순수 박물관 1 민음사 모던 클래식 27
오르한 파묵 지음, 이난아 옮김 / 민음사 / 2010년 5월
구판절판


사랑을 나눌 때 아주 몇몇 여자들에게만 보았던, 그 순간 하고 있는 일에 자신을 온전히 맡기는 재능이 내 마음속에서 커져 가는 질투의 원인이 되었던 것이다.-117쪽

게다가 이 문제를 언급하는 순간 내가 느끼고 있는 열정의 강도를 숨길 수 없을 거라는 것도 감지하고 있었다.-118쪽

"영리한 사람들은 인생이 아름다운 것이며, 인생의 목적이 행복이라는 것을 잘 알지. 그런데 나중에는 바보들만 행복해져. 이것을 어떻게 설명하지?"-175쪽

두서없이 이런저런 대화를 하고, 필요한 신상 정보를 기입한 후, '나의 문제'에 대해 물어 오자, 그 순간 나는 의사에게 연인을 잃은 후 나 자신이 우주로 보내진 개처럼 외롭게 느껴진다고 말하고 싶은 생각이 들었다.-289쪽

그녀는 어떻게 이렇게 무심하게 행동할 수 있을까? 그녀에게 물어보고 싶었다. 하지만 그런 걸 물어본다면, 애인을 수소문하면서 "뭐 좀 물어보고 싶은 게 있어서 말야!"라고 말하는 실연으로 바보가 된 남자 같을 것이다.-387쪽


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너의 목소리가 들려
김영하 지음 / 문학동네 / 2012년 2월
구판절판


지나간 기억은 외려 생생해지기만 하는데, 새로운 경험은 그에 터무니없이 미달한다는 것을 거듭하여 깨닫게 될 때, 인생은 시시해진다.-29쪽

"신은 원래 그런 존재야. 신은 비대칭의 사디스트야. 성욕은 무한히 주고 해결은 어렵도록 만들었지. 죽음을 주고 그걸 피해갈 방법은 주지 않았지. 왜 태어났는지는 알려주지 않은 채 그냥 살아가게 만들었고."
"내가 도와줄 수 있는 건 없어?"
"없어."
제이는 웃으며 고개를 저었다.
"그래도 필요한 거 있으면 말해."-134쪽

승태가 볼 때, 태주와 같은 소년들은 폭력에 의한 굴복에 양가적인 감정을 갖고 있다. 이들은 패자로서 당연히 받아들여야 할 부분을 윤리적으로 용납할 수 없는 부분과 구별하지 못한다. 힘에서 졌기 때문에 뭐든 받아들일 수밖에 없다고 생각하는 면이 가련한 수컷들에게는 있는 것이다.-205쪽


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남자의 자리
아니 에르노 지음, 임호경 옮김 / 열린책들 / 2012년 4월
구판절판


우리는 안장, 불러야 할 장의사의 수준, 장례미사, 부고, 상복 등에 대해 의논하기 시작했다. 나는 이 모든 준비가 아버지와는 무관하다는 느낌이 들었다. 그것은 아버지는 모종의 이유로 불참하게 된 어떤 의식일 뿐이었다.-13쪽

아버지와 어머니는 항상 상대를 힐난하는 듯한 어조로 얘기를 나누었는데, 심지어 서로를 염려해 주는 말을 나눌 때조차 그랬다. <밖에 나갈 때는 머플러 좀 두르라고요!>-77쪽

난 런던에서 오랜 시간을 보냈다. 멀리 떨어져 있으니 아버지는 어딘가에 분명히 존재하는 어떤 추상적인 애정으로 환원되었다.-100쪽


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밤으로의 긴 여로 민음사 세계문학전집 69
유진 오닐 지음, 민승남 옮김 / 민음사 / 2002년 11월
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아침 여덟시 반경. 오른쪽 창으로 햇살이 든다.-13쪽

같은 장소. 열두시 사십오분경. 이제 오른쪽 창들을 통해 햇볕이 들지 않는다.-61쪽

안개가 얼마나 자욱한지 길이 안 보이는군. 세상 사람들이 전부 지나가도 모르겠어.-122쪽

난 수녀나 피아니스트가 되고 싶은 생각은 까맣게 잊었지. 그의 아내가 되고 싶은 마음밖에 없었어.-126쪽

(앞을 응시하며) 전 안개 속에 있고 싶었어요. 정원을 반만 내려가도 이 집은 보이지 않죠. 여기에 집이 있는지조차 모르게 되는 거죠. 이 동네 다른 집들도요. 지척을 구분할 수가 없었어요. 아무도 만나지 않았죠. 모든 게 비현실적으로 보이고 들렸어요. 그대로인 건 아무것도 없었어요. 바로 제가 원하던 거였죠.-160쪽

늘 취해 있어라. 다른 건 상관없다. 그것만이 문제이다. 그대의 어깨를 눌러 땅바닥에 짓이기는 시간의 끔찍한 짐을 느끼지 않으려거든 쉼 없이 취하라.
무엇에 취하냐고? 술에든, 시에든, 미덕에든, 그대 마음대로. 그저 취해 있어라.
그러다 이따금 궁전의 계단에서나, 도랑가 풀밭에서나, 그대 방의 적막한 고독 속에서 깨어나 취기가 반쯤 혹은 싹 가셨거든 바람에게나, 물결에게나, 별에게나, 새에게나, 시계에게나, 그 무엇이든 날아가거나, 탄식하거나, 흔들리거나, 노래하거나, 말하는 것에게 물어보라. 지금 무엇을 할 시간인지 그러면 바람은, 물결은, 별은, 새는, 시계는 대답하리라. '취할 시간이다! 취하라, 시간의 고통받는 노예가 되지 않으려거든 쉼 없이 취하라! 술에든, 시에든, 미덕에든, 그대 원하는 것에!

- 보들레르 <취하라>-162쪽

그래요, 어머닌 위에서 과거 속을 헤매는 유령이 되어서 돌아다니고, 우린 여기 앉아서 신경 안 쓰는 척하면서도 잔뜩 귀를 세우고 추녀 끝에서 안개 떨어지는 소리까지 듣고 있죠.-189쪽

그러니 가세, 나의 노래들이여. 그녀는 듣지 못할 것이니.-0쪽


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파씨의 입문
황정은 지음 / 창비 / 2012년 1월
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생강 냄새 같은 것도 흘리지 않았고, 한 겹의 주름도 더는 그 자리에 남긴 것이 없었다. 근사하다고, 생각했다. 나는 남았다. 어쩔 수 없이, 머물렀다.

[대니 드비토] 중-49쪽

가혹해서, 생각하고 싶지 않아.
뭐가 가혹해.
예를 들어, 네가 죽어서 나한테 붙는다고 해도 나는 모를 거 아냐.
모를까.
모르지 않을까.
사랑으로, 알아차려봐.
농담이 아니라, 너는 나를 보는데 내가 너를 볼 수 없다면 너는 어떨 것 같아.
쓸쓸하겠지.
그거 봐. 쓸쓸하다느니, 죽어서도 그런 걸 느껴야 한다면 가혹한 게 맞잖아.

[대니 드비토] 중-57쪽

애매한 것을 외우다보면 외로운 것도 애매해지지 않을까. 세 개의 점이 하나의 직선 위에 있지 않고 면을 이루는 평면은 하나 존재하고 유일하다. 애매한 것을 멍하게 외우며 떨어지는 모습이란 아름답디 않다. 아름답다거나 아름답지 않다거나 봐줄 누군가도 없으므로 아름답지 않은 채로 떨어진다.

[낙하하다] 중-66쪽

몸이고 보니 괴로우면 울었다. 영물이라 이상한 소리를 내며 운다고 사람들이 이 몸을 쫓았으나 말하자면 인간도 마찬가지였다. 무엇보다도 압도적으로 이상하게 우는 존재란 인간이라고 이 몸 생각하고 있었으므로 그렇게 쫓겨다니는 것이 이상하고 분했다. 밤이고 낮이고 인간이 우는 소리를 들을 수 있었다.

[묘씨생] 중-124쪽

파씨는 어제저녁에 추웠습니다, 오늘 저녁에도 추울 예정입니다, 아저씨도 춥습니까, 거긴 춥습니까, 세계는 춥습니까,

[파씨의 입문] 중-215쪽


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