똑똑한 대화법(talk-talk 한 대화법)

똑똑(talk-talk)한 대화법 - 일잘러의 직장 소통법
최지혜 외 지음 / Book Insight / 2024년 2월

문장이든 말이든 문해력의 중요성을 부인할 수는 없다.

문해력은 문장 혹은 말을 듣고 이해하는 능력이지만 그러한 능력을 내면에서 소화하고 타자와의 대화에서 자신의 생각이나 주장을 어필할 수 있는 능력으로의 구사력 또한 매우 중요하다 말할 수 있다.

그러고 보면 문해력과 구사력은 인풋과 아웃풋으로 이해할 수 있는 바 어느 하나만으로는 마뜩치 않음을 알 수 있고 직장생활을 하는 나, 우리 모두에게 필수적이라 할 수 있다.

구사력은 비단 직장에서 뿐만이 아닌 거의 모든 타자와의 관계에서 중요하다 말할 수 있음이지만 특히 직장 생활에서의 구사력은 나, 우리의 대인관계 능력의 바로미터가 될 수도 있는 능력으로 치부될 수도 있다.

이른바 '회사어'로 지칭되는 직장생활에서의 언어구사는 호모 로퀜스로의 의미를 극명하게 보여주는 사회적 능력이라 할 수 있다.

그렇다면 왜 우리는 타자와의 대화, 직장생활에서의 대화를 똑똑하게 해야만 하는걸까?

궁금하지 않을 수 없다. 그에 대한 대답을 다양한 의미를 두어 설명하는 저자의 책을 만나 읽어본다.

이 책 "똑똑한 대화법" 은 어떤 직장에서건 똑똑한 일잘러를 필요로 하는 시대를 생각하면 사리에 밝고 총명한 나, 우리가 되어야 함을 의식하게 되고 총명과 사리 밝은 능력을 보여주는 표상이 바로 회사어 구사력에 따라 달라진다는 생각을 갖게 하며 그러한 회사어를 표현하는 방법에 대해 똑똑하게 알려주고 활용할 수 있게 도움주는 책이다.

직장생활에서는 다양한 상황들이 전개된다.

대부분이 일과 관련된 모임과 관계들이기에 자칫 경직되고 스트레스 받기 쉬운 일상이 되기 쉽지만 그 가운데서도 모두가 행복한 공존을 위해 공감할 수 있는 대화법을 견지할 수 있다면 한층 모임이나 직장의 분위기도 부드러워 지고 더욱 효과적인 관계형성의 장이 마련되지 않을까 하는 기대감을 가질 수 있다.

그러한 대화법이야 말로 현명하고 똑똑한 대화법이라 하지 않을 수 없다.

그렇다면 그 방법은 무엇이고 또 어떻게 해야 똑똑한 대화법임을 인정받을 수 있는 것일까?

저자는 똑똑한 대화법에 대해 10장에 걸쳐 회사어를 구사하는 방법에 대해 알려주고 있다.

그 가운데 하나를 예로 들자면 다양한 사람들과의 만남이 이뤄지는 직장, 모임에서 다짜고짜 회의나 일에 관련된 이야기를 하는 것은 경직된 분위기 조성과 효율적인 회의 결과가 되지 않음을 이야기 하며 각자의 마음을 열어 주는 스몰토크법을 제시한다.

요즘의 MZ 세대들과의 선을 넘는 대화는 지양해야 하겠지만 간격을 지키면서도 상대의 마음을 누그러 트리고 서로의 마음을 이어줄 수 있는 공감가는 대화를 열 수 있다.

스몰토크(Small Talk)는 그야말로 작은 이야기, 스몰한 이야기이며 자주 짧게하고, 타자의 험담이 아닌 이야기들로 타자의 신뢰감 회복에 효과를 준다고 한다.

신뢰라는 의미는 일방의 대화가 아닌 쌍방(With)의 대화임을 생각하면 스몰토크를 통해 그러한 분위기와 마음에 신뢰를 형성하는 일은 어쩌면 일에 대한 결과, 효과를 상승시키는 역할을 한다고 판단할 수 있다.

그러하기에 저자는 10장에 걸쳐 다양한 상황별 대화법을 제공하며 그러한 방법을 통해 우리의 직장생활에서의 회사어 구사력을 높이기 위한 도움을 주고 있다.

여행도 혼자 가는 것보다 마음이 맞는 사람과 함께 가는것이 더욱 재미있듯 직장생활에서의 커뮤니케이션 역시 똑똑한 대화법을 이해하고 함께 공감하는 사람들과 하는것이 더욱 효율적이라 볼 수 있다.

기업과 직장은 일에서 성과를 올리기 위한 조직으로 수 많은 방법으로 커뮤니케이션이 일어나고 있는 현장이다.

경직된 분위기에서의 커뮤니케이션은 자칫 위화감과 스트레스를 주어 오히려 역효과를 양산하는 계기가 될 뿐 바람직한 직장, 대인관계 형성에는 악영향을 준다고 하겠다.

일을 잘하는 일잘러들의 소통법, 커뮤니케이션 방법들을 배우고 익혀 활용할 수 있다면 적어도 지금의 나, 우리 보다는 더 새로운 모습으로 타자의 기억속에 자리할 가능성이 높아진다.

나, 우리의 변화가 만들어 내는 나의 성공, 우리의 성공이 대단한 무엇부터가 아니라 사람의 마음을 열고 신뢰감을 심어주는 공존과 공감의 장에서 이루진다 판단해 보면 문해력의 소중함 만큼 구사력의 소중함도 크다는 사실을 실감하게 될 것이다.

저자의 똑똑한 회사어 구사력에 대한 비밀스런 지식을 지혜롭게 적용해 보는 나, 우리가 되었으면 하는 바램을 담아본다.

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삼켜진 자들을 위한 노래

삼켜진 자들을 위한 노래
브라이언 에븐슨 지음, 이유림 옮김 / 하빌리스 / 2024년 2월

일상에서 사람들이 공포감을 느끼는 일은 다양하지만 크게 본다면 나 자신의 존재와의 결부와 관계가 있다 생각할 수 있는가 하면 초자연적 힘에 의해 발생되는 예상, 예측치 못할 공포감으로 나눌 수 있지 않을까 싶다.

하지만 그러한 공포감을 좀더 깊이 들여다 보면 초자연적 공포감에 의한 느낌 보다는 인간의 행위에 의해 촉발되는 공포감이나 두려움이 더욱 크고 다양하게 발생된다는 사실을 확인할 수 있지 않을까 싶다.

하지만 초자연적 힘에 의해 일어나는 공포감은 무방비적이며 고스란히 당할 수 밖에 없다는 불가항력적 자세를 갖게 한다는 점에서 전자와는 다르게 느껴지는 두려움과 공포감이라 할 수 있을 것이다.

공포 장르의 글이나 영화는 무수히 인간의 삶에 영향력을 주며 나날이 성장하는 중이다.

오죽하면 사람이 무서운 세상이라고 많은 사람들이 토로할까 싶은 생각을 해 보면 자의든 타의든 나, 우리는 모두가 그렇게 타자와의 관계에서 공포와 두려움의 대상이 될 가능성이 농후한 존재들임을 부인할 수 없다.

무작위적인 대상으로 부터 받을 수 있는 공포감, 두려움은 우리 마음을 잔뜩 긴장하게 하는 현실과 맞물려 돌아가고 있다.

그러한 이야기 22편을 실어 놓은 작가의 책을 만나 읽어본다.

이 책 "삼켜진 자들을 위한 노래" 는 명확한 느낌을 주는 공포감이라기 보다 무언가 경계 혹은 명확함이 드러나지 않은 존재에 대한 공포감이나 두려운 마음을 느낄 수 있는 종류의 그것이라 볼 수 있으며 22편의 작품들의 길이가 예상치 못할 정도로 움쭉달쭉하다.

우리 삶을 둘러 싼 환경은 무수히 많은 위험을 내포하고 있으며 그러한 가운데 삶을 영위하는 인간 역시 그 하나의 환경적 요인이라 할 수 있다.

그러한 측면에서 본다면 인간은 무수히 많은 환경적 요인에 의해 삼켜진 것처럼 느낄 수도 있다.

사회적으로 물의를 빚고 있는 인간관계의 그림자인 스토킹은 자칫 이해의 경계가 명확치 않은 현실상의 문제들이 될 수 있는 소지가 있다.

'실종'에 나타나는 연인에 대한 광기는 일상에서 우리가 흔하게도 맞이할 수 있는 그런 연인관계의 단면이다.

하지만 그러함에도 분명 인간의 마음이 내 보이는 사악함이 파묻혀 있다 할 수 있다.

다만 그러한 상황을 나, 우리 역시 자세히 알지 못하고 그저 스쳐 지나가듯 흘려보내고 말뿐이라는 사실들이지만 사람 마음의 변심은 한 순간에 변해 나, 우리를 공포에 젖게 하는 존재가 된다.

저자가 22편의 작품에서 보여주는 공포감은 다양한 근원을 가지고 있다.

SF적이기도 하거나 현실적이기도 한 스토리들이 종횡무진 나, 우리의 의식을 공포감의 장으로 몰아간다.

작지만 끈적하게 들러 붙어 긴장감을 늦추기 어려운 느낌의 공포감이라 할까? 그러한 느낌으로 전해지는 이야기들이 공포와 호러, 스릴러를 좋아하는 독자들에게는 흥미로운 발견이 될 수도 있을것 같다.

공포감을 주는 대상에 대한 명확화는 이미 공포감을 주지 못하는 대상으로 전락한다.

하지만 인간 세상의 모든것들이 불명확한 상태로 나, 우리에게 읽혀지고 받아들여 지지만 유형인듯 하면서도 무형인 인간의 마음이 빚어내는 공포감은 예의 그 어떤 존재보다 더 공포스럽고 두려운 대상이 아닐까 하는 생각을 해 보게도 된다.

상상력의 풀가동을 해야하는 작품도 있지만 대체로 무난하게 읽고 이해할 수 있는 작품들이라 재미를 느낄 수 있다.

제목이 주는 의미를 공포감 혹은 두려움을 주는 대상에 대해 내면적으로 받아들일 수 밖에 없는 인간 존재의 심연을 드러내는 의미라 생각해 본다면 저자가 이 작품들을 통해 전하고자 하는 궁극의 목적을 조금은 이해할 수 있지 않을까 싶기도 하다.

공포, 호러물을 좋아하는 독자들의 일독을 기대해 본다.

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낱낱이 파헤치는 여론조사의 모든것

낱낱이 파헤치는 여론조사의 모든 것
마크 팩 지음, 김문주 옮김 / 이사빛 / 2024년 3월

사회의 다양한 분야에서 만나볼 수 있는 여론조사, 하지만 그러한 여론조사에 대한 믿음은 그리 크지 않다고 말할 수 있다.

물론 여론조사를 가장 많이 사용하는 곳이 정치여론조사로 이해할 수 있으나 사람들에게 신뢰감을 주지 못하는 여론조사의 문제는 무엇일까 하는 생각을 해 보면 하는 사람, 조직에 따라 여론조사의 향방이 달라지는 모습들을 자주 목격할 수 있기에 여론조사에 대한 신뢰감은 크지 않게 느끼는 실정이다.

민주주의는 2천 년 이상이 된 제도이지만 여론조사는 그와 맥을 같이 하기 보다 미국의 역사와 같이 하는 경향을 보인다.

즉 미국의 선거에서 정치 여론조사가 시작되었다는 사실은 꽤나 놀라운 일이며 여론조사를 통해 사람들의 생각을 읽을 수 있다는 목적적인 의미를 이해하는데는 유익하다 할 수 있다.

하지만 현재의 여론조사는 조작의 가능성이 농후하고 그 여론조사에 대한 신뢰성 측면에서 과연 믿을 수 있을까 하는 의문을 품게도 된다.

그러한 여론조사의 모든것을 낱낱이 파헤치는 책을 만나 읽어본다.

이 책 "낱낱이 파헤치는 여론조사의 모든것" 은 어느 나라이건 정치, 선거에 있어 참여하는 많은 사람들이 어떤 생각을 하는지를 파악한다는 목적적인 의미를 가진 여론조사에 대해 그 역사와 정치여론조사의 작동법과 여론조사의 옳고 그름, 여론조사 규제와 대안, 여론조사를 하는 기업에 대한 판단 및 여론조사 그 자체에 대해 이해할 수 있도록 도움주는 책이다.

여론조사를 떠 올리면 통계적 데이터와 관련한 내용들로 따분하고 어렵다는 느낌을 가질 수도 있으나 이 책은 전혀 그러한 느낌을 전하지 않는다.

정치선거 여론조사의 역사를 시작으로 그와 괸련 된 인물들, 첫 여론조사와 그 변화에 결부된 역사적 사례들을 통해 따분함을 재미로, 어려움을 흥미롭게 만들어 정치 여론조사에 대한 선입견을 없애주고 있다.

오늘날의 우리는 갤럽의 여론조사를 신뢰하고 있지만 그 신뢰하기까지의 과정에 대한 이야기는 실로 들어보기 어려운 역사적 사실들이 녹아들어 있어 갤럽의 명성이 어떻게 형성될 수 있었는지를 파악할 수 있다.

선거를 치른 유권자들의 의식을 통해 결과를 유추하는 일은 언제든 틀릴 가능성을 내포하고 있다.

물론 초창기의 밀짚여론조사의 실패, 리터러리 다이제스트의 실패, 또한 갤럽연구소의  실패에는 모두 수집과정에서의 표본추출의 실패와 편향성, 질문에 대한 의식의 모호함 등이 주된 원인으로 이해할 수 있다.

그러한 원인은 오늘날의 선거 여론조사에 있어서도 큰 영향력을 미치며 더욱이 과거와는 달리 경제적 지원단체 혹은 기득권을 가진 제도권의 영향력을 무시할 수 없는 이유도 있을 수 있다.

그러한 다양한 원인들이 여론조사가 틀릴 가능성을 높이고 있다면 과연 우리는 여론조사를 신뢰할 수 있을까?

다양한 불신뢰의 원인들이 존재하는 가운데 실시된 여론조사의 예측력에 대해 신뢰할 수 있는가 하는 문제는 다양한 진화적 변화를 요구하고 이끌어 내었다 판단할 수 있다.

지금 당장은 현실적인 문제들을 가진 여론조사로 신뢰성 떨어진 예측을 제공한다 하지만 나,우리의 미래지향적인 의식은 더 나은 방식으로의 여론조사들을 만들어 낼 것으로 생각해 볼 수 있지 않을까 싶다.

여론조사에 대한 통찰적 시각을 엿볼 수 있는 기회지만 우리나라 역시 다양한 선거판에서 여론조사를 실시하고 있다.

하지만 그 여론조사 역시 각각의 기관들 마다 다르게 나타난다는 문제는 저자가 말하는 다양한 불신뢰의 원인들에 속하고 있어 좀 더 명확하게, 신뢰도를 높일 수 있는 방법적인 측정을 꾀해야 함을 이해하게 한다.

정치적인 여론조사와 그 발달과정, 다양한 기법들을 통해 지금까지 이어지는 여론조사에 대한 통찰적 시각은 오늘을 살고 내일을 여는 나, 우리의 선거에 있어서의 통계적 데이터로의 중요성에 대한 의미를 부각시키는 역할을 한다.

여론조사 실시 된 통계적 데이터를 놓고 하나하나 파악하고 이해해 나가다 보면 분명 여론조사 결과의 맹점이 눈에 띄게 됨을 이해할 수 있으리라 본다.

따분하거나 재미없는 여론조사에 대해서는 잊어도 될것 같다. 흥미와 재미를 이어주는 여론조사의 역사부터 그 실체에 대해 알아보는 이 책의 일독을 권유해 본다.

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내 불운은 어디서 오는 것일까

내 불운은 어디서 오는 것일까 - 일상을 가로지르는 청년 철학자의 생각법
김현집 지음 / CRETA(크레타) / 2024년 2월

철학이라 하면 우리는 흔히 고대철학자들의 사유를 생각하곤 한다.

하지만 철학은 고대 이전에도 존재했으며 이후 오늘날 까지 이어져 오고 있음을 이해할 수 있다.

철학은 철학 자체만으로의 존재감을 갖기도 하지만 더 큰 존재감은 인문학의 주체라는 사실을 생각하면 인류의 오랜 삶에서 파생된 다양한 철학적 사유들이 비단 철학에만 한정 된 문제가 아니라 인간의 삶이 빚어낸 모든 분야 사회, 과학, 문화, 역사, 정치, 경제 등을 포괄한다 말할 수 있을 것이다.

최고의 대학으로 평가 받고 있는 옥스포드에서 가르쳐온 클래식스(라틴어로 Classicus는 최고의 계급을 뜻하는 말로 시민계급)를 배우기 위한 과목이며 오늘날 우리는 인문학이라 부르고 있다.

인류사에 존재하는 무수히 많은 클레식스를 공부한 사람들, 하지만 오늘날이라 해서 인문학을 공부하지 말라는 법은 없다.

혹자는 인문학의 불황이라 말하는 오늘이지만 그럼에도 불구하고 여전히 인문학, 클래식스를 공부하는 젊은 철학자들도 존재하리라 판단해 본다.

젊은 철학자의 사유와 통찰적 시각을 담은 에세이를 만나 읽어본다.

이 책 "내 불운은 어디서 오는 것일까" 는 나, 우리에게 다가 오는 불운에 대해 좀더 인간적인 면에서의 이해를 필요로 하는 기회를 제공한다.

제목만을 놓고 본다면 불운은 나, 우리 자신을 불행하다 느끼게 하는 운이자 기회로 생각할 수 있다.

운을 자연발생적인 기회로 생각하는 사람이 있는가 하면 운조차 만들 수 있는 기회라는 생각을 하는 사람들도 있다.

어떤 운을 의식하건 운과 불운은 나, 우리에게 영향을 미친다는 사실이다.

저자는 '본인이 자초하기도 하지만, 가까운 사람 사이에 감기 옳기듯 번지기도 한다'고 한다.

이는 나, 우리 자신의 선택의 자유가 존재하지만 인간이 갖는 자유의지를 인간의 한계로 보고 있어 인간 자신의 유전자와 나, 우리를 둘러 싼 환경에 의해 지배 받는다는 사실을 알 수 있는 일이다.

그러한 실체를 이해한다면 죄와 벌에 대한 우리의 인식은 새롭게 정의 될 필요성이 있지 않을까 하는 생각도 해볼 수 있다.

고대 그리스 시대 인간에게 죄는 비극이자 전염성이 있는 존재였다.

지금껏 이어지는 신화들이 존재하지만 신화에만 한정된 의미가 아니라 삶과 현실을 지배하는 결과로의 의미였음을 생각해 볼 수 있다.

더구나 과거에는 인간의 성격이나 도덕의 결함이라는 의식이 팽배했던 조현병, 강박증 등에 대한 실질적인 원인으로의 질병에 대한 밝혀짐은 인간에게 전해지는 운, 불운에 대한 이해를 달리해야 한다는 사실을 보여주는 하나의 예라 할 수도 있다.

저자는 옥스포드와 스탠포드 대학교에서 철학을 공부하고 클래식스에 대해 통찰한 내용을 담아 독자들의 의식의 변화를 일궈내고자 한다.

나, 우리가 운, 불운을 어떻게 정의하고 이해하는지는 중요하지 않다.

인간의 삶에 유한한 영향을 미치는 운, 불운은 꼬집어 정의해 내기 어려운 존재이지만 다분히 그러한 의식이 나, 우리의 삶과 인생에 어떤 의미로 다가서는지를 곱씹어 보아야 한다.

우문현답이라 하는 말도 존재한다.

인간의 삶에 대한 다양한 문제의식들이 존재하지만 그러한 문제들이 어쩌면 쉽게 대답할 수 없는 바보같은 질문이 될 수도 있다.

하지만 우문이든 현문이든 현명한 답을 토출해 내고 실천해 나가며 인문학적 존재감이 있는 인물로 살아갈 수 있다면 그야말로 우문현답을 스스로 제시하는 나, 우리가 되지 않을까 하는 생각을 해보게도 된다.

그 마중물로의 클래식스 수업을 저자와 함께 가볍게 시작해보자.

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레드 클로버

레드 클로버
마사키 도시카 지음, 이다인 옮김 / 허밍북스 / 2024년 2월

세상을 사는 이치는 자기로 부터 빚어지는 모든것이며 나로부터 시작된 언행은 반듯이 부메랑처럼 되돌아 온다는 사실을 우리는 너무도 쉽게 간과하고 있다는 사실에서 찾을 수 있지 않을까 싶다.

그러고 보면 우리는 세상사는 이치를 모르고 있기도 하며, 안다고 하더라도 외면하고 사는것 일지도 모는다는 생각을 해 보게 된다.

지금의 나, 우리의 삶과 인생에 대한 결과론적 인식은 나와 연결된 사람들과 나, 우리의 관계에서 비롯 된 것이며 그러한 상황으로의 모습들이 오늘 나, 우리가 살고 있는 현실이라 생각하면 크게 나, 우리의 잘못이 아닐수 있다는 생각도 할 수 있다.

그러하다 해도 변화할 수 있는 가능성은 언제나 열려 있음을 생각하면 나, 우리 자신을 이렇게 만든 세상을 향해 복수하고 픈 마음을 갖는것도 조금은 이해될 법하나 인과의 법칙에 따른 결과라 생각해 보면 다시금 세상 사는 이치에 대해 배워야 할 듯 하다.

한 편의 소설을 통해 세상사는 이치에 대해 고민하고 답을 찾아가는 스릴을 느껴볼 수 있는 책을 만나 읽어본다.

이 책 "레드 클로버"는 비소를 넣은 음료를 먹고 세명이 죽고, 네명이 중독된 '도요스 바비큐' 사건이 일어나지만 범인은 도망가지 않고 현장에서 잡혀 자신이 범행을 저질렀다 말할 뿐 동기나 이유 등에 대해 함구하는 터에 가쓰키 기자는 편집장으로부터 강요도 의뢰도 아닌 사건을 떠 맡게 되고, 그 사건 보다 12년 전에 '하이토' 마을에서 일가족이 비소가 든 음식을 먹고 사망한 사건을 떠올리는데....

기자 특유의 촉이랄까 하는 느낌, 더구나 12년 전 사건의 가족 중 유일하게 살아남은 장녀 미쓰바를 보게된 후로 섬뜩함을 남긴채 시간이 흘렀지만 무표정하게 컵라면을 먹는 미쓰바에 대해서는 기자 관점이 아니라 독자의 시각으로도 이해되지 않는 느낌을 갖게된다.

어쩌면 이러한 상황에 복선의 의미가 깔려 있을지도 모른다.

두 사건 모두 비소에 의한 살인사건이기에 어떤 연관이 있음을 느끼지만 뚜렷히 떠오르기 보다 안개속 형체처럼 희부연 느낌으로 독자들의 추리적 상상력을 자극한다.

사건 발생 후 미쓰바는 사라지고 바비큐 사건의 범인을 만난 가쓰키는 마루에다에게 미쓰바의 이야기를 하는데 함구하고 있던 그의 눈이 생기를 띠고 그녀를 찾아 달라 요구하는데... 사건은 활기를 띠고 현재와 과거의 사건을 중심으로 교차되며 이어지는 스토리는 점점 베일을 벗기 시작한다.

왜 비소를 이용한 살인사건이 발생했고, 그 원인은 무엇인가? 에 대한 궁금증은 지속되는 몰입에 더욱 효과적인 초칠이 된다.

가족은 나, 우리에게 가장 단단한 디딤돌이자 보호의 수단이다.

그런 가족의 일거수 일투가 나, 우리의 삶과 인생을 바꿔 놓을 영향력 있는 인물들이라 생각하면 상호간의 관계에 좀 더 신경쓰며 살아야 하지 않을까 하는 생각을 해 보게 된다.

어리다고, 세상 물정 모른다고 아이들을 기분대로 다루는 일들은 시간이라는 마법과 인간의 마음이 빚어내는 감정의 골들이 얽히고 설켜 역전되는 순환구조를 만들어 낸다.

'자신이 한 말과 행동은 반드시 자신에게 돌아온다'는 말을 신적 요소와 결부시켜 한 차원 상승시킨 묘한 감흥이 이 책이 주는 세상 사는 이치에 닿아있다.

영화도 존재하듯 인과 연의 결과이지만 얼마든지 나, 우리가 바꿀 수 있고 변화할 수 있는 삶으로의 모습을 깨닫게 해주는 작품이 아닐까 하는 생각을 전해본다.

흥미로운 사건과 몰입, 반전적 요소들이 절묘하게 어우러져 다양한 느낌의 감정들을 경험케 한다.

기시감 느낄수 있는 이야기들이라 세상사는 이치에 대해 고민해 보고자 한다면 일독은 필수라 하겠다.

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