거꾸로 탐험가 아리예 삼촌 5 - 사하라 숲속 여행 거꾸로 탐험가 아리예 삼촌 5
야네츠 레비 지음, 야니브 시모니 그림, 박미섭 옮김 / 코리아하우스키즈 / 2013년 10월
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아리예 삼촌5


아리예 삼촌 5권을 아들과 읽었다. 지난 번에 2권을 읽었는데, 너무 재미있었다. 그때는 아들과 함께 한 쪽씩 번갈아 가면서 읽었다. 그런데, 이번에는 각자가 읽고 마지막에 심화학습을 함께 하는 것으로 방법을 바꿔 보았다.


아직 내 아들은 그렇게 깊은 생각을 하지 못하는 것 같다. 초등1학년의 평범한 아이라 어찌보면 적당하다는 생각이 든다. 범상한 아이였다면 엄청나게 많은 질문을 했을 것이다. 어쩌면 심화학습도 혼자서 미리 했을 지도 모른다. 어쨌거나 나로서는 부담없이 책을 읽고 부담없이 심화학습까지 마쳤다. 그런데 아쉽게도 심화학습의 주관식 문제는 풀지 않았다. 아이가 깊은 사고를 요하는 문제에 대해서 거절을 표시하였다. ^^;;;


이번 아리예 삼촌 5권은 시간을 주요 소재로 삼았다. 이전 2권은 아들과 번갈아 가며 읽어서 속도감은 있었지만 내용을 깊이 생각하지 못했다. 그저 아리예 삼촌은 희대의 사기꾼일까? 하는 궁금함만 있었다. 그런데, 이번 책에는 아리예 삼촌의 정체가 조금은 공개되었다.


책의 마지막 페이지에 아리예 삼촌이 로봇공장에서 수술 받았던 로봇 심장이 공개되었다. 고장난 쾌종시계의 모습을 하고 있는데, 앞에 숫자판은 부서져 없고 종을 치는 부분과 다리가 고스란히 등장한다. 몸체에는 수많은 톱니들이 보인다. 이 그림 때문인지 아들이 물었다. “아빠, 아리예 삼촌의 로봇 심장은 왜 시계같이 생겼어요? 그리고, 아리예 삼촌이 200년이나 자다 일어났으면 어떻게 조카들을 만날 수 있어요?” 드디어 우리 아들도 조금은 호기심을 갖고 문제를 해결하려는 의욕을 보여 반가웠다.


맞다. 아리예 삼촌은 분명 사기꾼이라고 볼 수 있다. 하지만 결코 누군가에게 피해를 준 적이 없다. 또한, 아리예 삼촌의 형이 그를 이렇게 평했다. “아리예 삼촌은 공장에서 대량으로 생산한 평범한 제품 같은 삼촌이 아니란다. 손으로 정성껏 빚어서 만든 수제품과 같은 삼촌이지.” 그렇다. 나 또한 어설픈 셜록홈즈가 될 생각은 이미 없다. 그의 환상적인 이야기에 푸욱 빠져 버렸기 때문이다. 나는 이런저런 생각 후에 내 아들에게 말했다. “아리예 삼촌은 아이들에게 환상과 동화를 들려주는 멋진 동화작가 분이셔”라고 말이다.


이번 이야기의 주요 지역인 사하라 숲에는 미그레나 나무에서 요정의 주문으로 200년을 잠들었던 아리예 삼촌 이야기와 엄청나게 큰 이마마 새를 보러 갔다가 그만 새 알 속으로 빠져 새끼 새가 되었던 아리예 삼촌 이야기, 이상한 샘물을 맞보고는 하루가 100년이 되어 버린 메헤란 도시 이야기, 숲속 로봇 공장의 문을 열고 들어갔다가 그만 심장이 교체되어 버린 아리예 삼촌 이야기 등이 너무도 재미나고 흥미진진하다.


시간이란 무엇일까? 인생이란 무엇일까? 인간이란? 그 인간의 감정이란? 등등의 매우 심오한 질문에 대해서 아리예 삼촌은 자신만의 철학을 어린 조카들에게 부담없는 이야기로 전달한다. 아이들은 그저 다음 주 수요일이 오기만을 기다린다.


누군가에게 이야기를 들려주고 그들에게 작은 기쁨을 줄 수 있다면 얼마나 좋을까? 그 이야기 속에는 기쁨 뿐만 아니라, 슬픔, 아픔, 두려움, 등등 많은 감정들이 공존한다. 산다는 것에 대해서 감사할 수 있는 충분한 내용이 가득하다. 해리포터 작가는 1조원을 벌었다고 하는데, 아리예 삼촌은 이스라엘의 모든 아이들에게 인간다움을 알려 주어 그 가치가 더 높다고 나는 생각한다.


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50세부터는 탄수화물 끊어라
후지타 고이치로 지음, 황미숙 옮김 / 니들북 / 2013년 11월
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50세부터는 탄수화물을 끊어라.


요즘 간헐적 단식이니 하루 한 끼나 두 끼 식사가 좋으니 하는 말들이 회자되고 있다. 또 어떤 이는 먹는 것을 줄이기 보다는 탄수화물 섭취를 줄이는 것이 더 중요하다고 이야기한다. 이런 이야기들을 간단히 말해서 칼로리를 줄이라는 뜻이라며 재 해석하기도 한다.


무엇이 옳을까? 실제로 어떤 의미를 두고 이런 이야기들을 하는 것일까?


이 책의 저자는 장수 유전자가 모든 사람에게 있지만, 장수 유전자가 활성되는 시기는 50세가 되어야 한다고 주장하고 있다. 의사인 분의 말이니 그냥 불쑥 내 뱉은 말은 아닐 것이다. 그것도 오랜 기간 의사로 재직하다 현재는 은퇴하셨지만, 아직도 활발히 활동하시는 그런 분의 말씀이다.


저자는 모든 사람은 125세까지 살 수 있는 유전자(텔로미어)를 갖고 있다고 말한다. 이 텔로미어는 이미 오래 전부터 그 존재가 추정되었고, 최근에는 이와 관련하여 노벨상을 수상하기도 하였다. 그렇다면 50세는 어디에서 출현한 것일까?


인간의 수명은 지구가 출현하던 시기의 미생물에서 현재의 출산이 가능한 인류로 진화했다는 가정에서 연구된 것 같다. 그래서 미생물 같이 산소로만 생명 유지가 가능한 미토콘드리아계와 탄수화물 및 당분의 분해로 에너지를 만들어 생명 유지가 가능한 해당계로 일단 구분하여 이야기한다. 인간은 50세 이전이 진화가 된 모습인 해당계가 주되게 동작되지만, 50세 이후에는 소위 노화의 본격적인 시작으로 미토콘드리아계와 같이 당분 섭취가 필요없는 시기가 시작된다고 한다. 그래서 탄수화물을 섭취해도 에너지로 소모할 수 없는 상황이 되기에 아예 섭취를 말라는 뜻이 된다.


하지만, 한국인은 오랜 기간 밥을 주식으로 살아왔다. 그래서 탄수화물인 밥, , 면을 끊어버리면 변비라는 문제가 발생할 수도 있다. 실제 먹는 것으로 인한 문제인지 오랜 습관과 잠재의식으로 인한 문제인지는 알 수 없다. 그래서 백미의 차선책으로 현미가 거론된다. 현미는 백미와 달리 탄수화물에 식이섬유가 부가된 형태이기에 50세 이후 주식으로 섭취하기에 가장 적합한 식품이 된다.


앞에서 이야기한 텔로미어에 대해 좀더 이야기해 보겠다. 텔로미어는 보통 그 길이에 따라 장수의 가능성을 이야기한다. 한마디로 그 길이가 짧으면 단명하게 된다. 한번 줄어든 길이는 다시 길어지지 않는다. 따라서, 길이가 짧아지지 않도록 하는 것이 장수의 비결이 된다. 그렇다면 길이를 유지하는 방법은 무엇일까?


저자는 장수 유전자인 텔로미어의 길이를 유지하는 10가지 방법을 조언한다.

1. 50세부터는 백미나 단 것은 먹지 말자. 2. 색이 진하고 향이 강한 채소를 풍부하게 섭취하자. 3. 과식, 과음은 텔로미어를 단축하는 행위다. 4. 식사는 한 입에서 서른 번씩 꼭꼭 싶어서 천천히 먹자. 5. 건더기가 가득 든 된장국은 장수건강식이다. 6. 생수가 질병, 인지증(치매,알츠하이머 등), 노화를 방지한다. 7. 식품첨가물 덩어리의 식품은 멀리하자. 8. 일주일에 두세 번은 육류를 먹자. 9. 변의 양을 늘리자. 10. 삶의 보람을 찾고 여유로운 마음으로 살자.


결론으로 이야기한 10번째는 결국 마음이 중요하다는 뜻이 담겨있다. 앞으로의 실천만이 장수의 결과를 낳을 것이라 믿고 정진하였으면 한다.


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한국사의 희망 부모와 청소년 이야기 - 수능을 대비한 한국사의 기틀
이은식 지음 / 타오름 / 2013년 10월
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한국사의 희망 부모와 청소년 이야기


좋은 책이다. 그런데, 전문가의 손길이 너무도 필요한 책이란 생각이 든다. 제목도 표지도 탈고도 모두 아쉽다. 다만 저자의 간절한 소망과 노력의 결실이란 것은 확실한 것 같다.


이 책에 대해서 이렇게 간단히 평가를 하려니 매우 송구스럽다. 하지만 이런 생각이 너무도 많이 드는 것은 비단 나뿐만이 아닐 것이다. 책의 모든 장과 절은 작가님의 강의노트를 연상시킨다. 실제 작가의 노트를 본 것은 아니지만, 그런 인상을 준다. 청소년들에게 우리 역사 속의 짤막한 일화나 숨은 이야기를 흥미진진하게 이야기한 후에 전하고자 하는 메시지를 큰 글씨로 요약한 것이 특징이기에 이런 이야기를 하였다.


이 책은 중국 역사 이야기도 간간히 등장한다. 우리의 역사와 유사하거나 비슷한 교훈을 주는 경우에 서로 비교하고 교훈을 강조하기 위해 이야기를 풀어 놓았다. 그런 이야기들은 신기하게도 우리 역사는 처음 들어보거나 자세히 몰랐던 것들이 대부분이다. 그에 비해 비교한 중국 역사는 꽤 구체적으로 알고 있던 것이라 확인하는 상황이 된다. 그만큼 우리 역사의 숨은 이야기들을 잘 모르고 있었던 것이 많았다. 내 경우가 더욱 그런 것 같다.


이런 역사 이야기를 통해 저자는 청소년들의 올바른 인성교육을 강조한다. 그저 시험에 나오는 역사 이야기로 수능을 대비하자는 것은 아니다. 그런데 정작 이 책의 표지에는 <수능을 대비한 한국사의 기틀>이라고 표현되어 있다. 저자의 뜻이라기 보다 누군가 판매량을 늘려 보고자 하는 어설픈 시도가 아닐까 생각된다.


나는 학창시절 책을 잘 읽지 않았다. 만약 내가 고등학생이던 때에 이 책을 누군가 주었다면 아마 제대로 읽지 못했을 것이다. 책은 국사 내용을 담고 있어 시험에 도움이 되겠지 생각하여 읽기 시작하겠지만 막상 읽고 나서는 윤리 교과서 느낌이 들어 아마 그만 읽을지 모르겠다. 그 시절이나 지금이나 지혜를 얻으려는 시도는 그 시기에는 기대하기 어려울 것 같다. 지식과 시험 점수에 대한 기대감에 연표나 도식화된 국사책을 골라 외우려 들었을 것이다.


그런데, 지금 생각해 보니 무작정 외웠던 조선 후기 당파와 외척세도 정치기가 거의 제대로 기억이 나질 않는다. 왕의 이름도 조선의 선대만 잘 기억나지 후대는 정확하지 않다. 그런데, 이 책 속의 이야기를 읽고 보니 당파와 외척세력이 좀더 쉽게 정리가 되는 것 같다.


다만 그리 유명하지 않은 인물들의 이름은 역시나 기억하기에는 어려움이 있다. 특히, 역사 속의 후궁, 영의정과 좌의정의 가계도까지 설명한 것은 매우 놀랍다. 과거 교과서를 통해 배웠던 내용과는 깊이가 다르다. 그저 흐름만 파악하는데 그쳤던 것을 하나하나 상세하게 되짚어 보는 기회가 되었다.


학창시절에 영웅문이란 무협지 시리즈를 읽고 역사 공부를 시도한 친구가 있었다. 선생님이나 어른들은 그런 시도를 분명 이해할 수 없을 것이다. 그런데, 정작 나는 그 친구의 도움으로 역사와 국사에 흥미를 갖게 되었다. 영웅문을 거의 백번까지 읽은 그 친구는 영웅문 내용을 실제 중국 역사와 대조하며 읽기까지 했다. 삼국지를 역사로 인식하는 것과 비슷하지 않을까 생각해 본다. 물론 실화를 바탕으로 하였지만 말이다. 스토리가 있어 흥미진진한 이야기를 이용해 보다 깊이 실제 역사를 알고자 하는 노력이 그 친구와 내게 있었다. 이 책의 저자님도 분명 많은 역사 이야기를 통해서 세상을 보는 깊은 통찰력과 이해력을 배양시키고자 이런 결과물을 내 놓은 것이 아닌가 생각해 보았다.


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쉿! 너만 알고 있어 좋은책어린이 창작동화 (저학년문고) 54
박현숙 지음, 권송이 그림 / 좋은책어린이 / 2013년 10월
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! 너만 알고 있어


8살 아들 녀석이 매번 동화책만 보는가 했는데, 어느새 교과서 분량의 책도 술술 보기 시작했다. 어릴 때는 맥퀸 같은 헐리우드 영화를 책으로 볼 때는 읽어 주는데 거의 한시간이 걸렸는데, 이제는 스스로 그 정도 이상의 책은 잘 읽고 내용도 요약할 줄 안다 싶어 너무 반갑다.


이제는 학습 효과가 높은 책들을 주로 사주거나 골라 주는데, 최근에는 윤리, 도덕, 사회성을 길러 주는 내용의 책들을 선별하고 있다. 이번에 소개하고자 하는 책도 사회성을 높여 주는데 좋은 책이라 생각된다.


발 없는 말이 천리간다. 가는 말이 고와야 오는 말이 곱다. 언중유골 등등. 아직은 아이에게 어렵거나 낯선 고사성이 들이지만 언젠가는 두고두고 듣게 될 말이고, 세월이 흘러 가장 유념해야 할 말들이 아닐까 싶다.


아이들은 매우 솔직하다. 선의의 거짓말이란 이야기를 들으면 왜냐고 분명 물을 일이다. 뚱뚱한 사람을 보면 뚱뚱하다고 한다. 어릴 때 부르는 곰3마리 노래만으로 아빠는 이미 뚱보가 되버린다. 그러니 아빠보다 덩치가 크거나 살이 있으면 분명 뚱뚱한 것이다. 그래서 때로는 임신부를 보고도 뚱뚱하다고 말하는 것이 미취학 아동의 특징이 아닐까 싶다. 그러니 초등학교 1학년에게는 모든 보이는 것이 신기하고 자신의 판단 결과를 그대로 남에게 전하고 싶은 욕구가 있다. 누구 엄마는 나이가 많아요. 누구네 집에는 외제차가 있어요. 누구는 딱지를 세트로 갖고 있어요. 누구는 아직도 집에서 뿡뿡이차를 타고 놀아요. 등등의 본 것을 그대로 이야기한다. 하지만, 경우에 따라서는 아이의 말에 제동을 걸 필요가 있다.


이런 상황들을 구구절절히 이야기해도 아이는 이해하지 못하거나 오히려 잔소리한 부모에게 짜증을 낼 수 있다. 무엇이 잘못된 것인지 이해하지 못하고 생각해 본 적이 없기 때문이다.


오늘 소개하고자 하는 “쉿! 너만 알고 있어”는 이러한 상화으로 빚어지는 아이들간의 해프닝을 재미나게 이야기로 풀어 놓고 있다. 본 것을 옮기지 못하면 답답해 하는 주인공, 장수. “임금님 귀는 당나귀 귀~”처럼 늘상 외치고 싶지만, 그래서 안된다는 것을 깨닫게 된 장수는 결국 새로 전학온 친구에게 꾹꾹 참아온 친구의 비밀을 이야기하게 된다. 그 후로 장수는 비밀이 흘러나가 살이 붙어 커지고 커져 버려 고통받는 친구에게 미안한 마음을 어떻게 전해야 되나 고민하게 된다.


그런데, 결론은 어른들 이야기처럼 슬프지 않다. 더 좋은 친구를 사귀게 되고 남의 말에 신경쓰지 않을 만큼 당당한 아이로 성장하게 된다. 역시 아이들 동화는 심각하게 시작해도 밝게 끝나서 좋은 것 같다.


이 책의 작가님은 스스로 아이들과 수다 떠는 것이 좋다고 이야기한다. 또한, 맺음말에 자신의 과거 사례를 예로 들어 아이들과 비밀을 나누려 한다. 자기도 장수같은 친구로 인해 멋진 친구를 사귀지 못하게 되었다는 이야기이다. 작가 선생님의 이야기에는 장수같은 친구가 주인공 이지는 않다. 그리고, 어쩌면 그 멋진 친구와 잘 되었다면 어땠을까 기대하는 이야기도 해 주고, 지금 그 친구가 뭐하는지 궁금하다는 속 마음도 이야기하면서 자신의 비밀이라고 밝힌다.


부모가 친구가 되어주는 것이 좋겠다 싶으면서도 아이가 규칙없고 버릇없어 질까 염려되어 이러지도 저러지도 못할 때가 많다. 그렇지만 동화책은 그런 부모를 뛰어 넘어 훌륭한 친구가 되어 주지 않나 생각해 보았다.


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오일 풀링 - 하루 한 번 가글링으로 온몸의 독소가 빠진다
브루스 피페 지음, 엄성수 옮김, 전홍준 감수 / 새로운현재(메가스터디북스) / 2013년 9월
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오일풀링


아침에 일어나면 가장 먼저 무엇을 하나요? 저는 요즘 오일풀링을 합니다. 오일풀링이란 간단히 말해 식용유를 이용한 입속 가글을 말합니다. 오일풀링을 하기 전에는 아침에 일어나면 양치질을 하거나 물을 마시곤 했습니다. 양치질이 귀찮으면 물로 가글을 하곤 했습니다.


오일풀링은 오일을 이용하여 입속 세균들을 뽑아낸다는 의미를 갖습니다. 이때의 오일은 앞에서 이야기한 것과 같이 식용유이지만 결코 먹어서는 안됩니다. 가글로 헹궈낸 세균들을 모두 담고 있기 때문에 먹어서는 안되고 모두 뱉어내야 합니다. 따라서 가글 이후에 헹구는 것이 중요합니다. 처음에는 사람에 따라서 기름의 냄새가 싫다거나 가글이 익숙치 않아 기름 일부를 먹을 수도 있습니다. 따라서, 먹기에도 좋고 향도 좋은 그런 기름을 추천합니다.


저자는 어떤 종류의 기름도 나쁘지 않다고 합니다. 그런데, 이 오일풀링을 처음 시작하고 제안했던 사람들이 인도인이었습니다. 그로 인해 일부 사람들은 참기름이나 해바라기씨 오일, 올리브유, 코코넛 기름만이 효과가 있고 꼭 사용해야 할 기름이라고 주장하기도 합니다. 하지만, 기름은 결국 말끔히 뱉어낼 것이기 때문에 종류에 상관없다는 것이 옳다고 봅니다.


그런데, 이 오일풀링은 정말 치료효과가 있는 것일까요? 한마디로 말해서 그 자체는 없다가 정답입니다. 오일풀링은 그저 입속의 물로 헹궈낼 수 없는 수만내지 수억마리의 세균을 기름으로 씻어내는 것입니다. 치료는 몸의 자연치유력이 담당하게 됩니다. 몸의 자연치유력이 불필요하게 몸안으로 들어오는 입속 세균들과의 전쟁을 오일풀링으로 경감시키는 것입니다. 따라서, 오일풀링만 한다고 건강해지는 것은 아닙니다. 몸을 혹사 시키거나 음주, 흡연 등 나쁜 생활습관이 지속된다면 오일풀링은 구강청결 정도의 효과만 있을 뿐입니다.


요즘은 많은 사람들이 인터넷을 통해 정보를 찾고 그 정보를 지식으로, 노하우로, 지혜로 받아들이기도 합니다. 그와 반대로 한번 실수를 하거나 실패를 본 경험이 있는 사람은 간단한 사실도 거부하게 됩니다. 오일풀링에 대한 많은 인터넷 글과 사람들의 이야기는 반드시 가려서 수용할 필요가 있습니다. 앞에서 이야기한 기름의 종류가 특히 그런 것이 아닐까 합니다.


내가 오일풀링을 하면서 기대하는 것은 입냄새 제거 효과였습니다. 아침에 일어나면 입 안이 건조하고 양치를 해도 뭔가 게운하지 않았습니다. 어릴 때부터 항상 입냄새는 달고 다녔기에 저희 어머니께서 절 위해 기도하시면 이 문제가 포함되어 있습니다. 그런데, 요즘에는 저로서도 입냄새가 덜 나는 것 같습니다. 물론 오일풀링만 해서 입속이 깨끗해지는 것은 아닙니다. 오일풀링 후 양치를 함께 할때 과거와는 달리 훨씬 게운하다는 것입니다. 치석이나 치태가 많았는데, 확실히 적어졌습니다. 이것만으로도 저는 오일풀링을 계속하고 싶습니다.


오일풀링은 결코 만병통치약이 아닙니다. 오일풀링은 원칙이란 것이 없다고 생각합니다. 책에는 하루 2~3, 매회 15~20분을 권장하지만, 각자의 취향에 따라 하면 된다고 생각합니다. 다만, 몇일하고 그만두지 말고 지속적으로 연습하는 것이 좋겠다 생각합니다. 인도에서 시작된 매우 오래된 건강보조 기술이기 때문입니다. 입과 치아가 깨끗하면 병이 없다는 것이 우리 조상님들의 말씀과도 일맥상통한다고 생각됩니다.


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