어벤지 - 푸른 눈의 청소부
최문정 지음 / 창해 / 2022년 9월
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청소부는 환경을 깨끗하게 만드는 일을 한다.

그런데 사람이 사는 사회의 청소부는 잡다한 일만 하는게 아니라 사회의 구성원인 사람들의 악행에 대해 청소부의 역할을 한다면 과연 우리는 그러한 청소부를 어떻게 생각하고 받아들일지 궁금해 진다.

물론 사람마다의 기준과 생각이 다르기에 호불호가 달라질 것임이 분명하지만 이는 악에 대한 청소부 차원으로만 생각해야할 문제는 아니라는 생각이 든다.

아니 악에 대한 보복 역시 또다른 악행이라 생각하면 이는 악순환의 반복이 될 수 밖에 없는 환경을 우리 스스로 만들어 놓는 결과라 할 수 밖에 없다.

우리 사회에는 아직 법의 심판이나 감시망을 피해나가려 하는 악행을 일삼는 자들이 무척이나 많다.

그런 자들을 법의 이름으로? 어쨋든 심판자가 아닌 청소부의 역할론을 떠올리며 응징해 나가려는 인물에 대한 책을 만나 읽어본다.


이 책 "어벤지: 푸른 눈의 청소부" 는 인간의 악행에 대한 해결책의 근원적 고민을 하게 하며 푸른눈의 청소부를 통해 악을 대하는 대중들의 의식을 엿볼 수 있게 해준다.

어쩌면 기득권자와 그렇지 못한 자들의 악순환적 싸움이 그러한 모습으로 표출되는건 아닐까 하는 의심도 든다.

인간으로서는 할 수 없는 범죄를 저지르거나, 촉법소년 등과 같은 처벌에 만족할 수 없는 존재들이나 제대로 처벌할 수 없는 존재들 까지 이 사회속에 함께 존재하고 있기에 우리는 우리의 안전과 행복한 삶을 위해 그들과의 거리두기를 생각할 수 밖에 없다고 여겨진다.

처음부터 인간 쓰레기는 아니었겠지만 사회적 환경에 의해 인간쓰레기가 되어버린 그들을 찾아 피해자를 대신해 복수해 주는 청소부는 과연 의인일까, 아니면 그 또한 악인의 일부일까?

소설 속에서는 푸른눈의 청소부에게 펜카페까지 생기고 법적인 위법 행동에 대해 수사를 하려하는 공권력에 수사 중단 진정서가 쌓이는가 하면 청소부를 잡는 형사에게 위해를 가하겠다는 협박까지 늘어나 사람들의 의식의 흐름이 어떠한지를 살필 수 있는 귀중한 기회가 된다.

아마도 현실적인 편향에 대한 기시감을 독자들에게 느끼게 해줄 요량이 아닐까 하는 생각도 든다.


법의 테두리를 벗어난 푸른 눈의 청소부가 또하나의 악으로 치부된다면, 그렇다면 공식적인 위임을 통해 공권력을 사용할 수 있는 인물로 만든다면 어떨까 하는 생각도 번쩍 스쳐간다.

20대의 여자이며 푸른 눈을 가지고 있으며 사건을 해결할 수 없을듯한 갸날픈 몸매와 문신기술을 갖고 있으며 해박한 의학적 지식들을 통해서도 푸른눈의 청소부를 특정할 수 없는 모호함이 독자들의 호기심을 자극한다.

인간 사회에서 법의 중요성은 최상위 개념이기는 하지만 그것만이 만능이라 할 수는 없다.

법의 존폐가 있기 전에 인간성에 대한 지침이 법의 체계를 아우르고 있다 생각하면 양자택일이 아닌 양자득을 통해 악의 발본색원을 이끌어 낼 수 있는 푸른눈의 청소부를 만들 수 있지 않을까 싶은 생각도 든다.

악순환의 고리를 끊어내는 계기를 통해 개과천선 할 수 있는 인간 존재를 만드는 인간 개조부가 될 청소부라면 더 없이 멋진 청소부가 되지 않을까 싶다.


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광화문 괴담 - 오류와 왜곡에 맞서는 박종인 기자의 역사 전쟁
박종인 지음 / 와이즈맵 / 2022년 10월
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세상 사람들은 역사는 진실과 함께 흑막에 가려진 채 존재하지만 후세의 누군가가 그 흑막을 벗겨내 진실의 찬란한 빛을 발할 수 있게 하기를 원할지도 모른다.

특히 권력은 진실을 진실로 보이게 하지 않고 가리고 덮어 흑막을 만드는 일등공신이라 할 수 있다.

하기에 관련 사건의 해당 인물들이 사라진다면 영원히 진실을 밝힐 수 없게 될 것이다.

거짓말도 오래하면 거짓말인줄도 모르고 그것이 진실인양 인식하게 되는 속성을 가지고 있다.

하여 우리는 거짓에 속고 오해를 진실로 받아들이며 역사를 인식하는 우려를 범하고 있을지도 모른다.

역사적 사실들이 존재하지만 아직 사건의 진실들이 밝혀지지 않아 조작과 오해들이 흑막으로 존재하는 사건들을 괴담으로 판단해 그 가림막인 흑막을 벗겨내 진실의 빛을 세상에 보이고자 하는 책을 만나 읽어본다.


이 책 "광화문 괴담" 은 역사적 사실들이 존재하는 16건의 사건들의 흑막을 벗겨 내려하는 저자의 노력이 돋보이는데 우리가 16가지 사건을 진실이라 의식하게 되는 과정으로 사소한 실수로 비롯되거나, 사실에 대한 무지와 오해로 인하거나, 의도적인 조작으로 만들어진 괴담들이 우리가 진실이라 생각하는 사실을 믿게한 과정이라 밝혀준다.

괴담은 괴이하거나 무서운 이야기를 뜻하지만 도시전설을 내포하기도 한다.

현실성을 기반으로 하는 도시전설이 보이지도 볼 수도 없는 귀신에 대한 이야기 처럼 오싹함을 주는 경향이라면 꼭 귀신이 아니라도 역사적 사실을 숨기고 차단해 사람들의 정신을 흔들어 놓고자 하는 음모와 흑막의 존재가 어쩌면 도시전설의 귀신보다 더 우리를 오싹하게 만드는 근거가 되지 않을까 하는 생각을 해 보게 된다.

저자는 16가지 사건들을 객관적으로 분석하고 그 결과적 해석을 통해 진실에 다가가려는 모습을 독자들에게 선사한다.

다만 대중들의 속성적 측면이 저자들의 해석의 결과에 대해 무비판적인 수용에 가까움을 주의해야 하지 않을까 하는 판단을 해보게 된다.


역사라는 실체의 속성을 이해하는 일은 매우 어렵고도 난망한 일임에는 분명하다.

지금껏 알고 있던 인물이나 사건이 전혀 다른 인물과 방향으로 새로운 모습으로 인식되는가 하면 진실의 모습을 감춰야 할 때도 있으리라는 판단을 할 수 있지 않을까 싶다.

하지만 어떤 이유로든 역사의 진실을 은폐하려 하거나 흑막을 벗겨내지 않으면 무지함으로 얼룩진 후손의 지위로 삶을, 역사를 대할 수 밖에 없음을 인정 해야만 한다.

무엇이 거짓이고 무엇이 진실인지를 판별하기 위한 입증의 수단들 조차 과연 올바른지 등에 대한 반론의 여지도 존재할 수 있다.

하지만 뚜렷히 그러한 부분에 있어서도 올바른 방법론을 제시할 수 없음이 대중들의 입장이고 보면 적어도 역사적 진실을 마주하는 연구자 또는 저자들의 입장에 대한 수용성의 제고는 대중들이 가질 수 있는 최고의 박수와 성과에 대한 찬사로 이해할 수 있음이다.

어쩌면 윤석열 대통령의 청와대를 떠난 광화문 시대를 연 시점에 광화문 괴담이 맞물려 독자들의 호기심을 이끌어 낼 수 있는 동인이 되지 않을까 하는 기대감도 있었으리라는 판단을 해보며 독자들의 사고를 통해서도 진실의 문을 열수 있는 기회가 될 수 있었으면 하는 바램을 전달해 본다.


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혼자서 종이우산을 쓰고 가다
에쿠니 가오리 지음, 신유희 옮김 / (주)태일소담출판사 / 2022년 9월
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삶이 허무하게 느껴지는 경우는 과연 언제일까?

삶이란 애착의 대상이 아니었을까? 그런데 왜? 허무를 느끼고 그 결과 자살로 삶을 마감하는 걸까?

이런 이유를 생각하면 결국 삶이 우리에게 전해주는 의미에 대해 다시 한 번 고민하고 곱씹어 볼 수 밖에 없는 일을 하게 된다.

자살을 하는 사람들의 마음은 어떤 마음으로 실행하는 걸까? 이런 생각은 꽤나 오래전부터 가지고 있었지만 '죽은자는 말이 없다' 는 사실로 인해 자살의 명분이나 이유나 뭐 그런 의미를 이해할 수는 없었다.

그저 죽고 싶어 죽는다고 생각할 수 있을까? 삶은 살고자 애착을 느끼고 노력하는거 아니었나?

그런데 왜 죽음을 선택하고 죽어버릴까? 이율배반적이고 역설적일 수 밖에 없는 노릇이다.

그런 허무한 의미를 발견할 수 있는 세 노인의 자살 사건과 관련해 다양한 등장 인물들의 치밀한 감정선을 볼 수 있는 에쿠니 가오리의 신간을 만나 읽어본다.


이 책 "혼자서 종이우산을 쓰고 가다" 는 펜데믹 시대를 반영한 소설 속에서 60년을 사이좋은 친구로 이어온 세 노인이 호텔에서 엽총으로 자살한 사건을 다루며 그들과 관련된 등장인물들의 다양한 이야기를 통해 그들의 인생과 삶을 조명, 투영해 내는 가운데 세 노인의 삶이 허무에 가까워 진 의미에 대해 유추할 수 있는 기회를 제공하는 책이다.

마찬가지로 그들의 죽음에 대해 결과는 있으되 원인은 없는 상태로 가족도, 친구도, 지인도 모두 그들의 죽음을 이해할 수 없고 의아해 할 뿐이다.

살면서 자신의 죽음을 미리 계획하거나 생각하는 사람들이 과연 얼마나 있을까?

세 노인의 삶 속에 비추는 가족과 삶의 환경 속에 놓인 그들의 모습은 이제 삶에서의 희망이나 원하는 바가 없음을 이해할 수 있다.

가족이어도 상대의 속 마음을 알 수 없고, 소통할 수 없는가 하면 돈이 있어도 사고 싶은 것이 없거나 아예 욕망이 없어져 버리거나 하는 상태, 가고 싶은 곳도, 보고 싶은 사람도 없는, 거기에 더해 신종 바이러스로 인한 환경의 급속한 변화 등이 세 노인의 죽음을 단행하기 까지의 동인이 되지 않았을까 하는 판단을 해보게 된다.


자살을 선택했어도 남는건 여전히 그 방법론에 무게를 두게 된다.

세 노인은 오랜 고통을 느끼는 다른 자살보다는 짧은 고통만을 주는 엽총이 최적이라 판단하고 죽음 이후의 사체의 부패까지도 염려하는 모습을 보이는걸 보면 허무함을 느끼는 존재치곤 깔끔한 성격이라 해야할지 난감한 편이기도 하다.

죽은 사람은 그들의 자유를 얻어 편안해 졌을지 몰라도 남겨진 사람들의 삶은 다시 시작해야 하는 삶의 과제가 남았다.

죽음으로 인한 상처와 고통에서 회복해 새로운 일상으로의 복귀를 원만하게 해 내는것 역시 그들에겐 하나의 과제처럼 느껴질 수도 있다.

그들의 죽음에 가려져 있는 숨은 비밀은 뭘까? 를 궁금해 하며 읽는 가운데 조금씩 그들의 비밀스런 죽음의 윤곽이 드러나는데...과연 어떤 비밀스러움이 녹아들어 있을지 끝까지 읽는 자만이 그 비밀을 문을 열수 있으리라 판단해 본다.


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우리의 계절
이상택 지음 / 델피노 / 2022년 10월
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사람마다 자신의, 좋아하거나 애착을 갖는 계절들이 있다.

그런 계절들이 우리의 계절들이 되고 그 계절 속에 쌓인 우리의 인생과 삶에 대한 이야기들은 뭇 사람들의 인생과 삶에 대한 그것과 견주어 또다른 계절의 이야기들이 탄생한다.

우리의 인생과 삶의 근간이 되는 꿈과 희망에 대한 이야기는 지구상에 존재하는 70억 사람들의 그것과 하등 다를게 없지만 사람과 사람이 맺는 다양한 관계는 70억의 숫자를 넘어서는 그야말로 측정불가한 관계가 발생하며 그 관계는 우리의 꿈과 희망이 담긴 시간의 연대, 계절과도 같은 느낌으로 존재한다.

우리의 인생을, 삶을 한마디로 표현할 수 없음이고 보면 꿈과 희망 역시 그러한 근본적 성향을 가지고 있다 판단할 수 있다.

단 꿈과 희망을 이루고 살 수 있는지, 없는지에 대한 결과는 나, 우리의 기대와는 다르게 펼쳐질 수도 있음을 이해해야 한다.

물론 노력을 하지 않는것도 아니지만 노력과 열정만으로 꿈과 희망을 이룰 수 있다면 얼마나 좋을까 생각하며 삶과 인생이 녹아든 우리의 계절에 대한 이야기를 담은 책을 만나 읽어본다.


이 책 "우리의 계절" 은 현실이라는 시공간에서 이루어지는 다양한 인물들의 인생과 삶이 서로에게 조금씩이라도 영향을 미치고 있음을, 그런 관계들의 누적이 어떤 결과로 빚어지고 우리의 지속가능한 인생의 계절이 어떤 계절을 꿈꿀 수 있게 해주는지에 대해 곱씹어 볼 수 있는 책이다.

글쓰기를 좋아한다는 저자의 장편소설이지만 네가지 주제 속에 담겨진 계절의 의미가 서로에게 다르게 느껴지듯 그 속에 존재하는 인물들의 꿈과 희망, 삶과 인생에 대한 관계의 조명이 현실감있는 항상성의 유지처럼 지속되는듯 하다.

갓 마흔 회사원의 봄, 서른 다섯 교주의 여름, 스물일곱 집사의 가을, 쉰둘 환자의 겨울로 계절의 이어짐이 보여주는 우리의 항상성 있는 계절들은 여전히 살갑게도 우리의 현실과 맞닿아 있고 기시감 있는 모습으로 회자된다.

소설을 읽는 내내 소설속 인물들의 이름이나 상황적인 모습들에 킥킥거리는 웃음 소리를 내게되는 유쾌한 느낌의 소설이기도 하다.

재미를 따진다면 소설이 주는 흐름은 성공적이라 할 수 있다.

오늘을 살아가는 우리의 꿈과 희망에 대한 조명과 그것을 소설속 인물들이 투영해 내는 과정이 적잖히 몰입감을 갖기에 충분하다.


옴니버스식 소설이 주는 장점은 현실이라는 시공간에 놓여 있는 다양한 인물들의 관계를 조망할 수 있는가 하면 그들 역시 어느 부분에서라도 다양한 관계에 얽혀 있는 존재들이며 그러한 삶이 바로 우리의 인생과 삶이라는 사실을 깨달을 수 있는 것이라 할 수 있다.

마치 커다란 액자속의 인물이나 그들의 이야기들을 들여다 보게 되듯 그러한 기법은 독자들의 상상의 사고를 넓히고 폭넓은 의식으로 현실의 다양한 관계들을 유의미하게 추종할 수 있게 해준다.

글쓰기를 좋아하는 작가라니 그의 작품에서 느껴지는 재미와 현실감있는 스토리는 우리의 꿈과 희망이라는 존재가 우리 인생과 삶에 어떤 영향력을 미쳐 다양한 인간관계를 파생시키고 있는지를 살펴보게 한다.

다시 그의 작품을 마주하게 될지는 모르겠지만 적잖은 기대감이 그의 작품을 놓은 시점에서 갖게되는 호의라 할 것이다.



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조선 최초의 전문 산악인 창해 정란 - 조선의 산야를 누비다
이재원 지음 / 책이라는신화 / 2022년 10월
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살면서 만나게 되는 이런 사람들이 있다.

'무엇에 미친 사람들' 이라는 표현 말이다.

그런데 말은 쉽게 할 수 있을지는 몰라도 절대로 자신이 그렇게 미쳐볼 수 있는 무언가를 갈구하고 가져본적이 없기에 아쉽고도 안타까운 우리의 현실과 그러함을 쫒을 수 없는 괴리감 사이에서 이러지도 저러지도 못하는 우리의 민낮을 바라보게 된다.

그런 사람들이 가장 많이 세상에 드러나는 것이 바로 '세상에 이런일이" 라는 TV프로그램이고 보면 그 속을 주름잡는 인물들의 면면이 정말 그 무언가에 완전히 몰입해 빠졌거나 미쳐 있는 모습을 신기해 하며 보게된다.

그런 사람들을 이상하게 볼 것이 아니라 나, 우리 역시 그런 사람들의 모습과 삶의 방식을 따라야 함이 올바른 삶이라 하지 않을까 하는 생각을 하게 된다.

지금보다는 월등히 앞선 시대의 '산에 미친 서생' 이라는 존재에 대해 지금껏 한 번도 들어 보지 못한 인물이라 반가운 마음에 접하게 된 책을 읽어본다.


이 책 "창해정란" 은 과거 조선시대의 출세는 과거이지만 자신의 길이 아님을 깨닫고 조선의 팔도 산수를 유람하며 백두에서 한라까지를 섭렵한 인물 창해정란에 대한 서사를 담아 독자들에게 전하는 책이다.

저자는 창해정란이 청노새를 앞세워 조선팔도의 산수를 유람하고 천하의 모든 땅을 자신의 발아래 두고자 했던 기록의 결과인 73개의 산을 여행했으며 현재로서는 8개의 산은 갈 수 없는 산으로 65개의 산을 통해 그의 삶의 기록들을 펼쳐낸다.

과거에 뜻을 두고 출세에 눈먼 자들의 세속적인 삶에는 관심이 없이 천혜의 풍광이 수려한 이 땅의 자연을 벗삼아 세월을 걸어간 창해정란의 심정이 조금은 이해될 듯도 하다는 생각이 든다.

지금은 어디를 가든 자동차란 운송 수단을 통해 가고 싶은 다양한 산들을 쉽게 다녀올 수 있는 시대이지만 조선시대에는 그야말로 청노새 한마리를 타고 조선의 팔도를 유람, 말이 유람이지 그야말로 생고생을 하지 않았을까 하는 생각에 대단한 인물이 아닐 수 없다 느껴진다.

산을 좋아하는 많은 사람들이 존재한다.

가볼만한 유명한 산들을 점령한 사람들이 있지만 창해정란이 다녀가거나 갔을법한 산을 책의 앞장에 김정호의 대동여지도와 함께 제시하고 있어 그 많은 산들을 누빈 창해정란의 전문 산악인으로의 모습을 새롭게 인식하게 해준다.


아쉽다면 아쉬운것이 창해정란에 대해, 그가 걸어 온 길에 대해 많은 자료들이 존재하지 않아 저자의 상상력의 소산을 빌어 쓰여진 부분이 많다는 사실을 들 수 있지만 그럼에도 불구하고 이러한 인물이 우리의 역사에도 존재하고 있었다는 사실 만으로도 우리는 뿌듯한 자긍심을 느낄 수 있지 않을까 싶다.

우리나라나 중국, 일본의 경우에도 고미술 분야에는 많은 산수화와 풍경화들이 존재하는데 그러한 미술품들의 탄생이 어떻게 이루어 지는지를 살필 수 있어 좋았다.

무언가를 좋아하게 되면 그것만 하려하고 더 몰입하게 되며 결국에는 온통 그것에 몰입해 마침내 그것과 하나가 되는게 미쳤다는 표현과 다를바 없는 것이다.

그런 미친 존재의, 산에 대해 미친 존재의 현실적 표상이 바로 창해정란이고 보면 산 좀 탔다고, 다녔다고 하는 많은 사람들의 인식속에 박힌 자랑보다는 자연의 일부인 우리의 삶이 자연과 동화되는 길을 찾아 떠난 창해정란의 이유있는 삶의 이야기를 통해 배움을 넘어 깨달음을 얻어야 하지 않을까 하는 생각을 하게 된다.

백두에서 한라까지의 남이 가지 않은 길을 가고자 했던 그의 의식이 전해주는 새로운 시각을 통해 이 시대에 미쳐볼 수 있는 그 무언가를 찾아 도전해 볼 용기를 얻었으면 좋겠다.


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