밥은 조금만 먹어도 되겠다~

주먹이 ㅣ 두껍아 두껍아 옛날 옛적에 2
김중철 / 웅진주니어 / 1998년 4월

태어날 때부터 주먹만한 아이... 해가 가도 자랄 생각을 하지 않는 아이를 실제로 둔 부모라면 굉장히 속이 상할 것 같다. ^^ 그러나 간절한 소원 끝에 얻은 아이라면 아무리 작은 아이라도 소중하고 또 소중한 법...  주먹이가 밥 먹는 장면을 보니 밥알 서너개, 손톱만한 반찬 조각이면 배가 가득해 질 것 같다. 그리고 부모님은 납죽납죽 잘 받아 먹는 그 모습이 좋아 밥 알 하나씩 떠먹이는 일도 수고롭게 여겨지지 않으리라...

 그나저나 커서도 주먹만한 아이다 보니 돌보는데 신경이 많이 쓰이겠다.  발 한 걸음 옮길 때에도 주먹이가 어디에 있나 살펴야 하지 않을까? 이렇게 애지중지 여기는 주먹이를 데리고  아버지가 낚시하러 나갔단다. 그런데 주머니 속에  있는 것이 답답한 주먹이가 바깥으로 나와 돌아다니다가 그만 길을 잃었버렸지 뭔가! 소리를 질러도 아버지에게는 들리지 않고, 갑자기 무시무시한 것이 주먹이를 덮치고 말았으니... 주먹이가 어떻게 해서 아버지 품으로 돌아갈가 흥미진진하게 지켜 보자~

  이 그림책을 보고 있자니 주먹이처럼 작은 사람이 나오는 동화들이 줄줄이 생각난다. 거인국에 간 걸리버, 엄지 아가씨, 닐스, 호호 아줌마~~  그리고 애들이 줄었어요!!라는 영화도... ^^ 

그, 상처뿐인 영광을 떨쳐버리다...

달의 제단 - 개정판
심윤경 지음 / 문이당 / 2010년 5월

효계당 서안 조씨 17대 종손...
이 묵직한 수식어는 한 사람에게 주어진 화려한 후광이라기보다는 조상룡이라는 한 젊은 사내의 어깨를 짓누르는 커다란 짐이었다. 자신의 의지와 아무런 상관도 없이 등떠밀려서 앉혀진 이 자리는 적출의 소생이 아닌 그에게 출생의 근원을 끈임없이 상기시키며 늘 그의 언저리에서 상룡의 목을 죈다. 우리나라에서 종손이라는 호칭에 따라 붙는 책임감은 한 사람의 인생으로부터 자신의 생을 마음껏 누리며 살아갈 자유를 빼앗아가기 쉽상이다.  종가의 품위를 이어가려는 열망으로 가득한 할아버지가 상룡에게 준 것은 가혹한 상처뿐이었고, 그리하여 이미 예고된 서글픈 결말을 보긴 했지만 책을 덮고도 내내 우울했다. 집안의 명예와 전통을 이어가기 위한 삶이라니..

 요즘 세상은 그 옛날, 가문의  대를 잇지 못해 시가에서 쫓겨나거나 집안에 흉사가 있다고 자결을 강요받는 일은 없어졌으니 여자로서는 한결 행복한 세상이긴 하다. 그러나 여전히 우리 사회에는 아들을 낳아 한 집안의 대를 이어야 한다는 의무감이 사라지지 않고 있고, 여자는 결혼을 하면 명절, 혼인상제 행사때 많은 음식을 장만하는 수고를 해마다 치루어야 하는 의무가 주어진다.  한 해동안 음식을 장만하여 치루어야 할 행사가 십여 차례가 넘는 종가의 종손 며느리에게 주어지는 의무가 얼마나 크고 무거운지는 여자들만이 알 것이고, 장남이라는 직위가 얼마나 힘겹게 느껴지는지는 남자들만이 알 것이리라..

  이 책에는 아들이 없는 양반가에서 대을 잇기 위해 혈연이 있는 친척집에서 양자를 들이는 이야기가 종종 나오는데 우리 아버지의 경우도 이와 비슷하다. 딸만 셋에 아들이 없는 작은 할배가 아들이 필요하여 차남인 아버지는 일짜감치 그 분의 양자,  즉 노후를 대비한 보장성 보험이 되셨다. 그 덕에 우리 오빠는 졸지에 이 대 장남이 되어버렸는데, 달시룻댁의 대사중에 "으른 많제 제사 많제 어데 젊은 처자가 오고 싶어하겠나."라는 말이 현실을 반영하듯 이는 우리 오빠가 장가가기 힘든 이유로 내세우는 근거이기도 하다.

  책을 읽으면서 놀라웠던 점은 본문에 그 지방 사람이 아니라면 쉬이 알아들을 수 없는 사투리가 수시로 들려 온다는 것이다. 서울 태생에 서울에서 대학을 나온 작가가 어떻게 타 지방 사투리를 대화 속에 자연스럽게 구현해 낼 수 있을까 하는 의문과 놀라움을 가지게 만든다. 또한 간간이 등장하는 언찰 또한 놀라움을 갖게 하는 것이, 아래에 달린 주석을 통해 번역을 해야 할 정도로 난해한(?) 단어들로 채워진 터라 온전히 작가의 상상력에서 나온 것이라는 것이 믿기지 않는다.
  할아버지가 그토록 중시했던 양정공 조춘억으로 시작된 서안 조씨 가의 비사가 담긴 이 언찰이 처음에는 껄끄러운 사설인 것 마냥 느껴졌다. 그러나 한 가문의 비사를 언뜻 언뜻 비추는 이 언찰이 오히려 후반부로 갈수록  궁금증을 자아내게 하는 것이 이야기의 감초 역할을 톡톡히 해내고 있다.  심윤경님이 주목받는 신인작가라는 것이 믿기지 않게 만드는 작품이 아닌가 싶다. 

동물들도 생명이 있다.

버려진 동물들의 이야기
금선란 지음, 조수연 그림 / 보림 / 2004년 7월

 전체적인 평을 하자면 사람들에게 버림받은 동물들의 어려운 삶보다는 저자가 아꼈던 동물들에 대한 이야기가 주를 이루고 있다는 느낌을 주는 책이었다. 특히 초중반에는 동물에게 애정을 지녔던 자신의 유년시절의 이야기와 이웃에서 보게 되는 여러 동물들의 이야기, 그리고 동물들이 어찌어찌하여 자신에게 오고, 어떻게 떠났는가 하는 자신의 기억속의 이야기를 담아내는데만 치중하여 글을 읽는 내내 이 글들이  버려진 동물 이야기라기 보다는 자서전격인 수필집이 아닌가 싶은 생각이 들었다. 제목을 다르게 달았더라면-저자의 수필이나 자서전격인 내용과 관련이 있는- 어땠을까 하는 생각이 든다.

 지금 키우는 동물은 없지만 나도 동물들에게 깊은 애정을 기울이게 되는 사람인지라 동물들을 묶거나 가두어 기르지 않는 것이라든지, 거둘 능력이 안되면 차라리 새끼를 낳지 못하게 하는 것이 낫다는 등의 저자의 생각에 공감하는 부분도 있었다. 개인적으로 가장 감동을 받았던 것은 "절름발이와 벙어리의 우정"이었다. 구타 당한 뒤로 울음소리마저 잃어버린 녹원이를 돌봐주는 미돌이... 그 자신도 발 한 쪽이 불편하면서 고양이들의 대장격으로 녹원이를 잘 보호해준다는 그들의 우정이 가슴에 참 아름답게 비추어졌다.

안락사 당할 동물에게 미안하다는 말을 들려주는 것으로 끝나는 이 책은 아쉽게도 왠지 무엇인가 부족한, 마무리지어지지 않은 듯한 미진한 감을 주는 책이 되고 만 듯 하다. 저자가 사람들에게 원하는 바를 좀 더 강렬하게 호소했어야 하지 않을까? 한 때 애완동물로 사랑하거나 방치하다가 버려지는 동물이 많다는 기사를 접한 적이 있는지라 사재를 털어 이런 동물들을 거두고 보살피는 등, 동물들을 아끼는 저자의 깊은 애정에는 찬사를 보내는 바이다. 그리고 사람들도 동물이 잠시 가지고 놀다 버리는 장난감이 아닌 생명을 지닌 존재로 존중하고 사랑하는 마음을 지녀야 할 것이다.

사라져라, 저주받은 얼룩이여!

맥베스 ㅣ 그림책으로 만나는 셰익스피어 3
윌리엄 셰익스피어 원작, 개리 켈리 그림, 브루스 코빌 다시 씀, 구자명 옮김 / 미래아이(미래M&B,미래엠앤비) / 2002년 7월

 개인적으로 비극쪽은 피하려는 성향이 있어 세익스피어의 작품 중에 <한여름밤의 꿈>이나 <십이야>, <말괄량이 길들이기> 같은 작품은 읽었어도 4대 비극으로 꼽는 작품은 줄거리만 알 뿐 실제로 읽어보지는 않았다. 작가의 말을 보면 '마녀, 살인, 유령, 복수와 같은 끔찍하고 소름끼치는 이야기'가 어린 독자들에게 인기가 있다고 하였는데 공감하는 면도 있고 그렇지 않기를 바라는 점도 있다. 과연 아이는 맥베스와 그의 아내가 지니게 된 탐욕-절대권력에 대한 욕망 -을 어떻게 받아들일까?

 장차 왕이 되실 분... 마녀가 들려 준 이 말은 과연 미래에 필히 일어나고야 말 일에 관한 예언이었을까, 아니면 미래에 그런 일이 일어나도록 만들 악의 씨앗을 맥베스의 마음 속에 심어 놓은 것일까? 맥베스의 흔들리는 마음을 사정없이 뒤흔든 것은 그의 아내... '남자는 여자 하기 나름이에요~'라는 CF 카피나, '아내의 말한마디가 남편의 인생을 결정한다'라는 책제목도 있지 않은가... 맥베스의 아내가 맥베스의 욕망의 불씨에 기름을 붙긴 했지만 아이가 이 책을 통해 여자는 사악한 존재라는 관념보다는 아내는 나쁜 길로 접어드려는 남편을 옳은 길로 인도할 수 있는 힘있는 존재라는 인식을 해주었으면 한다.

 또 한가지.. 맥베스의 아내가 심약해진 맥베스를 대신해 사후처리까지 해낼 줄 아는 강철같은 면모를 보이지만 결국 그녀도, 맥베스도 떨쳐버릴 수 없는 악몽속으로 자신들을 들이밀어 자신들의 죄과를 치르게 되지 않는가... 성경에 '칼로 일어난 자는 칼로 망한다'라는 구절이 나오는 것으로 아는데, 왕을 죽이고 왕이 된 자, 결국 맥베스 자신도 다른 사람에 의해 죽임을 당하는 것을 보라. 그가 지나치게 예언에 집착한 탓에 불행의 길을 걷게 된 것에서도 배울 점이 있는 것 같다. 그리고 전반적으로 어두운 톤의 그림도 이 작품의 내용을 잘 반영하고 있다.

 마지막으로 "사라져라, 저주받은 얼룩이여!"라는 대사가 어디에서 나오는지 아는 것도 영어문화권에 속하는 사람들이 문화적 교양을 갖추었음을 말해주는 예라고 저자는 적고 있다. 비록 그림책을 통해 셰익스피어의 작품을 접하긴 했지만 이제 나도 이 구절이 나오면 출처가 어디라고 말할 수 있는 교양을 얻게 된 건가? ^^;- 이제 인생의 다양한 면을 접해 본 나이니만큼 기회가 되는데로 이 작품도 읽어 볼 요량이다.

바꿔! 바꿔~~!

로테와 루이제 ㅣ 시공주니어 문고 2단계 10
에리히 캐스트너 지음, 발터 트리어 그림, 김서정 옮김 / 시공주니어 / 2000년 2월

도플갱어:같은 공간과 시간에서 자신과 똑같은 대상(환영)을 보는 현상... 왜 이 글부터 쓰느냐면 루이제가 캠프에 도착한 버스에서 내린 한 소녀를 보았을 때 들었을 법한 생각이 아닐까 싶어서이다. 자기 자신과 똑깥이 생긴 사람이 어느날 갑자기 아무 예고도 없이 눈 앞에 나타난다면 참 황당할 것이다. 한 쪽은 머리를 총총 땋았고, 한 쪽은 곱슬머리를 그대로 풀었다는 것 빼고는 다른 점을 찾아 볼 수 없는 두 사람은 서로를 회피하던 순간을 지나 점점 가까워진다.

  물론 이 둘은 단지 닮은 사람이 아니라 쌍둥이이다. 이야기를 나누면서 생일과 태어난 곳이 같은 것을 알게 되고 엄마 사진을 통해 한 부모 밑에서 태어난 자매임을 확인하게 된다. 그렇다면 왜 이들은 자신의 반쪽의 존재를 지금까지 모르고 살아 온 것일까? 성격이나 특성, 활동성 등 많은 면이 다른 로테와 루이제는 지금까지 모르고 살아왔던 다른 한 쪽의 부모와 살아 보기 위해 서로를 바꾸는 일을 감행한다. 아무리 소소한 것들까지 가르쳐 준다고 한들 전혀 다른 곳에서 전혀 다른 삶의 방식으로 살아가는 것이 쉬울리는 없지만 그래도 둘은 지금까지 본 적이 없던 엄마를, 그리고 아빠를 만난 것이 행복할 따름이다. 그리고 서로가 이전에는 해보지 않았던 일들을 하면서 로테, 루이제 모두 예전의 모습에서 조금씩 달라져 가는 모습을 보여 준다. 

 하지만 비밀은 영원히 지켜지기 힘든 법...엄마가 자신과 함께 살던 로테가 아닌 루이제와 함께 있는 것을 확인하고 둘이 껴안는 장면에서는 주책스럽게 눈물이 났다.... 서로를 너무나 사랑하여 결혼이라는 제도를 통해 남자와 여자는 가정을 이루지만 서로 다른 삶의 방식으로 살아 오던 사람들이 자신만의 삶을 관철하고 고수하고서는 가정을 지키기란 어렵다. 결국 로테와 루이제의 엄마, 아빠도 서로의 삶을 받아들이지 못했기에 아이들의 의견이나 입장은 고려하지도 않고 각자의 길로 갈라서 버린 것이다. 로테와 루이제의 노력이 해피엔딩으로 마무리되어 참 기뻤다. 아이들은 자신을 낳아 준 부모밑에서 자라는 것이 가장 좋다는 것을 가슴에 새기고 조금 더 서로에게 양보하고 이해하고, 다독거리며 가정을 지켜 나가도록 매 순간 노력하련다. 우리 아이들을 위해... 사랑하는 우리 가족을 위해...