미얀마 여행기 1 - 양곤

◆ 기간: 2015년 1월 17일~2015년 1월 25일

◆ 일정: 양곤(1박)-바간(2박)-만달레이(2박)-인레호수(1박)-양곤(1박)

◆ 여행형태: 단체배낭<여행사: 소풍투어(구:인도소풍)>

◆ 이용항공: 아시아나항공

◆ 미얀마 화폐: 1달러=약 1020 Kyat(짯),1달러=1090원

1. 미얀마를 선택한 이유

 여행사 상품을 이용한 여행이다보니 일행이 있기 마련이다. 서로 묻는다. "어떻게 미얀마 여행을 오게 되셨나요?"

  여행을 좋아하는 사람으로서 딱히 이유를 찾아야하나 싶지만, 이유는 있다. 하나는, 대학입시에서 고배를 마신 딸아이에게 위로를, 그 뒷바라지를 한 우리 내외에게 마음고생에 대한 보상을 주기 위함이었다. 결과와는 상관없이 고등학교 3년 과정을 드디어 끝냈으니 자축하고 싶었다. 재수는 재수고 졸업은 졸업이니까.

  또 하나는, 비용문제로 그동안 아시아 위주로 여행을 다녔는데 인도차이나반도에서는 가보지 못한 나라가 딱 하나 남아 있었다. 그 나라가 바로 미얀마였다. 누가 숙제를 준 것도 아니건만 퍼즐조각 맞추듯 그림을 완성하고 싶었다.

  다른 때 같았으면 여행을 앞두고 항공권 예매, 호텔 예약 등을 처리하느라고 늦어도 10월 부터는 부지런히 인터넷 사이트를 들락였을 텐데 올해는 딸아이의 입시에 정신이 뺏겨 그럴 마음도 정신도 없었다. 그래서 비용은 들어가지만 대충 설렁설렁 따라다니면 되는 여행사 상품을 찾게 되었다. 평소 나의 여행정신에 어긋나는 행위였지만 도무지 여행 기분을 내며 무엇을 시도하기가 마뜩찮았다. 그러나 결과적으로 미얀마 여행은 여행사 상품을 이용하는 게 효율면에서 옳았다고 생각된다.

  시간이 많은 장기여행자라면 미얀마도 충분히 자유여행이나 배낭여행을 할 수 있다. 영어가 잘 통하지 않아 고생은 하겠지만 여행이 아주 불가능한 건 아니다. 정 급하면 가이드북에 있는 사진이라도 보여주면서 의사전달을 할 수 있고 만국공통어인 몸짓 언어도 있으니까.

2. 여행의 시작, 양곤

호텔에서 내려다본 아침 풍경. 스님들의 아침공양을 위한 탁발 행렬이다. 라오스 루앙프라방과는 다르게 이곳은 조용하게 이루어진다. 실제로 이런 행렬을 보기는 쉽지 않다. 대부분 개별적으로 탁발에 나서기 때문이다.

가히 미얀마 최고의 탑이라고 하는 쉐다곤 탑. 미얀마 사원의 불상은 사방(동,서,남,북)에 안치되어 있고 출입문도 사방에 난 경우가 대부분이라는 사실을 모르고 갔다가, 나오는 데 출구를 혼동하여 30분 넘게 헤맸다. 사원 출입은 기본적으로 신발과 양말을 벗어야 한다.

카메라만 들이대면 작품이 되는 곳...쉐다곤 탑

부속건물이 너무나도 많다....쉐다곤 탑

쉐다곤 탑에 있는 종. 종 속에서 노는 아이들.

밤이면 기도의 촛불이 될 까만 접시들.

양곤 시내의 순환열차. 일본만화에서 많이 봤다고 반가워하는 딸아이의 말대로 차량은 일본제 중고차량이다. 서민들의 생활상을 살펴볼 수 있고 차량내에서 각종 간식거리를 판매한다고 해서 기대했는데 그냥 밋밋한 풍경이 3시간에 결쳐 이어진다. 한 번 탑승으로 족하다.

전철내에서 금연, 쓰레기 투기 금지는 당연. 그런데 키스 금지는 뭐꼬? 분명 서양인들이 물을 흐려놨을 터.

사람들이 많이 꼬이는 차이나타운의 유명한 19th street 에는 까마귀 역시 모임이 많은 모양.

여기가 바로 19th street ...먹자골목인셈.

    

교복 입은 여학생

선물은 못 드리지만 구경이라도...

8박 9일 동안 미얀마 여행을 마치고 오늘 오전에 돌아왔다. 돌아와서 제일 먼저 한 일은 라면 끓여먹기, 그 다음은 미얀아에서 사들인 선물 및 기념품 사진 찍기. 여행이 끝나 집에 돌아오면 뭔가 쓸쓸하고 착잡한 기분에 사로잡힌다. 빨래는 산더미처럼 쌓이고, 통장의 잔고는 눈에 띄게 줄어들어 긴축재정에 들어가고, 남는 건 사진 몇 장과 여행한 나라에 대한 약간의 지식, 그리고 피곤.

생각없이 마구 찍어댄 사진 중에 우선 선물 및 기념품 사진 먼저 올린다. 여행의 기분을 좀 더 끌기 위해서니 너무 미워하시지 말기를...

스테인레스 도시락. 왼쪽이 알아주는 브랜드고 오른쪽은 짝퉁인 듯.

대나무를 잘게 쪼갠 후 이어붙여서 만든 것에 옻칠을 해서 마감한 래커웨어라는 제품.

멜론 씨앗으로 만든 팔찌 및 열쇠고리. 1달러에 3~4개씩 한다.

탁발승의 표정이 매우 맑은데 실제 사원에 안치된 오리지널보다 더 멋지다.

입 큰 개구리

미얀마의 국민 음료 러펫예. 인도의 짜이보다 순하고 부드럽다. 이건 선물 받은 거.

미얀마 서민들이 사용하는 병따개. 만들어 쓰는 병따개라...생각해본 적이 없었다!

사원에 들어갈 때 무릎이 보이는 반바지를 입고 들어갈 수 없어서 구입한 미얀마 여성의 치마.

새벽 길거리에는 탁발에 나선 스님들이 많다. 절에 가만히 앉아서 대접 받는 분들이 아니다. 탁발 자체가 고행으로 보여 존경심이 절로 생긴다.

플라스틱끈으로 만든 장바구니로 서민들이 많이 사용한다. 매우 실용적이다.

정혜윤처럼...

p.16   여행지에서 나는 외로울 때 해나 달이나 한 점 불빛과도 친구가 될 수 있다.

     여행지에서 나는 해의 뜨고 짐 같은 가장 단순한 풍경에서도 위대한 지구의 운동 법칙을 느낀다.

p.71  그러다가 어느 날부터인가는 길을 찾을 때보다 길을 잃을 때 오히려 힘을 내게 되고, 두려움과 불안뿐만 아니라 희망도 극복하게 되고, 결국엔 나 자신을 위해서라면 차라리 아무것도 바라지 않게 되길 예감했던 것은 아닐까?

p.72  살아야 할 삶이 있다면 헛된 것은 없다고 믿었던 할머니는 일찍이 내 앙큼한 배신을 알고 계셨기에 나에게 이렇게 말하곤 하셨다. "쓸데없는 짓이란 없다." 할머니는 돌아가시기 일주일 전에 나를 부르셨다. 그때 할머니의 유언도 "쓸데없는 짓이란 없다"였다.

p.99  "당신이 결코 두 번 보게 되지 않을 것을 사랑하시오."- 프랑스 철학자 바우디

p.114   인생이 여행에게 만약 '무엇을 보느냐가 아니라 어떻게 보느냐'를 배울 수만 있다면 우리는 훨씬 덜 과시적이고 덜 속물적이고 덜 불행할 것이다.

독서를 자극하나

문화체육관광부에서 신은미의 책을 회수한다는 기사다.

 http://www.hani.co.kr/arti/society/society_general/673670.html

구입해놓고 몇 줄 읽다가 만 책이 희귀 도서가 될 모양이다. 굳이 읽다가 만 이유를 대라면, 별 재미도 별 내용도 눈에 들어오지 않았기 때문이다. 그전 같았으면 북한에 발을 들여놓는 자체가 호기심을 자극할 정도로 궁금증을 일으켰으나 지금은 웬간해선 눈 길이 가지 않는다. 나만 그런 건 아닐 터.

이런 시대에 이런 책 한 권 읽었다고 해서 생각이 바뀐다? 고 여길 사람이 있을까?

이 책을 구매한 지 얼마 안돼 동네도서관에 이 책이 구비된 걸 보고 좀 아쉬웠던 생각이 난다. 조금만 기다리면 공짜로 읽을 수 있는 책이었는데...하고. 이젠 동네도서관에서 이 책이 회수될 테고 그러면 이 책은 희귀 도서가 되는 셈이다.

그러면 귀해진 이 책이나 읽어볼까? 아직 학교도서관에서 빌려온 십 여 권의 책 중 손을 댄 책이 몇 권 안 된다. 읽을 책이 너무 많다.

완독도 하지 않은 책을 두고 이런 글을 올리는 것도 참 민망한 짓이다.

사부 신야

'사부 신야 '...후지와라 신야를 인터뷰어인 김윤덕은 서슴없이 이렇게 부른다. 읽다보니 진짜 사부같은 사람이라는 생각이 든다. 그간 후지와라 신야의 여러 책을 읽어왔지만 그의 개인사는 잘 알지 못했는데 이 책을 통해 이 '거물'의 개인적인 면모를 알게 되었다. 그래서 흥미진진하게 읽었다. 자기만의 길을 가는 사람은 역시 그만의 향기가 있고 그만의 매력이 있다.

특히 다음 구절에서 눈을 뗄 수가 없었다.

p. 196  후지와라: 우리 신체의 왼쪽은 오른쪽 뇌, 오른쪽은 왼쪽 뇌의 지배를 받습니다. 그래서 좌우는 서로 다른 세계관을 가지고 있지요. 나는 죽을 때에도 사람에 따라 몸의 오른쪽 혹은 왼쪽이 먼저 죽을 거라고 생각해요. 내 경우 왼쪽이 약합니다. 여러분들도 왼쪽, 오른쪽 중에 어느 쪽이 좀 더 강하다는 느낌을 가지고 있을 겁니다. 양쪽의 생명력이 다른 거지요. 그래서 나는 생명력이 약한 왼쪽 눈으로 사진을 찍습니다. 극단적으로 얘기하자면 죽음에 더 가까운 쪽으로 사진을 찍는다는 뜻입니다. 죽음에 가깝다는 말은 생에 가깝다는 뜻이에요. 모순된 이야기지만, 죽음을 의식하기 때문에 삶을 알게 되는 겁니다. 왼쪽 눈으로 사진을 찍으면 더욱더 냉철하게 사물을 바라볼 수 있다고 믿지요.

곰곰 따져보니 나는 여직껏 한번도 왼쪽 눈으로 사진을 찍어본 적이 없다. 그런 생각조차하지 못했다. 갑자기 궁금해졌다. 왼쪽 눈으로 뷰파인더를 들여다보면 어떤 느낌이 들까?

무라카미 하루키에 대한 후지와라 신야의 말씀도 들어보면,

p. 289  후지와라:....일본 사람들은 "인간은 반경 10미터의 공간에서 살아간다"라는 얘기를 자주합니다. 직경 20미터 밖에 있는 삶은 나와는 상관없다는 뜻이지요. 정치 문제에 귀를 막고, 이데올로기를 생각하지 않고 미니멀리즘 속에서 생활하는 데 그만큼 익숙해졌습니다. 하지만 2011년 3월 대지진 이후 방사능 오염의 문제가 우리 삶의 반경 10미터 안으로 들어오고 말았습니다. 하루키처럼 재즈의 선율 속에 맥주 한 잔 들이키며 세상을 망각하려고 했는데, 이미 맥주 안에 방사능 물질이 들어와 있는 겁니다. 따라서 어떻게 해도 그런 방식으로는 살아갈 수 없는 절박한 일본이 되어버린 것이죠. 일본 사람들은 현재 그렇게까지 막다른 골목에 놓여 있습니다. '정상성 바이어스'와 '인지성 바이어스'라는 게 있습니다. 방사능 오몀도를 측정해보니 얼마가 나왔고, 이건 굉장히 위험한 상태라고 인지하는 것이 '인지성 바이어스'....그런 위험이 존재한다는 것을 알면서도 실은 별일 아니라고 자신을 속이고 위로하는 것이 '정상성 바이어스'이지요....나는 하루키의 마니아라는 독자들이 그런 정상성 바이어스를 갖고 있는 사람들이 아닌가 싶어요. 하루키의 삶은 실제로 70년대부터 정상성 바이어스에 의해 지속되고 있다는 게 나의 생각입니다.

 인터뷰어인 김윤덕의 다음과 같은 하소연. 누구나 공감하는 말이지만 누구도 감히 어쩌지 못하고 신음소리만 난무하는 세상에서 후지와라 산야의 말씀 한마디 한마디에 크게 고개를 끄덕이게 된다.

p. 240  사부 신야의 말대로 일원화된 가치, 획일화된 삶의 방식은 악이라는 사실을 두 아이 키우면서 절감한다. 사회의 모든 구성원이 하나의 가치를 절체절명의 목표로 삼고 한길로 달려가기. 이 얼마나 소모적이고 비효율적인 경쟁인가. 수학은 왜 그리 어렵고, 영어는 왜 원어민처럼 잘해야 하는지, 왜 모든 아이를 성적만으로 줄 세우는지. 학벌사회, 물질만능주의의 구태는 여전히 강력하게 작동하고 있어서 우리 아이들을 불행으로 몰아가고 있다.

그래서 진정한 사부가 필요한 시대. 기존 노선을 따르지 않고 자신만의 방식대로 살아온 사람의 옹골찬 생각을 읽는 것은 커다란 즐거움이자 깨달음을 준다. 역시 후지와라 신야는 살아 있는 '사부'다.