틈을 내는 철학책 - 삶의 궤도를 바꾸는 전방위적 철학 훈련
황진규 지음 / 철학흥신소 / 2024년 9월
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오늘을 살아 가는 나, 우리는 마음을 위로하는 기준이나 사람이 있는가 하는 물음에 대답할 수 있는가 묻고 싶다.

즉 '세상에 나의 고민을 나눌만한 사람이 있는가?' 하는 물음이 그것이라 생각하면 이러한 물음이 비단 학생들의 사춘기 고민이 아니라 오늘을 살아가는 나, 우리 모두가 가질 수 있는 삶에 있어서의 고민이라 할 수 있을것 같다.

어떤가? 진정 지금의 나, 우리의 삶, 인생에서 있어서 나, 우리가 갖는 마음속 고민을 나눌 수 있거나 위로를 얻을 수 있는가 하는 문제는 생각해 보면 나, 우리 삶에 대한 철학적 사유와 밀접한 관련이 있다 판단할 수 있는 일이다.

아마도 현실을 살아 가는 나, 우리는 그 누구에게서도 자신의 고민과 문제를 쉽게 내 보여 줄 수 없으며 그에 대한 위로와 따듯한 손길을 받아볼 수 없는 사회를 맞고 있어 그야말로 삶이, 인생이 허허롭고 피폐스럽다는 생각을 가질 수 있다.

인간이기에 인간에게서 그러한 위로와 행복감을 맛볼 수 있다면 좋겠지만 현실에선 잘나건 못나건 잘살건 못살건 그 어떤 인물도 그러한 행위를 할 수 없다는 생각을 갖게 된다.

그야말로 도찐개찐이라는 말과 다르지 않다는 것이 나, 우리의 상황이라면 과연 나, 우리는 어디서 위로와 행복에 대한 꿈을 기대할 수 있을까?

철학이라면 그러한 나, 우리의 고민과 행복을 원하는 그 물음에 답을 내 줄 수 있지 않을까 하는 생각을 해 볼 수 있다.

그러한 의미를 내포한 틈을 내는 책을 만나 읽어본다.



이 책 "틈을 내는 철학책" 은 나, 우리를 둘러 싼 삶과 인생에서의 고민이나 행복을 해결하기 위한 궁극적 대응으로의 철학이 나, 우리 삶과 인생에 자그마한 틈새를 만들어 새로운 살이 돋아나듯 새롭게 삶과 인생을 변화시키는 계기가 될 수 있음을 알려주고 있는 책이다.

오늘을 사는 나, 우리는 같은 누군가, 인간을 믿을 수 있는가?

이러한 물음은 오늘의 사회가 보여주는 삭막함과 피폐한 사회의 단면들 속에서 자신의 삶을 위해 고군분투하는 우리 모두에게 인간에 대한 믿음의 불편, 불안함을 실체적으로 느끼게 한다.

믿음, 어쩌면 신과 돈에 대한 믿음이 나, 우리를 지배하는 믿음이 아닐까 싶은 생각도 든다.

여기서의 신은 종교적인 믿음을 주관하는 신이 아니라 돈과 권력을 좌지우지하는 존재로의 신이라 말할 수 있다.

누군가에게는 신이고 누군가에게는 돈이고 누군가에게는 철학이 될 수 있는 존재, 그것이 신과 돈이 아닌 철학이라면 적어도 인간에 대해 신뢰를 저버린 스스로의 저주에 조금은 위로를 가질 수 있으리라 판단하게 된다.

신과 돈을 믿는 사람들에게 철학은 고리타분한 말씀에 지나지 않을 수도 있다.

이러한 존재들은 믿음의 가치를 매기면 그 순위가 달라지기 마련이다.



저자는 말한다. '더 기쁜 삶을 위한 믿음'이라는 삶의 방향을 위해 과연 나, 우리는 무엇을 할 것인가?

철학이 이성적인 학문이고 믿음의 학문이라는 사실을 일깨워 준다.

철학이 사치품이 아니고 권력과 돈을 만들어 주지도 않지만 삶과 인생에 대한 혜안을 만들어 줄수는 있다고 생각할 수 있는 일이다.

인간의 삶, 인생에 자그마한 틈을 만들고 그 틈 사이로 철학의 꽃을 피우게 된다면 나, 우리의 삶은 작은 변화의 시작을 맞게 될 것이다.

욕망, 사랑, 성찰, 자유, 공존이라는 실존적이지만 형이상학적이고 인간의 의식 속에 믿음이라는 희망적 서사를 만들어 주는 주제로의 철학 훈련을 통해 굳건한 벽을 깨트리고 틈새에서 피어난 철학적 사유를 통해 삶의 변화를 꾀해 본다면 바람직한 도전이자 방향성을 찾는 길이 될 것이다.


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곽수종 박사의 경제대예측 2025-2029
곽수종 지음 / 메이트북스 / 2024년 10월
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오늘날의 세계경제는 하루가 다르게 급박한 변화를 보이고 있다.

그러한 세계경제의 일부로 귀속된 한국경제 역시 무척이나 큰 변화를 겪고있으며 정치의 부정과 부패로 인해 더욱 경제상황은 부실로 치닫고 있음을 확인할 수 있다.

이미 경제대예측 2024-2028을 출간 한 이후의 경제상황들이 많이 달라졌고 세계경제의 흐름 역시 그 떄의 예측과 어긋난 부분들이 존재하기에 현실적인 상황을 보여주는 씨줄 날줄을 더해 새롭게 경제대예측 2025-2029의 출판을 하게 되었음을 살펴볼 수 있다.

중국이 언급한 중국몽(中國夢)을 향한 중국의 세계패권을 위한 도약과 미국의 대응, 그와 관련한 한국의 정치 경제적 상황에 대한 대응에 대해 이해할 수 있는 정황이 예측이라도 존재해야만 비로소 그러한 상황적 판단을 통해 우리의 나아갈 바를 규정할 수 있을것이라 생각한다.

경제학박사 박수종의 경제대예측 2025-2029의 책을 만나 읽어본다.



이 책 "곽수종 박사의 경제대예측 2025-2029" 는 세계경제의 것적 측면으로의 관점을 6가지로 제시하며, 21세기 미국의 패권이 지속될지, 2024년 대선결과와 미국의 지속가능한 퍄권에 대한 가능성, 중국의 정치 및 경제에 대한 신뢰, 미국이 맺고 있는 유럽, 인도 태평양 전략적 관계의 변화, 러시아의 21세기 신냉전 체제에 대한 구상, 21세기 후기 산업혁명 문명시대의 시대정신에 대해 말하며 미시적 변화로의 6가지 변화에 대해 그 가능성을 분석, 추론하며 탐구해 독자들과 보통의 사람들에게 알려주려는 책이다.

시대의 변화를 일으키는 것은 파도가 아니라 파도를 일으키는 바람이라는 사실을 알아야 한다고 파도와 바람을 인용해 설명한다..

세계경제라는 흐음에 파도를 일으키는 바람들은 무수히 많은 바람들이지만 우리에게 불어 오는 바람이 미풍인지 동풍인지 서풍인지 등에 따라 그 영향력은 무척이나 달라진다고 한다.

동풍은 중국의 입김이 실린 거대한 바람이며 서풍은 미국과 유럽의 입김이 실린 바람으로 이해할 수 있다.

저자는 지정학적 글로벌 지형의 변화와 패러다임의 변화를 정리하고 미중간의 양극체제 및 갈등구조 속에 러시아의 틈새전략, 러시아-우크라이나의 전쟁으로 인한 한반도내의 지정학적 패러다임의 변화, 산업사회 전환기의 변화, 미국 대선에 대한 전망, 세계경제와 미국, 중국경제에 대한 전망, 미래 주요산업에 대한 발전 방향과 기술투자에 대한 정리와 한국경제의 전망을 시나리오별로 정리하고 있어 세계경제를 거시적, 미시적으로 이해한 후에라야 비로소 한국경제의 흐름을 예측할 수 있을 것으로 판단해 볼 수 있다.



국내 정치적 상황의 불안함과 불편한 상황이 지속되고 있는 실정이라 경제적 실태는 말할 필요성이 없다.

정치적 실체를 엉망으로 만들고 있는 정부가 경제에 힘을 쏟을 것이라 판단하는것 자체가 어불성설적이라 볼 수 있다.

그렇다고 예측조차 하지 않는다면 너무도 우리에게는 막막함만이 가깝게 다가 올 뿐이다.

저자는 세계경제를 둘러싼 23가지 핵심 토픽을 설명하며 누구라도 알기 쉽고 이해하기 쉽도록 설명해 주고 있다.

예측이라고 하지만 현실적인 상황의 씨줄과 날줄을 분석하고 예측해 낸 결과들을 통해 투자에 참고할 수 있다면 이러한 책을 읽는 의미를 남다르게 가질 수 있을 것이라 본다.

이제 5년 이후의 미래를 살펴보고 대응할 수 있는 기회를 마련할 수 있는 독서라면 지금 이 시간이 아깝지 않은 시간이 되리라 믿어 의심치 않을것이라 전하고 싶다.


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챗GPT 성교육 - AI보다 현명한 부모의 우리 아이 지키기
이석원.김민영 지음 / 라온북 / 2024년 9월
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우리 사회에서 일어나는 다양한 범죄 가운데 성범죄는 그 증가율이 눈에 띠게 늘어나고 있는 실정이며 갈수록 악화되고 있다는 사실을 뉴스 등을 통해 확인할 수 있다.

그런 가운데 인공지능 AI인 챗GPT의 등장은 우리의 삶에 많은 영향을 미치지만 그것으로 인한 우려의 목소리도 부인할 수 없는 일이다.

왜 기술의 발달이 가져온 꿀을 온전히 따먹지 못하고 걱정해야 하는 걸까 하는 물음을 할 수 있다.

모름지기 모든 기술들이 인간을 위해 만들어 졌다 하지만 100% 완벽하게 만족스럽다 말할 수 없는 실정이고 그러한 결과의 이면에는 기술에 대한 부작용으로 인한 영향력 또한 무시할 수 없는 일들이 있다는 것으로 이해할 수 있다.

챗GPT 역시 마찬가지의 과정을 갖고 있다 생각할 수 있다.

인간의 주문에 실시간으로 해답을 내 주는 인공지능 AI의 역할에 놀라움을 갖는건 잠시지만 그러한 것이 악용되어 사용되는 사례들은 적잖이 우리 사회에서 영향력을 미쳐 그 후폭풍이 만만치 않음을 깨닫게 된다.

이제 시작이라는 인공지능 AI의 발전이 성숙해 지기 전에 성범죄로 인한 폐해를 막기 위해 챗GPT 성교육에 대해 알아볼 수 있는 책을 만나 읽어본다.



이 책 "챗GPT 성교육" 은 최근 사회의 이슈가 되고 있는 '딥페이크 성범죄'의 가해자 70%가 10대 라는 사실을 생각하면 변화에 민감하게 반응하고 새로운 기술에 열광하는 청소년과 젊은이들이 잠재적 가해자가 될 수 있음을 알 수 있고 갈수록 진화하는 성범죄에 대한 대응책과 예방차원의 교육을 위해 챗GPT 성교육이 필요함을 알려주는 책이다.

소 잃고 외양간 고친다는 속담이 있지만 그러한 결과는 하나마나 한 결과이며 그러한 현상이 발생한 이후에는 상처와 고통만이 남게 된다.

그야말로 개인의 피해이자 사회적 피해이며 사회적 문제라 하지 않을 수 없는 일이 분명하다.

성범죄의 발생에 있어 법적 처벌을 강화하자는 날선 비판의 목소리도 있지만 법체제의 강화만으로는 증가하는 성범죄에 대응하기가 쉽지 않다.

법적 대응과 강화만이 사태를 해결하는 근본적 문제라 판단하기 보다 성범죄를 일으키는 근본적인 문제는 무엇일지를 먼저 따지고 그러한 사태가 일어나지 않도록 예방적 대응책을 펼쳐야 하는 이유가 가장 현명한 방법이자 가장 최소의 비용으로 최대의 효과를 낼 수 있는 대응책이기에 그렇다고 생각할 수 있는 일이다.

어쩌면 이러한 챗GPT 성교육은 기존의 성교육이라는 프레임을 벗어난 인공지능 AI라는 새로운 변화에 대한 개별 맞춤 성교육이라 할 수 있다.

시대의 변화를 일으키고 있는 챗GPT이기에 그에 걸맞는 챗GPT 성교육이 필요하다는 합리적 근거를 통해 그에 대한 교육적 진실을 만나 볼 수 있다.



저자는 챗GPT라는 기술과 그 기술이 변화를 일으키는 사실에 대해 명확히 알려주며 챗GPT가 성문화에 미치는 영향과 성폭력 문제의 심각성에 대한 다양한 사례를 구체적으로 알려주며 이러한 문제를 해결하기 위해 시대에 걸맞는 새로운 성교육 패러다임을 제시하고 있다.

한국의 학부모들은 자신들 역시 성교육을 받지 못했고 쉬쉬하며 독학?으로 익힌 성지식을 갖고 있어 사회적으로 만연하는 성범죄에 대해 크게 공감하지 못하는 실정이다.

하지만 이제는 바꿔야 할 시대이고 바뀌어야 할 시간이다.

우리의 미래를 책임 질 아이들에게, 청소년, 청년들이 그릇된 성지식을 갖고 사회적으로 물의를 일으키는 성범죄의 노예가 된다면 사회적으로 뿐만 아니라 개인적으로도 크나큰 손실을 갖게 되는 일이라 할 수 있다.

챗GPT에 의존하기 보다 스스로 판단하고 분별해 내는 능력을 키울 수 있는 기회를 제공하는 이 책을 통해 건전한 챗GPT 성교육의 실체를 확인하길 바란다.


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지명여중 추리소설 창작반
김하연 지음 / 특별한서재 / 2024년 10월
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수 많은 추리소설들이 존재하고 또 더 많은 추리소설들이 출판되기를 기다리고 있다.

추리소설은 소설의 장르 중 하나이며 의문의 사건이 등장하고, 주인공을 비롯한 주변 인물들은 추리를 통해 이 사건을 해결하는 과정을 고스란히 글로 보여주는 작품이다.

그런 추리소설은 다양한 사람만큼 다양한 의미로 해석되기도 한다.

누군가는 이렇게 말했다. 정말 좋은 추리소설이란 반전이 단순하게 기술적인 스킬과 연관돼있지 않고 사람의 생각이나 인식의 전환을 가져오는 것이라고, 정말 그렇게 생각한다.

단순히 문제에만 국한되어 문제의 해결에만 집중하기 보다 문제가 발생된 근원을 파악하고 그것을 해결 해 나가며 인간 자체의 의식과 행동의 변화를 이끌어 내기 위한 과정으로의 추리소설이라면 더더욱 독자들과 보통의 사람들에게 환영받을 만 하다고 생각할 수 있다.

새싹이 움드틋 생각이 움트는 여린 중학생들의 추리를 통해 추리소설을 쓰는 방법에 대해 알려주는 책을 만나 읽어본다.



이 책 "지명여중 추리소설 창작반"은 실제하는 '삼현여중 추리창작반'을 모티프로 해 상상의 소설속 활동을 하는 지명여중 추리반의 활약을 통해 가장 근본이라 할 수 있는 인간적인 모습에 집착하는 여중생들의 추리를 만나 볼 수 있는 책이다.

학생들의 추리이기에, 현대적인 모습으로의 이야기들을 부인할 수는 없지만 그들과 관련한 부모, 조부모, 지인들과의 이야기는 현실을 뛰어 넘어 과거의 현실을 현실로 회귀 시켜 사건의 핵심을 향해 한 발 한 발 다가가는 모습을 살펴볼 수 있다.

인간은 누구나 자신에게 닥쳐 온 위기에 지금까지의 행위를 포기하거나 도망치려는 도피 행위를 하려고 한다.

어쩌면 그러함은 인간이 지닌 방어기제에 다르지 않지만 방어기제는 자신을 지켜 내기 위한 방편일 뿐 '함께'의 의미를 이해하고 돕는 이들이 존재한다면 포기를 모르는 나, 우리가 될 수 있지 않을까 싶다. 지명여중의 두 주인공 처럼...

2년 전 진송 초등학교에 난 화재, 그 범인으로 지목된 영자 할머니, 결국 범인으로 확정된 채 끝나 버렸지만 추리소설 창작반에 든 지은과 해영은 마뜩치 않은 느낌에 새롭게 수사를 하며 추리를 이어가는데...

과연 그들은 화재사건의 진실을 밝힐 수 있을까? 또 추리소설을 완성할 수 있을까?

우리 사회 역시 보이는것이 다인 양 기정사실화 하는 경향이 무척이나 강하다.

물론 사회 곳곳에 설치 된 CCTV의 영향력도 무시할 수는 없는 일이지만 상황을 보고 이해하고 판단하는 일은 온전히 나, 우리의 몫임을 부인할 수 없다.

그러한 상황과 판단과 이해의 간극 사이를 차고 들어 추리소설의 백미를 보여주는 반전의 효과를 보여주는 지명여중 두 주인공의 모습, 꽤나 바람직한 모습으로 읽혀지지만 안타깝게도 사건의 핵심인 영자 할머니의 치매로 인해 씁쓸함을 맛보게 되는 결말은 현실적이라 할 수 밖에 없는 것일까 반문하게 된다.



저자는 청소년 대상 작품을 주로 쓴 작가이다.

그런 저자 이지만 이 작품을 가장 신나게 쓴 작품이라 평한다.

그런만큼의 의미를 읽어낼 수 있는가 하는 문제는 오롯이 독자들의 몫이라 할 수 있다.

저자는 독자들에게 주문하고 있다.

소설 속 추리소설 창작반의 청소년들이 가진 용기와 도전을 할 수 있었던 근원처럼 끝까지 포기하지 않고, 끈기 있게 문제를 해결해 나갈 수 있는 힘을 얻기를 바란다는 말처럼 나, 우리의 삶과 인생에 있어 무수히 많은 사건과 사고들을 당하며 쉽게 포기하고 마는 순간들을 넘어 끝까지 나, 우리에겐 포기란 없다고 하듯 포기하지 않은 '중걲마'의 정신을 되 새겨 주는것 같아 멋진 작품과 함께 그 의미를 이해하고 삶과 인생의 다양한 문제들을 어떻게 바라보고 대해야 하는지를 십분 고민할 수 있게 해 주고 있어 저자의 관찰력과 그로 인한 사람들의 삶과 인생에 미칠 영향력을 고려한 통찰을 반겨보고 싶다.


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내 관상은 내가 본다 - 관상편 내 운명은 내가 본다
퀴니 지음 / 소울소사이어티 / 2024년 9월
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사람들의 운을 알아 본다는 일은 흔히 관상, 수상, 족상 등 다양한 상을 보아 알 수 있다고 사주명리학에서는 말한다.

가장 대표적인 것이 관상이고 보면 나, 우리의 운명에 대한 궁금증은 우리의 얼굴에 드러나 있다고 생각할 수 있는 일이다.

그러한 관상을 자기 스스로 알 수 있다면?, 중이 제머리 깎는거 봤어? 하듯 어떻게 자신의 운명을 자신이 볼 수 있어? 라고 말하겠지만 똑부러지지는 않아도 대강의 얼개는 알 수 있지 않을까 싶은 생각도 든다.

물리적 행위로의 머리를 깎는 일도 힘들기는 하지만 아주 못할 일은 아니라 생각할 수 있고 자신의 운명에 대한 관상을 보는 일도 사주명리학과 관상학을 바탕으로 대략적인 이해를 가질 수 있는 법이라 생각하면 지금까지 나, 우리가 가졌던 고정관념 같은 의식은 더 이상 편견으로 치부해야 마땅하다는 생각을 할 수 밖에 없을 듯 하다.

자신의 운명에 대해 관심을 갖지 않는 사람은 지극히 드물다.

관상학을 통해 자신의 운명을 살펴볼 수 있는 기회를 제공하는 책을 만나 읽어본다.



이 책 "내 관상은 내가 본다"는 인간의 행복추구와 맞물려 있는 운, 운명에 대한 관심을 그저 흘려 버릴 것이 아니라 대략적으로나마 자신의 관상을 통해 자신의 운, 운명을 살필 수 있다는 사실을 알려주고 있으며 그러한 사실은 관상학을 통해 나, 우리의 얼굴과 몸의 형상을 잘 살펴 봄으로써 이해할 수 있음을 알려주는 책이다.

하지만 기억해야 할 부분이 있다. 

세상의 모든 것에는 절대적인 것은 없다는 사실을, 그러한 사고야 말로 관상학을 통해 나, 우리의 운과 운명에 대한 지식을 습득하는 기회를 더욱 효과적으로 이해할 수 있게 하며 바람직한 삶을 위해 필요한 기술적 습득으로 수용할 수 있는 부분이다.

운과 운명을 이야기 하면 미신적인 상황으로 이야기 하는 종교단체들이 존재하지만 삼라만상이 자신의 존재와 운, 운명에 대해 의문을 갖는 일을 미신으로 치부하는 일은 그야말로 눈가리고 아웅하듯 한 일로 치부될 수 있는 일이다.

사주명리학이나 관상학을 설명하는 많은 고전들은 중국의 영향력을 무시할 수 없지만 그럼에도 불구하고 현대적인 재해석을 통해 오늘의 나, 우리의 삶의 지표에 도움이 되고자 하는 노력을 부인할 수는 없다.

저자는 다양한 관상법에 통용되는 고전들의 서로 다른 견해들을 공통점을 찾아 설명하며 서로 다른 명칭에 대한 통일을 통해 독자들과 보통의 사람들에게 이 책의 사용과 습득, 효용에 대해 설명하고 있다.



흔히 나, 우리는 좋은것과 나쁜것을 선택하는 게임이나 과정을 하기도 한다.

사람들의 생각은 모두 다 읽을 수는 없지만 적잖히 많은 사람들은 좋은것을 나중에 나쁜것을 먼저 알고 싶어하는 경향이 강한것 같다.

물론 반대의 경향이라고 해도 다르지 않겠지만 관상에 있어서도 마찬가지의 의미로 이해할 수 있으면 하는 바램을 갖게 된다.

관상학을 통해 알게 되는 나, 우리의 운, 운명에 대해 좋고, 나쁜 것들을 알수 있다면 좋음에 대한 기대감도 크겠지만 우선 나쁘다는 것을 피해갈 생각을 하는것이 더욱 현명한 생각이 아닐까 싶기도 하다.

관상학의 핵심은 마음이다.

관상학에서 불변의 진리처럼 말하는 '사주불여관상(四主不如觀想) 관상불여심상(觀相不如心相)으로 뛰어난 사주팔자보다 관상이 중요하고 관상보다는 마음이 중요하다는 말이 주는 의미를 곱씹어 볼 필요성이 있다.

마음이 나, 우리의 모든것, 운과 운명을 결정한다는 의미이고 보면 나, 우리의 관상을 내가 본다는 정확한 의미를 십분 이해할 수 있을 것으로 판단해 본다.

그러한 마음을 다스리고 운과 운명에 대해 논하는 이 책의 다독을 통해 나, 우리의 운, 운명을 결정하는 마음에 한 발 더  다가서는 나를 목도하길 바래 본다.


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