암방치 요법의 곤토 마코토

암 치료가 당신을 죽인다
곤도 마코토 지음, 이서연 옮김 / 한문화 / 2013년 11월

암 치료가

당신을 죽인다

 

 

 

 

작년 가을 <시한부 3개월은 거짓말>이라는 도발적 제목의 책을 통해 일본인 암전문의 곤토 마코토를 처음 알았을 때 한국의 통증박사 '안강'이 떠올랐다. 지금에야  통증 분야에서 세계적으로 인정받는 그이지만, 처음에 제도권에서 살짝 비껴간 방식으로 통증에 접근했을 때는 한국의 동료들조차 대놓고 그를 홀대했다 한다. 마찬가지의 의료계 정치학에서 보자면 곤토 마코토 역시 일본 아니 세계의 의학계에게서 곱지 않은 시선을 받고 있을 것 같다.  그는 대 놓고 암방치 요법을 지지하며, 현대 생의학이 환자 중심이 아닌 거대 의료 비즈니스 사업화되어간다는 비판의 목소리를 내기 때문이다.

 

한번도 대면해본 적 없는 어르신에 대해 감히 말하건데, 사람의 생명을 다루는 의사로서의 곤토 마코토는 강직하며 신중하고 정직하다. 현대 의학의 주류 암치료 방법에 정면 도전하는 데에 스스로의 주장을 소모하는 방식이 아닌, 구체적 사례와 데이터를 제시하며 치밀하게 스스로의 주장을 짚고 또 짚어 신뢰를 구축하는 방식을 택했다. 실제 <암치료가 당신을 죽인다>에는 곤토 마코토가 살펴본 암 방치 환자 150여명의 사례가 엮여 있다. 그 중 발병률이 높은 고형암 7종 - 전립선암, 자궁 경부암, 유방암, 폐암, 위암, 신장암, 방광암- 을 집중 조명한다.

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곤토 마코토는 <암치료가 당신을 죽인다>의 집필동기와 의도를 서문과 본문에서 수차례 언급한다. 표면적으로는 혼자만 보유하고 있기엔 아까운 암 방치 요법 진료 경험을 세상과 공유한다는 목적이지만, 그 기저에는 암환자 스스로가 수술 합병증이나 우휴증, 항암제의 부작용, 가짜암과 진짜 암의 차이, 암의 유형과 전이 양상 등에 대해 시간적 여유를 가지고 파악하고 치료법을 선택할 수 있도록 돕고자 하는 목적이 깔려 있다. 즉 암 진단을 받았을 지라도 환자로서 의료 비지니스의 수동적 환자에 편입되지 말고, 능동적으로 판단하고 현명히 대처하라는 것이다.  저자는 은퇴 후에는 진료에 관여하지 않기로 이미 마음을 굳혔기 떄문에   그 동안 자신이 남긴 책들을 통해서 환자 스스로 판단할 수 있도록 돕고 싶었다 한다.

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 <암치료가 당신을 죽인다>는 기존 제도권 의료계에 길들여진 이들로서는 충격적일만큼의 직격포탄을 많이 쏘는 책이다. 예를 들어, 곤토 마코토는 여성의 정기 건강검진 필수 항목이라할 유방촬영 검진은 절대 반대한다. 가짜암일뿐인데 암진단을 받고 젊은 나이에 유방절제술을 받는 여성이 많다면서..... 가족력 때문에 미연에 유방절제술을 받은 안젤리나 졸리에게는 그는 어떤 이야기를 해줄까? 또한 천재 스티브 잡스더러도 스스로의 암 전이 과정을 오해했다고 지적한다. 스티브 잡스가 2003년 암진단 당시 췌장암 수술을 거부하였기에 암 전이가 일어난 것이 아니라, 원발소가 발견되기 이전부터 암 전이는 일어났다는 지적이다.  이처럼 <암치료가 당신을 죽인다>는 충격적일만큼 기존 상식들을 뒤 엎는 주장을 제시하기에, 비전문가 독자로서는 수차례 정독하여 그 내용을 숙지할 필요가 있다. 훑어 읽었다가는 자칫 곤토 마코토가 '암을 무조건 방치해라' 라고 주장하는 것으로 오인할 수 있으니. 그 이전에 곤토 마코토의 건강관, 암에 관한 철학부터 곱씹어 볼 필요가 있다. 그는 암을 싸워 제거하고 축소시켜야 할 적이 아니라, 애초부터 우리 몸의 일부라고 받아 들인다. 따라서 암을 공격하면 사람의 몸부터 먼저 축난다. 암 방치요법은 그에 따르면 가장 인간으로서의 존엄을 살리고 가장 몸에 부담을 적게주는 최선의 대처법이라한다.

 

빌 게이츠 리더십

빌 게이츠 리더십 - 인류의 삶을 바꾼 컴퓨터 황제 ㅣ 청소년 멘토 시리즈
유한준 지음 / 북스타(Bookstar) / 2014년 2월

인류의 삶을 바꾼 컴퓨터 황제

빌 게이츠 리더쉽 미래로 나가자

 

 

 

 

 

인물, 특히 생존하는 현시대의 아이콘과 같은 인물에 대한 평가는 작가의 관점과 의도 등에 따라 크게 차이를 보일 것 같다. 북스타 청소년 멘토 시리즈의 제 13권이자 컴퓨터 황제를 다룬 <빌 게이츠 리더쉽>은 유한준이 썼다. 조선일보 기자로 정년퇴직한 그는 아동문학가이자 전기작가로서 <박근혜 리더쉽>, <반기문 리더쉽>등 100여권의 책을 펴내왔다.

 

리더쉽을 집중 조명한 멘토 시리즈의 최신간인 만큼 <빌 게이츠 리더쉽>은 통상의 추보적 구성이나 에피소드 중심의 서술이 아니라, 빌 게이츠에서 배울 수 있는 리더쉽을 항목별로 서술하고 있다. 먼저 1장에서는 글로벌 리더쉽, 2장에서는 신용의 리더쉽, 3장에서는 성실의 리더쉽, 4장은 근면의 리더쉽, 제 5장은 열정의 리더쉽을 다루고 있다.  

 

글로벌 리더쉽

신용의 리더쉽

성실의 리더쉽

근면의 리더쉽

열정의 리더쉽

 

 전기작가로서 인물 집중 탐구에 풍부한 경험을 가진 유한준 작가는 "사람들은 빌 게이츠가 컴퓨터 천재, 관리의 귀재, 경영의 신통력에다 억세게 운이 좋다고 여깁니다... (중략).....(빌 게이츠에게는) 보통 사람들의 상상을 초월하는 다른 중요한 신화 창조의 요인이 분명 있습니다."라고 머리말에 적고 있다. 그러나 실제 작가가 추출해낸 요인은 '상상을 초월하는' 것이라기 보다는 작가 스스로도 본문에서 누차 이야기하듯 소위 성공한 인물이거나 인류의 입에 오르내리는 위인들에게서 '공통으로 꼽을 수 있는 분모'에 가깝다. 예를 들어, 작가는 빌 게이츠가 일본의 경영신 마쓰시타 고노스케와는 신용의 리더쉽을, HP의 CEO 칼리 피오리나와의 근면의 리더쉽을 공유하고 있음을 강조한다.

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유한준 작가는 빌 게이츠가 지구촌 최연소 억만장자, 그것도 세계 역사상 가장 짧은 기간에 이룬 신화인 데서  빌 게이츠의 위대함을 보는 듯 하다. 빌 게이츠를 설명하는 대표적 수사인양 본문에서 억만장자로서의 그를 재차 확인해주니까. 하지만, 단지 억만장자가 아닌, 아내와의 이름을 건 ' 빌 & 멜린다 게이츠 재단 (Bill & Melinda Gates Foundation)'의 투명한 운영을 통해 재산을 사회에 환원함으로써 노블리스 오블리제를 다하는 유명인사이기도 하다. 특히 아프리카 대륙에서의 식량난과 에이즈 문제해결을 위해 이 재단이 쏟아부은 노력과 그 성과는 대단하다. 

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빌 게이츠는 변호사인 아버지와 성공한 커리어 우먼 사이에서 태어난 중상류 가정 출신이다. 게다가 세계최고의 수재들이 모이는 하버트 대학 출신(비록 중퇴 후 명예학위를 받았지만)에, 유유상종의 탑 클래스 인맥을 자랑란다. 소위 은수저(born with a silver spoon)를 물고 태어난 그는 유한준 작가가 강조하듯, 성실하고 근면하며 자신의 일을 사랑한다. 뺴놓을 뻔 했다. 그는 사색가이자 다독가이다. 

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 <빌 게이츠 리더쉽>은 큰 인물의 성공 신화 이면의 과정과 성공을 가능케 한 인물의 동력을 보여준다. MS사 직원들에게 한 빌 게이츠의 말들을 인용하거나 다양한 에피소드를 배치하고 어록을 실어서 초등학생 이상 청소년들에게 충분히 자극제가 되줄 책이다. 

 

  

* 오자 - p. 39 (만나주지 않았단 것으로 유명했다)

* 제안 - 빌게이츠 어록 등 참고한 서적에 대한 출처를 함께 실었으면 좋겠다.

초역 니체의 말

초역 니체의 말 2 ㅣ 초역 시리즈
프리드리히 니체 지음, 시라토리 하루히코 엮음, 박미정 옮김 / 삼호미디어 / 2014년 1월

초역

니체의 말

 

 

 

프리드리히 니체? 생철학과 실존주의? 몇 개의 키워드만 머리속을 스칠뿐 정작 철학자로서의 그나 그의 대표작에 대해 아는 바는 없다. 철학적 언어의 기반이 약한 독자로서 왠지 그는 넘을 수 없는 산처럼 느껴져서 대표서 읽기에 엄두도 나지 않는다. 여기 나처럼 스스로의 무지를 부끄러워하면서도 니체에 한 발 다가가고 싶은 독자를 위해 고마운 책이 있다. 히라토리 하루히코가 지은 <초역 니체의 말>의 1권은 2010년 일본에서 출간된 이후 120만부나 팔리는 밀리언셀러 대열에 올랐다고 한다. 제 2편 역시 1편의 구성과 마찬가지로, 니체의 글귀들을 마치 시집인양 아름다운 구성으로 223개 소개하고 있다. 223개의 경구는 연금술사 히라토리 하루히코의 섬세한 손길을 거쳐 8개로 묶였는데, 이는 다음과 같다. 1부 - 세상에 대하여, 2부 - 인간에 대하여, 3부 - 자신에 대하여, 4부 - 사랑과 아름다움에 대하여, 5부 - 지성에 대하여, 6부 - 말에 대하여, 7부 - 마음에 대하여, 마지막으로 8부는 - 삶에 대하여.

하루 한장씩 읽어나가는 성경책인양 마음에 드는 페이지를 펴서 읽어도 좋고, 첫장부터 꼼꼼히 흐름을 타며 읽어도 좋은 구성이다. 어느 페이지를 펴도 삶과 인간을 꿰뚫는 니체의 성찰에 마치 멘토를 만난 듯한 든든함을 느낄 수 있을 것이다.

 

 

 

편역자 시라토리 히루히코에 따르면 타인의 눈에 비친 니체는 온화한 성품에 행동까지 조심스러웠지만, 내면은 대쪽같았다고 평한다. 실로  <초역 니체의 말>을 읽다보면 행간에서 삶에 대한 강인한 애착과 고난극복의 의지, 그리고 무엇보다도 군중의 무리속에서 자아를 잃지 않고 스스로를 성찰하고 성장시키려는 생의지를 읽을 수 있다. 니체가 철학자라기보다 문필가라는 비아냥을 혹자가 했다던가? 정말이지 지레 겁을 먹었던 것이 부끄러워질 만큼 니체의 문장은 현학의 거품을 뺀 부드럽고도 유려한 아름다움을 지녔다. 철학입문 초보일지라도 충분히 음미하고 이해할 수 있는 문장들. 어쩌면 편역자 시라토리 히루히코의 편역 재능 덕분일지도 모르지만, 아무튼 <초역 니체의 말>는 철학자에 대한 편견을 뒤엎을 만큼 충분히 섬세하고 부드럽게 마음을 파고드는 책이었다.

 

무려 223개의 경구가 실린  <초역 니체의 말>을 니체 초보 독자로서, 그것도 원서직독이 아닌 편역판으로 처음 니체를 만나는 독자로서 어떻게 소개할 수 있을까? 무지한 자로서 223개의 경구를 꿰뚫는 니체의 생철학에 대해 주석을 달 수는 없으리. 대신 가장 마음을 울린 경구 몇가지를 소개하고자 한다.

"뛰어난 글은 작가 개인만의 정신으로 만들어지는 것이 아니다. 벗의 마음과 영혼, 나아가 무수히 많은 타인의 마음과 영혼을 아우르고 있기 떄문이다. 그것이 바로 통합의 정신이며, 그 안에는 많은 사람이 숨쉬고 있다. (p.35)"

2세기 전의 철학자 니체가 집단지성에 대한 통찰을 이렇게 아름답게 내비치고 있다는 점이 놀라웠다.

"대다수의 사람들은 사회 속에서 타인과의 교재를 통해 자신의 순수성을 현저하게 잃어간다.........세상의 파도 소게서 사교적으로 살면서도 표류하지 않아야 한다. 이를 위해서는 무언가를 버리를 단호함과 용기, 통찰력이 필요하다. (p. 43)"

아마도 내가 추구하는 삶이기에 가장 마음에 와닿을지도.....결국 <초역 니체의 말>은 삶에 대한 생각과 추구하는 바가 다른 독자마다 새롭게 읽어낼 귀한 재료묶음같다. 어떤 조합으로 어떤 요리가 탄생할지는 해석하는 독자의 몫이 아닐까?

 

 

 

맞춤 아기

세상에 대하여 우리가 더 잘 알아야 할 교양 : 맞춤아기, 누구의 권리일까? ㅣ 내인생의책 세더잘 시리즈 30
존 블리스 지음, 이현정 옮김, 오정수 감수 / 내인생의책 / 2013년 12월

세상에 대하여 우리가

 

더 잘 알아야 할 교양 30

 

 

맞춤아기, 누구의 권리일까?

 

 

문학가들이야 말로 인류의 미래를 내다보는 뛰어난 예견자라 했던가요? 백여년 전 공상과학 소설에 허무맹랑해보이는 상상물로 등장했던 잠수함이나 우주왕복선이 인류의 삶에 구체적 현실물로 자리하고 있지 않나요? 첨단과학기술의 맞춤아기 기술력을 보자면 1938년 출간된 올더스 헉슬리의 <멋진 신세계>나 영화 가 그리는 유전적 계급사회는 상상 속의 이야기만은 아닌 것 같습니다. 어찌보면 탈핵 운동이나 환경 문제처럼 인류공영의 생존과 직결되겠지만, 왠지 당장의 문제로 보이지 않아서인지 대중의 관심에서 벗어나 있는 '맞춤아기' 를 세더잘 시리즈에서 친절하게 다뤄주고 있습니다.

1978년 VIF(체외수정)으로 최초의 아기 태어난 이후 2003년에는 인간 게놈 지도가 완성되었지요.  착상전 유전자 진단 및 분석이 일반화되면서 소위 ‘표지자’가  발견된 배아는 폐기 처리되니 유전적으로 바람직한 아가들만 태어날 수 있는 방법이 마련된 거예요. 그런데 과연 이런 기술적 진보는 파란불만 키고 있을까요? 가상적 존재이기는 하지만 '프랑켄슈타인'처럼 빨간 경고등을 울리지는 않을까요? <맞춤 아기: 누구의 권리일까?>에서는  맞춤아기 기술이 제기하는 다양한 논쟁거리를 조목조목 다룹니다. 먼저 맞춤아기는 벅 더 벨 소송사건을 연상시키는우생학적 사고에 기반하고 있음을 부인하기 어려울 것입니다. 선택의 문제도 제기됩니다. 불임부부가 여자아기, 파란 눈, 금발에 건강한 심장 등의 항목을 맞춤 선택하여 아이를 디자인할 수 있다면 그 서비스는 의학이고 어디까지가 마케팅일까요? 경이로운 생명 탄생의 과정에 경제 논리가 개입되면서 불거지는 유전 격차, 즉 제노이즘 (genoism)이라 할 불평등의 문제는 간과할 수 있을까요? 맞춤아기는 또한 '부모의 권리 VS 태어나지 않은 아이의 권리'라는 권리의 문제 및 정상성의 문제도 제기합니다. 과연 누가 정상이라는 기준을 정할 것이며, 기술이 규정한 비정상을 파괴할 권리가 인간에게 있는지요?  <맞춤 아기, 누구의 권리일까?>는 이처럼 다양한 각도에서 유전공학의 현재와 미래를 생각해보게 합니다.

 

'맞춤아기 (Designer Babies)'라는 용어 자체에 문제를 제기하는 시각도 있습니다. 마치 한 개인을 '동성애자'라고 명명하는 순간, 그의 성적 정체성이라는 일면이 한 인격의 전면을 덮어 씌워버리듯, 최초의 순간 잉태된 방식으로 누군가를 명명하는 순간 그의 정체성 역시 단순화될 테니까요. 또한 디자인되었건 자연임신으로 태어났건, 부모 입장에서는 똑같이 사랑스런 아이니까요. 사실 가치 개입을 요하는 문제는 열띤 토론의 대상 삼기는 쉽습니다. 하지마 막상 현실에서 스스로가 가치 판단을 내려야 할 입장에 서게 된다면, 생명의 문제이기에 쉽지 않을 것 같네요. 혹자는 '탈라세미아'라는 희귀병을 앓고 있는 아들을 위해서, '맞춤아기'를 만들어 골수이식 수술을 선택했던 자인 하시미의 부모를 비윤리적이라고 비난할 지도 모릅니다. 실제 맞춤아기를 만드는 과정에서 조건에 부합되지 않는 배아는 폐기되었던 것이 사실이니까요? 하지만, 실제 자신의 아들의 생명을 연장할 유일한 방법이 맞춤아기를 통한 골수이식이라면 선택은 어떻게 될까요? 비록 과학기술은 가치중립적이기에 맞춤아기 기술을 어떻게 사용할지에 대해 호불호의 가치판단을 내릴 수는 없다하겠지만, 현재 우리의 선택이 미래의 인류 종을 바꿔놓을 수도 있기에 두렵고 걱정됩니다.  에서 묘사한, 우수한 유전자를 구매해 개량된 인간종인 '부유 유전자 계층'과 '보통 유전자 계층'으로 인류가 계층화되는 미래 사회는 단순히 상상이 아닐지도 모르지요.

 “세더잘,” “세상에 대하여 우리가 더 잘 알아야 할 교양, The World Issue Debate) ”시리즈를 신개념 인문교양으로서 풍요롭게 해주는 '찬성 VS 반대', ' 알아두기' '간추려 보기' 및 '집중 사례탐구'가 본문 중간중간에 실려있습니다. 부록으로는 본문에 등장한 용어를 풀이한 '용어설명'에 아울러 연표, '더 알아보기' 및 '찾아보기' 페이지도 제공되고요. 본문의 내용을 토대로 토론의 구체적 질문 예시도 4개나 실어주었기에 토론에 아직 서툰 학생이라도 어떤 쟁점을 찾아낼지, 어떤 입장에서 의견을 전개할지 등에 대해 생각해 볼 수 있겠네요.

비폭력 대화법

청소년을 위한 비폭력 대화 - 누가 알아줄까 내마음?
김미경 지음 / 우리학교 / 2013년 11월

청소년을 위한

비폭력 대화

 

 

 

 

 

2013년 한 작은 모임에서 '비폭력 대화' 강사를 초빙해 수업을 들었다. 전업주부로 지내다가 비폭력 대화법 전도사로 전향한 강사는 온화한 얼굴빛을 닮아 말도 조곤조곤, 상대와 공감하는 눈빛도 따뜻했다. 폭력적 대화의 파괴성을 느끼게 해준 퍼포먼스가 가장 기억에 남는다. 참가자들이 빙 둘러 서서 학창시절 '오재미'라고 불렀던 '헝겊 주머니 공'를 서로 던지는 퍼포먼스. 한 번은 서로의 이름을 미리 불러 신호를 준 후에 던졌고, 또 한 번은 내키는대로 무방비 상태의 상대에게 주머니공을 던졌다. 눈치 챘는가? 상대가 준비되지 않았을 때 일방적으로 던지는 공은 일상에서의 일방적 언어폭력과 닮아 있음을. 그 모임에서 꽤 많이 깨달았고, 이후 자연스레 '비폭력 대화'에 관심이 생겼다.

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그다지 청소년과 마주할 기회가 없음에도, <청소년을 위한 비폭력 대화>를 탐독한 이유는 첫째, '비폭력 대화'의 구체적 스킬과 그 적용 사례를 알고 싶어서였다. 둘째 이유는 보다 개인적이다. 바로 저자의 이름이 친근했기 때문. 학창시절 기억에 남는 국어 선생님 존함이 김미경. 남자 중고등학교에서만 주로 근무해오셨기에 꽤나 말투도 걸걸하고 카리스마 넘치셨다. 이 책의 저자 김미경 교사 역시 거진 30년을 국어교사로서 헌신해왔고, 비폭력 대화 지도자 과정을 마쳤다고 한다. 책 읽는 내내 마치 학창시절의 은사님께 직접 비폭력 대화 강의를 육성으로 듣는 듯한 묘한 느낌을 받았다. 설사 동명 이인일지라도 독특한 경험이었다.

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 <청소년을 위한 비폭력 대화>는 김미경 교사가 비폭력 대화, 감정 치유, 갈등 중재 교사로서 만난 청소년들의 사례 뿐 아니라 작가 스스로의 진솔한 내면을 담고 있어서 더 쉽게 다가온다. 각 챕터 역시 통상의 형식에 따르지 않고, "내 마음을 내가 봅니다," "내 마음을 알아줍니다," "느낌을 말합니다"등의 제목으로 구성하였다.

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제 아무리 비폭력 대화가 유용하고 유익해도 현실과 괴리된 처방이라면 독자가 외면할 터. 하지만 <청소년을 위한 비폭력 대화>는 공감가는 실사례가 많이 실려 있다. 그 중에서도 15세 소녀가 '당연시하는 마음'에서 어떻게 감사의 마음을 느꼈는지의 고백과 마트에서 자신의 분노를 엉뚱하게 판매원에게 돌리는 아주머니를 보고 '오래 묵은 화를 쏟아내고 있다'고 생각하고 자신을 돌아보게 되 17세 여학생의 이야기가 가장 기억에 남는다. 자신의 화를 주체하지 못하고, 타인에게 무형의 언어폭력이건 물리적 폭력이건 퍼붓는 이들이 따끔하게 충고 삼아야 할 에피소드일 것이다.

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청소년들에게 가장 밀접한 관계인 부모, 형제, 친구, 교사와의 관계에서 실제 적용해볼 수 있는 비폭력 대화법 예시문도 함께 실려 있다. 매 장이 끝날 때마다 스스로 생각하고 적어보며 성찰해보는 페이지를 할애했다. 수업에서 교사와 학생이 함께 활용하기에 유용할 듯 하다.

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 그렇다면 비폭력 대화로 말하기, 상대 마음을 두드리는 말하기는 어떻게 해야 할까? 저자는 '나 전달법'을 제안하며, 그대로  공감하며 들어주기를 제안합니다.  타인에게 공감하고 타인과 부드럽게 소통하려면 먼저 내 자신부터 살피어야 한다고 저자는 말한다. 보고 들은 대로 말해보고, 내 호흡을 들여다보며 내 마음의 결을 가다듬어 본다. 스스로를 투명하게 들여다보고 성찰한 후에야 진정한 공감과 소통이 가능하다. 실천이 어려워서 그렇지, 누구라도 일상의 폭력적인 대화에 신물이 날 때 한두번은 생각해보는 탈출구일 것이다.

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저자는 유난히 자신의 느낌을 표현하기를 강조한다. 요즘 청소년들 자유분방하고 거침없는 저돌미로 묘사되곤 하는데, 현실에서는 그렇지 못한 가보다. 벙어리 냉가슴처럼 끙끙 앓거나, 스스로의 감정에 무디어서 스스로 성찰하고 표현하는 훈련이 안 된 친구들이 많기에 저자가 이런 충고를 하는 것이 아닐까? 참는 것만이 미덕이 아니라는 것을 인용한 시 가 보여준다. 훗날 기회가 생긴다면 저자의 강연을 직접 들어보고 싶다.