아름답고 고요한 삶이 여기에 - 사는 게 참 행복하다

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사는 게 참 행복하다 - 10년의 시골 라이프
조중의 지음 / 북노마드 / 2010년 10월

 

한 번쯤 복잡한 도심을 벗어나 한적한 농촌 마을에서 살아보고 싶다는 생각을 해보기 시작한 게 언제부터였는지 정확히 기억나지 않는다.  서울 토박이인 나는 어린시절 부터 명절때 시골집으로 향하는 친구들이 부러웠고 나도 시골에 친척이 있었으면 하는 생각을 하곤 했던 것 같다.   그러나 사회생활을 시작하며 이내 도시가 편하다는걸 알았고 시골에 대한 동경은 조금씩 접어갔었는데 가끔 도심을 떠나 한적한 시골길을 걸을 기회가 생길 즈음이이면 예전에 시골을 동경했던 마음들이 살아나기 시작하며 아....정말 시골에서 살아도 좋지 않을까? 라고 생각은 하지만 이내 도심에 살며 편하게 누리고 사는 도시생활의 편리함과 시골생활을 저울질 해보기도 한다.  

책을 들었을때 고용해 보이는 시골집의 넓은 창가, 그 창가로 드는 따스한 햇살, 창밖에서 실내를 들여다보고 있는 눈이 선한 고라니, 테이블에 놓인 들꽃등 화려하지 않은 풍경임에도 순식간에 시골을 그리워해왔던 나의 마음들이 깨어나기 시작했다.  저자는 10년차 시골라이프의 생활을 수필식으로 자신의 이야기와 동네 주민들의 이야기를 담아내고 있다.  어찌 보면 그닥 특별할 것 없는 이야기 같지만 그가 주변을 바라보는 시선이 따뜻하게 느껴진다고 할까?

나는 매일 녹고 있는데도 매일 크는 것으로 착각하고 사는 것은 아닌가.  키울 줄만 알고 살찌울 줄만  알았지 털어내고 빼낼 줄 모르는 것은 아닌가.  눈에 보이는 것에만 현혹되어 사는 것은 아닌가.  있다가 없어질 현상에 집착하고 있는 것은 아닌가. /p155 

 그가 주변에서 만나는 이웃들은 거의 나이 드신 이웃들이다.   부지런한 농부들, 할머니 할아버지, 또는 몸과 마음을 쉬러 오는 사람들, 그리고 도심에서는 만날수 없었던 동물들.   낮에는 도시에서 일하고 저녁이면 한적한 시골마을로 퇴근을 한다.  문득 그의 식구들은 그가 출근하는 낮 시간 뭘하고 지낼까? 라는 궁금증이 생겼다.  그의 이야기 속에 가족에 대한 이야기는 아주 잠깐 등장한다.  그의 아내가 전업주부라면? 시골 생활에 만족하고 있을까?  난 어쩌면 시골이라는 곳을 나이 드신 분들이 사는 곳으로 각인하고 있었을지도 모르겠다.  지금도 가끔은 도심을 벗어난 곳으로의 일탈을 꿈꾸지만 내가 누리고 사는 도시에서의 혜택?을 포기하지 못하고 미루고 미루게 된다.  그 미루게 되는 이유 중에는 시골 생활의 불편함도 포함되어 있을 것이고 '고요함' '소박함' 이라는 생활이 아직은 낯설기 때문일지도 모르겠다.

저자의 책을 읽으며 이런 시골 생활이라면, 이런 이웃들이라면 괜찮지 않을까? 라는 생각도 해보게 되지만 이내 한쪽에선 '그래도 아직은..'이라는 생각이 삐집고 나오기 시작한다.   그러면서도 한편으로는 저자의 글에서 묻어 나오는 여유,행복한 기운은 도심에서 맛 볼 수 없는 그 무엇을 이야기 해주고 있어서 시골에서의 삶을 새록새록 꿈꾸게 하는 듯 하다.  요즘 들어 부쩍 시골에서의 전원생활을 계획하시는 부모님을 뵐 때면 나도 부모님 만큼의 나이가 되면 그런 생각이 들지 않을까? 라는 생각을 해보게 되었다.   약간은 불편할지도 모르는 시골 생활이지만  그 속에 있으면 '불편'함보다는 마음은 평화롭고 행복할 것 같다.   저자가 시골에서의 소소한 일상을 적은 이야기였지만 제목처럼 참으로 행복이 묻어 나는 글이었던 것 같다.

아이들에게 사랑을.. -너의 눈에서 희망을 본다

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너의 눈에서 희망을 본다 - '굶는 아이가 없는 세상'을 꿈꾸는 월드비전 희망의 기록
최민석 지음, 유별남 사진 / 조화로운삶(위즈덤하우스) / 2010년 10월

 

월드비전이라는 단체는 최근 들어 책을 읽다가 알게 되었다.  책을 읽으며, 인터넷과 친해지며 대중매체인 TV, 라디오, 신문과는 점점 멀어지게 되다보니 책을 통해 지식이나 정보를 더 알게 되고있다..  몇 년전... 온라인 서점을 이용하면서 유니세프라는 단체를 알게 되었고 근 5년간 정기적인 후원만 하고 있으며 보내오는 소식지는 대충 읽거나 개봉도 하지 않은 채 관심을 갖지 않았던 것도 사실이다.  그러나 올해 들어 아프리카 관련 서적들을 에세이, 소설, 실화소설 등으로 자주 접하다보니 점점 가까이 와 닿고 그들의 실상에 조금 더 관심을 기울이게 되고 눈길이 가게 되는 건 어쩌면 그 아이들 또래만한 조카가 있기 때문에 더 마음이 가게 되었는지도 모르겠다.
 

책의 저자는 오지여행 전문서적인 줄 알고 구입했던 [지도 밖으로 행군하라]라는 책을 만나고 인생항로를 급선회 했다고 한다.  아마도 그가 평소에 생각하지 못했던 자신만의 강력한 장점이나 끌림이 그를 변화시키지 않았을까?  어쩌면 자신이 꿈꾸었을 다른 일상의 모습으로 살았을지 모를 그의 인생이 한 권의 책을 만나면서 '국제구호개발 NGO 월드비전'에 입사하고, 월드비전의 후원금이 어떻게 쓰이는지 체계적이고 상세한 기술을 위해 월드비전 사업장 전 대륙(아프리카, 중남미, 동유럽, 아시아)를 돌며 유별남 사진가와 1년간 쓰고, 사진으로 남긴 기록들이다.

책표지를 장식한 너무도 환하게 웃는 아이의 표정이 '굶는 아이가 없는 세상'이라는 문구를 무색하게 한다.  월드비전 사업장을 돌아다니며 그가 만난 아이들은 아이들이 누려야 할 기본적인 보호나 혜택 조차도 받지 못하는 아이들이 대부분이었고 자신의 어려운 상황을 너무나 긍정적으로 받아들이고 노력하며 미래를 위한 꿈까지 꾸는 아이들을 보며 적절한 도움이 필요한 곳이 많았다.  가족의 생계를 위해 다이너마이트 광산에서 일하는 볼리비아 소년광부 아밧,  조혼제도로 15살에 아이엄마가 된 아이, 조혼제도로 인해 남편과의 나이차이가 무려 20살도 넘게 나는 경우도 있지만 재혼은 '재앙'이라고 말하는 그들.. 어른도 감당하기 힘든 현실을 살아가고 있는 그 아이들은 자신들의 불편함을 탓하지 않고 주어진 현실에서도 미래를 꿈꾸고 있었다. 

저자는 그들에게 당장 시급한 돈을 지원해주면 그 당시의 위급함은 해결 할 수 있지만 그것보다 근본적인 해결책을 지원해야 한다고 말하고있다.  월드비전의 주된 목적이기도 하겠지만 현장에서 일하는 그들에게 실상을 현장에서 보고, 그들의 이야기를 들으면 이성보다는 감정이 앞서게 되는 경우도 생길것 같다는 생각도 들었다.  한 아이가 자라기 위해선 하나의 마을이 필요하다고 한다.  그 마을을 만들기 위해선 15년이라는 장기적이고도 체계적인 계획들이 필요하다고 한다.  후원자분들의 꾸준한 관심과 사랑이 있기에 장기적이고 지속적인 활동이 가능하지 않았을까?  살면서 편하고 좋은것만 추구하다보니 조금 불편한건 많이 불편하다고 표현하게 되고, 조금 아픈것도 많이 아프다고 하게 된다.  이 순간에도 아주 작은 도움의 손길을 필요로 하는 곳이 있고 희망을 꿈꾸며 사는 아이들이 행복해지는 그날까지 많은 분들이 작은 마음을 모아 함께 하셨으면 좋겠다는 생각을 해보게 되었다. 

괴짜 글쟁이의 스페인여행 - 산티아고 가는 길

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산티아고 가는 길
세스 노터봄 지음, 이희재 옮김 / 민음사 / 2010년 9월

 

산티아고에 관한 여행서는 많이 보아왔지만 이렇게 활자가 빼곡한 여행에세이는 처음 만난것 같다.  네덜란드를 대표하는 현대 작가인 '세스 노터봄'이 애착을 갖고 있는 스페인을 수차례 방문하며 보고 느낀 것을 정리한 글이라고 한다.  530여페이지에 달하는 두께감이 책을 읽기 전 살짝 망설이게 하지만 그동안 내가 읽어 왔던 에세이와는 다르다.  이것이 작가의 역량일까?  역사, 예술, 그리고 그 지역의 문학사까지 자칫 어렵거나, 지루할 수도 있는 이야기를 이야기하듯 자연스럽게 써내려 간 그의 글은 읽는 이로 하여금 그곳을 함께 거니는 듯한 기분을 느끼게 해주기도 한다.

내가 방금 한 백 줄로 간추린 역사가 여전히 현재형이라는 것이고, 글로는 쉽게 적어 내렸지만 그 모든 변화와 변형이 실제로 구체화 하는 데 여러 세기가 걸렸다는 사실이다.   알맹이는 그대로다. 그래서 돌바닥을 스치는 가죽신 소리가 또다시 들려오고 수도사는 내게로 다가와서 시간이 다 되었음을 알린다.  그는 거의 천년 전에 베네딕투스회 형제들이 입었던 옷과 똑같은 하얀 수도사복에 검은 어깨옷을 걸치고 있다.  시간여행은 가능하다.  나는 죽음과 재앙이 미치지 않는 타임캡슐을 타고 흘러간 중세의 밑바닥을 보고 왔다.  중세 사회는 이곳에 살아남았다.  중세 수도원의 생활 방식은 접시에 담긴 순수 배양균처럼 현대에도 살아남았다.  내가 가려는 곳은 바로 그런 중세의 세계다. /p23-24

 '산티아고' 는 여행자들 사이에서  많이 이야기하는 여행지 이지만 개인적으로 "꼭 가봐야겠다"라는 생각은 해보지 않았던 곳이기도 했다.   여행지에 대한 설레임이 없는 이유는 그 곳에 대한 역사적 지식이 없기 때문이 아니었나 하는 생각을 해보게 되었다.  노터봄이 산티아고를 가는 길은 단순한 여행이 아닌 그 길위에서의 역사, 이야기들, 그리고 건축양식과 미술등 그 길을 지나온 세월의 전반에 대해 자신이 느낀대로 전해주고자 한다.  그의 이야기를 읽고 있노라면 '천일야화'를 읽는 듯한 기분이라고 해야할까?  다음이야기, 다음 행선지가 궁금해서 책장을 덮을수가 없다.  가볍거나 얇은 책이 아님에도 꿋꿋이 지하철을 타고 다니며 읽느라 팔에 알이 배겨주셨다는 후문이.. ^^   스페인이라는 나라에 대한 막연한 동경만 있었을 뿐 더 알고자 하는 노력은 해보지 않았는데, 그의 글로 만난 스페인의 복잡한 역사를 접하고 나니 왠지 더 매력적인 나라같다.  그가 왜 스페인에 그토록 푹 빠지게 되었는지 조금은 알 수 있을것 같았다.

일어난 것, 그것이 역사다.  너무나 깨알 같아서 제대로 크기를 잴 수조차 없는 파편들의 집적.  냉엄하고 완강한 사실들만이 살아남아 날짜에 달라붙고 아이들은 이것을 외운다.  아니면 건물과 기념물에 달라붙는다.  우리가 손에 가이드북을 들고 기념물에 조심스럽게 다가서는 것은 그래서 인지도 모른다.  따지고 보며 기념물이라는 것은 과거의 집적을 이루면서 차곡차곡 쌓인 것들의 증거이니까.  /p181

여행자를 가장 우울하게 만드는 것은 재회의 기쁨에 언제나 섞여 드는 딱 꼬집어 말하기 어려운 느낌이다.  처음 본 뒤로 늘 오고 싶었던 곳이 나 없이도 잘만 있었다는 느낌, 그래서 그곳을 정말로 가까이 붙잡으려면 영원히 그곳에서 눌러 살아야만 하지 않았을까 하는 느낌.  하지만 그때의 나는 나일 수가 없다.  그때의 나는 집에 붙어 있는 사람, 정착인이 되어 버린다.  진정한 여행자는 갈등에서 자양분을 얻는다.  그는 끌어안기와 놓아 주기 사이에서 번민한다.  헤어짐의 쓰라림은 그의 존재의 본질이다.  그는 어디에도 속하지 않는다. /p529

역사이야기엔 재미를 느끼지 못한다고 할까?  그동안 개인적인 여행스타일은 특정 지역만 알아보고, 다니기에 유명한 유적지가 아닌 이상 그 지역의 과거를 알아보려는 생각은 해보지 않았다.  노터봄의 여행기를 읽고 있다보면 그동안 내가 읽어왔던 사진이 많고 현장의 정보를 중요시했던, 또는 역사보다는 여행가들이 겪었던 재미있는 에피소드를 기대했던 이야기들과는 다르다는 것을 느낀다.   노터봄의 이야기를 읽다 보면 단지 여행지의 정보만을 전하는게 아닌 역사,문화,예술,건축등이 함께 하는 여행도 즐거울 수 있구나 라는 걸 느끼게 해 주는 것 같다.   책에 실린 흑백의 사진들도 과거를 여행하는 듯한 기분이 들어 책과 잘 어울리는 것 같았고, 약간 아쉬웠던 건 앞에서 이야기를 쭉 읽어나가다가 이야기 하나가 마무리 되고 나서 사진들이 나오다 보니 글 따로, 사진따로 인듯한 느낌이라 맥이 살짝 끊어지는 듯한 기분이었다.  전체적인 구성은 한 단락이 끝날 때마다 사진이 수록되어있어 깔끔하다 라는 느낌이었던것 같다.  책을 읽으며 여행기를 이렇게 잘 쓸 수 있을까?  질투가 날 정도였다.   우리는 현재를 살고 있지만 우리가 살고 있는 오늘도 언젠간 과거가 될 것이며, 역사로 남을 것이다.  여행지에서 눈에 보이는 현재의 모습만을 보기 보다 그 하나 하나에 묻어난 세월을, 역사를 음미하며 여행하는 것도 또 다른 여행의 묘미가 되어 줄 것이다.   언젠가 내가 산티아고를 가게 된다면 여행안내서와 이 책도 함께 가리라 생각해본다.

"스페인은 유럽에 매달려 있지만 유럽이 아니다.  사람들이 다니는 길로만 가서는 스페인을 제대로 알 수 없다.  미로처럼 복잡한 스페인의 역사를 거닐어 본 적이 없는 사람은 스페인을 돌아다녀도 보고 느끼는 것이 없다.  스페인은 평생을 바쳐서 사랑해야 할 땅이다.  스페인이 주는 경이로움은 끝을 모른다. "  - 세스 노터봄

진정한 인생의 수행을 위한 시작...결혼?

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스님의 주례사 - 행복한 결혼생활을 위한 남녀 마음 이야기
법륜스님 지음, 김점선 그림 / 휴(休) / 2010년 9월

 

행복한 결혼을 꿈꾸는 남녀에게 쏟아지는 축복 같은 조언

'스님의 주례사'는 결혼하지 않으시고 평생을 홀로 살아오신 스님이 결혼하는 남,녀를 위해 주례사를 하신다.  그리고 그 내용이 책으로 엮어져 나왔다고 해서 화제가 되고 있다.  책을 읽으며 보니 간혹 인터넷상에서 읽었던 글들도 눈에 띈다.  아~ 이분의 주례사 였구나 하며 읽어나가기를 1/3쯤 했을때.... 과연 결혼식장에서 그것도 평생을 함께하겠다는 사람들 앞에서 하셨을 주례사였을까? 하고 궁금해졌다.

행복은 결혼한다고 저절로 오는 것은 아닙니다.  결혼과는 상관없는 것입니다.  그러나 사람들은 혼자 살면 외로워하고, 같이 살면 귀찮아 합니다. 결혼은 혼자 살아도 외롭지 않고, 같이 살아도 귀찮지 않을 때 해야 합니다.  결혼은 혼자 살아도 외롭지 않고, 같이 살아도 귀찮지 않을 때 해야 합니다.  가장 바람직한 방법은 스스로 정진하고 수행을 해서 완전한 사람끼리 만나면 훨씬 관계가 부드러워집니다.  그때 비로소 결혼이 서로를 속박하지 않게 됩니다.  /p19

결혼을 앞둔 이들이 읽기엔 스님의 말씀은 좀 과격하다?, 세다? 고 느껴졌다.  결혼을 '가장 욕심이 많이 내는 거래'라고 말씀하신다.  사랑많으로 맺어진 경우는 극히 드물며, 인간관계중 이기심이 가장 많이 투영되어 맺어지는 관계가 부부 관계라고 하신다.  어쩌면 너무나 솔직하게 있는 그대로 말씀하시는 스님의 말씀에 마음이 불편해지기 시작했을지도 모르겠다.  결혼은 누구에게나 중요한 일생 일대의 선택이 아닐까?  그런 선택에 앞서 많은 생각과 계산, 또는 고민을 하는 건 당연하다고 생각한다.  법륜 스님은 배우자를 선택함에 있어 이 사람이 경제력은 있는지,  여러가지 조건을 들어 순위를 매기고 평가하고 고르게 되며 결혼해서 살면서도 그 계산이라는 것은 계속 된다고 한다.  나보다 괜찮은 상대와 결혼했을 경우 그로 인해 벌어지는 일들은 내가 그 상대를 선택 했을때 중점을 두었던 그 하나를 보고 수용할 수 있어야 한다는 것 이다. 

내가 행복하지 못한 것은 다른 사람 때문이 아니라, 어떤 상황에 부닥쳤을 때 어떻게 대응하느냐 하는 나의 문제입니다.  오르기 어려운 절벽을 맞닥뜨렸을 때 어리석은 사람은 거기서 좌절하고 절망합니다.  지혜로운 사람은 여기까지 온 것만으로도 기뻐하며 되돌아가든지, 아니면 어떻게 하면 절벽을 올라갈 수 있을까를 연구합니다.  여러 각도에서 연구하지 거기서 울며 주저앉지는 않아요.  /p71

좋은 이야기도 해주시지만 책을 읽어 나갈수록 과연 결혼식장에서 가능한 이야기인지, 아니면 미혼 남녀들을 위한 당부의 이야기인지 좀 집고 넘어가고 싶었다.  과연 결혼식장에서 이런 이야기들을 듣고 싶을까?  책장을 덮은 지금도 잘 모르겠다.  과연 '결혼'이란 무엇인지.  스님의 말씀 대로라면 책 속에 말씀하신 사례들 처럼은 살고 싶지 않고 지금 생활에 만족하며 사는게 몸도, 마음도, 건강에도 이로울지 모르겠다.  '행복한 결혼생활을 위한 남녀 마음이야기' 는 아닌 것 같다.  남,녀가 만나기 전에 각자 읽어보고 생각해보기도 하고 함께 이야기 해봐야 할 부분이 아닐까? 하는 생각이 들었다.  그렇지 않고서는 법륜 스님께서 말씀하시는 '결혼' 이라는 건 '수도자의 길을 걷기 위한 과정을 시작한다'는 기분이었으니까.  가벼운 마음으로 읽으려 들었다가 조금은 무거운 마음으로 내려놓았던 책이었다.  생각하게 해주는 글도 많았지만 그만큼 마음에 내려앉는 글의 무게가 무겁게 느껴져서 결혼을 앞둔 분들보다 젊은 미혼 남,녀들이 읽으시면 좋을 책이 아닐까 하는 생각이 들었다. 

집착은 의지심에서 옵니다. 집착이 강한 것은 의지심이 강하기 때문이에요.  집착은 사랑이 아니에요.  그런데 사람들은 이것을 사랑이라고 착각하고 살아가기 때문에 괴롭고 힘듭니다.  /p124