육효, 삼천 년의 속삭임

육효, 삼천 년의 속삭임 : 종합편 ㅣ 육효, 삼천 년의 속삭임
최소원 지음 / 생각나눔(기획실크) / 2026년 2월

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주역은 명리학의 일부로 우리는 흔히 점술적 의미로 치부하지만 점술과 주역은 상당히 다름을 알아야 한다.

중이 제 머리 깎는 것을 보았는가? 하는 물음을 던저 보면 하고자 하면 못할 것도 없지만 머리를 깎는 일은 타인이 해 주어야 비로소 균형있는 머리 손질이 되기에 중이 제 머리 깎을 수 없다고 말하는 것이다.

그렇듯 본인의 운명을 본인이 알고 헤쳐 나갈 수 있을까 하는 물음 역시 앞선 물음과 다를바 없지만 주역, 명리학, 육효 등을 배우고 익혀 활용할 수 있다면 우리가 생각하는 인간의 운을 스스로 개운할 수 있다는 생각을 해 볼 수 있다.

운에 대해 많은 사람들이 이미 정해져 있는 것이라 생각하는 반면 운을 만들어 갈 수 있다는 측면으로 생각하는 것을 생각하면 나, 우리는 어떤 생각으로 운에 대해 생각하고 있는지를 인식해야 한다.

자신의 운에 대해 심각한 고민과 가족에 대한 걱정을 육효를 통해 개운의 관점으로 풀어 낸 책을 만나 읽어본다.

이 책 "육효, 삼천 년의 속삭임"은 명리학 가운데 주역, 주역 가운데 주역의 원리를 실제 생활에서 실용적인 방법으로 복잡한 세상사와 인간의 변화를 꿰뚫어보는 통찰을 담고 있어 오랜 시간이 지났어도 여전히 인간의 삶에 영향을 미치는 운에 대한 이해를 더하고 유용한 삶의 도구로 활용할 수 있음을 알려주는 책이다.

저자 역시 자신의 운에 대해 점술에 의지한 과거를 논하며 자신의 아버지의 건강에 대한 문제를 해결할 수 있었던 사례를 통해 육효를 활용 우리 삶에서 직면한 다양한 문제들을 해결할 수 있는 해결사로의 역할을 한다고 볼 수 있다.

우리는 과학과 기술이 나날이 발전하는 현대에 살고 있어 오래된 과거의 고전이나 미신적인 이유로 주역이나 점술에 대한 가치를 오도한다.

그러나 명리학, 주역은 그 정신을 오래전 과거부터 지금에 이르기까지 이어오고 있으며 저자와 같은 이들에 의해 현대의 언어로 다시금 이어가기도 한다.

육효가 무엇이고 또 어떻게 배우고 이해하며 활용할 수 있는지에 대한 모든것들이 이 한 권의 책에 모두 녹아있다.

육효는 동아시아 전통 점술의 정수로 수 천년에 걸쳐 발전해 온 깊은 지혜를 담고 있다고 말한다.

그 기저에는 음양오행의 사상이 바탕이 되고 있음을 알게 되고 상생과 상극, 순환과 관련된 흐름을 이해할 수 있다.

민족의 영웅, 이순신 장군 역시 육효를 활용했다는 사실은 역사를 좋아하는 나로서도 놀라운 일이 아닐 수 없다.

명량 해전이 있기 전에 육효로 점을 쳐 그 날의 날씨와 적의 공격 방향, 최적의 진격시기 등을 예측했다는 사실을 통해 여전히 우리 삶의 다양한 부분에 있어 육효의 효과는 드러나지 않아 그렇지 검증되고 있다는 생각을 해 보게 된다.

그저 점술만으로의 가치가 아니라 이제는 학문적 연구와 실용적 상담이 지속적으로 이뤄져 보다 많은 사람들에게 그 효과를 누릴 수 있게 만들어 주는 육효에 대한 기대감이 크다.

수 많은 점술을 예언하는 것들이 모두 허황되다 말할 수 없듯이 좋은것 보다는 좋지 않거나 나쁘다는 것들을 피해갈 수 있는 기회를 얻는 일만으로도 충분히 가치가 있고 배우고 익혀 활용할 의미가 있는 일이다.

그 중 제일이 육효임이 분명할 터 개운의 의미를 더해 배우고 학습해 볼 일이다.

어렵기만 한 고전적 육효를 현대적으로 재해석 해낸 저자의 노고에 박수를 보내며 쉽게 읽혀지고 이해되는 내용들을 즐거운 마음으로 접해 본다.

늙지 않는 뇌를 만드는 감각의 뇌과학

감각의 뇌과학 - 늙지 않는 뇌를 만드는
문제일 지음 / 코리아닷컴(Korea.com) / 2026년 3월

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늙지 않는 일은 인간의 오랜 숙원이기도 하지만 죽음을 극복?하고자 하는 과제의 연장선상에 놓여 있는 것이기도 하다.

인간의 신체는 시간의 경과에 따라 늙는다는 현상을 보여준다.

하지만 그러한 보편성을 위배하는 대상이 있으니 바로 '뇌'라 지칭한다.

왜 뇌는 일반적 신체의 성상과 다른 모습을 보이는가? 하는 이유도 연구의 대상이 될 법 하다.

그러하기에 우리는 늙지 않는 뇌를 만들기 위한 연구를 진행하며 신체가 아닌 정신적으로 더 젊게 살고자 하는 욕망의 끈을 만들고자 한다.

그 이야기를 뇌과학자의 이야기를 통해 심도 있게 이해할 수 있는 기회를 제공해 주는 책을 읽어본다.

이 책 "늙지 않는 뇌를 만드는 감각의 뇌과학" 은 인간의 마음을 품은 뇌의 기능적 향상을 꾀하기 위한 다양한 노력들이 오늘 우리가 공포스럽게 생각하는 질병으로의 치매와 같은 문제를 해결할 수 있다는 사실을 깨닫게 해주며 어떻게 해야 비로소 늙지 않는 뇌를 만들 수 있는지를 설명하고 있는 책이다.

우리가 죽음에 대해 생각하는 일은 심정지와 같은 문제를 당하면 깔끔?하게 죽음을 맞이 할 수 있지만 죽음보다 더 공포스럽게 생각하는 치매와 같이 정신, 뇌에 문제가 생기는 일은 죽음을 넘어 삶의 문제를 다시금 생각하게 하는 일임을 상기시킨다.

치매는 이제 개인과 가족의 문제를 떠나 사회의 문제이자 국가, 인류의 문제로 떠오르고 있다.

하지만 아직 명확히 치매의 원인과 치료에 대해 이렇다 할 성과를 내지 못하고 있음을 생각하면 죽음보다 공포스럽다는 세간의 표현을 이해하지 못하는것도 아니라 하겠다.

치매를 앓고 있는 환자들 같은 경우에는 피텃버터 테스트에서 문제를 보인다고 하는데 이는 피넛버터, 커피향, 김치 냄새, 과일향 등 후각을 자극하는 대상들에 대해 좌, 우 콧구멍이 냄새를 맡는 양과 거리가 다르다는 사실을 통해 치매 경향에 대해 확인할 수 있는 기회를 마련해 주기도 한다.

나 역시 커피와 김치 향으로 시험을 해 보았으며 좌, 우 콧구멍에서 느껴지는 진함이 조금 다르기는 했지만 모두 맡을 수 있었다는 사실에 저으기 안도감을 가질 수 있었다.

저자는 뇌과학자이면서도 인문학적 지식을 갖춘 인물로 뇌과학적 사실만으로는 경직된 표현이 될 수 있는 내용들을 매우 부드럽고 감각적인 표현으로 제시해 독자들의 이해의 폭을 깊고 넓게 만들어주고 있다.

어쩌면 우리는 늙어간다고 생각하는 표현을 저자는 늙어감이 아니라 뇌와 함께 평생에 걸쳐 조금씩 완성되어 간다는 다분히 철학적 사유를 담은 표현으로 우리의 의식을 새롭게 개진할 수 있게 해준다.

한편으로는 늙지 않는 뇌를 만드는 방법론에 대한 제시인데 집안일을 해도 새로운 방식으로 해 볼 수 있는 노력을 하는가 하면 가볍게 30분 정도의 산책으로 햇볕을 쬐며 마음의 불안과 우울감을 제거해 보는 일을 하라고, 더구나 사랑하는 사람들과의 사랑이 뇌에는 그 어떤 효과보다 좋은 방법이라 제시한다.

익히 우리가 알고 있는 좋은 식습관, 가벼운 산책을 동반한 운동, 충분한 수면과 스트레스 관리 등 알고는 있지만 실질적으로 잘 지켜지지 않는 것들을 외면할 것이 아니라 이제부터라도 반듯이 지키고 활용해 우리가 바라마지 않는 행복한 삶을 위한 근본이자 기본을 갖춘 나, 우리를 만드는데 일조하라고 주문한다.

매우 건전한 방식으로의 늙지 않는 뇌를 만드는 방법이라 생각된다.

실천이 필요한 뇌과학 이야기다.

문수림의 500자 소설

문수림의 500자 소설
문수림 지음 / 수림스튜디오 / 2026년 3월

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500자로 소설이 될까? 하는 물음은 독자에게나 작가에게나 실험이자 도전일 수 있다.

소설은 뭐고 또 소설의 형식은 뭘까?

소설은 산문의 형식으로 가공된 이야기를 말한다.

산문의 형식이라 했으니 산문은 우리가 알고 있듯이 율격·운율 같은 외형적 규범에 얽매이지 않고 자유롭게 쓴 글을 뜻하기에 소설, 수필·기사·평론·일기·희곡 등 다양한 글이 산문에 포함시킬 수 있다.

그렇게 생각해 보면 애써 문장의 길이를 정하는 설명글이 많을 필요가 있을까 하는 생각에 닷을 멈추게 된다.

짧은 문장 안에서 설명을 버리고 문장이 독자에게 넘어가는 순간을 채집해 물음을 던지는 작가 문수림의 500자 소설을 만나 읽어본다.

이 책 "문수림의 500자 소설"은 소설의 형식에는 뚜렷한 제한이 없다는 사실에 착안해 불필요한 설명 문장을 제거하고 핵심적 문장만으로 독자의 마음에 의문, 생각의 계기를 마련해 주는 기회를 전통 어구의 하나인 독살처럼 제시하는 책이다.

소설이기에 500자 라는 제한이 있지만 소설의 3요소는 충분히 제공되고 있다.

물론 장구하거나 휘황찬란한 미사여구로의 설명이 없어도 저자가 무엇을 말하고자 하는지를 간략하고도 핵심적으로 표현하며 그 구성 역시 인물, 배경, 사건이라는 층위를 충족하고 있음에 부족함이 없고 저자만의 독특한 문체는 읽기를 통해 파악할 수 있다.

소설은 인물을 통해 사건과 갈등을 겪게 하고 발생과 진행의 양상을 드러내며 결과를 통해 작가가 드러내고자 하는 의미, 가치 등을 전하고자 한다.

물론 소설이 갖는 다양한 구성 요소들 모두를 충족하는 일은 어려울지도 모르지만 최소한의 요소만으로도 소설을 창작할 수 있다는 사실은 극과극의 대치이자 넘어야 할 벽을 깨트리는 도전이라 하지 않을 수 없다.

독자로서는 그 어느쪽으로의 소설도 크게 문제삼을 필요성이 없지만 거의 모든 소설 구성 요소를 포함시킨 작품보다 최소한의 요소만으로도 소설의 백미를 느낄 수 있는 작품을 선호할 가능성이 높다고 생각할 수 있다.

왜냐고 묻는다면 우리 인간의 오랜 삶은 효율과 효과라는 측면을 매우 강조하는 삶이 누적되어 온 과정이기에 소설 역시 그러한 측면의 방향성에 영향을 받지 않을 수 없다 생각하면 작가 문수림이 지향하는 형식의 파괴 아니 형식에 대한 실험적 정신은 오히려 시대를 관통하는 정신에 부합한다 말할 수 있다.

101편의 짧은 소설로 구성된 단행본, 지금껏 만나 본 소설들과는 그 형식과 길이에서 완연한 차이가 나기에 마치 일본의 전통 시 5-7-5 음절로 이뤄진 하이쿠를 보는듯한 기시감을 느끼게 된다.

하지만 하이쿠와는 완연히 다른 소설이자 독살처럼 숨겨진 함정으로 인해 우리는 작가의 노림수에 짧은 단말마의 비명을 지를 수도 있고 생각의 기나긴 여운을 맛볼 수도 있다.

독특한 형식으로 소설의 형식을 새롭게 변화시키는 작가의 작품이기에 적잖이 나, 우리의 글쓰기에도 영향력을 미칠 수 있다는 생각을 하게 된다.

인류의 지속가능한 삶은 항상 새로운 무언가를 생각하고 변화를 위해 노력해 온 사람들에 의해 바뀌고 이어져 왔다는 생각을 해 보면 익히 우리가 기준으로 삼았을 소설에 대한 모든 것들도 파괴와 생성이라는 과정으로 수렴되지 않을까 하는 판단을 하게 된다.

독특하고 매력적인 작품, 독자들의 생각은 어떨지 기대감을 갖게 된다.

쇼펜하우어 독서에 대하여

쇼펜하우어 독서에 대하여 - 독서를 이기는 것은 없다
아르투어 쇼펜하우어 지음, 스즈키 요시코.황미숙 옮김 / 비타민북 / 2026년 2월

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독서에 대해 유명인들 뿐만 아니라 보통의 우리 역시 말할 수 있는 표현은 다양하리라 생각한다.

워런 버핏은 '독서를 이기는 것은 없다'고 말하기도 했지만 진정 그 말이 옳바른지 생각해 볼 필요성이 있다.

철학자이자 사상가인 쇼펜하우어는 독서를 그렇게까지 극찬하지 않았다.

오히려 독서는 진실, 진정성 있는 나, 우리 마음의 본질을 가리는 존재로 말하고 있음을 생각하면 왜? 라는 궁금증을 갖게도 된다.

우리는 인간 존재를 생각하는 존재로 말한다.

그러한 스스로 생각하는 존재에게 독서는 어떤 의미가 될지 생각해 본적이 있는가?

쇼펜하우어가 독서의 의미를 파악하고 독자들에게 그 핵심 가치를 전하고자 하는 내용을 담은 책을 만나 읽어본다.

이 책 "쇼펜하우어 독서에 대하여" 는 독서의 의미를 인간 정신의 본질을 돕거나 변화시켜 개선된 삶을 살 수 있도록 해주는 역할로 이해, 주장하며 독서가, 애서가들의 독서론에 대해 심각한 경고성 메시지를 던지고 있다.

인간은 스스로 생각하는 존재로 정신의 본질적 가치를 훼손하는 일이 바로 독서가 될 수 있음을 말한다.

왜 그렇지 않을것인가 싶다.

본질적인 나, 우리 자신이 가진 생각을 독서로 인해 방해받거나 훼손될 수 있는 가능성이 있지만 주관성이 강한 사람들에게는 스스로 사고하는 일이 독서를 맹종하는 일보다 월등히 뛰어난 가치가 있음을 주장한다.

독서는 타인의 머리로 생각하는 일이라고 하니 결국 수 많은 책을 읽거나 다독하는 이들의 행위는 자기 생각을 산산히 조각내는 행위에 다름이 아님을 말한다.

그렇게 놓고 보면 독서불편론이라 해도 다르지 않을것 같은데, 또 그렇게 생각할 수 없는 것이 있다.

쇼펜하우어는 독서를 하되 고전을 읽으라 주문한다. 최근의 글들은 그다지 중요치 않다고 하며...

독서를 하며 중요성을 인식하는 부분을 글로 쓰곤 하는데 '저술과 문체'에서 글쓰기 내용의 제목, 소재, 표현방식, 작가의 얼굴이 되는 문체, 언어의 용법 등 독서와 글쓰기라는 뗄 수 없는 분야에 대한 본질적인 부분에 대해 언급하고 있어 오늘 우리가 생각하는 것과는 많은 차이가 있고 본질적으로 놓치고 있는 것은 없는지 상기해 볼 수 있게 해 준다.

쇼펜하우어는 독서의 중요성을 말하기 보다 스스로 사고하는 법에 대해 더욱 강조하며 독서가 갖는 본질적인 의미를 잊지 않아야 한다고 말한다.

이는 20세기 태동한 다다이즘에 영향을 미친것으로 이해할 수도 있지 않을까 싶다.

다다이즘은 예술이란 무엇인가, 시란 무엇인가 등 사람들이 당연시하고 간과해 온 것들을 근본부처 다시 묻기를 끊임없이 요구한 사조이지만 쇼펜하우어의 스스로 사고하기와 독서의 본질적 의미를 염두에 둔 사유는 그렇게 생각할 수 있는 개연성을 담고 있지 않나 하는 생각을 해 보게 된다.

쇼펜하우어는 동양의 사상과 지혜로 서양 근대합리주의의 한계를 뛰어 넘고자 했던 인물로 그에게 독서 조차 그 본질적 의미와 가치를 벗어나는 일은 허용되지 않는다는 생각을 하게 된다.

독서예찬론자들에게는 찬물을 끼얹는 일로 이해할 수도 있다.

하지만 독서는 스스로 사고할 수 없는 오늘의 우리에게 스스로 사고할 수 있도록 도와줄 수 있는 계기를 만들어 줄 수 있다는 점은 분명코 나 스스로 느끼고 경험했기에 할 수 있는 말이다.

본질적 사유를 통해 세상을 돌아보는 쇼펜하우어의 통찰을 만나보길 기대해 본다.

20·30 자본주의 생존 인사이트

20·30 자본주의 생존 인사이트 - 경제의 언어 그리고 부의 시크릿
최승수 지음 / 바른북스 / 2026년 2월

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우리는 자본주의 사회에서 살고 있다.

흔히 말하는 자본주의라는 단어, 그 말의 정확한 의미를 우리는 사전적 정의로만 이해하고 있는지 살펴볼 일이다.

사전적 정의로만이라니 그럼 다른 무슨 뜻이 있다는 말인지 생각해 보자.

개인적인 의미로의 자본주의는 어떤 뜻으로 풀이될 수 있을까? 그러한 의미를 생각해 보는 일은 자본주의의 삶을 살고 있는 개인들의 이해를 반영하는 일이며 개인에게 자본주의가 어떤 의미와 가치를 지니는지를 살펴 우리가 바라마지 않는 지속가능한 삶을 위한 경제적 자유의 목적을 달성하는데 유익한 기회를 얻을 수 있을 것이라 판단할 수 있는 일이다.

우리가 이해하는 자본주의는 노동소득, 사업소득, 자산소득을 통해 삶을 이어갈 수 있는 시스템으로 이해할 수 있다.

그렇다면 오늘의 나, 우리에게 자본주의에서의 생존 인사이트는 무엇이고 또 어떻게 그것을 쟁취할 수 있을지를 고민하지 않을 수 없다.

자본주의하에서 살면서 자본주의에 대한 이해의 부족이 있다면 마치 사용설명서를 읽지 않고 사용하는 전자제품이나 자동차를 생각할 수 있다.

그러한 의미에서 지본주의에 대한 이해를 더하고 그 안에서의 생존 인사이트를 제공하는 책을 만나 읽어본다.

이 책 "20.30 자본주의 생존 인사이트" 는 오늘을 사는 거의 모든 이들에게 자본주의에 대한 이해를 달리, 아니 새롭게 정의하며 현실에 대한 인식을 더해 경제 전반에 포함된 서사를 제시하며 우리의 더 나은 삶을 위한 계기를 만들기 위해 확실한 깨달음을 전해주는 책이다.

이러한 자본주의 인사이트에 대한 이해는 오늘의 우리에게 소중한 자산을 지키기 위한 근거로 작용할 수도 있다.

오랜 세월 직업인으로 살다 은퇴, 퇴직한 분들에게는 노후자금이라는 자금운용에 대한 궁금증이 있을 것이고 새롭게 사회에 첫발을 내 딛는 청년들에게는 거의 모든 것들이 어렵고 힘들게 느껴지는 현실을 맞이하고 있다.

하지만 알아야 한다는 생각이 우리를 변하게 하고 움직에게 한다.

즉 현실을 알아야 비로소 우리가 원하고 목적하는 목표를 이루기 위해 전략을 짜고 실행할 수 있는 준비를 할 수 있는 일이다.

그런 의메에서 경제의 언어를 배워야 하며 이는 세상의 흐름에 대한 이해를 바탕으로 할 수 있는 일이기도 하다.

시대마다 경제의 변화는 다양한 변화를 일으켜 왔고 그에 따른 정책들이 펼쳐져 우리의 선택을 기다리고 있으며 우리보다 앞서고 있는 선진국의 사례들에서 배울 수 있는 교훈, 자산에 대한 인식, 부를 이루고 함께 품격까지 유지할 수 있는 균형잡힌 서사를 함께 배울 수 있어 유익한 시간이 될 것이라 판단할 수 있다.

이 책을 기업인이나 정부가 읽을 것이라 판단하기 보다 전적으로 일반인이 자신의 상황에 적합하게 수용할 수 있도록 제시하고 있다.

그렇다면 우리 일반인으로의 시각으로 자본주의에서의 생존을 위해 무엇을 어떻게 해야 할지를 목표로 삼는다면 우리는 재정적 안전성을 확보하고, 또한 지속가능한 삶을 위해 노후준비를 해야 하며 빛(대출)에 대한 관리를 통해 재정건강을 지키고 자산의 인식과 증대를 통해 생활 수준의 향상을 꾀할 수 있는 기회를 얻어야 한다고 주장한다.

아마도 우리가 바라마지 않는 그런 삶의 보편적 목표가 아닌가 하는 생각을 해 보게 된다.

저자의 현실에 대한 날카로운 인식과 미래에 대한 통찰적 시각을 아울러 우리의 지속가능한 삶에 대해 유익한 도움이 되길 기대해 본다.