 문덕은 범인을 찾아 나선다.

 

그런 가운데 문덕은 의심이 가는 사람들을 발견하게 된다. 문덕의 집 주변을 서성이는 낯선 사내들도 그렇고. 특히, 집 안 일을 모두 맡아하던 집사가 어쩐지 의심이 간다. 과연 집사가 범인일까? 아님 집사에게 말 못할 사정이 있는 걸까? 아직 어린 아이에 불과하지만 문덕은 경당 선생님 설천의 도움을 받아 조금씩 사건을 추리해나가게 된다. 과연 문덕은 범인을 밝혀 낼 수 있을까?

 

흔적을 찾아라. 주변을 찬찬히 살펴보면 분명 단서가 있을 거다. 그리고 이틀 동안 벌어졌던 일들도 차분히 생각해 보거라. 다른 방향에서 접근해 보면 안 보이던 것도 뵈는 법이니까. 그림을 그리거나 그동안 벌어진 일들을 세세히 정리해 두는 방법도 있지. 차분하게 써 내려가다 보면 엉켜 있는 것 중에서 생각지도 못했던 게 떠오를 수도 있으니까.(59쪽)

 

추리동화라는 점도 재미있을뿐더러 삼국시대의 어린아이가 주인공이라는 점도 매력적이다. 아울러 문덕이 조금씩 성장해 나가는 모습을 발견하게 됨도 즐겁고. 동화의 마지막은 또 다른 사건을 향해 열려 있다. 이제 덕보의 자유를 되찾는 문제가 남았다. 그 일은 한성에서 해결해야 한다. 과연 다음 이야기가 계속 될지도 궁금하다.


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동생을 데리고 미술관에 갔어요 생각숲 상상바다 6
박현경 지음, 이진희 그림 / 해와나무 / 2016년 10월
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동화의 주인공 은이는 동생 찬이랑 외출하는 것을 좋아하지 않아요. 시각장애를 가진 찬이를 사람들은 마치 신기한 듯 쳐다보거든요. 그런 은이는 동생 찬이와 함께 나들이를 하게 됩니다. 엄마가 ‘시작 장애 아동을 위한 미술관 나들이’ 프로그램에 신청했는데, 엄마가 회사일 때문에 함께 할 수 없어, 은이가 동생을 데려 가기로 했답니다.

 

이렇게 미술관에 다녀오는 길, 그리고 미술관에서의 시간들이 은이와 찬이에게는 어떤 시간이 될까요?

『동생을 데리고 미술관에 갔어요』란 제목의 이 동화는 장애를 가진 가족이 안고 있는 또 하나의 상처를 이야기합니다. 아픈 동생에 쏟아지는 관심으로 인해 상대적으로 소외될 수밖에 없는 다른 형제의 아픔을 이야기합니다. 동생 찬이가 6살 때 큰 병을 앓으며 시각을 잃는 과정에서 은이 역시 상처를 받아요. 부모님들의 관심이 온통 동생에게로 향해 있기에 상처를 받아요. 마땅히 아픈 동생에게 관심이 쏟아질 수밖에 없지만, 은이 역시 어린이니까요. 그래서 아무에게도 말하지 않은 상처가 안에 있어요.

동생 찬이는 언제나 말이 없어요. 그래서 누나는 동생에게서 거리감을 느껴요. 그런데, 어느 날 갑자기 시력을 잃은 아이의 마음에 상처가 있는 것은 어쩌면 당연하죠. 말을 잃는 것도 당연해요.

 

이런 남매간의 간극이 어떻게 매워지게 되는지를 동화는 보여줍니다. 상처가 어떻게 치유되는지, 서로를 이해하게 되는 과정을 동화는 예쁘게 그려냅니다. 그 비결은 바로 ‘함께’ 하는 시간에 있어요. 미술관을 가는 과정, 그리고 미술관에서의 시간들, 집으로 돌아오는 길에서 함께 나누는 대화들, 그리고 함께 느끼는 시간들을 통해 남매는 서로를 이해하게 되고, 온전한 화해를 이루어갑니다.

동생은 언젠가 집을 나가 길을 잃어버려 난리가 난 적이 있대요. 그날 일을 동생은 누나에게 밝힙니다. 혼자 공권에 다녀와 자랑하는 누나가 부러워 동생 찬이도 해보고 싶었대요. 그래서 길을 나섰다가 그만 길을 잃었다는 겁니다. 그 장면을 이야기하는 찬이를 누나가 이해하는 장면이 마음을 울립니다.

 

내 동생 찬이. 그날 버스 정류장에서 얼마나 두려웠을까요.

저만치 앞에 찬이가 보였어요. 아부도 없는 버스 정류장에 혼자 서 있는 찬이, 버스 오는 소리를 듣고 엉거주춤 달려가는 찬이, 흰 지팡이로 길을 쓸며 밤길보다 더 어두운 마음으로 집을 향해 걸어오고 있는 찬이.

나는 두 팔을 벌린 채로 달려가서 찬이를 꼬옥 안아 주고 싶었어요. 그때 하지 못한 말을 이제라도 건네고 싶어졌어요. 그래서 찬이 귀에 대고 조그맣게 속삭였어요.

“너, 제법이다. 잘했어. 무사히 집에 찾아와서 정말 다행이고.”

찬이가 이를 드러내며 웃었어요. 어떤 때보다도 밝고 환한 미소였어요.(54쪽)

 

장애를 떠나 우리 모두 사랑하는 이들과의 관계, 특히, 가족 간에 이런 공감과 이해, 그리고 화해의 아름다운 순간들이 가득하게 되길 소망해봅니다.


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빨간 머리 마녀 미로 - 제5회 비룡소 문학상 우수상 수상작 난 책읽기가 좋아
최유진 지음, 유경화 그림 / 비룡소 / 2016년 10월
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제5회 ‘비룡소 문학상’ 수상작인 최유진 작가의 『빨간 머리 마녀 미로』는 제목에서도 알 수 있듯이 미로라는 여자아이가 주인공입니다. 빨간 머리의 소녀고요. 하지만, 마녀는 아니랍니다. 마녀로 오해 받을 뿐이죠.

 

미로가 학교 친구들에게 마녀로 오해 받는 이유는 너무 단순해요. 다른 친구들과 다르기 때문입니다. 모두 검은 머리에 검은 눈동자인데, 미로는 빨간 머리에 초록 눈동자에요. 이런 다름을 보며, 아이들은 미로를 마녀로 몰아세웁니다. 미로 역시 일일이 대응하기 싫어, “나를 보고 도망가라. 수리수리 마수리!” 주문을 외운답니다. 이런 미로의 마법(?)은 언제나 성공하고요.

이처럼 남과 다르다는 이유만으로 차별받고 마녀로 몰리게 되는 미로는 고아입니다. 어느 날 미로네 보육원에 한 부부가 찾아와 미로를 데려갑니다. 미로에게 새로운 가족이 생긴 거죠. 이 새로운 가정엔 미로보다 한 살 많은 오빠가 있답니다. 이름이 재미나요. 이름은 수리인데, 성은 정씨에요. 그래서 정수리.^^

 

수리는 발명가입니다. 자칭 천재 발명가죠. 벌써 25번째 발명품까지 만들었답니다. 물론, 그 가운데는 성공한 것도 있지만, 실패한 게 더 많아요. 이제 또 다시 새로운 발명품을 개발하고 있는데, 이번에 개발한 발명품은 ‘생생 사진기’랍니다. 이 사진기는 어떤 물건이든 찍으면 그 물건이 살아나게 되는 놀라운 발명품입니다.

 

이렇게 말도 안 되는 발명품이 과연 성공할까요? 놀랍게도 성공해요. 무슨 그런 말도 안 되는 동화 같은 일이 있냐고요? 맞아요. 동화니까요. 동화 속에선 언제나 가능한 일이죠. 이게 동화의 매력이고요.

 

이제 이 생생 사진기로 지우개를 찍어 지우개가 살아나기도 하고, 클레이로 만든 신사 형상이 살아나기도 하죠. 과연 이들을 통해 어떤 일들이 벌어질까요?

동화 『빨간 머리 마녀 미로』는 먼저, 나와 다름에 대해 우린 어떤 생각을 갖고 있는지를 돌아보게 합니다. 다르다는 것은 틀린 것이 아니라는 걸 우린 너무 잘 알고 있죠. 하지만, 정작 삶 속에서 그렇게 여기며 살고 있는지 돌아보게 돼요. 빨간 머리 미로의 외모가 놀림이나 배척의 소재가 아닌, 아름다움의 대상이 될 수 있다면 좋겠어요. 이 땅의 모든 미로들 역시 마찬가지고요.

 

또한 동화는 새롭게 만들어가는 가족에 대해 생각해보게 합니다. 고아인 미로가 수리 가족에 입양되어 진정한 가족으로 거듭나게 되는 그런 모습을 말이죠.

 

“이렇게 다르게 생겼는데... 나도 가족이 될 수 있을까?”

“이건 제 생각입니다만, 함께 웃을 수 있다면 모두 친구가 될 수 있고, 가족이 될 수 있답니다. 오호호홋!”(89족)

 

새로운 가족의 탄생과 웃음이 연결되어 있음이 의미 있게 다가옵니다. 우리의 가정들이 모두 이처럼 웃음이 넘쳐날 수 있다면 좋겠어요. 아울러 친구에게도, 가족에게도 상대의 기쁨이 나의 기쁨이 되어 함께 웃을 수 있는 관계가 되면 좋겠어요. 이것이야말로 큰 축복일테니 말입니다.

 

진정한 가족을 찾고 만들어 가는 미로의 여행을 응원해봅니다. 아울러 이 땅의 수많은 미로들이 함께 웃을 수 있는 친구, 가족을 만들어가게 되길 소망하고요.


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얼쑤! 하회탈과 놀아 보자 - 우리나라 국보 하회탈과 세계 문화유산 하회 마을 이야기
우종익.정종영 지음, 이수진 그림 / 크레용하우스 / 2016년 9월
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우리의 자랑스러운 문화유산이 참 많다. 그 가운데 하회탈 역시 빼놓을 수 없는 문화유산임에 분명하다. 그렇기에 국보 제121호로 지정되어 있다. 이런 자랑스러운 하회탈. 우리가 많이 듣고 알고 있는 것이 분명하지만, 그럼에도 보다 체계적인 설명을 통해 하회탈에 대해 접근하고 싶은 갈증이 있었다.

 

이런 갈증을 적셔줄 좋은 책이 금번 크레용하우스에서 출간되었다. 우종익, 정종영 공저인 이 책은 제목이 『얼쑤! 하회탈과 놀아 보자』이다. 그럼, 책 속으로 들어가며 한 번 놀아 보자.

 

먼저, 책은 탈이란 것이 무엇인지. 간략한 탈의 역사. 우리나라 다양한 탈놀이 등을 언급한 후. 하회탈에 대해 설명한다. 총 10종 11개의 탈이 무엇인지. 그리고 각자의 탈은 어떤 의미를 담고 있는 지 등을 알려준다. 무엇보다 각각의 탈에 있어 콧대가 높고 낮음이 그 신분과 어떤 연관성이 있는지. 턱이 열려 있는 탈들과 그렇지 않은 탈들의 차이는 무엇인지. 탈이 좌우 대칭을 이루지 않고 약간 다르게 만들어진 이유는 무엇인지 등을 알아가며, 아하~ 이렇게 깊은 의미가 탈 하나하나에 담겨 있구나 싶다.

 

탈 하나에 당시 신분제도가 담겨 있고, 당시 하층민들의 한이 담겨 있으며, 상류층을 향한 풍자가 담겨 있음을 알게 되며, 때론 먹먹함을, 때론 통쾌함을 느끼게 한다. 이런 느낌은 ‘2장 신명 나는 하회 별신굿 탈놀이’에서 더욱 두드러진다. 탈을 쓰고 실제 하게 되는 탈놀이 공연(실상은 굿판) 안에 담겨진 내용과 의미 등을 살펴보며, 때론 웃게도 되고, 때론 그 안에 담겨진 풍자에 통쾌함을 느끼게도 된다. 아울러 이런 마음은 이제 안동 하회마을 여행을 꿈꾸게도 한다.

 

그래서 책은 마지막 4장에서는 안동 하회마을에 대한 간략한 소개도 잊지 않는다. 우리의 중요민속문화재 제22호로 지정되어 있으며, 유네스코 세계문화유산으로 지정된 자랑스러운 마을. 그 마을의 대표적 장소를 사진과 함께 설명해주고 있어 마치 직접 여행을 하는 것과 같은 느낌을 전해주기에 좋다.

 

뿐 아니라, 3장에서는 우리 어린이들이 실제 탈 만들기 체험을 할 수 있도록 다양한 탈 만들기에 대한 내용도 담고 있어, 부모님과 아이들이 집에서 실제 체험학습을 할 수 있도록 돕고 있는 점도 좋다.

 

우리의 자랑스러운 문화유산인 하회탈에 대해 꼼꼼히 잘 설명해 주는 고마운 책이다.


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이상한 나라의 앨리스 위대한 클래식
루이스 캐럴 지음, 이해연 옮김 / 크레용하우스 / 2016년 9월
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루이스 캐럴의 『이상한 나라의 앨리스』는 너무나도 유명하여 특별한 설명이 필요 없을 겁니다. 올해로 출간 151년이 된 고전 중에 고전. 어른들도 좋아하는 동화 『이상한 나라의 앨리스』, 금번 크레용하우스에서 <위대한 클래식> 시리즈 7번째 책으로 번역 출간되었습니다.

 

먼저, <위대한 클래식> 시리즈의 장점을 언급하고 싶어요. 어린이를 위한 고전 요약본의 경우 누가 각색한 것인지, 각색본이 얼마나 잘 각색된 것인지가 중요한 것은 너무나도 당연합니다. 바로 이런 측면에서 <위대한 클래식> 시리즈는 대체로 무난합니다. 어린이들이 읽기에 전혀 무리가 없는 각색입니다. 이번 『이상한 나라의 앨리스』 역시 마찬가지입니다. 어린이들이 읽기에 무리가 없이 이야기가 매끄럽게 연결되고 있답니다. 바로 나탈리 샬메르란 분의 각색이라고 합니다.

참, 『이상한 나라의 앨리스』는 하도 많은 분들이 삽화를 그렸기에 삽화가 누구 작품인지도 상당한 관심사이기도 합니다. 이 책은 줄리아 사르다 란 분의 작품입니다.

 

그럼 온통 이상한 일들로 가득한 책 속으로 잠시 들어가 볼까요?

『이상한 나라의 앨리스』의 가장 큰 매력은 아무래도 있을 수 없는 그런 일들, 환상적인 일들이 가득 벌어지는 ‘이상한 나라’에 있지 않을까요? 토끼가 말을 하고, 늦었다며 회중시계를 꺼내 보는 모습. 무엇을 어떻게 먹느냐에 따라 몸이 커지기도 줄어들기도 하는 신비한 일. 카드 병사들이 등장하고. 체셔 고양이와의 다소 철학적 대화가 나오고. 3월 토끼와 모자장수의 기괴한 다과회에 참여하기도 합니다. 이런 온통 환상적인 일들만이 벌어지는 이상한 나라. 그곳에서의 앨리스의 모험은 어린이들을 환상의 나라, 그 신나는 모험의 세계로 인도합니다.

 

게다가 곳곳에 참 익숙한 문장들, 의미 깊은 문장들을 만나게 될 때, 역시 고전의 힘이 여기에 있구나 싶은 감동이 있습니다. 그렇기에 아무리 시대가 바뀌어도 고전은 여전히 거듭 읽혀지는 것이 아닐까 생각해보게 됩니다.

그런데, 문득 이런 생각을 해보게 됩니다. ‘이상한 나라’가 정말 이상한 이유는 단지 사물이나 동물들이 의인화되어 묘사되기 때문일까 하고 말입니다. 단지 그것만이 아니라는 생각이 드는 건 왜일까요? 그곳 ‘이상한 나라’가 이상할 수밖에 없는 이유는 다양한 ‘광기’가 가득한 곳이기 때문이 아닐까 하는 생각을 조심스레 해보게 됩니다.

 

우는 아기를 돌보기보다는 함부로 하는 공작부인과 어른들의 모습이 ‘광기’로 다가옵니다. 우는 아기를 달래기보단 ‘돼지’라 불러, 실제 돼지로 만들어 버리고, 약속이 있다며 놓고 나가는 모습도 ‘광기’고요. 권력을 마음껏 휘두르며 자신의 마음에 들지 않는다며, “저자의 목을 베라”만을 외쳐대는 권력자 여왕의 모습이야말로 ‘광기’의 최고봉이죠. 비합리적인 재판이 이루어지는 이상한 나라의 재판, 이것 역시 ‘이상한 나라’에서 발견되는 ‘광기’입니다.

 

그런데, 이런 광기가 과연 ‘이상한 나라’에만 있는 걸까 생각해보게 됩니다. 오늘 우리 주변에도 여전히 존재하는 광기가 아닌지. 그렇다면, 오늘 우리 역시 광기 가득한 ‘이상한 나라’에서 살고 있는 것은 아닐까요? 그런 세상이라면 꿈에서 깨어나야 할 텐데 말입니다.

 

앨리스가 ‘이상한 나라’에 있는 건지, 오늘 우리가 ‘이상한 나라’에 있는 건지 잠시 혼란스럽습니다. 빨리 잠에서 깨어야 할까 봅니다.


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