나는 안티 페미니스트(anti feminist)다.

나는 안티 페미니스트(anti feminist)다. - 누가 좀 말려 줘요.

 남녀사이의 이야기는 항상 재미있는 이야기 거리입니다. 과연 남자는 우월한 지위를 여자보다 더 누리고 있는가. 그럴 수도 있겠지요.

 * 실화1. 남녀의 대화

 남자 ; 남자가 우월한 지위를 과거에 누렸던 것을 부정하지 않습니다. 과거에는 육체적 노동 능력, 즉 근력이 중요한 요소로 작용하였습니다. 그러나 사회가 과학의 발달로 육체적 노동보다는 정신적 노동이 강조되면서 남녀평등이 강조되었습니다. 아마도 남녀의 평등은 과학 기술의 발달이 가져온 것이 아닌가 생각합니다. 어떤 예를 천재지변 등의 사건으로 다시 육체적 노동이 필요하게 되면, 남녀평등은 후퇴할 수 있다고 생각합니다.

 여자 ; 남자의 우월적 지위는 과거의 특히 조선시대의 유교적 전통 때문에 불합리하게 이루진 것입니다. 따라서 현재의 남녀평등은 평등에 대한 교육에 의해서 이루어진 것입니다.

 * 실화2. 남녀의 대화

 여자 ; 남자는 여자가 직장생활을 하는 것을 좋아하지 않지요. 제가 아는 분은 결혼 후 아내가 직장에 나가겠다고 하니, 그러면 자신(남편)이 가정 일을 하겠으니 당신(아내)이 밖에서 돈을 버는 것이 좋겠다고 했답니다. 이것이 아내를 생각해서 하는 소리인가요.

 남자 ; 왜 여자들은 남자들이 집안일을 하고 여자가 밖에서 돈을 벌면 안 되는 것이죠. 가족을 먹여 살리기 위해 직장의 어려움(상사에 대한 굴욕, 과중한 업무)을 감수하면서 직장생활을 하는 남자와 같이 일을 한다는 의미라면 그리고 여자들이 개인의 재미를 위해 일을 하는 것이 아니고 남자와 같은 직업의식을 갖고 일에 임한다면, 남자가 가사 일을 하고 여자가 나가서 돈을 벌수 있다고 생각할 수 있는 것 아닌가요.

 * 우리나라에 ‘여성부’라는 정부 부처가 있습니다. 그러나 이 정부 부처의 영문표기가 ‘Ministry of gender equality’라고 합니다. 과연 이 정부부처가 남녀평등을 위한 정부부처인가라는 의문이 생깁니다. 왜 여성부 장관은 여성이어야만 하는가? 이에 대한 근본의식에 여성이 사회적으로 불평등하다고 느낀다면 이는 옳은 인사일 것입니다. 불평등에 처해 있는 사람의 실질적인 불만을 잘 반영할 수 있으니까. 그렇다면 솔직하게 "Ministry of women'으로 하고 싶습니다. 왜 남자만 군대에 가야 하는가? 남자가 병역의 의무를 다하는 동안 여자는 학업을 하던, 직업에 종사하던 군 복무하는 남성보다 선임이라는 것을 부정할 수 없습니다. 그렇다고 여성부가 이를 남녀 불평등으로 평가하고 개선하려 했던가요. 글쎄요. 남자로서 군대문제가 단편적이지만 여성부가 남자의 역차별을 개선하기 위해 얼마나 노력했나요.

 * 여자가 짐을 나른 적이 있습니다. 전철역 직원이 짐을 택시 승차장까지 옮겨 주고, 택시 기사가 트렁크에 짐을 실은 다음 직장 빌딩 앞까지 옮겨주고, 빌딩 경비 아저씨가 사무실까지 짐을 옮겨주었습니다. 만약 남자였다면 이런 대우 받을 수가 있을까요. 물론 짐을 옮기는 것을 도와준 것은 남자들입니다. * 남자 대학생이 같은 학과 여학생 3명과 어디가기 위해 택시를 타려고 기다리고 있었습니다. 저기 빈 택시가 오네요. 여학생 3명이 ‘택시’라고 소리치며 달려 택시에 올라탔습니다. 뒷좌석에 3명이 나란히 앉았습니다. 그 뜻은 남자가 앞자리에 타라는 뜻이고, 다음의 뜻은?

 * 다음은 신문의 기사입니다.

 [그러나 이제 세계는 여자가 지배하게 될 것이다. 남자가 여자 보다 힘이 센 것은 여자는 몸의 35%가 근육인데 비해 남자는 41%가 근육이라는 이유밖에 없다. 여자는 십년마다 운동능력이 20%씩 감소하는데 비해 남자는 30%씩이나 줄어들고, 건강한 60세의 여성은 20살때의 운동량의 90%를 나타내지만 60세의 남성은 60% 밖에 발휘하지 못한다. 여자는 남자보다 산소흡수량이 적고, 에테르 마취에서 치사율이 두배나 적고 체내의 납 섭취량도 적으며 하반신이 강하고 근육내의 glycogen 소모량이 적다. 여자가 남자 보다 평균 수명이 긴 것은 생물학적 우월성을 입증하고 있다.]

 * 과거의 모계사회 - 부권사회, 이후 부계사회 - 부권사회가 있었습니다. 앞으로 모권사회가 올 수도 있겠지요. 특히 생물학적 우월성을 생각하면.

한국 전통음악의 이해

韓國 傳統音樂의 理解 (대학 교양 총서 9)

저자 : 장사훈 張師勛

출판사 : 서울대학교 출판부

 제가 어렸을 때 TV 방송3사(KBS, MBC, TBC)의 방송 프로그램이 거의 비슷했습니다. 한 방송국에서 뉴스를 하면, 다른 방송국에서도 뉴스를 하고, 그 외 드라마, 쇼, 만화영화 등의 방영시간도 일률적으로 똑같았습니다. (지금도 크게 다른지 않지만.) 국악의 방영도 마찬가지로 3개 방송국에서 같은 시간에 하였습니다. 그 당시 바둑 프로그램와 국악 쇼는 제가 TV를 안 보는 시간이었습니다. 그 당시에는 왜 그렇게 국악이 재미가 없던지. 대학 생활하면서 국악에 관한 공연을 보고, 국악이 정말로 재미있는 것이라는 것을 알게 되었습니다. 대중적으로 인기가 있었던 MBC 마당놀이와 김덕수 사물놀이, 박동진 명창의 공연 등 많이 보지 못했지만, 그 이후로는 TV에서 방영하는 국악 프로그램을 재미있게 보게 되었습니다. 그리고 국악에 대한 이해가 있어야겠다고 생각했습니다. 그 때 이 책을 읽고 더욱 국악과 친하게 되었습니다. 요즘은 국악 그룹으로 슬기둥, 가야금 4인조 사계 등 대중적인 국악도 많고, TV 국악 프로그램도 재미있게 구성되어 많은 사람이 국악을 즐기는 것으로 알고 있습니다. 이 책이 내용이 많고 약간은 교양으로 전문적이지 않나 하는 생각도 들지만 두고두고, 생각날 때 마다 반복해서 읽고 있습니다.

철학에의 초대

철학에의 초대 (원제를 모르겠습니다.)

저자 : Stanley M. Honer, Thomas C. Hunt 공저

출판사:  덕성여자대학교 출판부

철학의 전통적 분야인 인식론, 형이상학, 가치론의 기본적 개념부터 윤리학, 미학, 종교까지 포함하여 철학의 전반적 개요를 언급하고 있습니다. 더욱이 철학적 견해를 연속선상에서 설명하고 있습니다.

예를 하나 들면, 자유냐, 결정론이냐?

결정론에 가까운 것에서 자유로 옮겨가면,

1. 결정론 (자연적 원인들, 결정성, 신적 필연성)

2. 운명 혹은 예정설

3. 과학적 결정론

4. 수동적 자아 결정론

5. 가정으로서의 자유

6. 능동적 자아 결정론

7. 자유의지, 도덕적 자유, 실존적 자유

8. 비결정론 (우연, 비결정성, 원인 없는 사건)

근원적인 물음을 묻는 철학에 이렇게 상대적 답이 다양하게 나올 수가 있을까. 원래 동생 책이었는데, 책이 너무 마음에 들어 제가 그냥 가져버렸지요.

sa1t 님 댓글 ; 원제는 Invitation to Philosophy: Issues and Options(Belmont, Calif.:wadworth publishing co. 1987)

화이트 헤드의 수학에세이

화이트 헤드의 수학에세이

원제 : An Introduction to mathematics

역자 : 오채환

출판사 : 청음사

이 책은 화이트헤드가 수학 선생님이 학생들을 가르치는 교재로 사용되도록 집필한 수학입문서였다고 합니다. 책의 시작에 "수학 자체를 학생들에게 가르치는 것이 아니고 수학을 나름대로 시작하는 학생들로 하여금 수학이 무엇에 관한 학문인가, 자연현상에 적용될 때 수학은 왜 필연적으로 엄밀한 사고의 바탕이 되는가를 알도록 하는 것이다."라고 쓰여 있습니다. 저에게는 고등학교까지 배운 수학의 개념을 총 정리하는 느낌이었습니다. 특히 연속성에 관한 글은 일반인이나 학생이 개념을 잡기가 어려운 부분인데, 쉽게 서술하였고, 원추 곡선의 통합적인 설명에서 수학의 고도의 추상성을 느끼게 하는 책입니다.

의료 시스템에 대한 소고 - 의료

 미국식 의료? 영국식 의료?

 차응봉 교수님(전 보건복지부 장관님)에게 의료 정책에 관한 이야기를 들은 적이 있습니다.

 이야기는 요지는 <시장주의 의료 시스템은 좋은 의료 서비스를 제공할 수 있습니다. 비용이 많이 듭니다. 사회적인 의료 시스템은 의료의 질은 조금 낮을 수 있지만 국가 전체적으로 의료비용을 절감할 수 있습니다. 우리는 양측의 장점을 살려 너무 많은 비용을 들이지 않고, 적절할 의료 서비스를 줄 수 있는 것을 목표로 시장주의 의료 시스템에 의료 보험의 사회적인 면을 가했습니다.>

 저는 공산체제의 의료 시스템은 아는 것이 없고요. 제가 알고 있는 범위에서는 시장주의의 의료 시스템과 사회주의의 의료 시스템에 대한 느낌을 이야기 해 보겠습니다. 구체적인 예들은 자료를 통해 얻은 것이 아니고, 몇 모임에 언급되었기 때문에 틀린 이야기일 수 있지만, 만약 옳은 이야기가 (현실이) 아니라면 지적해 주시기 바랍니다.

 시장주의 의료 시스템 ; 이 나라에서 부자, 즉 돈이 있는 사람은 의료보험에 드는 것을 겁내하지 않습니다. 갖은 돈으로 의료보험에 들고 설령 의료보험에 혜택이 없은 항목이라고 하더라도 자신에 몸에 관한 것인데, 기꺼이 비용을 지불합니다. 가난한 사람은 어떨까요. 의료 보험에 드는 것부터가 걱정입니다. 생활하기도 힘든데 보험 납입금이 작은 액수가 아니거든요. 미래의 보장을 위해 투자하기는 현재가 너무나 힘겹습니다. 막상 질병이 일어나면, 더욱 더 힘들어 지지만, 아마도 태평양 건너에 있는 OO은 잘 사는 나라니까 아마도 가난한 사람에 대한 복지제도가 잘 되어 있지 않을까. 여기에서는 의사가 능력에 맞게 잘 살 수 있으니까, 서로 의사를 하려 할 것입니다.

 사회주의 의료 시스템 ; 이 나라에서는 의료 서비스를 받는데 별로 돈 걱정을 하지 않습니다. 부자나 가난한 사람이나 의료 서비스를 받은 기회는 균등하고, 아무리 비싼 검사, 처치도 나라에서 비용을 부담하니까 돈 걱정이 없습니다. 그러나 이 나라에는 의사들이 많지 않습니다. 나라에서 주는 봉급이 보통 직장인과 비교해 비슷하며 봉급 외에 다른 수입이 없어 환자를 보는 노동 강도나 위험성 때문에 의사 직업을 기피합니다. 가난한 환자가 위암에 걸렸는데 수술 날짜를 알아보니 3개월 후에나 된답니다. 가난한 환자의 선택은? 이 나라의 부자들은 어떨까요. 이 나라의 부자 환자들은 돈을 싸 들고, 외국으로 나가 진료를 받고 수술을 받습니다. 유럽의 섬나라 OO에서 독일로 가는 환자를 위한 여행 상품이 있다고 합니다.

 시장주의 또는 사회주의 의료 시스템에 상관없이 부자들은 걱정이 없습니다. 외국에 M 병원에서는 한국 환자를 위한 통역사도 있다는 군요. 대신 우리나라에서 100만원하는 수술(백내장 수술)비가 1억 원 정도의 경비가 들지만. 실례로, 자신의 그룹 내에 병원을 갖고 있는 S 그룹회장님은 미국에서 진료를 받으시더군요. 위의 이야기가 사실인지 제가 잘못된 정보를 듣고 만들게 된 이야기인지 잘 모르겠지만, 어째든 의료 시스템은 가난한 사람이 문제가 됩니다. 그러나 다시 말하면, 이것은 국가 재정력과 관계를 갖습니다. 국가 완벽하게 뒷받침하는 의료 시스템, 아니면, 의사 모두가 성인군자의 나라, 이 두 가지 모두 유토피아입니다. 시장주의와 사회주의 의료 시스템 중에서 어느 것을 택할 지는 정치인이 할 일입니다. 이 두 시스템에는 모두 장단점이 있고, 절충 방식도 똑같은 장단점을 같습니다. 단지 제가 바라고 싶은 것은 시스템에 이미 존재하고 있는 단점조차 정치적 이유 때문에 홍보되지 않고 장점만 홍보되어 단점을 언급하는 사람을 매도하는 것입니다. 부디 정책의 결정에 있어 자신의 정치적 입장보다는 민초를 위하는 입장에서 결정이 되었으면 합니다.

 저요? 저는 하루, 하루를 살아가는 시민일 뿐입니다.