창조에서 홍수까지

창조에서 홍수까지 - 양승훈 교수의 아주 특별한 창세기 주해
양승훈 지음 / 도서출판CUP(씨유피) / 2014년 7월

많은 기독교인들에 비해 한국창조과학에 대한 나의 평가는 조금 부정적이었다. 믿지 않는 사람들에게 과학으로 성경이 진리임을 증명한다거나 기독교를 변호한다는 것은 불가능하다고 생각했기 때문이다. 사람들이 기독교를 믿지 않는 것은 성경이 비과학적이기 때문은 결코 아니다. 신을 부정하고 싶기에 성경이 비과학적이라고 말하는 것 뿐이다. 그리고 설령 성경이 진리라는 것을 과학으로 납득시키는데 성공한다고 하지라도, 신이라는 초월적 존재를 인정하는 것이지 기독교 교리를 받아들이는 것이라고 볼 수는 없기 때문이다. 성경이 결코 비과학적이 아니라는 것을 변호하는 그들의 노력과 그것이 신자에게 큰 힘이 될 수 있다는 것은 인정하지만, 그들이 전하는 지식은 비신자들과의 대화에서 오히려 역효과를 불러 일으키는 경우가 많다. 창조냐 진화냐 라는 논쟁만 보더라도 학문적 데이터에서 보면 압도적으로 밀릴 수 밖에 없기 때문이다. 물론 데이터량이 진리의 근거가 될 수는 없기는 하지만, 여하튼 섣부른 지식으로 자신만만해 했다고 오히려 낭패당하기 십상이다.

그런데 우연히 양승훈 교수가 젊은 지구론에 대해서 반대한다는 기사를 보았다. 창조과학회에 활동하신 분이 그간의 논거를 뒤집는 주장을 보고서 상당한 신선하게 느꼈고, 먼가 다른 분이라는 생각이 들었다. 그런데 그 분이 창세기 강해를 썼다는 소식을 들었다. 당연히 강한 흥미를 느꼈고 책을 집어 들었다.

양승훈 교수는 먼저 성경은 결코 과학책이 아니라는 것을 강조하고 있다. 시를 과학의 잣대로 분석한다는 것이 넌센스이듯이, 성경을 과학의 논리로 해석하는 것은 어리석은 짓이라는 것을 누누이 강조하다. 이 책을 읽으면서 가장 큰 충격을 받은 것은 수증기층 덮개 이론이 엉터리라는 것이다. 지금도 한국 창조과학회에서는 창조시에는 궁창위의 물이 지구를 덮고 있었고 홍수 때에 모두 쏟아졌다고 가르친다. 홍수 이전의 사람의 수명이 길었던 이유도 바로 지구를 둘러싸고 있는 물이 유해광선을 막아주었기 때문이라는 것이다. 꽤나 설득력있게 들렸기에 나도 사실이라고 생각했느데 저자는 이것은 완전 넌센스로, 만약 그러했다면 온실 효과 때문에 생명체는 살 수 없다는 것이 밝혀졌다고 말한다. 창조과학회에서 이렇게 비과학적인 주장을 그동안 해왔던 것에 일종의 배신감과 허탈감을 느꼈다.

저자의 창세기 주해가 다른 학자들과 다른 점이 있다면, 바로 이런 점이다. 그간의 주장들 중에 과학적이지 않는 것들을 지적하고, 과학적 사실보다는 본문에 충실하게 주해하고, 필요하다면 과학적인 설명을 덧붙이고 있다.

저자도 밝히고 있듯이, 이 책은 설교 내용을 바탕으로 한 것이어서, 교훈적 내용을 덧붙히고 있다. 창세기에 대한 색다른 주해와 실제적인 교훈들은 한국 교회 성도들에게 큰 도움이 될 것이라 생각된다.

지적인 생각법

[eBook] 지적인 생각법 - 영리하게 세상을 살아가는 힘
이주형 지음 / 위즈덤하우스 / 2014년 7월

살아가다 보면 우리는 “사람이 어떻게 그럴 수 있어?” 혹은 “나도 왜 그런지 나도 모르겠어”와 같은 말들을 하게 된다. <지적인 생각법>은 바로 그 이유에 대해서 설명해주는 책이다. 말하자면 철학적 사고나 생각의 방법론을 논한 책이 아니라 사회 심리학과 관련된 내용을 다루고 있는 책이다. 처음에는 책제목하고 내용하고 맞지 않다고 생각했는데 좀 더 생각해보니 맞는 말 같기도 하다.

 “열길 물 속은 알아도 한 길 사람 속은 모른다”라는 속담처럼 사실 사람을 안다는 것이 가장 어렵고, 그래서 사람을 아는 것이야 말로 지적인 것이라고 할 수 있기 때문이다.

 저자는 우리의 일상 속에서 흔히 일어날 수 있는 일들을 예를 들어서, 우리가 무의식적으로 행동하는 많은 행동들이 실제로는 이유가 있다는 것을 설명해 준다. 그리고 이것을 알게 되면, 다른 사람에게 휘둘리지 않을 수 있고, 보다 더 냉정하고 합리적으로 행동할 수 있게 되며, 다른 사람들을 이해할 수 있게 된다. 이를테면, 리플리 증후군을 이해하면, 거짓말쟁이가 단순히 양심불량만의 문제가 아니라는 것을 알게 되고 밴드왜건 효과나 펭귄효과를 알게 되면 다른 사람을 무작정 따라하지 않을 것이다. 카멜레온 효과를 알게 되면 껄끄러운 사람들과의 관계를 가깝게 할 수 있고 스키마 이론을 알게 되면 내 자신의 한계를 극복하는데 도움을 준다. 그러나 반대로 이것을 모르게 되면 이것을 알고 있는 다른 사람들에게 휘둘리게 될 수도 있다. 사회 심리학을 가장 많이 이용하는 분야는 아마도 상업과 광고일 것이다. 사람들의 심리를 교묘하고 이용하여 물건을 사게 만드는 것이다.    

 이 책은 나를 이해하고 다른 사람을 이해하는데 많은 도움을 준다. 아마도 이 책의 내용을 숙지 하면 ‘재는 왜 그러는지 모르겠어, 그 사람은 도무지 이해할 수 없어”와 같은 말은 많이 줄게 될 것이다.

의사를 믿지 마라

의사를 믿지 마라
이혁재 지음 / 이상미디어 / 2014년 5월

“의사를 믿지마라’라는 제목은 꽤 도발적이지만, 나에게는 십분 공감 가는 문구이기도 하다. 의사의 오진을 실제로 경험했을 뿐 아니라, 내 주위에서도 이런 사례를 겪은 이들을 꽤 알고 있다.. 일부에서는 의사의 평균 오진율이 40%가 넘는다고 하는데, 조금 과장되었다고 할지라도 상당히 높을 것이라고 생각된다.  게다가 영리추구를 앞세우는 병원들로 인해 과잉진료가 일반화되어 있고 환자의 인권보다는 손쉬운 치료방법을 선택한다. 이를테면 별 필요가 없을 것이라는 것을 알면서도 무조건 MRI나 CT촬영을 하거나, 일반적인 치료보다는 외과수술을 선호한다.  잘라내면 더 이상 그 부위에 대해서 치료할 필요도 없고 부작용이 없기 때문이다. 그러나 환자의 입장에서 보자면 그 잘라낸 부위는 영구한 손실이 되고 회복이 불가능하다. 내가 알고 있는 한 분은 교통사고로 발목을 다쳐 병원에 실려갔는데, 발목을 잘라내야 한다고 했다. 그 분은 절대 안된다며 다른 병원에 갔다. 그 병원에서도 잘라내야 한다고 해서 다시 다른 병원으로 옮겨다니다, 한 병원에서 그냥 고쳐보자고 해서 치료를 했다고 한다. 물론 치료를 받고 난 후에 정상적으로 활동한다. 또 내가 잘아는 어떤 이는 갑상선 항진증 진단을 받았는데, 갑상선을 잘라내야지 다른 치료방법이 없다고 의사가 했다고 한다. 그것도 우리나라에서 손꼽히는 S대학병원의 진단 결과이다. 20대였던 그 친구는 갑상선을 잘라내면 평생 약을 먹어야 하는데, 그럴 수 없다고 말하고는 여러병원을 찾아보다가 마침내 수술없이 치료할 수 있다는 병원을 찾았다. 물론 몇 년이 지난 지금은 깨끗이 치료되어서 너무나 건강하게 잘 살고 있다.

이런 사례들을 많이 보아 온 나로서는 의사에 대한 불신감이 상당하다. 그러나 막상 아프면 의사를 찾을 수 밖에 없다. 의사를 불신하면서도 다른 대안이 없기 때문에 하는 수 없이 병원에 간다. 그럼 가장 좋은 방법이 무엇인가? 안 아프게 건강하게 사는 것이다.

평소에 이와 같은 생각을 하는 나에게 “의사를 믿지마라’는 안성맞춤의 책이다.  이 책을 쓴 저자는 한의사이다. 그래서 조금은 서양 의학에 대한 불신과 한의학에 대한 우월감이 녹아져 있다. 그래서 좀 비딱한 시선으로 보면 한의학이 양의학을 공격하는 모양새이기도 하다. 그러나 근본적으로 저자는 아프지 않고 건강하게 사는 법에 초점을 맞추고 있기 때문에 그 정도는 얼마든지 넘어갈 만하다. 그러나, 큰 맥락에서 보자면, 결국 한의사도 믿어서는 안 된다. 접근하는 방식은 사뭇다르지만 한의사 역시 한계가 있고 그들의 처방이 잘못된 경우도 얼마든지 있기 때문이다. 아이러니게 하게도 저자의 처방에 따라 살면 한의사도 찾을 필요도 없을 것이다.

 저자는 약의 부작용과 위험성, 그리고 잘못된 건강 상식의 사례부터 이야기를 시작하고 있다. 아마도 이렇게 이야기를 시작하는 것은 한국 사람들의 약물남용이 심각하고 잘못된 건강상식들을 맹신하는 분위기를 깨뜨리기 위해서 일 것이다. 그리고 어떻게 하면 우리 몸이 약물의 힘을 빌리지 않고 건강한 몸을 유지할 수 있는가를 한의학적 관점에서 설명하고 있다. 처방은 어렵지 않다. 우리의 생활 습관을 조금씩만 고치면 되는 것이다.     

결국 내 몸을 지키는 것은 내 자신이다. 아프면 그 때부터 누군가를 의지해야 하고, 그가 잘못된 처방을 내린다한들 그 책임은 내가 져야 한다. 아프지 않는 것이 최선이다. 아프지 않고 의사의 힘과 약의 힘을 빌리지 않으려면, 저자의 권고대로 삶의 습관들을 조금씩 바꿔어야 하겠다.

일의 신학

일의 신학 - 즐거움+삶과 소명을 혁신시킬 새로운 일의 관점
폴 스티븐스 지음, 주성현 옮김 / 도서출판CUP(씨유피) / 2014년 6월

 사람은 일생 동안 일을 한다. 그럼에도 대다수의 현대인에게 일이란 단지 생계의 수단이거나, 많은 돈을 벌기 위한 하나의 방편일 뿐이다. 그래서 할 수만 있다면 큰 돈을 벌어서 일상과 일에서 벗어나려고 한다. 그러나 어떤 사람들은 일에서 인생의 의미와 보람을 찾는다. 그들에게 일과 삶은 떼어놓고 생각할 수 없다. 일을 못하게 하는 것을 손발을 묶어 놓는 것과 동일하게 생각한다. 그렇다면 성경적으로 볼 떼, 일이란 과연 무엇일까? 일이 우리의 삶에 차지하는 비중은 너무나 큼에도 불구하고, 지금까지 한국 교회에서는 일과 직장에 대한 의미가 제대로 가르쳐지지 않았다. 그래서. 직장은 다니지만 일에 대한 성경적 의미를 발견하지 못하고 세상과 신앙 사이에서 갈등하고 방황하다가 결국은 세상 사람들과 똑 같은 길을 걸어가는 기독교인들이 너무나 많다.

이런 현실에서 ‘일의 신학은’ 한국 교회에 꼭 필요한 책이라고 할 수 있다. 저자 폴 스트븐슨은  창세기부터 요한계시록까지 총망라하여, 일에 대한 성경적의미를 심도있게 파헤치고 있다. 저자는 하나님이 일꾼이라는 다소 낯선 개념으로 책을 연다. 전지전능하신 하나님 일을 한다는 것은 왠지 생소하게 들린다. 그러나 하나님께서는 분명 지금도 일을 하신다. 그것은 예수님께서 천명하신 내용이기도 하다. 일꾼인 하나님께서 우리에게 일을 맡기신 것은 우리를 동역자로 부르셨다는 것을 의미한다. 그러나 하나님을 배역하자 일은 인간에게 저주와 짐으로 다가온다. 그러나 그것이 끝이 아니다. 하나님은 새 일을 창조하셨고, 우리는 하나님 안에서 일의 의미를 새롭게 발견할 수 있다.

 저자는 단순하게 성경에서 도출된 개념만을 소개하는 것이 아니라, 불의한 이 세상 속에서 과연 어떻게 적용될 수 있는가를 실제적으로 제시하고 있다.

 하나님 앞에서 우리의 모든 일상은 의미가 있다. 주부가 집안 일을 하거나 직장에서 하는 허드렛일도 결코 무의미하지 않다. 이 책은 우리의 모든 일이 어떻게 하나님 앞에서 의미있게 될 수 있는 지에 대해 명쾌하게 제시한다. 모든 기독교인들에게 일독을 권할만한 책이다.  

코스모스 시크릿

코스모스 시크릿 - 힉스입자에서 빅뱅 우주론까지
아오노 유리 지음, 김경원 옮김 / 북뱅 / 2014년 5월

어린 시절부터 자연과 우주는 내게 늘 신비의 대상이었다. 초등학교 때 원자보다 더 작은 쿼크라는 소립자가 있다는 것을 알고 있을 정도로 과학에 흥미가 있었다. 물론 이해에는 한계가 있었을 것이고 또 말 그대로 흥미 수준에 머물렀을 뿐이다. 그러다가 고등학교 때 칼 세이건의 코스모스를 읽고서 우주의 신비에 대해 완전 매료되었다. 우주의 광활함과 경이로움들, 인간이란 존재가 얼마나 미세하며, 그럼에도 불구하고 그 작은 존재가 그 큰 우주에 대해 생각할 수 있다는 것이 얼마나 신비했던지...

그 때부터, 천체 물리학이나 이론 물리학 책들을 본격적으로 읽기 시작했던 것 같다. 물론 모든 내용을 다 이해할 수 있었던 것은 아니지만 대략적인 지식을 얻는 것만으로도 만족했다. 하지만 시간이 지나면서 실생활과 거리가 먼 이런 책들에게서 조금씩 멀어졌고, 갈수록 이해도가 떨어져서, 여전히 흥미가 있음에도 불구하고 손이 잘 가지 않게 되었다. 가끔씩 네이버캐스트의 과학부분을 읽곤 했어도, 관심사에서 멀어지게 되었다.

. 2012년 힉스입자가 저녁 9시 메인 뉴스에 오를 정도로 화제 거리였는데, 나는 속으로 저런 뉴스가 왜 9시 메인 뉴스가 되어야 하는지 의문스러웠다. 그리고 '우주의 신비를 푸는 열쇠'와 같은 선동적인 멘트도 마음에 들지 않았다. 우주의 96%가 암흑 물질과 암흑에너지로 구성되어 있고, 힉스 입자는 고작 나머지 4%의 세계에 대한 아주 작은 실마리를 제공할 뿐인데, 게다가 대부분의 사람들에게는 전혀 이해하지 못할 내용을 단신이 아닌 메인뉴스로 올려야 하나 하는 생각이 들었다. 그러면서 한편으로는 또한 힉스 입자가 질량을 부여한다는데 도대체 그게 무슨 소리지 하는 의문이 들었다. 하지만 역시나 현실과 먼 이야기인지라 의문을 그냥 덮어버리고 말았다.

그런 나에게 ‘코스모스 시크릿’은 마음 깊은 서랍 속에 묻어두었던 내 호기심을 다시 자극하였다. 힉스 입자에 대해서 제대로 된 설명을 얻을 수 있을까? 너무 어렵지 않을까? 내심 ‘엘러건트 유니버스’ 정도로만 설명이 되었으면 좋겠는데 하는 마음으로 책을 펴들었다.

저자는 어려운 책의 주제에 비해 평이하게 이야기를 풀어나갔다. 원자에서부터 출발하여 소립자의 구성, 그리고 이 책의 핵심 주제인 힉스입자, 우주의 시작과 현대 우주론에 대한 이론들을 차근 차근 설명하고 있다. 워낙 어려운 주제이기에 최대한 이야기를 쉽게 풀어나가려고 하는 저자의 노력과 흔적을 곳곳에서 볼 수 있었다.  과학적 엄밀성보다는 이해와 개념에 초점을 맞추어서 설명해 나간다. 그래서 저자는 반복적으로 이러한 설명은 물리학자들이 엉터리라고 말할 수도 있다고 부연설명하고 있다. 그러나 일반독자에게는 저자의 설명이 훨씬 더 나을 듯하다. 그리고 책 중간에 비치한 ‘칼럼’란에 있는 이야기들도 흥미로웠다. 하지만 내가 좀 더 알고 싶고 더 설명을 해 주었으면 하는 부분에서도 너무 쉽게 지나쳐 버려서, 아쉬운 부분도 있었다. 물론, 자세하게 설명했다고 해서, 내가 이해했으리라는 보장이 없는 것도 사실이지만, 그래도 조금 아쉬운 것은 사실이다. 그러나 아마도 그 모든 부분을 다 설명했으면 책은 더 두꺼워지고 어려워져서 일반인들이 읽기 힘들었을 것이라고 생각한다.

이 책 한권으로 힉스입자와 우주론에 대해서 제대로 이해한다는 것은 불가능할지 모른다. 그러나 우주에 대해 흥미와 관심이 있는 일반인이라면 우주론에 대한 개략적인 정보를 얻고, 재미있게 읽기에 좋은 책이다.