인문학의 정수

인문의 숲에서 경영을 만나다 2 ㅣ 정진홍의 인문경영 시리즈 2
정진홍 지음 / 21세기북스 / 2008년 7월

인문의 숲에서 경영을 만나다 2

우리에게 다소 어렵게 여겨졌던 인문학에 대하여 좀더 쉽게 좀더 가깝게 다가갈수 있는 제안을 던져준 인문의 숲에서 경영을 만나다 그 후속편이 나왔다. 저자는 이번책에서 리더로 산다는 것의 의미에 합당한 치세편에서 역사를 바로 세우는 성찰의 힘을 가질 수 있는 징비편에 이르기 까지 우리 인생사 전반에 걸친 폭넓은 사유의 폭을 보여주고 있다. 

이 책은 비록 경영을 만나다는 대전제로서 경영자의 자질, 덕목, 처세술등을 고대나 근대의 인문학에서 접목시켜 논지를 전파하고자 하나 아마도 더 넓은 의미에서 우리 인생의 전반에 걸친 필수불가분한 소재들을 다루고 있다고 보는 것이 더 타당할 것이다. 경영이란것이 유가에서 말하는 修身齊家治國平天下와 일맥상통하다고 볼 수 있다. 일개인의 자신에 대한 경영에서 가장으로서 집안의 경영 그리고 조직이나 나라의 경영 나아가 세상의 경영에 이르기 까지 우리 인간은 경영이라는 제도와 결코 떨어져서 생각할 수 없는 존재이다. 그럼 경영을 한다는것은 아니 올바른 경영을 한다는 것은 어디에서 시작하는 것일까? 몇몇의 경영이론이나 시대조류에 편승한 새로운 기법에서 그 경영의 해법이 있는 것일까??? 

역시 그 해법은 우리 인류가 걸어왔던 발자취에 있다는 것이 저자의 생각이고 주 논지이다. 특히 지금의 풍요로운 현대를 만들어낸 인류의 인문학적 정신에 그 해답이 있는 것이다. 서애 유성룡은 일본과의 7년전쟁을 통해 전쟁의 발발에서 종전에 이르기까지의 거의 모든 역사를 징비록이라는 책에 고스란히 담아 후세에 전했다. 일인지하만인지상의 자리인 영의정의 벼슬을 겪은 이로서는 수치스러운 역사를 후대에 전하게 된 이유는 역사를 통해서 현대의 거울로 보라는 강력한 메세지가 담겨있는 것이다. 지나간 날들을 징계하고 뒷근심이 있을까 삼가하고 경계한다는 의미에서 처절한 7년전쟁의 기록을 생생하게 후대에게 전해주고 있는 것이다.  

그러면에서 인문학을 접하는 것이 케케묵은 고서적이나 어려운 분야의 전문가들의 유희가 아닌 우리가 살아가는 지금 시대의 시금석이 될 수 있다는 것을 보여주고 있다. 우리가 인문학을 접한다는 것은 지금처럼 시시각각 변화하는 세상 속에서 그 흔들림 없이 분명하게 나아갈 방향을 보여주는 등대같은 역활을 던져주기 때문일 것이다.  

각 파트을 통해서 제시되는 인문학을 통해서 우리는 또다시 한번 더 인문학의 진수를 볼 수 있는 점이 매력적이다. 치세편의 당태종의 정관치세를 다루고 그동안 제왕학의 기본저서로 인식된 [정관정요]을 통한 리더로 산다는것의 의미를 조명하고, 세계사의 한 획을 그은 카이사르의 [갈리아전쟁기]와 [내전기]를 통해서 인생의 정점에서의 위기 대처 방안, 새무얼 스마일즈의 [자조론]을 통한 변하지 않는 삶의 지혜터득방법, [생각의 탄생]을 통한 익숙한거과의 이별을 통해서 새로운 창조적인 발상에 이르는 방법, 타인과의 관계 재정립을 통하여 시간이라는 외부변수를 통제하는 법, [부의미래]를 통한 보이지 않는 부라는 개념의 재정립과 전략, 권력에 대한 새로운 접근을 통한 인생경영전반에 걸쳐 심도깊은 주제를 보여준다. 마지막으로 유성룡의 [징비록]으로 항상 지금의 성공이나 실패에 안주하지 말고 미래의 거울로 여길수 있는 마음가짐이 중요하다는 것을 각성시키고 있다. 

이 책은 그동안 내용이 어려워 외면당했던 인문학에 대해서 가히 유행을 불러 일으킨 책임에는 틀림없다. 저자의 우려처럼 이런한 유행인 단지 유행이 아닌 인문학에 대한 열정까지는 아니더라도 일회성으로 끝나는 이벤트가 아닌 꾸준하게 인문학에 대한 관심을 가질 수 있는 마음가짐이 중요하지 않을까 하는 생각이 든다.

무지의 세계

무지의 사전 - 브리태니커와 구글에도 안 나오는 인류 지식의 최신 보고서
카트린 파지크.알렉스 숄츠 지음, 태경섭 옮김 / 살림 / 2008년 5월

무지의 사전

우리가 알고 있는 상식으로 빅뱅을 거치면서 우주라는 큰 공간이 탄생했고 은하계가 셀 수 없이 만들어졌으며 그 수도 없이 많은 은하계중에서 태양계, 그리고 지구라는 행성이 탄생했다. 대략 46억년전(이 숫자역시 추측뿐이지만)에 탄생한 지구에서 각종 원시생명체에서 출발하여 인류라는 영장류가 탄생하여 현대의 우리에 이르고 있다는 것을 모르는 이 또한 없을 것이다. 또한 이 지구상에서 발생하는 모든 현상과 존재하는 사물 그리고 생존해 있는 생명체에 대해서 우리는 너무나 많이 알고 있다. 더 나아가 우주라는 외부의 세계에 대해서도 이제는 알만큼 알았다고 자부하는 것이 지금의 우리이다. 

그 만큼 인간은 신이라는 존재가 말했듯이 호기심을 참지 못하는 판도라의 후손이라서 그런지 뭐든지 알려고 탐구하는 존재이다. 그리고 현대의 문명과 과학기술의 발달로 인하여 모르는 것이 없다고 스스로 자화자찬하고 있는지도 모른다. 인간이 모른다면 과연 누가 그 수수께끼를 풀어 낼수 있을까 신이라면 가능할까 그 문제는 과학발달이전의 대상이었고 지금의 시대엔 모든것이 과학논리로 판단하기 때문에 논란의 대상은 아닌것 같다. 

하지만 이 책을 읽는 순간 고개가 갸우뚱 해지면서 많은 의구심을 갖게 한다. 정작 우리는 우리가 느끼는 감각(근시, 냄새)이나 항상 곁에 있는 사물들(물, 물방울)이나 현상들 심지어 인간의 키나 성적관심에 대해서 과연 알고 있는 것이 무엇인가 하는 생각을 갖게 한다. 하물며 좀더 확장하여 그동안 큰소리쳤던 우주개척이나 모든 물질의 최소단위라는 소립자등에 관하여 과연 우리가 알고 있었던 진실이 정말 진실이었을까 하는 생각을 가지게 한다. 물론 이 책에 나오는 내용들은 아직까지 어떠한 확실한 검증이나 논거가 자리잡고 있는 것이 아닌 지금도 어찌보면 앞으로도 계속 연구되고 논의 되어야 할 내용들이다.  

이 책은 인간이란 존재에 대해서 다시금 생각해 볼 기회를 제공해주고 있다. 특히 인간이 만들어 낸 진리 혹은 앎이라는 것에 대해서 곰곰히 생각해 볼 기회의 장을 열고 있다. 인간이 사물, 생명체, 현상에 대해서 호기심을 갖고 사고의 나래를 펼친지도 수천년의 역사를 가지고 있다. 오랜세월 동안 인간은 끊임없이 진리를 추구해오면서 자연을 정복하고 또 나아가 우주를 정복할 수 있다는 자신을 가지고 왔다. 이것은 마치 인간만의 특권이라고 생각하면서.... 그런 진리 추구가 지금의 발달된 문명사회를 이루었고 완벽하다고 할 수 있는 제도속에서 더 나은 미래를 위해서 무지의 세계를 좁혀나가고 있다. 하지만 무지의 세계를 정복할 수 있는 날은 과연 올 것인가 하는 점에서 약간은 의문시되는 것들이 아직도 우리에겐 너무도 많다는 것을 보여주고 있다. 

그러나 이 책을 읽고 실망할 필요는 없다고 본다. 이 책에 나오는 아주 하찮은 내용 예를 들어 고양이의 그러렁 소리에 대한 원리를 아직 파악하지 못했다고 해서 우리 인간의 한계에 회의를 가질 필요는 없다는 것이다. 그렇다고 신이 모든것을 해결해줄 것이라는 창조론에 힘을 실어주어야 한다는것은 더욱더 아니다. 우리 인간은 스스로 완벽한 존재라고 생각하는 자체가 바로 무지라는 것일 뿐이다. 무지는 언제가는 알게 되는 영역일 뿐이다. 그 동안 많은 세월을 거쳐 인간은 무지라는 바다를 항해하면서 길을 찾아왔고 앞으로도 그 끝이 보이지 않을 항해를 계속할 것이다. 신의 입장에서는 그런 행위가 무지하게 보일 수 있지만 인간이기 때문에 그 항해가 즐거움의 연속일 것이라고 생각된다. 

또 다른 생각으로는 이 책에 나오는 내용들이 과연 인간이 무지해서 몰랐던 것인가에 대한 다른 반론도 제기될 것 같다. 아마도 너무 완벽한 앎에 대한 추구로 인해서 아직까지 규명되지 못한 사안들은 아닐까 하는 생각이 든다. 그 만큼 인간의 앎에 대한 진리는 끊이 없기 때문이다.

과학수사대

조선과학수사대 별순검
이수광 지음, 정윤정 외 극본 / MBC C&I(MBC프로덕션) / 2008년 8월

조선과학수사대 별순검

케이블TV 로 방영되어서 단연 1위의 시청율을 기록하고 마니아층까지 확보한 미국의 범죄스릴러 CSI시리즈를 보지 않은 사람이 없을 정도로 폭넓은 인기를 한몸에 받고 있다. 새로운 버전의 출시되면서 그 인기가 시들지 않는 것은 아마도 상상도 못할 범죄현장과 그에 발빠르게 대응하는 과학수사대의 활약상이 시청자들로 하여금 대리만족을 가져오기 때문일것이다. 다른 한편으로 왜 우리의 범죄수사는 저러지 못한것일까 하는 안타까움도 묻어있으리라 생각된다. 하지만 우리에게도 어찌보면 지금의 CSI보다 더 논리적이고 과학적인 범죄수사의 흔적이 있었다. 다름아닌 조선말기의 지금의 경찰의 효시인 경시청의 별순검들 그들이 바로 CSI원조가 아니였나 하는 생각이 든다.

이 책은 케이블TV로 방영된 드라마를 새롭게 편집하여 출간하여 또 다른 재미를 갖게 하는 책이다. 역사적 기원을 따져도 별순검은 조선말기 그야말로 시대의 혼돈속에 탄생한 조직이다. 그래서 이 책의 나오는 사건 또한 그 시대의 혼돈과 암울한 시대상을 반영한다고 할 수 있다. 사건의 내용의 어느시대에나 있는 남녀간의 치정사건과 부녀자겁탈사건등도 있지만 갑오개혁이라는 개혁의 여파로 인해 발생하게 되는 신분타파의 영향으로 백정살인사건이나 새로운 문물의 수입으로 생기는 염직소살인사건과 책을 읽어주는 신종 직업인 전기수와 관련된 살인사건등을 다루면서 그 시대를 힘겹게 살아간 우리 선조들의 실생활을 보여주고 있어 더 흥미롭게 읽을 수 있는 내용들이다.

주인공인 경무관 강승조는 CSI 라스베가스의 그림섬반장과 마이에미의 호라시오반장을 반반씩 닮은 인물로 그려지고 있다. 그림섬의 논리와 끝없는 의문을 제시하는 면과 호라시오의 인간적인 감정을 느낄수 있는 인물로 별순검을 총지휘하는 입장으로 휘하순검들의 역활분담과 업무조절을 적절히 하면서 사건해결을 위해서 매진하는 수사반장의 원조라고 봐야할 것이다. 또한 사건해결과정에서 기울어 가는 조선을 보면서 안타까워하는 인물이다. 특히 등장하는 인물중에 눈에 띄는 인물은 다름아닌 능금이라는 의녀신분의 여인이다. 순검들이 사건현장을 진두지휘한다면 능금은 사건현장에 남아있는 유리품들중에서 확정적인 단서를 발견하는 일종의 실험실요원이라고 할 수 있다. 지금처럼 과학발달의 혜택이 미비했던 당시 한의학지식과 민간요법등을 통해서 살인의 단서를 추척하는 그녀의 활약상이 이 책을 보는 또다른 재미가 있다. 

이 책을 CSI의 아류정도로 생각할 수 도 있지만 그 또한 큰 오산이다. 물론 등장인물의 구성이나 스토리전개가 흡사한점은 있지만 별순검제도 이전부터 조선시대는 범죄수사에 관하여 어느나라에 뒤지지 않는 제도를 가지고 있는 나라였다. 특히 살인사건의 경우는 지금의 삼심제도 보다 더 엄격한 절차를 걸쳐 진범을 처리했다. 그 만큼 생명에 대한 존중과 억울한 옥사가 발생하지 않도록 하기 위함이었고 수사과정에서도 몇차례에 걸친 검시과정을 통해 사건의 진상을 밝힌 사례들이 수 없이 많이 존재하고 있다. 

모든 범죄현장에는 단서가 있기 마련이고 죽은 자는 말은 없지만 그 흔적을 가지고 있듯이 주어진 증거품과 새롭게 발견해 나가고 추리해나가는 과정을 그린 조선의 별순검들의 활약상이 시대를 훌쩍 넘어 지금의 우리들에게도 많은 점을 시사한다고 할 수 있다. 감정에 치우친 수사나 외압의 강권으로 인한 수사중단등의 간간이 접할 때 마다 이런 우리 선조들의 지혜가 한층 더 빛이 나는것 같다.

통계가 전하는 거짓말

통계가 전하는 거짓말 - 우리는 날마다 '숫자'에 속으며 산다
정남구 지음 / 시대의창 / 2008년 7월

통계가 전하는 거짓말

 

현대사회에서 숫자를 배제하고는 아무일도 할 수 없을 만큼 현대인의 일상생활에 숫자가 녹아들어있다. 현대인들은 이런 숫자를 그냥 수로만 판단하는 것이 아니라 각종 데이타화하여 다양한 정보를 제공받고 있다. 그리고 이러한 수많은 정보들을 바탕으로 다양한 의사결정을 하는 것이다. 멀게는 선사시대부터 가까이 몃세기전만 하더라도 숫자의 의미는 그저 작고 많음을 판단하는 기준이었지만 지금의 시대는 이러한 숫자들이 조합이 표현해내는 의미가 정말 대단하다. 

이 책은 이런 숫자들을 집계하여 우리들에게 각종 정보를 제공해주는 통계라는 형식에 대해서 다시금 생각해 주게 하는 책이다. 지금까지 우리는 국가기관인 통계청의 자료나 공신력있는 리서치기관의 통계자료를 수도 없이 접해왔고 많은 이들이 이들 통계에 대해서 여과 없이 받아 들이고 있는 것이 사실이다. 더구나 각종 통계자료를 보면서 작게는 집안의 가계지출의 조절문제, 기업의 투자결정이나 고용결정 문제 더 나아가 국가의 정책결정의 의사결정을 하는 밑바탕으로 활용하고 있다.

이렇게 중요한 정보를 담고 있는 통계가 진실이 아닌 거짓이라면 아마도 기존의 우리들의 의사결정이 잘못되고 있지 않나 하는 생각이 불현듯 든다. 또한 향후의 의사결정을 어떻게 할 것인가 난감할 정도이다. 하지만 지금 우리에게 노출되고 있는 통계는 진실을 말한다. 숫자는 거짓이 없다. 단지 그 통계를 어떻게 받아들여 활용하느냐에 따라, 혹은 어떠한 통계기법을 사용하여 이해당사자에게 유리한 통계를 만들어 내느냐에 따라 그 의미는 하늘과 땅 차이만큼 큰 것임을 보여주고 있다. 

현대사회는 각종 정보가 넘쳐나는 시대이다. 인텃넷에 접속만 하여도 다양한 형태의 정보가 통계라는 옷을 입고 우리를 맞이한다. 그럼 이러한 통계수치를 우리는 어떻게 받아들여야 하는가? 신문이나 방송에서 보도하는 수치를 그대로 믿고서 의사결정을 해야하는가? 이러한 문제의 판단은 결국 각 의사결정자의 판단에 따라 다르다고 할 수 있다. 발표되는 통계수치를 곰곰히 한번더 생각해 보면 그 통계수치이면에 있는 의미를 간파할 수 있다. 우리는 그 면을 보고서 결정을 해야 할 것이다. 

통계의 역사는 아주 깊다고 할 수 있다. 조선시대 세종조의 기록만 보더라도 토지개혁을 하면서 세종은 무려 9년이라는 시간을 두고 백성들과 관리들에게 일종의 여론조사를 실시하고 이를 찬성,반대,보류등의 수치로 표현한 통계자료를 가지고 정책을 실시했던 기록이 있다. 이는 통계수치를 단순한 자료로 활용하는 것이 아니라 그 통계수치가 말해주는 바를 곰곰히 파악하여 가장 적절한 의사결정을 하기위함이었다. 현대를 살아가는 우리에게도 이점은 시사하는 바가 크다. 통계수치를 있는대로 받아 들이되 그 통계수치가 나오게 된 배경이나 의미를 파악하는 것이 우선시 되어야 할 것이다.

청구회 추억

청구회 추억
신영복 지음, 조병은 영역, 김세현 그림 / 돌베개 / 2008년 7월

청구회 추억

 

이 책은 저자가 오래전 통혁당사건으로 사형선고를 받고 수감중이던중 서오릉에서 인연을 맺게된 6명의 아이들과의 만남을 재생종이로 기록한 것을 이번에 출판한 책이다. 기존의 감옥으로부터 사색등에서 느껴지는 시대의 암울과 고통같은 어두운 면보다는  동화같은 느낌을 주는 책이다. 책의 구성 또한 따뜻한 일러스트와 더불어 영역까지 곁들어져 있어 그 내용만큼이나 남다른 도서인 것 같다. 

책의 내용 또한 서오릉에서 알게된 어린친구들과의 만남을 주제로 하여 저자가 구속되는 시점까지의 내용을 담고 있다. 서오릉에소풍가는 장면 그리고 냄비며 쌀등을 챙기는 장면등, 또한 거기서 만나 꼬마 친구들과 헤어지면서 알게된 주소를 통하여 편지를 주고 받고, 매월 토요일 약속장소를 정하는 만남을 이어가는등 60년대 우리의 시대상을 볼 수 있는 점이 이 책의 또다른 매력일 것이다. 아마 당시에 이 책이 출간되었다면 (물론 지금과는 편집방식이 다를것이지만) 그다지 호흥을 받지 못했을 것 같다. 단지 그 시대상에서 좀더 유하게 표현된 동화같은 책이라 여겨질 것이기 때문이다. 하지만 지금에서 이 책이 주는 반향은 크다고 할 수 있다. 우리 현대사에서 발전이란 미명하에 가장 치열했던 삶을 살아갔던 60,70년대의 군사정권하에서 청구회의 추억은 그야말로 사막에 핀 꽃과 같은 향수를 느껴지게 하는 책이다.

그 시대에 이념적인 이데올로기의 혼돈과 개발이라는 거역할 수 없는 큰 파도속에서 잠시 스쳐 지나칠 수 있는 만남 그것도 대학교수라는 직함과 어린꼬마들의 만남이 일회용이 아닌 만남으로 이어지고 만남의 횟수를 거듭하면서 일종의 법칙을 만들어가는등 아마 저자의 구속이 없었다면 성인이 되어서도 이 만남은 계속되었을것 같다. 아마도 저자의 기억속에서 그때의 이 만남들이 가장 소중하게 느껴졌으리라 생각된다.

어찌 보면 청구회의 추억은 저자만의 추억이 아닌 우리들 모두의 그시대의 향수가 아닌가 하는 생각이 든다.

한마디로 이 책은 정말 아름다운 책이다. 표지구성이나 내용이 일러스트가 아름다운게 아니라 청구회의 추억에 담겨있는 꼬마친구들과 저자의 만남과 약속들이 아름다움 그 자체인것이다.