그래서, 나는 남편에게 그 얘기를 했던 것이다. 티비에서, 파트너를 하고 있었고, 그때, 이태조(이동욱 분)변호사가 잠수타서, 한정원(이하늬 분) 변호사가 강은호(김현주 분)변호사랑 동행할 일이 있었다. 절도혐의로 재판을 받게 된 국회의원 부인을 면담하고 오는 길이었는데, 강은호에게 한정원이 '이기기만 하면 되는 거'라는 말을 하고 있었다. 극 중 한정원은 유능하고, 사람에 신경 안 쓰는 캐릭이고, 강은호는 사람에 신경 많이 쓰는 초짜 캐릭이라서, 그래서 생각나서 한 말이었다.-극 중 강은호는 엄청 유능하다. 승률 100%(두 번 해봤으니)-

"있잖아, 어떤 사람이 블로깅해놨던 걸 봤는데, 착하고 무능한 의사란 존재하기 어렵다고 했더라. 착한 사람, 환자를 귀하게 생각하는 의사라면, 생명을 다루는 자신의 능력을 연마하지 않을 수 없다고 그렇게 썼더라고."
"열심히 한다는거, 최선을 다한다는 거랑, 무능이나 유능은 분명히 다르지."
"물론 그건 다르지, 여기서 착하다는 것은 선하다, 악하다, 뭐 이런 개념이랑 통하는 거지. 선한 어떤 가치들을 추구하는 거지. 의사라면 환자의 생명을 내가 구하겠다는 그런 거."
아, 돌이켜 쓰자니 잘 못하겠다. 00씨는 '착하다'는 말을 태도로 받아들였던 거 같아서, 우리는 성실한 태도보다, 게으른 태도가 낫다든지, 하는 이상한 말들을 서로에게 해댔고. 함께 일을 하는 존재들로서 어떤 존재가 가장 좋은지 뭐 이런 말들을 또 했다. 내가 하려던 말은 그게 아니었는데.
그러니까, 내가 하려던 말은 처음부터 이런 거였다.
"착하고 무능한 의사와 악하고 유능한 의사의 대립항을 만들고 선택하라는 것에는 정치적 의도가 있다"라는 것. 이런 말을 하려고 한 이유는, 애초에 이런 담론이 누구에게나 익숙하리라는 전제를 또 깔고 있었다. "좋은 선생 필요없어, 잘 가르치기만 하면 되지, 때려도 상관없어"라는 식의 담론. "착한 거 필요없어, 내 병을 낫게만 하면 되"라는 식의 담론, 그 사람들의 시간을 귀하게 생각하는 사람이라면, 그저 열심히 하는 것 말고, 더 필요한 게 무언가, 궁리할 거라는 생각. 그러면, 그 사람이 선생이라면 착하고도 잘 가르치는 선생이 될 거고, 그 사람이 의사라면 착하고도 잘 고치는 의사가 될 거고, 그 사람이 내 옆에서 일하는 직장인이라면 자신의 업무를 수행하는 데 좀 더 고민한 결과물을 내 보일 것이라는 생각.
아, 그래서, 나는 그 이상한 대립항이, '착하다'-이건 보편가치다-를 무능과 묶어서, 결국 모든 사람이 '악하고 유능한'사람을 선택하는 자명한 상황을 통해-누군들, 내 생명과 내 능력과 내 시간을 맡기면서, 원하는 것을 분명하게 말하지 않을까- 보편가치가 무용한 것처럼 포장하기 위한 정치적인 수사에 불과하다는 말을 하고 싶었다.
그런데, 쓸데없이, 00씨와 태도를 중시하는 사람들의 성향, 결국 태도조차 정치적인 가치판단이라는 식의 말들을 해야 했다. 이 때, 나는 정말 화가 버럭 났는데, 내가 사용한 '착하다'는 말은 보편가치로서 둘 다 동의해야 가능한 대화였기 때문에, 00씨가 그렇게 말하니까 정말 화가 났었다. 그런데, 00씨는 자신의 계속되는 업무지체때문에 사람들이 유능함 대신 성실함을 택하는 것 때문에 착하다,는 수사를 성실함으로 오해하고, 나에게 반박을 하려고 했던 것이다.

회사에서 일을 할 때, 누구든 업무에 구멍은 용납되지 않는다. 업무의 질은 유능과 무능을 가르겠지만, 내 개인적으로 태도로써의 성실이냐, 아니냐는 주변 사람을 대하는 여유로운 태도의 문제기 때문에, 누구라도, 게으른 똑똑이를 최우선으로 칠 거라고 생각한다. 00씨는 내가 이렇게 말하자, 자신과 말한 많은 사람들은 성실하고 안 똑똑한 사람을 더 선호했다면서, 다시 성실하다,라는 말의 해석가능한 무한한 범위에 대해 혼란스러워했다. 대화를 했지만, 정의가 없어서, 어떤 것이 성실인지 그 사람과 자신이 달랐을 거라면서 어지러워했다.

* 그 블로깅을 다시 찾아보려고 검색했는데, 정작 그 글은 못 찾았는데, 착한 의사라는 말이, 꽤 유명한 말인 모양이다. http://dusl.tistory.com/479 (090716)


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overjinny 2009-08-18 16:39   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
마지막 편집은 너무 힘들어가지 않았나? 그렇게 하지 않았어도 좋았을 것을.. 하는 아쉬움이 있습니다.

별족 2009-08-18 17:25   좋아요 0 | URL
좀 어지럽긴 하더라.
 

발단은 30분 다큐.
거기서 보여준 방법은 일본의 차고지증명-차를 살 때, 어디에 둘 지 미리 증명해야 한다-

"와, 우리도 저런 걸 하면 되지 않을까?"
"그럼 지금 있는 사람들은? 경찰이 주차단속을 계속 해야 해?"
"그럴 수도 있지."
"뭐, 그럴 수가 있어? 주차문제는 해결할 수 없는 문제라고."
"왜 해결할 수 없어. 해결해야지."
"이미 심각해져서, 빈터나, 골목 여기저기 불법 주정차를 하는데, 그걸 계속 단속하라고?"
"필요하면 할 수도 있지. 단속도 하고, 새 차를 구입하려는 사람한테 차고지 증명도 하게 하고."
"그럼 벌써 차를 가지고 있는 사람은 어쩌고? 형평성 문제는?"
"재수지."
"야, 무슨 정책을 그런 식으로 하냐, 복불복 정책이잖아."
"그런데, 60년대에는 환경규제 없었어. 그렇다고 지금 그 규제를 복불복 정책이라고 할 수는 없잖아. 주차문제로 이웃간에 살인이 날 지경이면 해결책을 찾아야지."
"지금 상황은 너무 심각해서 해결이 안 되는 상황이라고. 그럼 주차할 데 없는 사람은 차를 사면 안 되나? 내가 서울로 이사가면 어떡해"
"차고지를 못 구하면, 차를 포기해야 하는 상황도 있을 수 있는 거지."
"내가 생계형 운전자야, 그럼 어떡해. 차가 꼭 필요해."
"그때는 그럼 집을 구하는 것보다 차고지 구하는 게 중요한 문제가 될 수도 있는 거지."
"뭐 그런 말이 있냐? 사람이 사는 데 집보다 차고지가 중요하다니. 그런 식이면 어떻게 더 말을 하냐?"
"해결이 안 되는 문제가 어딨어. 해결책을 찾아야지."
"야, 너 지금 나랑 싸우자는 거냐. 어떻게 더 말을 하냐. 그만 하지."


어디선가 무언가 나는 더 이상 할 말을 못 찾고 생각을 하고 있었다. 한참을 가만히 아무 말도 안하고 있으려니.

"뭐라고 말을 해보지."
"나는 싸우고 싶었던 것도 아니고, 아직도 나는 주차문제를 생각하고 있어서, 말을 하게 되면 그 말을 하게 될 거야. 그런데, 00씨는 그 말을 하지 말자고 하니까. 말을 안 했던 거지."
"회사에서 나는 어느 순간 더 이상 대화가 안 되는 순간이 되면, 서로 다른 사람이구나, 하고 말을 그만 하게 되더라. 설득의 능력이 없는 걸 수도 있는데, 그런 상황이 있는 거잖아. 예전에는 언성을 높이고, 내가 일부러 가서 술이라도 먹고 풀자고 했었는데, 요새는 아예 귀찮아. 다르면 다른 대로 그냥 가는 거지."
"그래, 나도 그렇게 해."
"그런데, 왜 지금 이렇게 계속 하는데."
"00씨는 술을 먹고 들어오면, 이런 이야기 잘 받아주고 오래 잘해. 그런데, 지난 금요일에 그런 얘기 하길래, 내가 맨정신에 하자고 했더니, 다음 날은 아예 무슨 얘기를 하려고 했는지도 잊었더라."
"내가 말하고 싶었던 건, 정책이 실현되면서, 그 과정에서 다른 효과를 가져올 수 있다는 거지. 게다가 손해를 보는 사람은 가장 약자일 수도 있다는 거지."
"그렇지, 정책이란 그런 거지. 경기도 교육위원들도 나쁜 뜻이 있어서 반대했겠어. 돈은 한정되어 있는데, 급식비 낼 수 있는 사람까지 보조해줄 수 없다는 거지. 김남주가 출산장려금을 받아도 되느냐고 분개하는 사람들이랑 같은 논리인 거지."
"그렇지, 그 사람들도 선의는 있었던 거겠지?"

"나는 해결할 수 없는 문제로 단정하는 게 참을 수 없는 거지. 그리고, 나 학교 다닐때, 학교 옆에 개천이 반만 복개되어 있었는데, 그걸 다 복개하려고 했었어. 학생회나 환경단체나 여기저기서 나는 당연히 복개하면 안 된다는 말을 계속 들었었는데, 간만에 동기들이랑 저녁을 먹었나, 술을 먹었나 그 얘기가 나왔는데, 딱 한 사람이 복개를 찬성하는 거야. 걔가 차를 가지고 있었거든. 그러니까, 나는 차를 가지고 쓰는 건, 여러가지 다른 가치판단을 하는 기본이 되는 거 같더라고. 그러니까, 차를 가진다는 건, 큰 도로를 내는 것, 개천을 덮어서 주차장을 만드는 것, 뭐 여러가지 다른 것들을 정할 때 자기 입장을 다르게 한다는 거란 생각이 들어서. 차를 가지는 게 더 불편한 일이었으면 해."
"그래. 이러니, 저러니 해도 차를 쓰는 건 자기 편하자고 하는 거지. 그런데, 나는 여러 공공기관들이 충분히 주차문제를 해소하려는 노력없이, 개인에게 강요한다는 생각이 들어. 공공시설, 학교나 교회, 면사무소나 여러가지, 밤에 주차할 수 있도록 해준다면 많이 해소될 텐데, 그런 노력없이, 하는 건 아니라고 말하려던 거야. 그리고 지금의 주차문제는 한가구가 살던 단독주택이 다세대 주택으로 변하면서 발생한 문제라는 것도 고려해야 되고"
"그런데, 단독주택을 다세대 주택으로 개조할 때 허가를 내주는 것도 정부고, 차고지를 증명하라는 것도 정부고, 길을 내는 것도 정부고, 그러니까, 나는 해결할 방법도 있다고 생각하는 거지."

말은 오래 했는데, 끝은 어찌났던 것일까.(090630)

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이승기, 좋다.
토요일 남편이 친구 결혼식이라고 제주도에 혼자 내려가서, 아주 종일 티비를 봤다. 딸래미는 밖에 나가자고는 하지만, 옷을 입으려 하지 않아서, 그냥 주구창창 집에서 늘어져 있었던 건데, 그 와중에 찬란한 유산, 재방송을 보았다. 재밌더라.

이걸 보게 된 건, 그 전에 누군가의 블로그에서 찬란한 유산의 미덕에 대해 읽었기 때문이었다. 그 내용은 이런 거였다. 사람들이 찬란한 유산을 좋아하는 건, 과정을 들여다보기 때문이라고, 부자들의 부를 구성하는 노동에 대하여 말하고 있기 때문이라고, 안하무인 재벌가의 아들이 그 노동을 알아가는 것에, 그 부를 형성했던 할머니는 자신의 핏줄에게가 아니라, 자신의 철학을 가장 잘 실천할 사람에게-착한- 유산을 남기기로 했다는 것에 열광한다는.

아, 나는 성장에 대해 생각한다. 자신이 한 잘못을 기억하는 사람의 존재를 보고 있자니 좋더라. 할머니에게도 믿음을 얻지 못하고, 이제 더이상 돈을 쉽게 쓰지 못하는 환이란 남자가, 자기가 옛날에 얼마나 나빴던지 기억하고 있다는 게 기특했다. 어제는 자기의 옛모습 그대로인 남자가 자신을 발 걸어 넘어뜨렸을 때 간신히 사과하고 옥상에 올라갔는데, 자기보다 더 펄펄뛰는 고은성에게 '그 말은 지금 과거의 나에게 하는 말이냐'라고 말한다.

나는 그런 사람들을 안다. 말하고 있지만, 자신을 보지 않는 사람. 나라고, 말한 그대로 살고 있다고 자신하지는 못한다. 그렇지만, 나는 내가 어떻게 살고 있을 때, 아 나는 이렇게 살면 안 되는 거야. 이런 말을 했었지, 하고 생각한다. 언제나 언제나 조심한다. 그런데, 자기가 자기 입으로 그 말을 하면서, 그 기준을 언제나 남에게만 들이대는 사람들이 있다.
어제의 나는, 아니, 내일의 나는, 아니, 지금의 나는 그렇게 살지는 않았는지, 살려고는 않는지, 생각하지 않는 사람. 그런 사람들은 성장하지 못한다. 지금 찬란한 유산에서 이승기가 연기하는 그 남자, 선우 환처럼 그렇게 성장하지 못한다. 새로운 기준을 내 안에 세울 때, 그 기준은 자신의 전 생에서 유효한 것이어야 한다. 그런 사람은 성장하게 된다. 미움을 사랑으로 바꾸고, 없던 믿음도 생겨나게, 그렇게 자라는 거다.(090608)

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진영이 2009-07-31 18:15   좋아요 0 | 댓글달기 | 수정 | 삭제 | URL
히히 주구창창 이라고 쓸줄 몰랐어.
표준어를 구사한다고 생각했는데...

별족 2009-08-03 08:52   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
오호, 주야장천,이라고 써야 하는 거지?

overjinny 2009-08-03 18:14   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
^^;
주야장천이더라고...사전에는..
 

인기가 있대서 보고 있는데, 인기가 있대서 연장한다면서 사람들 성격이 일그러진다. 4회 연장이라고 들었는데, 그래서 무리수를 둔 것도 같고. 내내, 소 닭보듯 하던 커플은 희희낙낙하는 중이고, 살갑지는 않더라도 의리있던 커플은 위기상황이 되었다.
여기까지는 지난 17회 소감, 어제는 마지막회를 봤다. EBS에서 엄마는 무엇으로 사는가,를 하고 있어서 보느라고 중간에 돌렸다. 가장 핵심을 찌르는 대사는 김창완이 분한 김홍식?이사가 날려주신다. 주주총회에서 꾸미던 음모가 모두 드러나면서, 이사직에서 물러나게 된 이 아저씨가 자기 짐을 꾸려 회사를 나오면서 후배들에게 하는 말이다.
"너무 열심히들 살지 마, 별 거 없어"
그날 낮 나는 회사에서 소장한테, '대우 중공업 명장 김규환'의 이야기를 30분 넘게 들었기 때문에 그 말이 더 가슴에 와 닿는다.
"와, 우리 소장이 저걸 알아야 하는데."
대우중공업 아저씨 이야기는 벌써 작년 12월에 회사메일로 받아 본 기억이 있다. '부지런하면 굶지 않는다'가 좌우명인 대우중공업교를 믿는 아저씨 이야기에서 내가 나름 재미있었던 것은, '대우가족 모심'광고를 보고 찾아간 거지소년을 '거둬주라'는 서울에서 온 임원의 말을 경상도 경비 아저씨가 오해한 대목이다. 서울말의 '거둬주는 것'은 '한 끼 먹여 보내주는' 것이고, 경상도 말의 '거둬주는 것'은 '가족으로 보살피는'것이어서 취업을 하게 된 것이다. 이거 말고는, 나름 존경할 만한 이 아저씨가 잘못하면 사기꾼이 되겠는걸 하는 아슬아슬한 심정으로 보았다. 사실, 이 이야기라는 게, 신입생 교육용으로 회사에 돌고 있는 거고, 그 분을 모셔다가 이야기를 듣는 거라면 나는 점점 뒤로 물러서게 되는 것이다.

"갑자기 웬 붐이래, 00에서도 원장이 직원들 모두 불러서 소개를 했다던데."
아, 정부건, 회사건, 모두가 그 사람처럼 일하라고, 다들, 우선 굶기기부터 할 심산인 모양이다.
별 거 없는데, 별 거 없다는 거 아는 사람들한테, 무엇을 보고 열심히 일하라고 할 수는 없고 아예 처음부터 조건을 형성하는 모양. 우선 굶기기부터. 아, 괴롭다.(090513)

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조선인 2009-07-31 16:01   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
김규환 명장님은 급여보다 강연료로 거두는 수익이 더 많다는 추측도 있지만... 실상 대개는 대우 계열사나 관공서, 갑님의 회사에 무상강연다니시는 게 더 많다는 증언입니다. 게다가 강연으로 빼먹은 시간만큼 무상잔업을 하신다는 증언도 있다네요. @.@

별족 2009-07-31 16:25   좋아요 0 | URL
음, 사기꾼,이라는 표현은, 그 피티에 들어있는 조건없는 긍정,의 뉘앙스가 위험해 보여서 쓴 표현이지, 나쁜 의도는 전혀-_-;;;

조선인 2009-08-02 14:37   좋아요 0 | URL
ㅋㅋ 그런 뜻으로 드린 말씀이 아니라... 김규환 명장님에 대해 저 역시 교육 받았다는 거죠. 분골쇄신 충성하라는 뉘앙스에 소름이 끼치더이다.
 

나름 열심히 보고 있다. 열광하는 드라마가 없고,아무리 늦어도, 딸래미가 아홉시에는 잠이 드니까, 볼 수 있는 거다. 어제로 모든 시리즈 -총 여섯편, 1과 2이다-가 끝났다.
그런데, 뉘앙스때문에 의심하는 마음이 들었다.

그제인가는 한 남자를 입던 대로 입혀서 쇼윈도에 세우고 평판을 듣고, 양복을 쫙 빼 입혀서 평판을 듣는 걸 봤다. 보다가 물었다.
"그래서, 내가 창피해?"
"...이게 내가 요새 갈등하는 거지. 사람들이랑 얘기하다보면, 나도 그렇고, 밖에서 다른 사람들을 그렇게 평가하고 있으니까, 잘 입어야 겠다, 이런 생각을 하는 거지."
"알고 있었어."
"그러니까, 너도 좀 잘 입으라고. 아무거나 사지 말고."
"됐다 그래. 그런 생각을 할 수는 있지만, 그래도 이렇게 살겠다는데 어쩌겠어. 내비둬."

어제는 '긍정적인 착각이 성공으로 이끈다'면서 오바마 이야기까지 하는데, 나는 그걸 굳이 '착각'이라고 부르는 태도가 맘에 들지 않았다. 세상은 어떤 방식으로든 볼 수 있다. 누군가에게 세상은 무섭고 살벌하고 치열한 경쟁의 장소지만, 누군가에게 세상은 따뜻하고 아름답고 즐거운 장소일 수도 있다. 긍정적인 것도 '착각'이고, 부정적인 것도 '착각'일 수 있다. 내내, 60%, 70%, 80%가 이렇게 했습니다,라고 심리학 실험결과를 보여주면서, 40%, 30%, 20%의 사람은 긍정적인 착각을 하고 있다고 말한다. 순서 상으로 보자면, 심리학 실험결과조차, 문화적인 상황때문에 초래되었는데도 말이다. 다른 이름을 붙일 수 있다면 다른 이름을 붙이고, 문화적 상황을 다르게 한다면, 저런 심리학 실험 결과는 달라질 수 있는 거였다.

나는, 이 시리즈물이 사람들에게 변명을 제공해준다는 생각이 들었다. 예쁜 사람에게 더 관대한 것, 가난한 사람에게 겁을 먹은 것, 명품에 열광하는 것, 다른 것들로 그 사람을 판단하는 것, 그 모든 뜨끔뜨끔 내 자신에 죄책감 느껴야 하는 행위에 대하여, '세상 사람 대부분이 그러니까 괜찮다'고 말해주는 느낌이 되었다, 점점 더.
게다가 세상을 긍정적으로 생각하는 사람들은 성공하려고 그러는 거 아니다. 행복하고 싶지만, 그래서 성공하고 싶은 건 아니다. 다른 세상을 꿈꾸는 거고, 다른 세상이 가능하다고 생각하는 거지. 그걸 부를 말이 '성공'밖에 없는 거냐, 정말.(090430)

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