홀로서기 심리학 - 이제는 흔들리지 않고 삶의 중심을 잡고 싶다면
라라 E. 필딩 지음, 이지민 옮김 / 메이븐 / 2020년 11월
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겉으로 보면 자신감이 넘치게 보이는 사람도

조금 더 세심하게 살펴보면 피해의식에 사로잡혀 있음을 알게 된다.



아버지뻘 되는 상사에게도 무례한 태도로 자신의 의견을 피력하는.

교묘하게 자신을 쏙 빼놓고 책임 회피하며 거짓말과 과장을 보태는 건 덤이다.



가장 큰 문제는 그냥 그 사실을 인정만 하면 끝나는 일인데도,

끝까지 자신의 잘못을 시인하지 않고, 상황의 핑계나 남 탓을 계속한다.



알랑방귀를 워낙 잘 뀌니, 그걸 즐기는 사람이야 곁에 있지만, 

자신에게 조금이라도 안 좋은 이야기를 하면 돌변하니 거의가 점점 마음을 닫고 멀리한다.



무엇이 문제인가? 어디서부터 잘못된 것일까?

이 책에서 저자는 삶의 중심이 단단한 사람과 그렇지 못한 사람의 핵심적 차이를 말한다.



개인적인 인간관계와 사회생활에서도 홀로서기가 되지 않는 사람들은

다른 사람의 평판이나 인정을 갈구하며, 과거의 상처와 순간적인 감정에 좌지우지된다.



저자는 15년간의 상담을 바탕으로 중심부터 단단한 사람들의 비밀은,

내면세계가 건강하며, 자신을 인정하고, 생각과 사실을 구별하며, 자기 확신을 가졌다고 강조한다.



어떠한 사건이 발생할 때 그 순간 드는 감정에 흔들리는 것이 아니라,

감정과 생각과 행동을 돌아볼 필요가 있다.



모든 사람은 결함이 있고, 실수를 한다. 

완벽하지 않음을 인정하며, 상처 받고 연약함이 많다는 것을 인식하는 것이 첫걸음이다.



관계에서 홀로 선다는 것은 혼자서 모든 것을 해결한다는 것이 아니다.

자신의 약함을 인정하기에, 다른 사람에게 그 부분을 요청할 수 있는 사람이다.  



이 책에서는 이러한 원리들을 직접 실천해볼 수 있도록 배려했다.

4 챕터의 구체적인 12가지 과정을 통해 조금 더 단단해져 가는 자신을 발견할 수 있을 것 같다.




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행운과 불운에 대처하는 법 상냥한 지성
프란체스코 페트라르카 지음, 임희근 옮김 / 유유 / 2020년 3월
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목마르다.

갈증이 난다.



작은 위로만으로

큰 힘이 될 때가 종종 있다. 



때로는 근원적 문제를 

해결해야 할 때가 있다. 



삶의 근본적 문제에 맞닥뜨릴 때,

영혼을 울리는 더 큰 깨달음이 필요하다.



이 책의 저자인 프란세스코 페트라르카는 

이탈리아의 시인이자 르네상스를 연 인문주의자다.



이 책은 이성과 정념(마음)의 대화로 이루어져 있다. 

자극적이지 않으며, 조급하지 않다. 



인생에서 다가오는 여러 상황에서

의연하게 대처하는 방법을 교훈한다.



그것은 행운이라 여겨지는 상황에서,

크게 기뻐하지 않는 것이요



불운이라 생각되는 상황에서도,

크게 슬퍼하지 않고 자신의 자리를 지키는 것이다.



현실의 문제 앞에 즉각적인 대답을 주지 않을 수 있지만,

인생의 근원적 질문에 대해 조심스레 답해볼 수 있지 않을까?



이러한 지속적 훈련을 통해 

실제의 삶에서 흔들리지 않는 단단한 기반을 마련할 수 있을 것 같다.



인간사와 운명, 예측 불가인 데다 갑작스럽기까지 한 운명의 변전을 생각하면 인간의 삶보다 더 연약하고 불안정한 것은 없는 듯해. - P20


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세상 끝의 카페
존 스트레레키 지음, 고상숙 옮김 / 북레시피 / 2018년 12월
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저마다의 인생을 산다. 그래, 그저 산다.

시간의 흐름에 맡겨, 상황의 변화에 나를 던진다.



누군가의 조언을 따르거나, 사회의 압박에 눌릴 때도 있다. 

대부분 잘 사는 듯하다. 하지만 정말 잘 사는 것일까?



이 책은 재차 진지하게 물어본다. "진짜 잘 살아오셨나요?"

인생의 의미에 관한 심오한 질문이다. 존재의 목적에 대한 질문이다.



쏟아지는 광고는 인간의 근원적 욕망을 부추긴다.

마치 그 제품을 구매하면, 행복하고 안전하리라는 욕구다.



정작 일시적인 만족 이후에 공허함이 밀려온다.

결국 우리 인생을 주체적으로 살기 위해서는, 우리가 왜 이 곳에 있는지 답해야 한다.



존재 목적에 대한 답을 찾았다면, 현재를 살아갈 준비가 된 것이다.

우리는 미래를 위해 산다. 노후를 준비한다. 행복을 미룬다. 



지금 누릴 수 있는 것들을 포기한 채, 현재를 살아가지 못하는 것이 얼마나 안타까운가.

잘 생각해보면, 우리가 미래에 하고 싶은 것들은 소소한 행복들이다.



일에 파묻혀 살면서 가족들과의 일상은 포기하는가?

가족의 행복을 위해 가족과 함께 하는 시간을 흘려버리지는 않는가?



충만한 삶을 살고 있는지, 왜 내가 살아야 하는지에 대한 명확한 대답은 중요하다.

그러한 사람들은 열정이 있고 자신의 삶에 대한 만족이 있다. 



막연한 미래의 만족과 행복을 위해 달려왔던 사람들과

삶의 의미와 자신의 존재 이유에 대한 답을 알고 충만하게 살아가는 사람들은 다르다.



그 정열은 주위 사람에게 전달되고 함께 하고픈 마음도 들게 한다.

또한 그런 사람들은 돈에 대한 정의도 다를 것이다. 단순한 소유가 아닌 누림일 것이다.



주변의 소음, 스트레스, 사회의 인정 등에 휩쓸릴 때가 많다.

하지만 중요한 것은 내 삶은 내가 선택한다는 것.



그 누구도 나의 삶을 책임지지 않는다. 많은 말은 하지만.

주체적으로 내 삶을 살아가는 사람은 두려움과 염려로 삶을 허비하지 않는다.



좁디좁은 나의 세상에서 걸어 나와, 드넓은 곳에 서있어 보자.

작고 보잘것없지만, 역설적으로 신비롭고도 아름다운 나의 존재를 발견하게 되지 않을까?  



우리는 때로 전혀 예기치 못한 순간 뜻하지 않은 곳에서 새로운 사람을 만나 인생의 의미를 다시 깨닫게 될 수도 있다. - P4


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아름다움은 살아가는데 첫 번째로 중요한 것은 아니고 삶과 죽음의 문제를 해결할 수도 없어요. 그러니 아름다움이 문제들의 해법이 아닌 것은 분명해보여요. - P74

아름다움은 다른 것이에요. 굳이 말한다면 해법이 아니라 힘일 거예요. 아름다움은 해결할 수 없는 것을 직면하고 받아들일 수 있도록 힘을 줘요. 버티게 해요. - P74

삶의 의미는 개인적인 것이지만 개인적인 것이기만 한 것은 아니예요. 나를 발견하는 것은 늘 관계 속에서니까요. 늘 사물들 속에서니까요. 우리의 삶은 연결되어 있건만 저는 놀라울 정도로 자기중심적이었던 거예요. - P94

신의 말씀은 먹고 사는 문제와 멀리 떨어져 있지 않았어요. 마치 《오디세이아》에서 우리에게 소중한 것은 잔치와 따뜻한 목욕과 잠자리라고 한 것처럼 그의 아버지에게 신의 말씀은 위대한 것이 아니라 일상적인 사소한 것들로 채워져 있어요. 목마른 자에게 물 한 잔, 포도주 한 잔 대접하는 것. 지상의 짧은 아룸다움을 함께 누리는 것. 누가 무엇을 필요로 하는지 알아채는 것. 신은 숭배의 대상이 아니라 일상과 정을 나누는 대상이었어요. - P131


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제가 꼭 전하고 싶은 또 다른 주네는 인간의 무력함입니다. 어떠한 일이 맡겨졌을지라도 사람은 무력합니다. 오직 하나님만이 능하십니다. 심지어 지금 맡은 일을 감당하기에도 우리는 그저 무력할 뿐입니다. 우리는 공동체에 단 하나의 벽돌도 끼워 넣을 수 없습니다. 공동체가 세워져도 지킬 능력이 우리에겐 전혀 없습니다. 우리의 힘만으로는 하나님 나라를 위해 헌신할 수 없습니다. - P152

가장 위대한 일은 이런 상황에서 예수 그리스도의 정신으로 원수를 사랑하고, 교회 지체들을 절망과 파멸로 몰아넣는 자들을 용서하는 것입니다. 무릎을 꿇고 찬송을 부르며 손을 모으고 십자가에 관해 아무리 많은 얘기를 한다해도 십자가를 짊어지신 예수님의 길을 마지막까지, 목숨이 끊길 때까지 따라갈 준비가 되어 있지 않다면 아무 소용 없습니다. 이것만이 진정한 제자도입니다. 다른 것은 다 기만이요 위선입니다. - P158


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