열 한 살의 가방

열한 살의 가방
황선미 지음, 김중석 옮김 / 조선북스 / 2012년 10월

황선미 작가의 작품이어서 보게 된 책이다.

조선 books <열 한 살의 가방>

열 한살의 가방엔 뭐가 들었을까 하는 의문으로 보게 된 책이었다.

이 책은 황선미 작가가 '가정위탁지원센터'에서 요청 받은 재능기부로 씌여진 책이라고 한다.

'가정위탁지원센터'라는 말이 익숙한 말은 아니었다.

가정위탁은 친부모의 실직, 질병, 장애, 수감, 학대 등 여러 가지 사정으로 아동을 양육할 수 없는 경우, 친부모를 대신하여 일정 기간 동안 아동을 안전하게 양육해 주고 다시 친부모님 품으로 돌아갈 수 있도록 지원해 주는 제도입니다.

- <추천사_  세이브더칠드런 이사장 김노보>중에서 -

두번째 위탁가정인 디자이너 부부 집에서 사는 '믿음'이는 어렸을 적 버려진 아이였고, 첫번째 위탁가정에서도 버려진 아이였다. '믿음'이가 소중하게 생각하는 것은 추억이 담겨 있는 물건들이다.

낡은 곰 인형, 꽃무늬 손수건, 젖니 세 개가 든 껌 통, 미니 앨범, 고무줄 새총, 십자수 지갑, 동물 피규어 세트.

믿음이가 열 살이 되는 동안에 갖게 된 모든 것.

-p. 20 <머릿 속이 잠겨 버리면> 중에서 -

어른들이 보기엔 정말 '쓸모없는' 것이라고 말하는 것들을 사수하기 위한 믿음이의 행동을 이해 하는 사람이 없다. 위탁가정의 부모들이 물질적으로 잘 해주어도, 마음이 채워지지 않아 자꾸 말썽을 일으키게 되는 믿음이...

아이들의 마음을 헤아려 주는 일이 얼마나 중요한 것인지 아이를 키우다보면 알게 되는 것 같다.

세 아이들을 키우고 있음에도, 아이들은 서로 더 관심을 끌려는 행동을 한다.

농담처럼 우리집엔 영아 사춘기, 유아 사춘기, 사춘기 전 사춘기 준비 중인 초등생이 있다고 말을 한다.

그만큼 아이들의 마음을 보듬어 주는 일이 쉽지 않은 것 같다.

큰아이만 낳았을 때는 입양을 고려했었는데, 세 아이들을 키우면서 입양에 대한 생각을 전혀 할 수가 없었다.

그런데 딸이 여동생이 있었으면 좋겠다는 말을 하니까 또 살짝 흔들린다.

가정위탁에 대해 생각해 봐야 하나??

일기 감추는 날

일기 감추는 날 - 웅진 푸른교실 5 ㅣ 웅진 푸른교실 5
황선미 지음, 소윤경 그림 / 웅진주니어 / 2003년 7월

초등학교 다닐 땐 의무적으로 일기를 썼었던 것 같다. 십대 후반엔 뭐 그리 비밀이 많았던지, 쓰라고 하지 않아도 일기를 썼던 기억이 난다. 어느 순간 일기를 쓰지 않게 되었다. 습관이 되지 않아 아이들의 육아일기도 제대로 쓰지못했다. 가끔 아이들이 어렸을 때가 기억나지 않을 땐 일기로라도 기록을 남겨 놓을 걸 하는 아쉬움이 남는다.

그럼에도 여전히 매일 일기를 쓴다는 것은 쉽지 않다.

아홉살 아들도 지난해부터 일기를 쓰기 시작했다. 지난해에는 쓸 게 없는데 일기를 써야 한다고 눈물을 흘리며 울기도 여러번이었는데, 그나마 조금 컸다고 올해는 어떻게든 일기장에 일기를 쓰긴 하는 것 같다. 아이 일기장을 보며 아이가 나에게 말하지 않았던 일상의 모습을 볼 수 있어 좋다. 아직 비밀 일기를 쓰거나 하지 않는 것 같다. 선생님께서 일주일에 한 두차례 정도 일기를 확인하시고 글도 남겨 주신다. 그렇게 선생님하고의 작은 소통창이 되는 일기쓰기.. 그럼에도 여전히 우리 아이는 일기쓰기를 어려워 한다.

웅진주니어 출판사 황선미 작가가 쓴 <일기 감추는 날>은 아이와 함께 보려고 도서관에서 빌려 온 책이다.

일기는 그날 있었던 일 중 가장 기억에 남는 사건과 느낌이나 생각을 쓰는 것이라고 말하면,  우리 아이는 사실은 쓰는데 그 때 느낌이나 생각을 쓰는 것을 어려워한다. 다른 아이들 이야기를 들어봐도 일기 쓰기는 쉬운 숙제는 아닌 듯 하다. 일기쓰기를 잘하면 다른 글쓰기도 잘할 수 있다는 말에 일기를 제대로 썼으면 하는 엄마 욕심을 부려보지만, 아직은 엄마 욕심인가보다.

<일기 감추는 날>의 주인공 동민이는 소심한 아이이다. 일기를 쓰면 엄마가 우선 보고, 선생님께서 보신다. 사실대로 쓰라고 말하지만, 부부싸움 한 것을 쓴 일기를 보고 일기를 지우고 다른 내용으로 쓰라고 하는 엄마, 사실을 쓴 일기를 보고, 친구를 고자질 하면 안된다고 말하시는 선생님. 동민이는 사실을 쓸 수 없는 일기를 왜 써야 하는지 모르겠다.

못된 경수를 흉보고, 한방 먹이는 그림도 그리고, 엄마 아빠가 싸우면 나도 무지무지하게 화난다는 거랑, 두 분이 싸울 때마다 나는 집을 나가 버리고 싶다는 걸 죄다 쓰고 싶다. 학원 다니기 싫다는 말도 쓰고 경수보다 멋지게 울타리를 넘는 이야기도 꾸며 쓸 것이다.

하지만 어림없다. 어른들이 알았다가는 혼나기 딱 알맞은 것들뿐이니까.

- p. 70 <한번 넘어 봐, 별거 아냐> 중에서 -

주말을 보내고 나면, 아이 일기장엔 텔레비전을 본 내용만 적혀 있을 때가 있다.

가족들이 함께 나들이를 다녀와도 늘 텔레비젼 내용만을 적는다. 가끔 잔소리를 했는데, 아이는 제일 기억에 남는 일이 텔레비젼 내용이었나 싶어 허탈했는데...

우리 아이도 자신의 속마음을 감추고 싶어 그렇게 일기를 쓰는 게 아니었을까 하는 생각을 해 본다.

며칠 동안 일기 못 씁니다.

왜냐 하면 비밀이거든요. 조금만 말씀 드리자면,

엄마가 아직도 슬프기 때문이에요. 이런 건 일기가 아니다 하시면 계속계속 문 잠그는 아이가 될게요.

- p. 90 <누가 열쇠를 맡지?> 중에서 -

'그래 난 문 잠그는 애다. 벌 청소한다고 죽냐. 앞으로도 난 일기 감추고 싶은 날에는 청소하고 말 거야. 일기장 두 개 따위는 만들지 않아.'

- p. 94 <누가 열쇠를 맡지?> 중에서 -

당당하게 일기를 못 쓴다고, 이유는 비밀이라고 말하는 동민이..

일기장 두 개를 만드는 것보다는 청소하기를 택하는 동민이의 선택에 박수를 보내주고 싶다.

삼국유사

삼국유사 - 우리 역사로 되살아난 신화와 전설 ㅣ 청소년 철학창고 35
일연 지음, 고은수 엮음 / 풀빛 / 2016년 6월

지난해까지만해도 대부분 그림책이었는데, 올해는 고전을 접해주고 싶단 생각이 많이 들었다.

초등 저학년을 위한 고전을 고르면서, 먼저 읽어보기도 하고, 아이와 함께 보기도 한다.

한동안 아이와 함께 보는 책은 창작동화가 대부분이었기에, 시험 끝나면 아이와 함께 고전을 읽어보고 싶었다.

아이도 재미있게 볼만한 책이 뭐가 있을까 생각하다 '삼국사기'와 '삼국유사'가 떠올랐다.

얼핏 도서관 책장에 다섯권으로 꽂혀 있었던 책들이 떠올랐다.

이번 방학 때는 '삼국사기'와 '삼국유사'를 함께 봐야겠다.

워낙 출판사가 많아 어느 출판사의 책을 아이와 함께 봐야 할런지에 대한 고민이 생긴다.

풀빛 출판사 청소년 철학창고 <삼국유사>는 아이와 함께 볼 수준보다는 높은 수준이다.

그래도 아이와 책을 보기 전 이 책을 먼저 보게 되면 더 더움이 되지 않을까 싶었다.

풀빛출판사 <삼국유사>는

1부 신비로운 역사이야기

2부 신령스런 불교 이야기

로 되어 있다.

워낙 많이 알려진 내용들인지라, 제대로 삼국유사나 삼국사기를 접해 보지 못했던 것 같다.

그저 알음알음 알게 된 이야기들, 우리 전래에 내려오는 이야기들 중 삼국유사나 삼국사기에 있는 내용들이 있다는 것 정도.

<삼국유사>의 원문은 5권 9편으로 구성되어 있다. 그 가운데 전반부의 1~2권(1~2편)은 역사와 관련된 내용이고, 후반부의 3~5권(3~9편)은 불교와 관련된 내용이다. 1, 2편의 제목은 각각 <왕력>과 <기이>라고 되어 있다.

<왕력>은 '왕들의 연대기'라는 뜻으로, 삼국의 역대 왕들을 다룬 일종의 연대표다. 그리고 <기이>는 '왕들의 신이(신비롭고 특이한 일)한 일에 대해 기록한 것'으로, 고조선의 단군 신화부터 부여, 고구려의 건국 신화, 그다음에 신라의 왕들과 그 주변 인물들의 이야기, 백제와 가야의 왕들에 대한 신화 등으로 채워져 있다.

- p. 14  중에서 -

삼국유사에 어떤 내용들이 들어가 있는지 제대로 살펴 본 것은 부끄럽게도 이번이 처음이다.

아이와 함께 책을 빌려 보기 전, 미리 이런 내용을 접한 것이 다행스럽다고 해야하나?

다양한 건국 신화가 수록된 점이 <삼국유사>의 특징이고, 건국 신화에 이어지는 내용도 대부분 설화 같은 이야기로 되어 있다. 그래서 <삼국유사>에서는 <삼국사기>와는 달리 역사적 사실들이 설화적 이야기로 탈바꿈 되고, 여기에 문학적 상상력이 덧붙여지게 되는 것이다.

- p. 16 중에서 -

풀빛출판사 <삼국유사>는 삼국유사에 있는 내용만을 다룬 것이 아니다.

다른 책들에 나와 있는 기록들을 담고 있다. 또한 삼국유사에 나와 있는 내용들에 대한 설명과 작가의 견해도 만날 수 있다.

설화는 문학이나 종교, 민속학 등에서 보면 그 자체로서도 소중한 가치를 지닌다. 그 안에 고대인들의 삶이나 정신세계가 고스란히 담겨 있기 때문이다. 이런 측면에서 보아도 <삼국유사>는 우리 고대사의 보물 창고와 같은 책이라 하겠다.

- p. 327 <<삼국유사>, 고대 설화의 세계를 열다> 중에서 -

역사는 승자의 기록이라는 말이 있다. <삼국유사>를 보면서 대부분의 이야기가 신라 중심이라는 것을 알 수 있었다. 아무래도 삼국을 통일한 나라가 신라이기 때문이 아닐까? 물론 다른 나라의 이야기들도 다뤄지고 있다. 그럼에도 신라가 차지하는 비중이 워낙 크다 보니, 다른 나라의 이야기들이 더 아쉬움으로 남는 것 같다.

그럼에도, 우리의 역사와 문화, 종교적인 부분을 접할 수 있는 책이기에 그 가치가 높다는 말을 인정할 수 밖에 없는 것 같다.

여우 아저씨와 유령 카레

여우 아저씨와 유령 카레 ㅣ 국민서관 그림동화 181
고마 글.그림, 양선하 옮김 / 국민서관 / 2016년 6월

<여우 아저씨네 별별 빵집> 책을 아이들이 워낙 재미있게 봤었다. 요리사 모자를 쓴 여우 아저씨의 모습이 똑닮은 표지..

이번엔 '유령 카레'라고 한다.

제목을 접하고 앞표지 그림만 봤을 땐, 여우 아저씨가 빵집 대신 카레집을 연 줄 알았다.

표지를 넘긴 내지엔 온갖 유령의 모습이 그려져 있다. 재미있는 것은 유령 눈도 두 개씩이라는 것...

속제목 아래에는 여우 아저씨가 시장바구니를 들고 장을 보는 모습이 그려져 있다.

글, 그림 고마

별별 빵집의 여우 아저씨가 장을 보고 집으로 돌아가는 길이었어요.

여우 아저씨가 빵집을 접은 게 아니었다. 그럼 유령 카레는 뭘까?

유령들이 빙빙 돌며 춤울 추고, 한가운데에 냄비에서 보글보글 끓고 있는 수프.

유령이 노래를 부르기 시작했어요.

뾰로롱 땅 속에서 올라 온 주황 고깔.

아삭아삭 그냥 먹을까?

부드렵게 데쳐 먹을까?

맛도, 영양도, 생김새도 으뜸!

나는 누굴까?

유령이 부르는 노래 속 '나는 누굴까?'

이 부분을 노래로 불러 주었더니 세 살 막내가 너무 좋아한다.

덕분에 책을 받자마자 서너번 읽어 주었던 것 같다.

뽀로롱 땅속에서 올라온 주황 고깔.

뭉게뭉게 뽀글뽀글 초록빛 쑥대머리.

울툭불툭 몸속에 탱글탱글 샛노란 씨앗.

​몇 번을 불러 주었더니, 이젠 주황 고깔이 나오면 당근, 쑥대머리가 나오면 브로콜리, 샛노란 씨앗 하면 단호박이라고 대답하는 아이들..

이 맛에 책을 읽어 주는 것도 있다.

아이들이 신난 만큼 여우 아저씨도 신 났다. 그래서 봉투를 얼굴에 뒤집어 쓰고 유령 무리 속으로 들어가 함께 춤을 추고 노래를 불렀다.

그런데...

여우 아저씨가 넣은 재료는 양파..

매운 양파 덕분에 여우 아저씨의 정체가 탈로 났다.

 '마법의 가루'를 끓이면 수프가 더 맛있어진다는 여우 아저씨.

여우 아저씨는 별별 유령들 덕분에 맛있는 카레를 만들 수 있었고, 유령 카레로 빵을 만들 수 있었다.

<여우 아저씨네 별별 빵집>책을 본 후 빵을 만들자던 아이는 이제 카레를 만들어 보자고 한다.

책 뒤에 레시피가 나온대로 유령 카레를 만들어 보자는 아들...

덕분에 그 동안 만들어 본 일이 없던 카레 만들기에 도전하게 생겼다.

즐겁게 살자, 고민하지 말고

즐겁게 살자, 고민하지 말고
에쿠니 가오리 지음, 김난주 옮김 / (주)태일소담출판사 / 2016년 6월

일본 여류작가 3인으로 불리는 '에쿠니 가오리' 신작 <즐겁게 살자, 고민하지 말고> 제목을 접했을 때는 유쾌한 소설일 거라고 생각을 했다.

고민없이 사는 이들을 보면 가볍다는 느낌이 든다. 고민하는 사람을 보면 무겁다는 느낌이 든다.

물론, '고민'이라는 것이 이분법적으로 나뉘어지는 것은 아니다. 즐겁게 살면, 고민이 없는 것일까? 고민을 하면 즐겁게 사는 것이 아닌가?

나도 가급적이면, 즐겁게 살고자 한다. 그럼에도 그렇지 않은 현실...

'사람은 언젠가는 죽는다. 그러나 그 때를 모르니 전전긍긍하지 말고 마음껏 즐겁게 살자.' 하는 뜻의 가훈을 각각의 방식으로 신조 삼아 살아 가고 있는 아사코, 하루코, 이쿠코 세 자매의 이야기.

읽는 동안 참 충격적이었다고 해야할까? 세 자매 모두 내가 생각하는 '정상'적인 범주에 있지 않았다. 일본이 '성문화' 개방되어 있다는 말을 어딘선가 들었던 것 같다. 그렇게에 세 자매 이야기는 일본의 문화를 엿보는 듯한 기분이 들기도 했지만, 모든 이들이 '세 자매' 같은 사고방식을 갖고 있진 않을 거라 생각한다.

세 자매의 삶은 우리가 상식이라 여기는 건전함에 비추어 보면 상당히 모순에 차 있다.

이쿠코는 따뜻한 가정과 현모양처를 원한다면서 여자 친구의 애인과도 스스럼없이 자는 모순, 하루코는 사랑하는 남자와 동거하는 현재 생활에 만족하면서도 멋진 남자의 등장에 허물어지는 모순, 아사코는 결혼이라는 울타리를 지키기 위해 남편의 폭력을 감수하는 모순.

하지만 그녀들은 이 모순을 자신들의 솔직함과 강함으로 견지하는 동시에 깨뜨리고 있다.

- p. 358 <옮긴이의 말> 중에서 -

어쩌면 작가가 이야기 하고 있는 것은 '모순'일런지 모른다. 세 자매 이야기는 너무나 동떨어진 현실감이 없는 이야기처럼 불편했다. 보통 불편한 책들은 잘 읽혀지지 않는데, 이 책은 잘 읽혀졌다. 모순!

내 삶을 돌아봐도 '모순'이 하나둘이 아니다. 모순을 깨뜨릴 수 있는 '솔직함'과 '강함'이 나에게도 있을까??