세계에서 가장 행복한 덴마크 사람들

세계에서 가장 행복한 덴마크 사람들 - 그들과 함께 살아본 일 년
헬렌 러셀 지음, 백종인 옮김 / 마로니에북스 / 2016년 4월

세계에서 가장 행복한 덴마크 사람들

이 책은 영국에서 저널리스트로 활동하던 30대 영국 여성이
남편의 덴마크 레고 회사 이직으로 덴마크에 이주하게 된 경험을 이야기한다.
처음 이 책의 제목과 저자의 서문을 읽었을 때 그저 마냥 좋은 이주 여행기란 느낌을 받았다.
하지만, 엄밀히 말해 저자가 "덴마크 사람들 속에서 행복하게 지낸다"는 그런 결론은 아니다.
서문의 내용만 본다면, <세계에서 가장 행복하다고 믿는 덴마크 사람들>이 책 제목이 되겠다.

나의 동생이 덴마크로 이주한지 올해로 10년이 되었다.
조카들은 어느새 한국말보다 덴마크어와 영어를 훨씬 잘한다.
또한 사고방식도 많이 달라 방학때 우리집 아이들과 만나면, 서로 뭔가 다름을 느낀다.
대체로 자신들의 기준과 잣대, 합리성과 다르다며 실랑이를 벌인다.
동생은 조만간 16살이 될 아이의 출가 걱정을 벌써 하고 있다.
덴마크는 그 나이에 독립이 가능하고, 그 몇 년 후에는 결혼도 가능하다고 말한다.
내 동생 가족들이 복지국가 덴마크에 대한 기대감으로 시작한 생활은
매우 많은 어려움과 당황스럼이 가득했었다.
얼핏 들어서는 인종차별이나 아시아인에 대한 반감으로 느껴지기도 하였다.
나는 그런 덴마크에 대해 좀더 깊은 통찰을 얻고 싶었다.

이 책을 처음 접했을 때는 같은 유럽연합에 속한 영국 국적의 백인 여성의 이주기라
동생과는 많은 차이점이 있으리라 생각했다.
하지만, 저자가 밝히듯 덴마크는 유럽에 있고 영국과 1시간의 시차가 나지만,
달라도 너무 달라서 성실하고 끊임없는 배움의 자세가 필요한 나라라고 밝힌다.
언어의 뿌리는 같지만, 영어권 국민이 덴마크어를 습득한 성공율이 고작 20% 남짓이라고 한다.
또한, 일에 대한 태도는 영국과 한국이 오히려 비슷한 면이 많다.
시간외 잔업이 상당하고, 일주일의 피로회복을 위해 주말을 꼬박 휴식에 사용하는 것이 그렇다.
그에 비해, 덴마크는 주당 평균 업무시간이 18시간 이하이다.
오후 3시만 되면 대부분 퇴근이 시작되고, 근무 중에도 그 분위기는 매우 여유롭다.
어떤 날은 하루 종일 업무회의를 가장한 파티의 연속인 경우도 가능해 보인다.

덴마크와 북유럽 스칸디나비아 반도국에 대한 소문들은 이미 많이들 들어 알지 모른다.
대부분 복지국가로 세금이 50% 전후란 점과 이직이 쉽고,
휴직이나 퇴직시 생활비가 꽤 많이 지원되는 등의 이야기 말이다.
내 동생도 연봉이 1억 이상이고, 장기 렌탈 하우스 등의 이야기에 아무 고민없이 떠났었다.
하지만, 세금이 5000만원이란 사실과 소형차를 4000만원에 구매한 것과
고작 방 2개에 매매도 쉽지 않아 평생 살아야 되는 집을 경험하면서 많이 당황해 하였다.

그런데, 이 책을 보니 덴마크 사람들은 사고 자체가 다르다.
구지 부자가 되고 싶어하는 사람들이 없다.
마치 공산주의 사고가 깔린 것이 아닐까 싶게 많이 벌면 세금 많이 내야 되어 싫다란 느낌이다.
어차피 인생 느긋하게 즐기면 되는데, 집이 작으면 어떻고, 평생 빚지면 어때란 식이다.
그런 사고가 없던 내 동생은 초기에 방학을 맞아 한국에 들어오면 상대적 빈곤감을 털어 놓았다.
자신들의 통장 잔고는 거의 없고, 한국의 친척들 기대감에 많은 돈을 쓰고 가게 된다며 말이다.
그래서, 동생은 그리움을 버리게 되었다. 그냥 영상통화로 그리움을 표현한다.
방학 때 쓰고 가는 돈이 거의 1000만원에서 2000만원 정도가 되기 때문이다.
10년간 어려운 덴마크 말을 배우고, 늦가을부터 시작되는 암흑기를 가족들과 집에서 은거하는
생활도 익숙하게 되었다. 이 시기에 조카들은 레고가 유일한 인생의 놀이가 된다.
아이들도 어른들도 퇴근 후에는 이런 저런 공부겸 스포츠 활동을 많이 하기도 한다.
가장 가까운 이웃이 100미터 쯤 떨어져 있어 사람이 아쉽고,
뭔가 맛있는 것이 먹고 싶으면 수백 킬로를 달려 나가야 되고,
물가가 비싸 이웃 독일에 자주 놀러 가는 동생의 삶이 행복인지는 잘 모르겠다.

이 책도 행복하다고 이야기하는 것이 아니다. 이렇게 사는 사람들도 있다는 이야기를 한다.
로마에 가면 로마의 법을 따르듯, 덴마크에 가면 덴마크 법을 따르면
그 나름의 행복이 가능한 것이다.
그곳 사람들은 욕심보다는 함께 느긋하게 인생을 즐기는 것 같다.
다른 일이 하고 싶으면, 직장을 쉬면서 새로운 일을 위해 직업훈련도 시켜준다.
괜히 전문가라며, 내가 좀더 똑똑하다며 으시대거나 거만하지 않는 것이 정답인 그런 나라이다.

당신의 집을 편집해드립니다.

당신의 집을 편집해드립니다 : Beams at Home
빔스 지음, 김영희 옮김 / 위즈덤스타일 / 2016년 4월

당신의 집을 편집해드립니다.

슈가맨을 보다가 서평 쓰던 것을 잊어 버렸다.
쓰다만 서평을 다시 쓰려니 차라리 새로 쓰는 것이 좋겠다는 생각이 들었다.
추억. 아직 중년이라고 하기에는 약간 모자란 내가 추억에 빠지는 이런 시간이 어색하다.
그런데, 손지창이 94년에 몇몇 드라마에서 두각을 보이고 가수로 활동했던 것들이 기억났다.
참 쓸데 없는 그런 재주라 생각되면서, 그 시절 나의 모습과 친구들도 기억이나 미소 짓는다.

오늘 소개하려는 책은 빔스라는 인테리어 전문 집단의 실제 작품들을 보여준다.
책 자체가 글보다는 사진이 많아 정확히 빔스를 파악하지 못했다.
일본 내에 인테리어 소품을 판매하는 체인점이 아닐까 싶기도 하고,
인테리어 컨설팅을 하는 그런 회사가 아닌가 하고 다시 생각하기도 하였다.
소개되는 수십 가정의 인테리어들은 저마다 색깔이 있고, 자연스럽다.
너무 삭막하거나 세련된 그런 것들이 아니다.
다소 개인적이라 너저분하단 생각도 들고, 내 집처럼 편안하지만,
나름의 기조가 있다는 느낌을 받는다.

내가 이 책을 보게 된 것은 결혼한지 12년이 되었고, 아이들도 어느 정도 자라서
조금은 인테리어라 싶은 작업을 시도하려는 계획을 갖고 있기 때문이다.
돈의 여유가 있다면 인테리어 전문점이나 컨설턴트를 통해서 뭔가 해 보고 싶기도 하다.
하지만, 그렇게 정리한 이후에 그 모습을 유지하려는 노력이 부담이 된다.
지금과 크게 다르지 않더라도 몇몇 소품을 통해 자연스럽고, 세련된 설정이 필요하다.
그런 면에서 이 책은 많은 영감을 준다.
세계 여행에서 습득한 소품들을 이용하여 인테리어를 한 가정이나
젊은 시절 모아둔 잡다한 물건들을 통일성 있게 정리한 가정을 통해서
무조건 버리고 없애는 것보다 그 이상의 다른 뭔가를 생각하는 기회가 되었다.

손님에게 보여주기 위한 무엇이나 뭔가 자랑하고 싶은 그런 인테리어가 아닌
자신의 과거를 보여주고, 자신의 생각이나 특징을 고스란히 나타내는 그런 인테리어.
그런 것들이 너무도 마음에 든다.
이 책에 소개된 수십 가정의 모습에서 나도 이런 걸 원해라고 한정하기는 그렇지만
내가 갖고 있는 잡다한 물건들을 구지 버리지 않고도 해결할 수 있지 않을까란
생각이 가능해진 것으로 미소를 짓게 된다.
이미 다른 세상으로 이동한 친구와의 편지나 미묘한 감정에서 헤어졌던 친구와의 편지 등을
구지 버리지 않아도 된다는 것이 편안함을 준다.
인테리어도 정답은 없다. 내가 좋으면 그만이다. 다만 함께하는 아내와 공감하면 더 좋다.
넘쳐나는 내 책들을 그냥 탑처럼 쌓아두어도 멋있을 수 있음을 알게 되어 반갑다.
하지만, 다시 안 볼 책을 쌓는 것은 아닌 것 같다.
아이들이 애기때 쓰던 물건을 버리지 않아도 되어 좋지만,
구지 두기 보다 남들에게 줄 수 있으면 좋을 것이고,
아이들도 내 놓고 싶지 않은 것이라면 집에서 포인트 소품으로 활용할 수도 있을 것 같다.

자동차에 미친 내 친구는 바퀴를 집의 테이블로 활용하기도 한다.
그냥 휠 위에다 유리만 얹어 두었다. 그런데도 멋지다. 물론 그 아내와 내 아내는 싫어한다.
아이들은 좋아한다. 그래서, 버리지 않아도 남아 있을 수 있다.
아내들은 모르는 레이서들의 추억이 있기 때문이다.
어느 산에서 와인딩하다 왕창 긁혔었지.... 뭐 그런 추억말이다.
슈가맨처럼 우리는 추억으로 살기도 한다. 인테리어 소품도 그런 것이다.
함께 사는 동거인들을 설득하는 것도 인테리어의 중요 사항이 될 것이다.

태권도 꿈틀이가 나타났다.

태권도 꿈틀이가 나타났다! ㅣ 풀빛 그림 아이 56
질 레버 글, 조은수 옮김, 테리 덴톤 그림 / 풀빛 / 2016년 4월

태권도 꿈틀이가 나타났다.

내가 유치원생이던 1979년은 이제 막 태권도가 붐을 일으키던 때였다.
지금처럼 태권도장이 골목마다 있지 못했고, 그런 공간도 마땅치 않아서,
동네 공터나 놀이터에서 태권도 사범이 가르치기도 하였다.
교육비도 지금 생각해 보면 요즘 물가로 해서 1만원 정도 되었을까 추측해 본다.
태권도 도복도 입는 경우가 드물었다. 요즘 아이들이 입는 추리닝도 흔하지 않았다.
그냥 보통 입는 그런 옷에 노란 띠, 파란 띠 등을 허리에 두르기만 했다.
하지만, 그 시절에는 그런 것 조차 여유가 없었다. 부모님들은 아이들이 건강하길 원했고,
1만원(당시 돈으로 몇 천원 했을 것 같다.)도 큰 돈이 었기에 잘 배우길 바랬다.
그런데, 나는 그런 부모님 마음을 몰랐다. 오히려 운동에 관심이 없는 나는 그저 싫었다.

세월이 흘러, 우리 아이가 초등학생이 되었고, 아내는 남들하는 것들은 당연히 시켜야 한다.
결혼 후 동양 무술에 나름 심취해 있던 나는 어린 아들을 무릎에 앉히고 열심히
태극권, 무에타이, 태권도, 태껸, 합기도 동영상을 보곤하였다.
그랬던 효과인지 아들은 나와 다르게 태권도에 깊은 관심을 가졌다.
하지만, 유전은 무시할 수 없는지 유연성과 민첩성은 나처럼 그리 좋지 못하다.
그새 만 4년을 열심히 수련하여 검은 띠가 되었지만, 다리는 그리 높이 올라가지 않고,
여러 명이 군무를 하는 때에도 한 두 박자가 느리다.
그렇지만, 우리 아들은 건너 뛰는 동작 없이 끝까지 자신의 기준에서 최선을 다한다.
재능이 보이지 않아 그만 두라고 이야기하면, 사범이 말씀해 주었다는 '끈기'를 이야기한다.

나는 태권도의 기본 정신이 무엇인지 몰랐다. 하지만, 내 아들은 그것을 알고 있다.
오늘 소개하려는 동화책은 그 태권도의 정신을 이야기한다. 위트가 넘치는 수작이다 싶다.

주인공 꿈틀이가 태권도를 하게 된 계기는 매일매일 일찍 일어나는 자신이 새들의 공격대상이란 사실을 알게 되면서 불안하게 된다. 이를 극복하기 위해 태권도 도장을 찾는다.
 

팔다리가 없어 정확한 태권도 동작이 어려운 꿈틀이는 머리며 꼬리를 열심히 단련하지만,
신체의 한계를 극복하지 못하고 포기하려 한다. 하지만, 함께 수련하던 많은 친구들은
끊임없이 노력하는 꿈틀이의 모습에서 태권도의 정신을 보게 되었고, 이에 감사하여
고개를 숙인다. 꿈틀이는 실력이 좋아지지는 않았지만, 태권도인의 자부심으로 일찍 일어난
새들을 눈 빛으로 제압하며 매일매일을 힘차게 살아간다.

세상을 살면서, 나는 세상의 기준에 나를 맞추어 버렸다. 아들에게 매일 잔소리를 하는데,
가만히 생각해 보면 내가 배운 세상의 지식을 전달하려 한다.
진리도 아니고, 참 지혜도 아닌 요령을 강요한다. 아이도 나처럼 자라면서 많은 것을
선택할 자유가 있고, 의지가 있는데, 나는 지름길을 알려 주려 노력한다.
과연 내가 살아온 길에서 얻은 지식들이 정답이었던가 생각해 보게 된다.
세상 속에서 꿈틀이 같은 작은 존재로 태어났다고 숨고만 살 수는 없다.
분명 그에 맞는, 하나님이 계획하신 무엇인가(사명이랄까)가 있는 것이다.
아들이 어떤 것을 좋아하든지 무엇을 하든지 나는 믿고 기다리는 것 밖에 다른 것이 없다.
바른 믿음이 필요한 때라 생각된다.

보이는 역사는 아주 작습니다.

보이는 역사는 아주 작습니다
이호석 지음 / 답(도서출판) / 2016년 4월

보이는 역사는 아주 작습니다.

국정 한국사 교과서 문제로 한 동안 뜨거웠다. 여전히 진행 중인 이야기이다.
20대 국회의원 선거가 끝이 났다. 역사 이래 이토록 여와 야가 균형을 이룬 적은 없다.
물론 이곳저곳 편한 소리가 나오지는 않는다. 새로운 장을 열었지만, 또 어떤 모습이 될지.

이 책은 제목처럼 많은 이들이 몰랐던 우리 역사에 대해 화두를 꺼내고,
서로 이야기하도록 유도한다.
누군가는 그래서? 라며 되 물을 것이다. 누군가는 그렇군!하고 짧은 장탄식을 할 지도 모른다.
나 또한 그렇다. 그렇구나. 아쉽다. 안타깝다. 뭐 그런 장탄식의 연발이었다.

역사 속에서 정조가 좀더 오랫동안 제대로 개혁을 이뤄내었다면 하는 그런 가정을
소현세자가 좀더 오랫동안 살아서 정조보다 일찍 개혁을 시작하였다면 하는 그런 가정 등등.

하지만, 그런 아쉬움들이 소용없음을 안다.
그런데, 역사는 기가 막히게 반복된다.
과거를 통해 깨닫지 못하면 어떻게든 깨달으라는 하늘의 뜻인지 꼭 반복되게 된다.
다양성. 다양성은 꼭 있어야 한다. 그래야 적어도 누군가는 놓치는 것이 없게 된다.
모두들 같은 생각과 같은 행동을 하는 것은 옳지 않다.
물론 흑과 백의 논리는 깔끔해서 좋다.
나 또한 이 책을 읽으면서 무엇을 주장하는지 헷갈리기도 했다.
그만큼 내가 흑백의 논리에 길들어진 것이다.
그만큼 많은 것들을 생각하지 않고 주류며 대세란 것에 휩쓸려 그냥 놓칠 수 있게 된다.

이 책은 그런 주류의 관점에서 벗어나 소수의 의견으로 잊혀진 역사에 대해
한번 생각하고 깨닫는 기회를 준다.
그냥 그렇구나하고 넘어가는 역사 이야기가 되서는 안된다.

우리 유물, 우리 조상, 국보, 역사의 영웅 등을 되짚어서 현재의 반면교사로 삼아야 된다.
그것이 조상과 선배들이 바라던 후손들에게 건내 준 메시지인 것이다.
그 시대와 그 역사 속의 이야기를 들어야 되는 것이다.

어느 친일인사의 말처럼 그렇게 일본이 쉽게 항복할 줄 몰랐다는 뻔뻔스런 말처럼
우리는 역사 속에서 또 어떤 흔적을 남길지 알 수가 없다.
우리의 역사 유물들은 일제시기와 산업화로 인한 개발 등으로 인해 흔적도 없이 사라진 것들도
꽤나 있어 보인다. 그런 시기에도 평범한 소시민이 제보하고 알리려 노력하여 전해지는 것들도
있다. 그것이 필부들의 역할일 수 있다. 모두들 입신양명에 눈이 멀어
반만년 역사 속에서 서로를 속이고 싸우기에 바빴던 역사도 있지만,
누군가는 묵묵하게 자기 소임을 스스로 세우고 지켜내기도 했던 것이다.
그런 역사를 통해서 우리는 새로운 현재와 미래를 후손들에게 부끄럽지 않게 살 수 있겠다.

시조로 읽는 모세5경

시조로 읽는 모세5경 - 재미있고 맛있는 성경시조 ㅣ 시조로 읽는 성경
유화웅 지음 / 가나북스 / 2016년 4월

시조로 읽는 모세5경

시조. 중학교 때로 기억한다. 가장 처음 만났던 시조는 정확히는 기억이 나지 않았지만,
3자 4자의 단어들이 4개씩 한 줄을 이루고 그렇게 또 3줄을 이루는 것이 시조였다.
3.4.3.4
3.4.3.4
3.5.4.3
이런 식 말이다. 특이한 것은 마지막 줄은 꼭 3.5.4.3 식의 변주가 된다는 것이다.
또 가끔은 3.4 대신에 4.4도 무방하다는 것.
이런 것들이 기억이 나고 다시금 그 시절의 수업 시간들이 기억하듯
성경을 시조로 만나는 기회가 생겼다.

일선 어느 교회의 장로님께서 수고롭게 모세5경을 시조로 정리하셨다.
이 책을 읽고 느낀 점은 결코 하나님께서 계획하고 돕지 않으셨다면
이런 결과물이 나올 수 있었을까 하는 것이다.
성경 66권 중 가장 먼저 만날 수 있는 창세기, 출애굽기, 레위기, 민수기, 신명기 이렇게 5개의
모세 5경을 이토록 재치있고 간명하게 정리할 수 있는 것이 전세계 어디에도 없을 것이다.

하나님도 저자인 유화웅 장로님과 더불어 참으로 신나는 저작의 기쁨을 느끼지 않았을까 싶다.
기독교인들은 하나님과 방언으로 대화를 하기도 한다.
일반인들은 모르고 육신은 이해할 수 없지만, 영은 서로 교감하여 통하는 방언처럼
한글은 맞지만, 뭔가 충분한 교감이 없다면 꿍짝이 맞을 수 없는 시조.
바로 그것이 이 책의 맛이요. 신명나는 또 하나의 방언이 되는 것이다.

분명 저자는 또 한번 더 성령의 감동과 교감을 느끼기 위해 나머지 성경도 이러한 시도를
하지 않을까 생각해 본다. 인간적인 결심도 하나님과 성령의 도움이 없다면
결코 완성할 수 없을 것이다.
나는 또 하나의 기적을 경험한 것 같아 너무도 즐겁고 기쁘다.
나 또한 주님과 함께 이러한 영적 감동을 경험하고 싶어 소망하고 기도한다. 끝.