내가 영예를 얻는 데 갖추어야 할 기본적인 조건으로 제시한 것들 중 세 번째의 것은, 사람들의 존경과 칭찬을 받을 만하다고 평가되어야 한다는 점이다. 사람들은 보통 자신이 생각한 것보다 위대하고 훌륭한 것이면 어느 것이나 높이 평가한다. 특히 어떤 한 개인에게서 자신이 예기치 못했던 장점을 발견했을 때 그것을 훌륭하게 생각한다. 그러므로 사람들은 어던 사람들에게서 대단히 훌륭하고 탁월한 재능을 발견했을 때 그들을 매우 존경하고 칭찬한다. 그리고 또한 그들이 보기에 아무런 덕도 없고 의지력도 없고 정력도 없는 사람들을 경멸한다. 사실 사람들은 자신들이 생각하기에 악하다고 여겨지는 사람 모두를 경멸하지는 않는다. 왜냐하면 사람들은 어떤 자들에 대해서 부도덕하고 남을 비방하기 좋아 하고 사기성이 농후하고 불의를 상습적으로 행해 위험하다고 생각하고 있을지라도, 결코 그들을 경멸하지는 않고 도덕적으로 악하다고 평가하기 때문이다. 그러므로 앞에서 이야기했듯이, '그들 자신에게나 이웃인 타인들에게' 전혀 쓸모없는 사람들, 예를 들어 아무 일도 하지 않고 부지런함이란 전연 없는 그리고 아무 근심걱정도 없는, 요컨대 무위도식하는 사람들이 경멸을 받는 것이다.
한편 남들보다 덕이 뛰어나고, 남들이 손쉽게 떨쳐 버리지 못하는 사악한 것들과 데코룸하지 못한 것들에서 벗어나 자유로울 수 있는 사람은 타인의 존경을 받는다. 왜냐하면 가장 매혹적인 여신인 말초신경적 쾌락이야말로 사람들의 마음을 가장 흐리게 하는 것으로서, 사람들의 마음을 여러 덕들로부터 멀어지게 하는 것이기 때문이다. 재난으로 인한 참을 수 ㅇ벗는 고통이 다가오게 되면 사람들의 마음은 두려움으로 심하게 떨게 된다. 삶과 죽음, 가난과 부는 모든 사람의 마음에 매우 커다란 영향을 준다. 그러나 고귀한 정신과 분별력을 지닌 위대한 사람은, 자신에게 유익한 것이든 해로운 것이든 간에 그러한 두 가지 외부 상황들을 대수롭제 않은 사소한 것으로서 무시할 수 있고, 고귀하고 훌륭한 목표가 그에게 제시되면, 그러한 덕의 본래의 의미를 파악하고 그것을 잘 추구해나간다. 그러한 사람에 대해서 그 누가 그의 덕을 칭찬하지 않을 수 있겠느냐?(139∼140쪽)