<녹색성장의 유혹>을 리뷰해주세요.
녹색성장의 유혹 - 글로벌 식품의약기업의 두 얼굴
스탠 콕스 지음, 추선영 옮김 / 난장이 / 2009년 1월
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작년에 회사 일로 미국에 출장을 간 적이 있습니다. 마침 라스베가스에 전시가 있어서 그 곳 호텔에 몇 일 묶게 되었는데, 그 때 대 미국 시민들의 먹거리 습관과 쓰레기 처리 방식에 아연실색하고 안 그래도 싫어하던 미국을 더욱 싫어하게 되었던 기억이 납니다. 

우선, 양이 너무도 많았습니다. 햄버거 가게에서 주니어 사이즈를 시켜도 그 안에 고기가 얼마나 두툼한 지 저 같은 성인 여성은 반 개만 먹으면 배가 불러오는 정도고 콜라는 저를 제외한 그곳 사람들은 모두 스몰 사이즈는 취급 안하더군요. 케첩, 플라스틱 일회용 식기들, 넘쳐나는 냅킨들이 탁자 위에 널부러져 있는 거야 한국 맥도날드 풍경이랑 뭐 다르겠습니까마는, 그걸 먹고나서 대부분의 소비자들은 전혀 분리해서 버릴 마음이 없어보이던데요. 그냥 식탁에 있는 것들을 스윽 한 곳에 몰아놓고 나와버리거나 약간 양심이 있으면 버리기는 하는데 쓰레기통에 한꺼번에 모든 걸 버려요. 이런 상황은 고속도로 휴게소에서도 별 세 개짜리 호텔 식당에서도 마찬가지였고, 미처 다 먹지 못한 음식이나 음료수를 처치하지 못해 곤란해하면서 물어보면 대답은 항상 "그냥 버려!"였습니다. 저는 생각했죠, "미국 인구가 이렇게 매일 마음껏 쓰고 마음껏 버리는데 우리가 죽도록 요일별로 알뜰살뜰 쓰레기 분리 수거를 한다고 지구 온난화가 늦춰지기나 할까? 부유한 국가들이 마냥 다 미국 같으면, 가난한 나라 사람들은 그 쓰레기 때문에 생기는 문제들을 고스란히 감당하면서 마음껏 쓰지는 못하는데, 이 불공평에 대해서 해결책이 있기나 한 걸까?" 

이 책은 저처럼 우매한 대중도 한번쯤 저런 일을 겪었기에 나온 책 같습니다. 도저히 참을 수 없는 지경까지 온 거겠죠. 그렇다고 이 책이 어떤 해결책을 짜잔 하고 제시할 리는 없습니다. 어떻게 보면 당연히 해결책이 없어요. 그럼 이 책에서 나열하는 객관적 사실들도 무시해버리는 것이 옳으냐에 대해서는 (이것도 당연히)그럴 수만은 없어요. 

이 책의 저자는 약간은 순진해보이기는 하지만 유일무이해보이는 해결책 혹은 대안으로 일종의 소비자운동을 열심히 해서 저항에 맞서 싸우고 결국 자본주의를 무너뜨리고 생태사회주의로 나아가는 것만이 길이라고 결론을 맺고 있네요. 과연 그것이 가능할까 라는 회의에 빠지는 제가 무기력증에 빠진 소시민이라 그런 걸까요, 아니면 정말 불가능해져버렸기 때문일까요. 대답은 전자이기를 간절히 바랍니다만, 모르겠네요. 후. 

•  서평 도서의 좋은(추천할 만한) 점: 위에 말한 것처럼 최소한 객관적 사실은 지구상의 모든 사람들이 알아야 할 권리가 있기에 일독을 추천할 만 합니다. (단, 조금만 더 재미있게 써주셨더라면, 더 많은 사람들이 읽을 수 있을 거 같네요)  


•  서평 도서와 맥락을 같이 하는 '한핏줄 도서' (옵션) : 맥락을 같이 하지는 않지만 이 책에서 인용되는 마르크스의 '자본'을 읽고 이 책을 읽으면 더욱 쉽게 이해가 되는 대목이 많을 거 같아요. 


•  서평 도서를 권하고 싶은 대상: 다국적기업의 총수(읽고나서 뭐라고 할 지 궁금합니다) 


•  마음에 남는 '책속에서' 한 구절:(서문에서 인용) 물론 추문에 휩싸인 일부 보건의료기업의 이야기나 노동자의 건강을 상하게 하면서도 일말의 가책조차 느끼지 않는 육류포장회사의 이야기도 나오겠지만, 선한 의도를 가진 것처럼 보이는 사람들의 이야기도 상당히 가혹하게 다루어질 것이다. 바로 그들이야말로 이상만으로는 자본주의의 추잡한 측면을 길들이지 못한다는 사실을 보여주는 본보기이기 때문이다.(개인적으로 이 문구가 이 책에 대한 호기심을 유발했어요)


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니나 2009-03-23 18:24   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
종이컵 하루에 하나만 쓰라고 회사 사람들 족치는 저도 쓰쟐데기 없는 짓 하고 있는 거면 어쩌나 ㅠ.ㅠ 궁시렁궁시렁

치니 2009-03-24 10:30   좋아요 0 | URL
저는 아예 종이컵 쓰는 자체를 두고 족치는 걸요. ㅋㅋ
쓰레기도 쓰레기지만 종이컵으로 마시는 차나 커피는 맛도 없는데 말이쥬.
 
소설가의 각오
마루야마 겐지 지음, 김난주 옮김 / 문학동네 / 1999년 5월
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한창 젊은 시절에 자신의 온 정열을 바쳐 노력을 하다니, 정말 한심스런 일이다. 이 일에 실패하면 끝장이라면서, 긴장된 나날을 보내는 것은 젊은 사람에게 어울리는 행위가 아니라고 나는 생각한다.
아직 스무 살도 채 안 된 젊은이가 자신의 능력이 어느 정도인지 결정지어놓고, 먼 앞날까지 내다보는 삶은 옳지도 않거니와 불행하기까지 하다. 정말 머리가 좋다면, 이 세상이 요지부동인 것처럼 보여도 실은 내일 무슨 일이 일어날지 예측할 수 없을 정도로 어둠에 지배되고 있음을 알 것이다. -155쪽

세상에 손에 넣지 못하면 끝장이라고 생각할 만한 것이 과연 있을까. 그것을 잃으면 끝장이라고 할 만큼 가치 있는 일이 과연 있을까. 있다. 그것도 하나나 둘도 아니라 얼마든지 있을 것이다. 그러니 하나나 둘을 잃었다고 해서, 손에 넣지 못했다고 해서, 그것이 뭐 그리 대수로운가.-156쪽


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니나 2009-03-14 00:56   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
저도 생각은 저런걸 추구하는 것 같은데 막상 몸은 엄청 안절부절 거려요. 하나라도 잃어버리면 아쉬워서 죽겠고 매번 끝장날것 같고, 왜 그러나 몰라요. 킁킁.

치니 2009-03-14 08:42   좋아요 0 | URL
니나님의 열정은 원래 알아봤다구요. ^-*

웽스북스 2009-03-14 23:58   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
보이즈 非엠비셔스? ㅋ

치니 2009-03-15 11:46   좋아요 0 | URL
한 4년전인가, 어디서 보이즈 비 앰비셔스 라는 투의 글을 읽고 성질이 나서 보이즈 돈 비 앰비셔스 라는 내용의 글을 어디다 끄적였던 기억이 나서요. ㅋ
사담인데요, 어제 케이블에서 김구라와 그 아들이 나오는 프로그램을 봤는데 동현군 걱정이 많이 되더라구요, 너무 앰비셔스 쪽으로 가고 있어요, 흑.

토니 2009-03-18 08:09   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
손에 넣지 못하면이 아니라 제 손에서 떠나면.. 끝장이라는 생각 종종해요. 지금 유지하는 것들, 아니 쥐고있는 것들 이것마저 떠나면 난 더 이상 버틸 수 없다라는 생각. 어리석지만 오랜 습관처럼 쉽게 버릴 수 없는.. 언니 덕분에 좋은 책 한권 또 접하네요. 주문해야겠어요.

치니 2009-03-18 08:49   좋아요 0 | URL
겐지씨의 뚝심은 본받을만 하지만 여성에 대한 시각은 매우 편협하니 읽다가 열 받지 마세요 ~ ㅎㅎ

토니 2009-03-18 10:54   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
언니 코멘트에 흔들려 고민 끝에 The Reader 주문했어요. 귀 정말 얇죠? 언니 말은 늘 의사 말처럼 맹신(?)하게 되요. The Reader 읽고 나중에 제 생각/느낌 말씀 드릴게요. 좋은 하루 보내세요. 참 The Jane Austen Book Club 한번 읽어 보네요. 책은 제가 대여해 드릴게요..

치니 2009-03-18 13:10   좋아요 0 | URL
앗, ㅋㅋ 제가 너무 스포일러를 강한 걸로 뿌렸나요.
그 부분을 제외하면 거의 공감이 가는 내용들인데, 유독 여성은 짐승과 동일한 수준으로 취급하시는 구절이 많아서 아무래도 거슬리더라구요.
The Reader 는 지금은 그닥 안 땡기는데, 제인오스틴 북클럽은 땡겨요!
대여해주세요 ~ :)
 
소설가의 각오
마루야마 겐지 지음, 김난주 옮김 / 문학동네 / 1999년 5월
품절


"너를 낳아 금이야 옥이야 키웠다"고 말하는 부모들을 많이 보는데, 그럴 때마다 나는 그들의 심사를 의심한다. "낳아 키웠다"는 말 다음에 올 말은, '그러니 우리가 늙으면 너희들이 우리를 돌보아야 한다'일 것이다. 이 무슨 염치없는 말인가. 불순하고 타산적이다. 이 세상에서 가장 순수하다고 여겨지는 어버이들은 다 어디로 갔단 말인가, 하고 의심스러워진다. 미래에 있을 보답을 내다보고 아이를 낳아 기르는 부모라니, 동물세계에서는 인간뿐이다. 동물은 자기 새끼에게 아무런 보답도 기대하지 않는다. 낳아서 기를 뿐이다.-145쪽


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니나 2009-03-14 00:57   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
순수한(혹은 순수하려고 노력하는) 어버이를 볼때 자식의 간담은 서늘하고, 간담만 서늘하고. 어려워요.

치니 2009-03-14 08:41   좋아요 0 | URL
차라리 적당히 타산적인 것이, 너무 깨끗하게 순수한 것보다 마음이 편할 수 있다는 생각은 들어요. 그렇지만 부모의 타산을 대할 때 자식들은 너무나도 냉정해지곤 하니까, 네 어려워요.

웽스북스 2009-03-14 23:59   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
부모의 타산을 대할 때 냉정해지는 자식, 아, 정말요...

치니 2009-03-15 11:47   좋아요 0 | URL
웬디양님도 그 심정 아시는구나...에효.
 
<진중권의 이매진>을 리뷰해주세요.
진중권의 이매진 - 영화와 테크놀로지에 대한 인문학적 상상
진중권 지음 / 씨네21북스 / 2008년 12월
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구판절판


원래 어디(잡지나 신문)에 기고되었던 글들을 죽 모아놓은 모음집 형식의 책은 그다지 선호하지 않지만, 그럼에도 작가가 나름대로 한 꼭지 한 꼭지 심혈을 기울여서 쓴 글들을 그냥 버리기에도 아까울 마음이 이해되고, 잡지나 신문의 일회적인 성격 때문에 좋은 글인데도 접하지 못한 독자들을 배려하여 세심하게 기록을 모으고 선별 작업을 해서 한 권의 책으로 다시 태어난 고마운 책들도 간혹 본 적이 있기에, 이 시대 최고의 입담꾼이라 칭송 받는 진중권씨의 이 책도 그런 부류에 끼었으면 하고 읽기 시작했다만, 다 읽고 난 지금의 느낌은 씁쓸하다. 

서른 편이 넘는 영화 중에 내가 본 영화가 꼴랑 여섯 편이더라,는 이유만으로는 설명이 되지 않는, 소화불량성 어려운 문장들이 곳곳에 보였는데 철학과 미학에 대한 기본적인 지식을 갖추지 못한 사람은 중권씨의 글도 읽을 생각을 말라는 오만한 태도 같아서 - 그 흔한 주석도 하나 달려 있지 않았으니 - 비위가 살짝 상하는데다가, 어차피 그렇게 현학적으로 나갈 요량이라면 벤야민(이것도 굳이 베냐민이라고 쓰더라만)과 데리다 정도 자신이 편애하는, 혹은 잘 아는 철학가들 말고도 좀 두루두루 공평하게 언급했어야 하지 않았나 싶어서 - 심지어 벤야민을 인용한 어떤 글귀는 각각 다른 영화에서 서너번 반복 언급되는데, 이건 명백히 중권씨가 예전에 자기가 인용한 걸 까먹고 또 인용하고 있다는 의혹을 주기에 충분하다 - , 또 심기가 불편해진다. 

테크놀로지의 영상화를 가지고 상상력을 논한다는 식의 담론은 중권씨만 댄 소재도 아니니, 그에게 기대치가 높아져 있는 만큼 그의 입담에서 연상되는 깔쌈함과 촌철살인 같은 문장들을 기대했더니 영 그 반대더라는 소감이다. 


•  서평 도서의 좋은(추천할 만한) 점: 

위에 적은 까칠한 소감을 갖고도 별 세 개를 클릭한 이유는, 워낙 글 쓰는 기본이 없지는 않으신 분이라 그런지, 간혹 고개를 끄덕이게 하는 명민한 투사가 보였고 거기에 성찰이 더해져서 한계를 긋지 않고 이어졌더라면 좋은 글이 되었을텐데 싶은 꼭지도 (다행히) 있었기 때문이에요. 


•  서평 도서와 맥락을 같이 하는 '한핏줄 도서' (옵션) 

어이쿠, 벤야민의 책 중 단 한 권이라도 읽고 이 책을 읽어야 하지 싶네요. 독일어로 읽을 수 있다면 금상첨화겠죠. (이 책에서는 영어,독일어,불어 등 원어를 그대로 한글로 옮기고 주석조차 없는 경우도 허다해서)


•  서평 도서를 권하고 싶은 대상 

죄송하지만 제 주변엔 없네요. 누군가 진중권씨에 대해 알고 싶어서 책을 고르는 중이라면 차라리 (제대로 읽어보진 않았지만) 미학 오딧세이 등 예전 책들을 권하게 될 것 같아요.


•  마음에 남는 '책속에서' 한 구절 

<수면의 과학>에 대한 글이었는데, 정확한 구절은 아니지만 기억을 더듬어보면, 꿈이 굳이 해석되어야 할 필요가 있느냐는 반문에 이어, 꿈을 도리어 만들어 나가는 <수면의 제작학>이 바로 이 영화이고 그것이 예술과 창작이 가진 힘이라는 맥락의 글에 공감했어요.


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2009-03-12 14:54   URL
비밀 댓글입니다.

2009-03-12 14:57   URL
비밀 댓글입니다.
 
몽타주
최수철 지음 / 문학과지성사 / 2007년 3월
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무지하고 철이 없던 한 때(이렇게 썼다고 해서 지금은 안 무지하고 철이 들었다는 뜻은 아니다, 다만 그 때는 지금보다 그 정도가 더했다는 뜻), 나는 진지한 삶 따위는 나에게 맞지도 않고 그런 식의 삶을 추구하는 것이 촌스럽기까지 하다고 생각했다. 성찰은 골치가 아팠고 음습한 내면은 들여다보기 싫었으며 진지하게 그런 것들에 대해 떠들어 대는 사람들은 가볍게 팔랑이는 사람들보다 더 대책이 없는 부류라고 생각했었다. 문학에 대해서는 그런 식의 어설픈 취향이 걸림돌이 되기도 했는데, 잘은 몰라도 문학에 있어서 진정성이라던지 진지함이 결여된 표현을 마주하자면 왠지 작가보다 내가 더 굴욕감을 느끼는 것 같기도 하고 어울리지 않게 세태에 대한 한탄까지 하고 있었던 것이다. 그렇다고 문학을 다른 예술에 비해 우월하게 대하는 것도 내키지는 않는 태도인지라, 역시 나에게 진지함이란 사족일 뿐, 이라고 편의적으로 생각해버렸다. 사는 건 농담 같은 거지 뭘 그러면서. 그런데 조금씩, 내가 매료될 수 있는 진짜 농담은 말 장난에 불과한 유희로써의 농담이 아니라, 기실 대단히 엄격하고 고집스러운 사람이 투철하게 자기 인생에 책임을 지고 수없는 고민 끝에 나온 절제된 표현으로서의 농담, 철딱서니 없는 내 머리를 조용히 숙이게 하는 맛이 있는 그런 농담이었다는 걸 깨닫게 된 지는 그리 오래되지 않았다. 본인은 제대로 요리할 줄 아는 음식 하나 없으면서, 입맛만 고급이 된 허영심 많은 주부인 것이다. 최수철의 몽타쥬를 읽으면서 줄곧 머릿속이 묵직했고 시대에 걸맞는(?) 명랑함이나 산뜻한 가벼움은 완전히 배제된 이 책이 불편하지만 부당하지 않다는 생각을 했던 것은 내가 그나마 진지함에 대한 생각을 바꾼 뒤라 가능했을 것이다. 우습지만, 이제 나이도 먹을만큼 먹었으니 청춘의 소치라고 우길만한 자신도 없고, 나도 생각 좀 하고 살자 라는 홍상수 영화 속의 김상경이 되어버리는 것이다.

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니나 2009-03-02 01:21   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
읽어보고 싶기도 하고, 겁이 나기도 하고, 흐흐흐.

치니 2009-03-02 09:17   좋아요 0 | URL
읽어보시라고 하고 싶어요. 어떤 면에서는 자의식 과잉처럼 보여서 아슬할 때도 있지만, 대체로 수긍이 가는 글들이었어요. 아마 니나님이 저보다 이해를 잘 하실 거라는 추측은 왜 드는 걸까요. ^-^;;

토니 2009-10-16 13:02   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
인터파크 중고서점에서 드뎌 구입했어요. 사실 제목만 보고 범죄심리소설 정도로 생각했는데 ㅋㅋ (SVU, CSI 광팬이라.. 한심하죠? 전 늘 제목으로 책을 판단한답니다.) 초현실적이고 의식의 흐름에 따라 작성한 글들이네요. 무겁긴한데 대부분 수긍이 가요. 신기하게. 어떤 부분은 제 삶을 엿보는 것처럼 정확하기도 하구요. 저도 일종의 강박증 같은게 있어서요. ^^ 생활에 지장을 주는 정도는 아니지만. 훗.

치니 2009-10-15 17:59   좋아요 0 | URL
네, 많이 무겁죠? 휴, 저는 지하철 타고 오가면서 읽느라 꽤 고생했던 기억이. ^-^;;